《戰國策》讀後感範文(精選9篇)

《戰國策》讀後感範文(精選9篇)

  認真品味一部名著後,相信大家的收穫肯定不少,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢?下面是小編幫大家整理的《戰國策》讀後感範文(精選9篇),歡迎大家分享。

  《戰國策》讀後感1

  《戰國策》是記錄戰國時期政治鬥爭最為完整的文獻記載,它幾乎涵蓋了戰國時期所有縱橫家的政治主張和鬥爭策略,還涉及一系列政治、軍事、外交和經濟等方面的活動。與此同時,它還記述了一大批歷史人物,如聶政、荊軻和要離等,以及這些人物對當時軍事和政治方面的影響,從而充分體現了當時社會的風貌特徵。我就《戰國策》的價值做一下闡述。

  《戰國策》的思想內容較為繁雜,但主要體現了縱橫家的思想,其中最為突出的是對人才重視的政治思想。這一方面表現出戰國時期思想多元化的特徵,同時也強調了縱橫家思想在戰國時期的影響。西漢時期湧現出了一批縱橫家,如陸賈、鄒陽、主父偃和徐樂等人,他們都在不同程度上受到了戰國縱橫家思想的影響。

  《戰國策》還被當做一部文學典籍一直為世人所稱道。無論是在人物刻畫還是在遣詞造句上,它都顯示出了獨特的藝術魅力。比如它在《秦策》中塑造了蘇秦靈活機變的形象;在《荊軻刺秦王》中又塑造了荊軻的悲壯形象等。書中的語言風格也瑰麗多姿、縱橫變幻,常給人以一種酣暢淋漓的感覺。尤其是對於縱橫家們言辭的記述,更顯得精闢犀利,往往總能一語道破天機,具有很強的說服力,這在《蘇秦始將連橫》和《莊辛說楚襄王》等篇中體現得最為明顯。

  自古以來,人們對《戰國策》的褒獎都集中於文學價值,對其思想的評說則是褒貶不一。這主要是由於它與後世所弘揚的儒家思想相排斥所致。尤其是它主張追名逐利,而且過分誇大了縱橫家在歷史中的作用,有損其自身的思想價值,但是整體不應影響其歷史價值,我們在讀的時候要去偽存真,學會辨別。

  《戰國策》讀後感2

  在生活和工作之中,面對一些和自己利益息息相關的東西,為了使自己的利益不受到損害,或者說為了獲取更大的利益,我有時也採用了遊說的方法,想去說服領導、朋友。但是,由於沒有去揣摩對方的心態,或者說沒有站在對方的角度分析事物的發展。那麼,我的遊說往往以失敗告終。

  為什麼戰國時期的說客和謀士,在不經意之間,能夠說服對手?他們所應用的技巧、方法又是什麼?作為現代人我,能否從中吸取一些營養,使自己在這方面的知識有所深化。

  閱讀了《戰國策》西周策後,我認為戰國時期的謀士和說客,他們隨時把握著全域性觀,再尋找彼此的利益點,從利益點,作為切入點。其實人與人、家庭和家庭,在交往過程中,都有雙方能夠接受的利益點,從利益點切入,那麼,就可以達到雙贏的目的。犧牲一方的利益,滿足另一方的利益,即使你是談判高手,也是很難達到預期的目的。

  《戰國策》西周篇,韓慶遊說的最初目的,就是想讓齊國打消向西周借兵、借糧的目的。但是,韓慶卻沒有直接說,而是站在齊國的角度分析齊國如何做才能獲得較大的利益。這點確實反映出古人的智慧,在這點確實是應該借鑑的。我想再閱讀《戰國策》西周策,也許會有一定的收穫和啟迪的。

  齊國孟嘗君田文,又稱薛公,用齊來為韓、魏攻打楚,又為韓、魏攻打秦,而向西周借兵求糧。韓慶(韓人但在西周作官)為了西周的利益對薛公說:您拿齊國為韓、魏攻楚,5年才攻取宛和葉以北地區,增強了韓、魏的勢力。如今又聯合攻秦,又增加了韓、魏的強勢。韓、魏兩國南邊沒有對楚國侵略的擔憂,西邊沒有對秦國的恐懼,這樣地多遼闊的兩國愈加顯得重要和尊貴,而齊國卻因此顯得輕賤了。猶如樹木的樹根和枝梢更迭盛衰,事物的強弱也會因時而變化,臣私下替你齊國感到不安。您莫如使敝國西周暗中與秦合好,而您不要真的攻秦,也不必要向敝國借兵求糧。您兵臨函谷關而不要進攻,讓敝國把您的意圖對秦王說:‘薛公肯定不會破秦來擴大韓、魏,他之所以進兵,是企圖讓楚國割讓東國給齊。’這樣,秦王將會放回楚懷王來與齊保持和好關係(當時楚懷王被秦昭公以會盟名義騙入秦地,並被扣押),秦國得以不被攻擊,而拿楚的.東國使自己免除災難,肯定會願意去做。楚王得以歸國,必定感激齊國,齊得到楚國的東國而愈發強大,而薛公地盤也就世世代代沒有憂患了。秦國解除三國兵患,處於三晉(韓、趙、魏)的西鄰,三晉也必來尊事齊國。

  薛公說:很好。因而派遣韓慶入秦,使三國停止攻秦,從而讓齊國不向西周來借兵求糧。

  韓慶高明遊說之處,似乎使人感到他是在為齊國籌劃,但是,他最終的目的達到了。這一點是值得今後去效法的。

  《戰國策》讀後感3

  以前注意好久了但總也買不到《戰國策》的全本,所以感覺讀起來也沒有什麼意思?但是總感覺這本書要讀一讀,畢竟是點綴中華五千年燦爛文明歷史的瑰寶。沒辦法就列印了整版的《戰國策》每天讀一節。

  “秦攻宜陽,周君謂趙累曰:”子以為何如?“對曰:”宜陽必拔也。“君曰:”宜陽城方八里,材士十萬,粟支數年,公仲之軍二十萬,景翠以楚之眾,臨山而救之,秦必無功。“對曰:”甘茂,羈旅也,攻宜陽而有功,則周公旦也;無功,則削跡於秦。秦王不聽群臣父兄之義而攻宜陽。宜陽不拔,秦王恥之。臣故曰拔。“君曰:”子為寡人謀,且奈何?“對曰:”君謂景翠曰:‘公爵為執圭,官為柱國,戰而勝,則無加焉矣;不勝則死。不如背秦援宜陽。公進兵,秦恐公之乘其弊也,必易爆不事公;公中慕公之為己乘秦也,亦必盡其寶。’“

  秦拔宜陽,景翠果進兵。秦懼,遽效煮棗,韓氏果亦效重寶。景翠得城於秦,受寶於韓,而德東周。”

  這是《戰國策》中東周策,第二節。裡面的計策是中華民族智慧的結晶。在戰國時期,秦國之強大,如果美國現在在世界的地位。那麼儘管宜陽兵強馬壯,但是與強秦居全國之力來攻佔宜陽,想比也可謂是小巫見大巫了。所以無論怎麼正面的防禦,宜陽必失。在這種情況之下避秦之鋒芒才是上策。所以在秦攻佔一樣以後,秦王嬴得了面子,周天子再去威逼利誘景翠,使景翠出兵,失去宜陽得到煮棗,景翠得珠寶,還感恩與周。

  這就是中華民族的智慧,這種策略,雖與戰略想比未必是上上策,但是也可以作為戰略的極其有用的補充。

  《戰國策》讀後感4

  相信略有古文基礎的都能讀懂這則故事,它講述的是楚王寵幸魏王送來的美女(新人),這引起楚王夫人鄭氏的不滿。但鄭氏並沒有立刻發作,而是先偽裝出一副很和善的樣子,和新人成為好姐妹。這樣既使新人放下戒心,也使楚王對其充滿好感。

  然後,鄭氏使出她的殺手鐧,好心勸告美女記得在楚王面前遮住鼻子,因為楚王不喜歡她的鼻子。新人當然對這位好心大姐言聽計從,然而這引起楚王的誤會,最終引來殺身之禍。

  如果有朋友讀過《紅樓夢》的話,大概會立刻聯想到鳳姐和尤二姐的故事,兩者的故事邏輯幾乎如出一轍,假意示好,然後煽風點火借刀殺人。不知曹公當年是否借鑑過這個故事?

  曹公連篇累牘,用了將近一章講完的故事,放在《戰國策》不過二三百字而已。而放眼當今熒屏之所謂大型古裝宮鬥戲,用了五十來集來勾心鬥角,倒不如這一段來的乾淨直接。先秦文字洗練如此,令人歎服。

  《戰國策》讀後感5

  英國哲學家培根曾說過:讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。學生時代,老師給我們講了許多先秦兩漢時期的散文。比如有:《論語》、《左傳》、《國語》等。這些書籍大多描述了各諸侯國及其士人之間的精彩紛呈的鬥爭。而在這些書中我最喜歡《戰國策》。

  《戰國策》是西漢時期劉向根據戰國史料編訂而成的。其按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國依次分國編寫,分為十二策,三十三卷,共四百九十七篇。全書記載了當時謀臣、策士遊說各國或互相辯論時所提出的政治主張和鬥爭策略。它開以人物為中心的紀傳體之先河,是繼《國語》之後又一國別體史書。

  提及《戰國策》,就不得不提及其書中所述的縱橫家的政治主張和策略。比如在楚國的張儀為秦破從連橫文章中,張儀為了破壞合眾,說服楚王與秦結盟;他首先是向楚王講述不結盟的嚴重後果,然後又向楚王講述了結盟的好處。結果在一番威逼利誘之下達到了出使的目的。放在今日,不正是左手一個蘿蔔,右手一根大棒,逼弱國就範的把戲嗎?

  總而言之,《戰國策》是一本不可多得的好書,它不僅可以讓我們見識戰國時期的風土人情和錯綜複雜的“國際”環境,還可以讓我們增長見識。讀好《戰國策》,不僅可以幫助我們解決工作中的困難,建立良好的人際關係,還可以讓我們為國事出謀劃策。

  《戰國策》讀後感6

  三寸之舌,勝於百萬雄兵。這句話真實的寫出了戰國時期政治家的重要。他們在那個弱肉強食的時代裡,運用自己的智慧和口才,三言兩語就挽救了國家的利益和尊嚴。要是換成那些有勇無謀的將領,不僅會興師動眾,搞不好還會使利益盡失,引起眾怒。

  在《戰國策》第一篇秦興師臨周而求九鼎中,秦國想借口向東周索要九鼎,從而來得到地盤。齊國也想得到九鼎。周臣顏率便出使齊國,答應如果齊國將秦軍殺退就將九鼎送與齊國。事後齊國向東周索要九鼎,顏率再次對齊王說:九鼎不像普通的東西,拿著就可以走,一個鼎就需要九萬人才能抬動,九鼎就需九九八十一萬人,當路過樑、楚兩國時一定會被奪去。所以,齊王取消了求取九鼎的打算。這個故事讓我懂得做事情要名正言順,就是推卸責任也要找一個合適的藉口。

  在對付一些小人時,我們可以使用反間計。宮他從西周逃到了東周,將西周的機密全部洩露了。西周國君非常生氣。馮且便拿著三十兩黃金的一封書信前往東周。信上寫:若能辦成,你就盡力,若不能就趕快回來,事情洩露了便自行了斷性命。信使故意讓東周軍兵抓住,東周國君看到信,馬上把宮他殺了。馮且借刀殺人,使宮他真麼努力也沒有用。使用反間計一定要嚴密,否則就會引起眾怒。

  做什麼事都要憑智慧,曉之以理才能說服他人。其實很多事只要輕輕一點可以捅破,可是當局者迷,旁觀者清。所以該說的一定要說。

  《戰國策》讀後感7

  中華文明的生命力在於它的前瞻性和包容性,更在於它的民族性和時代性。因為只有民族的才是世界的,只有緊追時代強音而又不失民族本色的才是有生命力的。中國永遠需要多姿多彩的世界,世界也永遠需要特色獨具的中國。中華民族具有自強不息、厚德載物、中道和諧的精神,這是中華民族賴以安身立命的根文化精神。民族精神需要代代承續,代代承續需要從中小學抓起。

  《戰國策》描寫了很多人物的形象,其中我最崇拜藺相如,因為他不計前嫌,可以原諒廉頗的嫉妒。還因為他敢一個人到秦國去和秦王周旋。

  國學經典穿越千年時空,讀書琅琅承續中華文明。希望我們青少年在接受資訊時代高科技教育的同時,不失中華民族優秀傳統文化的薰陶,使我們成為既具有現代高科技素養,又具厚重人文情懷,融真善美品質於一身,內涵豐富的一代新人。

  《戰國策》讀後感8

  一次偶然的機會,在書架上無意發現了《戰國策》,本來浮華的內心早已不能靜下來讀這如此經典,覆手放下,卻難耐心中的好奇,這部從初中到高中經常在語文書上出現經典著作,而我卻從沒認真的看過。

  夏日午後的陽光透過樹蔭灑在我身上,手捧著書就這樣默默的在樹下坐著,就著書底的註釋,我靜下心來慢慢的欣賞著傳說中的經典。

  天子隕沒落而諸侯起,天下並七雄,齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓,多年征戰,多年割據。智士謀臣遠交近攻,合縱連橫。將守士卒攻伐征戰,決戰千里。前人的智慧,為後世點亮無數明燈。黃口孺子,哪敢聽雷電轟鳴?病體樵夫,怎聞得虎嘯龍吟?龐涓出山,便名動天下。勝昭陽,辱田忌,封官拜候,卻小肚雞腸容不下同門孫臏,慘死馬陵,正所謂以害人始,以害已終。蘇子之論,天下絕唱,佩六國相印,為百姓蒼生而謀略。張儀去楚而滅越,去秦而吞巴、蜀。鬼谷四子,無不震驚世野,談笑間,決定一國的榮辱。這一刻,我輕輕的合上書,閉上眼,任由陽光已西斜,腦海中無數翻騰,彷彿浮現出那征戰的沙場,我一身戎馬,手持尖銳,帶的對君主的信任,對勝利的熱血,憤然衝鋒,血染長沙。

  睜開眼,日已西沉,悵然這午後的時光過得太快,我只是囫圇一般看完這《戰國策》,而其帶來的震撼確是無與倫比的。

  “往矣!吾將曳尾於塗中。”莊子在濮河釣魚,楚國國王派兩位大夫前去請他,對莊子說:“想將國內的事務勞累您啊!”莊子拿著魚竿沒有回頭看,說:“我聽說楚國有神龜,死了已有三千年了,國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這隻神龜,它是寧願死去留下骨頭讓人們珍藏呢,還是情願活著在爛泥裡搖尾巴呢?”兩個大夫說:“情願活著在爛泥裡搖尾巴。”莊子說:“請回吧!我要在爛泥裡搖尾巴。”莊子的莫過於遊歷于山水,忘情的天地,而不入塵世,為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人,朝九晚五的生活,繁忙的工作,日夜崛起的高樓,車水馬龍的街道,無不為名為利而存在。君不見綠洲不再復,流水不再清,空氣早已汙。世人啊世人,都做了什麼,鳥魚蟲獸已無蹤影,現代化的節奏太快讓世間急劇向前,沒有喘息的機會。經常有老師問我們你的理想是什麼,我從來只是搖搖頭,不語。不是沒有理想,只是難以出口,四十五歲之前放開一切拼搏,而之後便退休,找一有山有水的地方,帶著父母妻兒,獨居一方。不說出來,是怕別人笑我異想天開,太高估自己。可是理想嗎,是我自己的事,又何必到處宣揚。

  躺在床上,手輕輕撫摸著《戰國策》,其間有太多道理我都無法體會,惟有以後的生活中,慢慢來推索。這夜夢迴,千里江山,英雄喋血…

  《戰國策》讀後感9

  今天讀了《戰國策》裡面的馮諼客孟嘗君,馮諼能遇上像孟嘗君這樣的主公,是馮諼八輩子修來的福氣。面對馮諼這樣要才能沒才能要愛好麼愛好的人,孟嘗君不僅毫不猶豫地收他做家臣,還滿足了他種種無理的要求。事實證明,馮諼並不是吃白飯的。

  俗話說,滴水之恩當湧泉相報,馮諼在關鍵時刻不負眾望,為孟嘗君贏得信譽,從而保住了丞相的地位。

  這也讓我們認識了一個鮮活真實的馮諼。面對別人的恩惠不要故作矜持,在別人需要你的時候儘自己最大努力去幫助。既為己,又為人,做個聰明人。

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