稻盛和夫《活法》讀後感（精選7篇）
稻盛和夫《活法》讀後感（精選7篇）
當閱讀完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的稻盛和夫《活法》讀後感（精選7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
稻盛和夫《活法》讀後感1
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
——題記
之前我所認同的活著就是擁有生命，並在自己這段有限的時間裡面去享受身邊所有的，人生就是一種享受，但是時至今日才發現自己踏入了多麼深的誤區中。才發現簡單的擁有生命並不是真正意義上的活著，我們在這中間因該尋找一種活法，讓自己在這段有限的時間裡創造自己最大的價值。我不知道別人怎麼想，但是我認為自己創造的價值是對自己的肯定，是曾經活過的證明，你留下多少，世人就會記你多久。
這本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所寫的。他用富有哲學的文字述說了怎樣活著，讀這本書需要你靜下心來，慢慢的、仔細的閱讀，細細品味才知道這其中富有的深刻意義，當你真正讀懂、瞭解之後就會突然一下子豁然開朗。
這本書是我在暑假時讀的，雖然天氣很熱你，但對於我而言也是破天荒第一次，靜靜的閱讀。這本書使我對於活著這個詞語又有了不一樣的感悟。至今為止我都沒有想過我該怎麼活著，這本書教會我很多……
一個人擁有生命，在這個世界上存在是不易的。為什麼不是一棵草，一棵樹作為人而存在，為什麼偏偏是你作為人而存在呢？這個是上天給你的機會，我們作為人就應該好好活著，這是作為一個人對給予生命的感恩。
也許別人一生都在尋找這一種活法，能夠讓自己在這個世界上有存在的價值，也能夠不愧於給予了我們生命，現在這本書就講述了活法，我相信這本書肯定花了作者很多的時間去研究，去探討，於是才終於尋找到了，現在只要自己能夠好好的閱讀，用心去體會這本書的意義，也許對於自己以後的生活就會有很大的不同。
如果你曾經的生活並不能滿足，如果你曾經的生活連自己都不能夠贊同，那麼何不去尋求一種新的活法。也許那種新的活法能夠讓你在你平凡的人生中可以創造出自己的價值，也許那種新的活法能夠讓你豁然開朗，面對著新的生活前進……
稻盛和夫《活法》讀後感2
《活法》這本書，非常質樸，不管是思想還是描述。
以前並不知道稻盛和夫，是在看了王育琨《稻盛和夫的強者思維》之後，才知道原來稻盛和夫就是kddi的創始人，kddi這個名字是在看《大奧》的時候知道的，在片尾的廣告中，一個甜美的女聲，念出這個名字。塵世間的關聯是這樣，在不知道的時候，它們存在，但恍如不存在，因為不瞭解前因後果，充其量，只是一種埋伏，在把相關事物關聯起來以後，彷彿其中自有因緣，不管遲早，終究要知道，應該知道。
《稻盛和夫的強者思維》是這樣，《活法》是這樣。
稻盛和夫形容現在是亂世，這是一個有趣的形容，誠然，現時代，科技發展到前所未有的階段，網路徹底改變了我們的生活，物質前所未有的豐富，但是，我們並不一定比過去更加快樂，成長的過程也許意味著越來越少快樂，這是一種悖論，但似乎是一種必須要付出的代價。亂世，並非指戰亂，而是思緒的茫然。這在查爾斯漢迪《飢餓的靈魂》中也有類似的描述。我們也許曾經擁有或者嚮往田園詩一般的生活，但隨著我們的漂泊，越來越遙遠，遙不可及。
身居亂世之中，重新審視活法，意圖告知人們，人生的意義在於修煉靈魂。從商道到人道到佛道，稻盛和夫所走的道路，也許與常人不同，在成功之後，似乎才能夠去探尋人生真諦，而如果說人人都要走這樣的道路，那麼，世界太擁擠，而時間太短暫。
所以我的方式是看書，看電影，透過一切可能的方式探求和學習。快樂，仍然是我的目標，或者說，對我，是一種人生真諦，它最終的實現，也許是適當的自私，也許是忘我的無私，但無疑的，當我在閱讀，在傾聽，我可以擁有快樂，真實的觸控到。在這個意義上，努力地工作和努力地娛樂，並沒有什麼不同，在我來說，原本工作也是娛樂的方式，一如娛樂也可以視為工作，如果說每個人都需要有自己的智慧寶庫才能夠釋放無限睿智，從而擁有堅定的正確的人生觀（當然正確因人而異）和不可動搖的人生指標。藉由這些，也許可以使成長的過程擁有越來越多快樂而不是反之。
自今年開始，我如稻盛和夫所說的，從根本上去思考生活方式，糾正了一些不良習慣，比如對於喜歡的東西不加節制從而可能影響到健康，高品質成為我所追求的目標，不管是高品質的時光還是高品質的生活方式，把質量管理從工作融入到生活，對世界的看法也因此不同，如果說這是換了一種活法，那麼它應當也是一種積累的結果，很多年的積累，從量變而致質變。這也並非只是《活法》一書的影響，在某種意義上來說，它算是導火索。關於人生的意義，即使我深知，上升到哲學意義也許讓人痛苦，但並沒有停止思考過。
人生單純而又複雜，生老病死是我們無法避免之事，如何讓一滴水不幹涸？答案是讓它流進大海。我們的歸宿已經既定，要做的就是在進入大海之前尋找到正確的路途，清晰自己的流向，而不是在找到大海之前就蒸發。——我習慣性地用我們，但其實，我當然知道，更貼切的形容是我，我從不勉強別人，尤其是在生活方式方面，人也許不是生而自由，但為什麼要對別人橫加干涉呢？尤其，是以愛的名義。昨晚看李敖的訪談，提到他的女兒，李敖說，他對女兒不干涉，女兒有自己的生活。這樣的父親，非常之少。如果缺少這個土壤，李文會變成什麼樣子呢？不得而知。
世上千人千面，各有各的活法。稻盛和夫寫這本書，應當是本著大乘的想法，不僅自度，而且度人，自然，度人要講緣法，佛度有緣人。我也不知道自己有緣無緣，只是在讀書的時候，心頭如清水流過，清風拂過，仍是套用漢迪飢餓的靈魂（真喜歡這個說法），對於靈魂而言，它們應是好的營養。
稻盛說，“我堅持了一種單純且強有力的信念——追求人間正道的做人準則”，這也是我的信念，不過我這樣做的緣由卻是因為懶，謊言使人疲憊，因為一句謊言需要不斷的謊言累加去圓謊，單純的、始終如一的思想和行為，對於懶人來說，是最好的選擇，一如說白痴是最快樂的一樣，因為單純而快樂，在複雜的商業社會里，這也是一種方式，不是不食人間煙火，而是靠義謀利，正大光明。
不過我做不到稻盛說的“要竭盡全力、真摯、認真地活著”，可以真摯、認真，但是竭盡全力就太累了，我還是更喜歡一種遊戲的態度，不是指打遊戲，而是在認真和不認真之間把握好度，不必用力過度，凡事適中就好了。中庸，是我向往的境界。
稻盛和夫描述宇宙的意志的句子非常動人“宇宙中存在著一種讓一切更加美好，使一切進化發展的力量，這也可以說是宇宙的意志”。這種描述，類似於席慕蓉說的永遠的美，永遠的愛，永遠的信心，相信和希望，生命才能夠永不凋敗：即使年華老去，軀體衰弱，在心中，會有常開不敗的花朵。這跡近神話了，但是，世上有人做到，那麼，就是可以企及的。
也即是因此，在探究生命真相的過程中，當然是會因為殘酷的世相而震驚，但不會因此放棄信念。“不渴望的東西，就不能靠近自己”，這需要鋼鐵般的意志，洞悉世相而仍能保持熱情，才是真正的勇敢。
美好的未來孕育於正確的活法之中。我相信。
稻盛和夫《活法》讀後感3
知道稻盛和夫是聽翟鴻燊老師的影片，提到做人、做事、做企業，說到稻盛和夫的《活法》和他的兩家五百強企業————京瓷和KDDI，如此一個成功的企業家依舊每年託缽修行。
而後找這本書一直沒找到。再後來，一次財經頻道請稻盛和夫做客經濟論壇，是他第二次參加這個節目，也是我第二次聽到和他有關的資訊。電視上看到的他，謙遜有禮。提到了自己做人做事的哲理，以及如何挽救瀕臨倒閉的日航。當時不太明白，不確定他提到的那麼簡單的哲理，就可以挽救一家看似沒救的企業，而且是他從未涉及過的行業。節目最後，老先生送給財經頻道兩個中文字‘至誠’，讓人印象深刻。據說第一次作客財經，送的四個字是‘敬天愛人’。越發的，《活法》和他的作者在我的心裡神秘起來，那本書裡，究竟蘊藏著怎麼樣的人生哲理。
如今，第二遍讀完這本書，像從未讀過一樣，只因為這些哲理和做人做事的方式，在現有浮躁的社會里太難看到。自己好似也被麻痺一般，屢屢忘記書中最簡單至誠的道理。
坐在這裡一行行碼下自己的心得，秋日明媚的陽光正照著窗臺的花花草草和床上的被褥。平靜美好。我想，很多事，都不必太著急了，如同書中所說，精心過好今天即可，自能看到明天，精心過好明天，自能看得見未來。
敬天愛人————稻盛和夫在受邀後最常送人的四個字，敬畏上天、關愛眾人。這四個字源自日本近代史的西鄉隆盛和大久保利通。其中西鄉隆盛對中國王陽明的陽明學說有深刻的體會。王陽明是一個非常清正廉潔、清心寡慾的人，他常說：如果是位於人上施政的話，必須是那些不貪錢財，不求回報甚至能夠舍卻生命的人。陽明學的核心是‘致良知’，西鄉隆盛主張學習陽明學應‘自得於心’，也就是‘知行合一’，如此，才能達到敬天愛人的境界。
陽明學歸納起來，就是著名的四句教‘無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。’最喜歡第三句‘知善知惡是良知’，也像三字經裡的‘人之初，性本善’。每個人內心深處都有最純潔的良知，它像24小時工作的哨兵，隨時偵測意念的動向。與人為善自不必說，即使是做盡壞事的人，其實他的心底也會有起碼的良知。違背良知所以做錯事，但不代表他就沒有良知。為什麼會違心做自認為不對的事，書中也有解釋‘只是物慾遮蔽：良心在內，自不會失，如雲自蔽日，日何嘗失了。’也想聖經裡對愛的定義，愛是恆久忍耐，又有恩賜，愛是不嫉妒，不自誇，不張狂，不做害羞的事。害羞的事，便是良知指引不對的事。對己，要自律，物質上的匱乏終會過去，但精神上的不一樣，會如影隨形跟隨自己一輩子，不必因為物質，而迷失自己該有的良知。對人，聖經上也有指引‘凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐’。
書中對於做人的態度也有個清晰的方程式：人生·工作的結果=思維方式（—100—100）*熱情（0—100）*能力（0—100）。一個人的能力固然重要，但沒有熱情也是萬萬不可的，所以有了能力，也必須愛上自己的事業。然而最最重要的，是一個人的思維方式，我覺得思維方式和一個人的道德觀、價值觀、人生態度是密不可分的。所以這個方程式裡，熱情和能力都是零到一百的分值，唯有思維方式是付一百到一百的分值，三者又是相乘的關係。所以一個人的熱情和能力即使再好，若是沒有一個正確的人生觀，也只能在錯誤的道路上越陷越深。心想事成是宇宙的法則，你心中描繪怎樣的藍圖，決定了你將度過怎樣的人生。
道理簡單，人們總喜歡複雜，而摒棄簡單的真理。心有所想，你總會成為你想象中的那個人。勇於思考未來，基於現實不逃避，實現心中所想。
夢想很重要，要靜下心來在心中勾勒，勾勒出它的輪廓、細節、背景、再為其描繪美麗的顏色，讓它在頭腦裡行程清晰的印象，那麼，你看到的東西就能做成。
‘你想要做某件事，產生這種願望本身其實就是一個證據，證明你具備將這種願望變為現實的潛在力量。人們不會去做自己力不能及的事情，不會產生超越自身素質的、不切實際的願望。所以，如果你自己能夠描繪成功的過程和情景，那麼你的成功機率就極高。閉上眼睛想象成功的景象，如果它在你頭腦裡能形成清晰的、符合邏輯的印象，那麼你就一定能成功，你的願望就一定能實現。’
書中處處蘊含著做人做事的哲理，每段話都發人深省。核心思想就是，遇到要抉擇的事情時，需要當機立斷。當機立斷的依據就是‘作為人，何謂正確？’再深層次的矛盾，個人、團體、政府、國家之間，看似複雜的矛盾，都可以迴歸到‘作為人，何謂正確’。
天堂秀這部電視劇裡，蘇繡界的師祖對天堂秀迷失海外而深表遺憾，但退後一步來看，天堂秀不論在那個國家，都不影響這個曠世之作的偉大，無論在哪裡，人們看到它，自會嘖嘖稱奇，它始終代表蘇繡業，代表中國，代表世界，代表人類文化在某個領域的一次飛躍。所以，它在哪裡都不重要，重要的是，它在。
繞的有些遠，《活法》這本書需要反覆揣摩，僅僅看了兩遍就寫書評，難免太過倉促。我的格局和視野，還很難對這本書有個完整的概括，只是邊邊角角的說些自己的心得罷了。這本書，每一次看都會有新的啟發，無論你是一個家庭主婦，一個工人，一個職員，一個學生，一個父親，一個企業家，一個管理者，一個政客，一個醫生，只要你是一個人，通讀這本書，總會汲取到你當下最需要的。
稻盛和夫《活法》讀後感4
寒假期間，我讀了《活法》這本書，書中講述了稻盛和夫對生活的各種想法。讀了之後，我受益匪淺。書中提到的“人生方程式”讓我印象深刻。
稻盛和夫認為，人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力，即生活和工作的結果由公式後面的三個要素相乘得來，其中“思維方式”是最重要的。他認為“思維方式”有正負之分，思維方向是錯誤的，“思維方式”就是負的，否則就是正的，這會導致不同的人生。
合上書本，聯想自己，感觸頗深。我很清楚，我不是那種天生就有傑出才能的人。因此，為了彌補這一點，我把全部的精力和努力投入到我的工作中。我可以說我充滿了熾熱的熱情。缺失的是什麼？現在回想起來，正是思維方式的負面影響導致了我內心對完美的追求。有時候，工作出現瑕疵，我會非常著急。這種思想和行為是非常可怕的。工作中的每一件事都不可能如你所願，對於缺點、問題，換個角度看，就會是另一番景象。
就我自己的教學工作而言，也許我的熱情和努力並沒有在一段時間內取得很大的成效，或者只是部分學生取得了進步，但是這“部分”的積累最終會對班級的整體提升做出貢獻。這樣，當老師的快樂就自然而然地產生了。
或者換句話說，即使有的學生成績沒有很大的提高，但是透過自己的努力，投入更多的教學熱情，間接地提高了自己的教學和管理能力，也讓更多的學生提高了他們對數學學習的興趣，這不又是一種收穫嗎？
稻盛和夫的人生方程式，讓我對自己的工作和生活有了新的認識。捫心自問，只要我們有信心做好一份工作，並努力去做好它，面對困難始終堅持，不敷衍，不忽視，不管結果如何，我們都會享受到工作的快樂，收穫人生的精彩。
稻盛和夫《活法》讀後感5
這次讀書活動發的稻盛和夫的《活法》，《活法》是稻盛和夫在70歲高齡寫的一本書，集結作者一生成功的經驗，有句名言“30歲人寫的書看，50歲人寫的書讀，70歲人寫的書品”一本書如果是作者在古稀之年的時候寫的書，會是其人生的經驗，無論是成功或者失敗的經驗，都是值得後人去慢慢品味的，但是稻盛和夫作為一個創辦兩家世界500強企業的領導者，分享更多的是成功經驗，《活法》這本書裡的經驗都是很簡單易懂的一些道理，從我們懂事起，長輩就在教導我們，但是很少有人能去一輩子去堅守，因為這或者那的原因就放棄，但是稻盛和夫堅持下來，所以其人生是輝煌的，是值得回憶的。
今天我所處的企業也因為社會和外部經濟發展遇到一些麻煩，企業的效益暫時在下降，很多人因為暫時個人經濟收入的原因離開公司，使我想到稻盛和夫大學剛剛畢業的時候，分配到一家陶瓷企業，已經幾個月發不出來工資，很多和他一起到那家企業的大學畢業生選擇離開，稻盛和夫也想過離開，但是外面沒企業要他，就選擇留下來，並把自己的臥室也搬到實驗室，住在實驗室，經過不斷的努力，終於研究出一款新產品，得到老闆的賞識，並帶領企業走出困境，並後續自己建立京瓷公司，成為世界500強企業，成為日本四大經營聖人之一。而那些選擇離開的人，沒有一個人記住他們的名字，這就是社會對失敗者和成功者的最大區別。同樣，今天很多離開企業的人，是因為這樣或者那樣的原因選擇離開，在人生這樣一點小的波折面前，都不能去擔當，人生或者事業是很難走上很高的高度。
人活在世上就一輩子，就像小瀋陽講的小品：“人一睜眼一閉眼再一睜眼這一天就過去了，一閉眼再不睜眼這一輩子就過去了”人一生是很短暫的，肉體隨著人的離去而離去，物資隨著人的離去而歸屬他人，只有思想是可以傳遞的，人要證明自己來到這個世界上一次，就必須把自己的思想傳遞下去，失敗的思想是沒有人會去關心的，人們只會學習成功人的經驗，所以我要立志當個成功的人，去傳播我的思想，稻盛和夫傳遞給我們的思想都是很簡單的，就像成功的經驗都是簡單的，但是能堅持就是勝利，我也會堅持下去。
稻盛和夫《活法》讀後感6
我粗略的將稻盛和夫的《活法》讀了一遍，感覺受益良多。該書主要從三個方面闡述了一般哲學規律：即如何做人、如何做事、如何管人。該書的核心思想如果用一句話來表達，我覺的這句話較為貼切，即“做自己想做且能做的事情”。下面我將此書中的重要句子提煉出來，但附上了我的些許感想，夠請批評指正。
一、稻盛說：“人生的意義在於修煉靈魂。”
感想：
我覺的修煉靈魂的先決條件在於讀書讀到一定量，必須要有一定的科學修養和知識水平，否則，“修煉”一詞免談。我很難想像那些在燒烤攤大吃大喝的人會考慮到修煉靈魂。其次，我覺的修煉靈魂好像有一種苦行僧式的味道，困難的事情是難以堅持的，人們總喜歡安逸的生活。現在有許多人的人生意義在於享受生活。
二、稻盛說：“生命只有一次，萬萬不可浪費
要“竭盡全力”、真摯、認真地或者——繼續這種看似樸質的生活，平凡的人不久也將舊貌換新顏，變成非凡的人。”
感想：
要想成為非凡的.人，就必須節約利用時間。要想節約利用時間，就必須要有強大的自制力。要想有強大的自制力，必須能抵擋住各種誘惑。誘惑有很多，我想可以概括為以下幾種：
1、金錢的誘惑。
2、權力和名聲的誘惑。
3、紅燈區的誘惑。
4、遊戲和娛樂的誘惑。
對金錢，想一想那些進監獄的貪婪的官兵們。對權力和名聲，想一想那些退下來之後，走在大街上無人認識的老領導們。對紅燈區，想一想性病艾滋病。對遊戲和娛樂，想一想除了空虛，在遊戲和娛樂之後我們還能得到什麼？
三、稻盛說：“人生x工作的結果=思維方式x熱情x能力。
所謂能力，是指才能、智力，更多是指先天方面的資質。所謂熱情，是指從事本職工作的激情或努力的態度。所謂思維方式是精神應有的狀態或對待人生的態度。人生活工作的結果是由這三個要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。”
感想：
稻盛先生用乘法而不是加法，我覺的至少可以看出稻盛先生的兩個特點。
一是看重精神作用。
二是心態樂觀。
關於能力，我想我們每個人肯定都有自己特長，如果沒有，那是你沒有發現和培養。關於熱情，現在大部分人的態度是得過且過，不求有功，但求無過的應付態度。這也是可以理解的，一個人在一個工作崗位上乾的時間長了，就會形成惰性，如果適當的調換崗位，熱情是可以提高的，個人看法。關於思維方式，說一千，道一萬，我覺的用兩個字表達就夠了，即“負責”。
四、稻盛說：“對於世間萬物都懷抱“凡事往好的方面著想”的利他之心
有愛心、不懈努力、順應宇宙潮流就能度過一個美好的人生。與此相對，憎恨、仇視他人，只顧利己之人，其人生將會變得越來越糟糕。”
感想：
對於任何事情，首先要繼承事實。然後在此基礎上認真分析，對人生目標進行科學規劃。現實是殘酷的，要做好承受各種打擊的準備。打擊多大，那麼他增強的能力就有多大。從戰爭中走出來的老毛，見到百萬雄兵，精神煥發。在溫室裡長大的有些人，出席個閱兵式，就嚇的一晚沒睡好覺，萎靡不振了。目標規劃好之後，就要堅忍不拔的貫徹執行，不能半途而廢。在待人處事上，稻盛先生重點強調了“害人之心不可有”，我覺的可以再加一句“妨人之心不可無”。
五、稻盛說：“要課以自己比他人更為艱苦的人生，並不斷嚴格要求自己，這是必不可缺的。”
感想：
艱苦是相對的，比如說，在鄉鎮所要比在縣局艱苦些，主要表現在：
1、來回路上行程。
2、村裡、戶裡、地裡勤跑。
3、兩週休息一天，等等。
但這種艱苦與其它單位或企業工人相比，卻是小巫見大巫，不值一提。眾所周知，縣直機關部門是好單位，從根本上來說，機關工作者是幸運的，也是幸福的。
六、稻盛說：“棋手，每走一步都要慎重推敲，感想上萬種棋步，一次又一次地在大腦中模擬演習達到目的的過程，不達目的棋步就從棋譜裡消去。”
感想：
我覺的下象棋要想戰勝對方，不僅要戰略對頭，戰術也要對頭。在戰略方面，有三種選擇。
1、進攻。
2、防守。
3、攻守兼備。
對縣級棋手，選擇攻守兼備為宜。對市級棋手，選擇防守為宜。在戰術方面，以控制棋局、積小勝成大勝為主，不搞棄子搶攻，不搞局面複雜的亂戰。
七、稻盛說：“成功的兩大因素：縝密計劃和前期準備。一旦到從計劃轉入落實階段，則再次基於樂觀論，堅定不移地開始行動。”
感想：
稻盛先生說的“縝密計劃和前期準備”與我之前說的“繼承事實、科學規劃、貫徹實施”是異工同曲。這其中，科學規劃我覺的非常重要，就國土工作來說，（一位朋友的工作單位，這本書也是他借給我讀的。在與他談話中，他講到了基層國土工作的部分內容。）下列幾項是常遇到的。
1、量地。
2、辦手續。
3、執法。
4、檔案。
5、辦公自動化。
對量地：經緯儀的操作是一個比較複雜的事項，主要應用於遠距離精確方位的測量。須多看說明書併到實地進行操作。皮尺與鋼尺的混用也是一門科學，應注意將中距離皮尺測量的方便性與短距離鋼尺測量的精確性結合起來。
對辦手續：不宜過快，因為快容易使自己出錯，而且申請人是否符合條件還需進一考察核實。也不宜慢，因為拖拉的工作作風有損國土形象。不快不慢加上認真仔細。
對執法：於個人來講，首先要懂法，但當你看到那比半本《新華字典》還厚的《土地法律法規彙編》時，就有了一種坐車忘吃暈車藥的感覺。因此，學習與工作最密切相關的土地法律法規和懂得執法程式便成了當務之急，重中之重。
對檔案：相對來講簡單一些，需要責任心。對辦公自動化：在用拼音每分鐘錄入30字的基礎上，應研究如何更好的排版；如何用CAD製圖；如何使Word檔案更好的儲存，不致於丟失；如何用Excel處理複雜的數字計算；如何最佳化安裝Windows，以使系統更加穩定、安全。
以上5項的簡單規劃，說起來容易，做起來很不容易。這是一項考驗自制力的行為，也是一項如稻盛先生所說的修煉靈魂的行為。
八、稻盛說：“人生有盛衰榮辱，即使認為自己的命運是用自己的雙手開拓的人，其人生低谷與高峰、幸福與不幸也是由自己的心相呼喚而至的。發生在自己身上的一切，都是由自己播下的種子。”
感想：
以前，我在電視上看到曹臻奪得乒乓球世界冠軍時喜悅的淚水，看到祁維華、初某、李某等領導到曹臻家裡表示祝賀慰問時，心裡也替她感到高興。吃得苦中苦，方為人上人。她的成功是因為她付出了常人想象不到的艱苦努力，終於成功，值的欣慰。然而有一個問題卻需要我們用一顆勇敢的心面對，即“付出努力不一定會成功”，為什麼？我想這是因為“我們付出的努力還不夠”。
九、稻盛說：“靈魂取決於“人生態度”，它有可能磨練，也有可能產生汙點。由於人生的度過方式不同，我們的精神既可能變得高尚也可能變得卑鄙。”
感想：
人生態度如果消極，就會產生“生在福中不知福”的思想，以為任何人都欠自己的，都是別人不對。這是危險的，如果不設身處地為他人著想，採取積極豁達的態度，那麼最終吃虧的是自己。人生態度如果積極，那麼就應當保持這樣的心態，“一切只是過程，困難是暫時的，風雨之後會有彩虹。”
十、稻盛說：“明知吃虧也要遵守的哲學，明知有苦也要承受的覺悟，我們是否存心有這些？這才是是否能夠度過真正充實完滿的人生，是否能夠收穫果實的分水嶺。”
感想：
有句俗話叫“吃虧是福”，這句話的意思是講吃小虧、賺大便宜。比如有一個例子，我不知是否屬實：錢政缺錢，向陳某要，陳說沒有多餘的錢。向另一人要，另一人說這裡也不富，但要多少給多少。以後的結果地球人都知道，另一人升官了。陳進去了，成了階下囚。當然，給不給錢只是眾多原因之一，但也是很重要的原因。所以，對待非原則性的問題，與上級硬頂以達到不吃虧的目的是愚蠢的行為，雖然當時能彰顯出自己所謂的個性與勇氣，但到頭來吃虧的終究是自己。實際上，以不吃虧或佔便宜的心態來與任何人打交道都是行不通的。
對上級：堅持不吃虧，結果為吃虧，剛才已說。對平級：堅持不吃虧，雖得一時之利，但在博興這麼小個地方，低頭不見抬頭見，你能保證一輩子用不著人家，再也不和人家打交道？對下級：堅持不吃虧，斤斤計較，那麼誰給你幹活？須知道，家裡做好飯，坡裡不用看的道理。在此，我覺的稻盛先生的吃虧哲學，其指導思想是“樹友不樹敵”，其辯證關係是“多個朋友多條路，多個敵人多堵牆”。
十一、稻盛說：“領導的“德”要高於“才”。深沉厚重，是第一等資質；磊落豪雄，是第二等資質；聰明才辯，是第三等資質。這三個資質，換言之就是“人格、勇氣、能力”。人格第一、勇氣第二、能力第三。”
感想：
對稻盛先生所說的人格第一深表贊同。對勇氣第二有些不太明白，關於勇氣，我又翻閱了一下《活法》一書，沒有更加詳細的解釋。我的理解，勇氣就是工作的積極性和主動性，並非工作魄力。對稻盛先生所說的能力第三我也贊同。
稻盛和夫《活法》讀後感7
很久很久沒有看書了，也很久很久沒有寫文章了。感覺最近自己章法有些亂，靜不下心來，今天突發興致看了一本書，稻盛和夫的《活法》，內心稍稍平靜了一些，有了些許感概。加上晚上一個人去喝點小酒吃點燒烤，觀察周邊的人事物，竟然感性起來，生出了很多感悟，也重新喚起了我對於一些真理的重視。
其次是精進。光是投入並不足夠，還需要每天給自己一個提高的動力。做事情原地踏步，事情就會毫無進展。做人也是一樣，如果不積累每一點小的收穫，人也會沒有進步。沒有進步就意味著被淘汰。進化論家喻戶曉，就連人體構造這樣的客觀事物都能夠隨著環境改變而進化，人的主觀思想如果固化不前，被社會所淘汰是遲早的事。如果你貪圖享樂，懶惰遲鈍，進步便是一種壓力。但是如果你能夠克服自己的心理舒適區，願意做出改變，改正不好的，吸收優秀的，你就會變得越來越強大。
最後便是向善。做善事總是能帶給人一種人格得到昇華的感覺。每次掏出幾塊錢給街邊的老人一些施捨所獲得的精神層面的快感是很多事情所無法比的。我想從這一點引申到期望的作用上。期望，這裡指人對於一件事物發展狀況的預期。預期對人的潛移默化的影響實在是太大了。今天我走在一個通道里，那裡一直都有一個扶手輸送通道。以往這些輸送通道一直都是正常運作的，今天有一段通道因故停止執行，當我走上去的瞬間，我差點栽了個跟頭。因為我已經有一個非常強烈的預期這個通道會滾動，所以我本能得做出它會動的措施。其實並不是通道導致我栽跟頭，而是我自己在不知不覺中改變了走路的重心導致的。回到向善的話題上，我們從一生下來受到的教育都是以善為美，這影響了我們整個的心理預期，當做出認為是向善的事情的時候，我們可以體會到與預期相符的美好感受。
從某種意義上來說這也是人生的意義。人的一生幾十年，其實不管你選擇怎麼樣的路，都是一生，你並不會比別人多活多長，更不會死後享受更高的待遇。每個人生來的時候或許是不一樣的，各種條件已然迥異，但是在死去的那一瞬間，一切歸零，萬物皆如此。我認為人生所追求的意義是內心的平靜，即inner peace。當你真達到這種境界的時候，你的生活不再紊亂，你的脾氣不再暴躁，你不會覺得在虛度人生，也不會整天為了所謂的前途焦躁不安。如何達到這種內心的平靜？投入、精進和向善便是通往內心平靜的道路。有什麼可以比讓自己享受自己所做的事情，並在不斷進步，不斷感受向善的美好而更能給人內心的平靜呢？
但是《活法》這本書卻沒有強調真情的重要性。這也是我以為這本書最大的缺陷所在。書中強調的與人友善我是同意的，但與人友善和真情並不能相等。人活一世，怎能離得開情？書中指出分析問題應該剋制自己的貪慾之後做出理性的思考。這點我也是認同的，但是僅就解決問題與就事論事上。人是感情動物，倘若情沒有得到應有的慰藉，人生也會留下巨大的遺憾，也無法達到內心的平靜。現代社會情義變得越來越稀薄，古人說天涯若比鄰，而如今卻是比鄰若天涯。
晚上吃飯的時候看到隔壁桌的一家人，年輕的爸爸媽媽，幼小的兒子，還有他們家的保姆阿姨。整頓飯的過程中，年輕男女坐在桌子一邊，他們的兒子和保姆阿姨坐在另一邊。年輕男女自己吃吃喝喝，保姆阿姨一直在照顧小兒子。年輕年女吃飽喝足之後，開始想抱抱自己的兒子，但是兒子做出的反應確實讓大家始料不及，兒子掙脫他媽媽的手，回到保姆阿姨的懷裡。明顯看得出，他媽媽抱他的樣子很捉襟見肘，一點都不熟練，反倒是保姆阿姨，彷彿和小兒子很有默契。我不知道當小兒子回到保姆阿姨懷裡的時候，那位年輕時髦的媽媽是不是有一絲的淒涼感，會不會對自己人生的意義有一丁點的懷疑？作為一個母親，自己的兒子卻不願意和自己親近，無論她賺再多的錢，也無法彌補這種心靈的鴻溝。《活法》一直在強調工作時投入的重要性，卻忘記告訴大家，真情也是人世間最珍貴的寶藏，沒有它，你也不可能獲得內心的平靜。