藏曆11月29日念心經回遮文能消災延壽

藏曆11月29日念心經回遮文能消災延壽

　　誕旦(聖誕元旦)將至,新春也將接踵而來。為了減少我們這些業障凡夫的違緣障礙,我們應該在新年前給自己安排一天,好好持誦108遍《心經》,迴向來年更順利地修行。一年復一年,盡此難得人身撕捱將去,不信春風喚不回!

　　為什麼要持誦《心經》呢?因為長清師父曾經勸誦過;泉邊師兄也特地隨自心寫了《心經回遮文》,他說我們在實際禪修時常會受到外內密三魔的干擾,一切魔境皆自心感召,心魔還需心藥治療,此心經回遮文可應付外魔的干擾。昔玄奘法師在西行路上受魔干擾,便是誦此文而得化解,可見此文威力之大!《心經回遮文》是一切回遮法威力最厲害的一種,望有緣朋友珍惜之!本來還有如意祈請誦,威力也很大,但因為涉及到密法,對未經灌頂者作用不大,故不錄之!索達吉堪布也說《心經》是空性精華。我們之所以會遭遇恐怖、災難、違緣等侵擾,根本在於對人我和法我的執著,倘若證悟了無我空性,斷除了人我執和法我執,一切魔障就沒有猖狂的餘地了。《心經》宣講的是最殊勝的般若空性,以此空性的威力,再加上《心經》的加持力,內外密的一切違緣都能被遣蕩無餘。所以,佛經中專門有《般若心經回遮儀軌》,裡面就說往昔帝釋天思惟甚深般若波羅蜜多義,依止唸誦而遣除魔王波旬等一切違緣。我們也如是祈禱的話,魔王波旬等一切違緣都會化為烏有。法王如意寶也曾提到過唸誦《般若心經回遮儀軌》的利益。

　　《般若心經回遮儀軌》如下:

　　敬禮十方三世一切諸佛:

　　觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。(般若波羅蜜多心經終)

　　南無敬禮師,敬禮佛,敬禮法,敬禮僧,敬禮大佛母般若波羅蜜多。我之一切真實語,當願成就。如昔時天王帝釋思惟大佛母甚深般若波羅蜜多義,依止唸誦而遣除魔王波旬等一切違緣。如是我亦思惟大佛母甚深般若波羅蜜多義,依止唸誦,魔王波旬等一切違緣,願皆遣除(擊掌),願成無有(擊掌),願成寂滅(擊掌),願極寂滅(擊掌)。

　　不生亦不滅。不常亦不斷。不來亦不去。不一亦不異。

　　能說是因緣。善滅諸戲論。我稽首禮佛。速證如來智。

　　【迴向文】

　　願以此功德,普及於一切;我等與眾生,皆共成佛道。

　　方法:一課的具體內容是《心經》部分念一遍,後面回遮部分從南無敬禮師開始要念三遍,擊掌的部分要雙手在胸前擊打併發出清脆的.響聲,唸完一課後要入定一會兒!

　　另附藏密完整

　　加持咒:

　　嗡桑巴Ra桑巴Ra,波瑪納薩Ra,瑪哈臧巴巴吽帕的所哈。(三遍)

　　皈依發心:

　　諸佛正法菩薩賢聖僧,直至菩提自他竟皈依;

　　為利一切如母諸有情,願證諸佛般若究竟義。

　　稱念聖號:

　　南無本師釋迦牟尼如來、應供、正遍知、明行足、

　　善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。

　　南無大悲觀世音菩薩。

　　南無般若會上佛菩薩。

　　禮讚文:

　　無可言思般若度,不生不滅虛空體;

　　各別自證智行境,三世佛母我敬禮。

　　般若波羅密多心經:

　　敬禮十方三世一切諸佛

　　觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。(般若波羅蜜多心經終)

　　南無敬禮師,敬禮佛,敬禮法,敬禮僧,敬禮大佛母般若波羅蜜多。

　　我之一切真實語,當願成就。如昔時天王帝釋思惟大佛母甚深般若波羅蜜多義,依止唸誦而遣除魔王波旬等一切違緣。如是我亦思惟大佛母甚深般若波羅蜜多義,依止唸誦,魔王波旬等一切違緣,願皆遣除,願成無有,願成寂滅,願極寂滅。

　　不生亦不滅。不常亦不斷。

　　不來亦不去。不一亦不異。

　　能說是因緣。善滅諸戲論。

　　我稽首禮佛。

　　迴向文:

　　願以此功德,普及於一切;

　　我等與眾生,皆共成佛道。

　　殊勝菩提心妙寶,未生起者令生起;

　　已生起者不退轉,祈願輾轉更增上。

　　願我所修勝功德,速證般若大佛母;

　　及一眾生悉無餘,悉皆成就彼尊地。

　　晝吉祥、夜吉祥,上師三寶加持大吉祥;

　　諸瑜伽者皆吉祥,一切有情願吉祥!願善妙增長!

　　按照藏族的民俗,藏曆11月29日是閻王統計來年壽終人的日子,因此在這一天按照一定的傳統唸誦般若心經,依仗般若經的力量可以遣除來年的壽障。

　　五明佛學院洛桑達瓦活佛建議大家此日念9遍心經回遮儀軌(全部下文,沒有傳承可以念)。越多越好,信心越大越好、發心越大越好!隨喜各位師兄為高僧大德長久駐世唸誦、為自他一切眾生和家人朋友遣除壽障違緣唸誦!有時間還可念108遍心經(中間部分)。唸完以普賢行願品普皆迴向,然後可以為具體某些人迴向!歡迎轉發!願吉祥!

　　索達吉堪布仁波切開示念《心經》能遣除違緣的原因:

　　因為《心經》所講的是空性精華。我們之所以會遭遇恐怖、災難、違緣等侵擾,根本在於對人我和法我的執著,倘若證悟了無我空性,斷除了人我執和法我執,一切魔障就沒有猖狂的餘地了。《心經》宣講的是最殊勝的般若空性,以此空性的威力,再加上《心經》的加持力,內外密的一切違緣都能被遣蕩無餘。所以,佛經中專門有《般若心經回遮儀軌》,裡面就說往昔帝釋天怎樣祈禱,我們也如是祈禱的話,魔王波旬等一切違緣都會化為烏有。

　　五明佛學院洛桑達瓦活佛還開示藏曆每月的9號、19號、29號念心經回遮儀軌很好。對於遣除違緣、障礙很好。五明佛學院在這幾個日子一般都會多念此心經回遮儀軌。)

　　《般若波羅蜜多心經回遮儀軌》

　　無可言思般若度不生不滅虛空體 各別自證智行境 三世佛母我敬禮

　　(般若波羅密多心經 唐三藏法師玄奘譯)

　　觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受想行識,亦復如是。舍利子!是諸法空相:不生不滅;不垢不淨;不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色香聲味觸法。無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩垛。依般若波羅蜜多故,心無掛礙,掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅磐。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶。(般若波羅密多心經終)

　　南無敬禮師,敬禮佛,敬禮法,敬禮僧,敬禮大佛母般若波羅蜜多。

　　我之一切真實語,當願成就。如昔時天王帝釋思維大佛母甚深般若波羅蜜多義,依止唸誦而遣除魔王波旬等一切違緣。如是我亦思維大佛母甚深般若波羅蜜多義,依止唸誦,魔王波旬等一切違緣,願皆遣除,願成無有,願成寂滅,願極寂滅。

　　不生亦不滅 不常亦不斷 不來亦不去 不一亦不異

　　能說是因緣 善滅諸戲論 我稽首禮佛

　　唸誦方法為:

　　1 將心經唸誦三遍。其中第一遍需要念誦開始的偈子“無可言思般若度……”,後面兩遍直接從經文“觀自在菩薩”開始即可。

　　每一遍唸誦經文到最後唸誦般若波羅蜜多咒的時候,咒語可以唸誦多遍。這個沒有一定數目。

　　2 接著唸誦“南無敬禮師……”,直到“願皆遣除”,拍一下手。再從“南無敬禮師……”開始唸誦。如此三遍,最後一遍才唸完後面的“願成無有,願成寂滅,願極寂滅”直到“我稽首禮佛”。其中唸誦“願皆遣除,願成無有,願成寂滅,願極寂滅”這四句每念一句也要拍一下手。

　　3 上面兩步完成算一次。如此唸誦十次即可。

　　以上供養諸位,願法喜充滿,菩提路上遣除一切違緣。