司馬遷的經典名言名句大全
司馬遷的經典名言名句大全
無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸並使用名言吧，名言蘊含著深邃的.哲理，閃耀著理性的光輝，在議論文中既可作為論點，又可作為論據。還苦於找不到優秀的名言？下面是小編收集整理的司馬遷的經典名言名句大全，歡迎大家分享。
1、戴盆何以望天。
2、民人以食為天。
3、不知其人，視其友。
4、不識其人視其友。
5、得人者興，失人者崩。
6、桃李不言，下自成蹊。
7、信而見疑，忠而被謗。
8、王侯將相寧有種乎？
9、君子盛德，容貌若愚。
10、酒極則亂，樂極則悲。
11、雖被萬戮，豈有悔哉！
12、不知其人，則不為其友。
13、好學深思，心知其意。
14、眾口鑠金，積毀銷骨。
15、日中則移，月滿則虧。
16、燕雀焉知鴻鵠之志哉？
17、酒極則亂，樂極生悲。
18、楚雖三戶，亡秦必楚！
19、道高益安，勢高益危。
20、燕雀安知鴻鵠之志。
21、項莊舞劍，意在沛公。
22、恃德者昌，恃力者亡。
23、善戰者，因其勢而利導之。
24、求學貴於博，求道貴於要。
25、究天人之際，通古今之變。
26、以權利合者，權利盡而交疏。
27、死有重於泰山，或輕於鴻毛。
28、以權利合者，權盡而交疏。
29、君子用人如器，各取所長。
30、千人之諾諾，不如一士之諤諤。
31、君子拙於不知己，而信於知己。
32、力田不如逢年，善仕不如遇合。
33、運籌帷幄之中，決勝千里之外。
34、飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
35、其文約，其辭微，其志潔，其行廉。
36、官非其任不處也，祿非其功不受也。
37、竊鉤者誅，竊國者矦。矦之門，仁義存。
38、仁而威，惠而信，修身而天下服。
39、常思奮不顧身，而殉國家之急。
40、其言必信，其行必果，己諾必誠。
41、日者列傳：得不為喜，去不為恨。
42、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。
43、明者遠見於未萌，智者避危於無形。
44、法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。
45、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
46、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
47、善用兵者，不以短擊長，而以長擊短。
48、反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。
49、禮禁未然之前，法施已然之後。
50、富貴者送人以財，仁人者送人以言。
51、天下熙攘，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。
52、本富為上，末富次之，姦富為下。
53、在塵埃之中，古今一體，安在其不辱乎？
54、貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。
55、故音樂者，所以動盪血脈，通流精神而和正心也。
56、女無美惡，入宮見妒：士無賢不肖，入朝見疑。
57、規小節者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。
58、能行之者，未必能言；能言之者，未必能行。
59、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
60、勇怯勢也，強弱形也，審矣，何足怪乎。
61、人固有一死，死有重於泰山，或輕於鴻毛。
62、物盛則衰，時極而轉，一質一文，終始之變也。
63、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。
64、積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積銷燬骨。
65、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
66、天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。
67、悲莫痛於傷心，行莫醜於辱先，垢莫大於宮刑。
68、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。
69、魚生於水，死於水；草木生於土，死於土；人生於道，死於道。
70、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
71、今兩虎共鬥，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。
72、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。
73、一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。
74、至治之極，鄰國相望。雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業。
75、此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂後世，豈妄也哉！
76、所以隱忍苟活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文采不表於後也。
77、順不妄喜；逆不遑餒；安不奢逸；危不驚懼；胸有驚雷而如平湖者，可拜上將軍也。
78、齊桓公用管仲之謀，通輕重之權，徼山海之業，以朝諸侯，用區區之齊顯成霸名。
79、運籌帷幄之中，制勝於無形；子房計謀其事，無知名，無勇功，圖難於易，為大於細。
80、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。
81、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。
82、夫乘時以徼利者，市井之志也；酬功而報德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望於人，不亦難哉。
83、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。為人們利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。
84、農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少，財匱少而山澤不闢矣。此四者，民所衣食之源也。原大則饒，原小則鮮，上則富國，下則富家，貧富之道，莫之奪予。