思考快與慢讀後感範文（通用11篇）

　　當細細品完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編整理的思考快與慢讀後感範文，希望能夠幫助到大家。

　　思考快與慢讀後感篇1

　　書名很形象，思考，快與慢。

　　原來我們的思考方式有兩套方式，一套算是天性吧，就是憑直覺去想問題，想到什麼就認為答案是什麼並且是正確的，這就是快思考；而另一套則是組織更多的資訊、資料進行綜合分析的理性思考，透過綜合分析後得出結論，這種就是慢思考。

　　讀這本書啟發挺大，當遇到與自己不同的觀點時，不要輕易去否認別人，先想想，並且要多想想，甚至是站在對方的角度去想想，因為往往自己看一個問題受到了自己的經驗、環境、以前接受的意識等的影響，並且容易過度自信地相信自己的想法是對的。

　　慢思考挺難。因為受了很多與生俱來的快思考方式的影響，所以容易產生偏見、過度自信等等。我很好奇的是為什麼我們的天性是快思考的方式而不是慢思考的方式呢？書中沒有給出答案，可能要涉及到生物學或者是人類學吧。慶幸的是研究者們竟然意識到了這麼不容易發現的東西，知道了人出生就喜歡快思考方式，並且快思考方式會產生偏見、錯誤、不理性等等，提醒了慢思考的重要性，讓我們也有了意識，在生活中儘量去多培養自己的慢思考方式。

　　針對上面為什麼人天性是快思考方式我突然想到了一個想法，也不知道是不是。快思考方式其實是一種簡化複雜事物的思維方式，就是把紛繁複雜的事情透過概念替換，情景聯想等等換成比較簡單容易回答的方式。可能是遠古時代人們要生存，會有很多突發情況，要快速對突發情況做出判斷，沒辦法在短時間內考量各種情況，而是透過聯想到上次的處理方式來快速做判斷，所以漸漸人就形成了這樣一種快思考優先的結果。

　　思考快與慢讀後感篇2

　　作者丹尼爾·卡尼曼是美國人，他因對判斷和決策制定的理性模式提出挑戰而榮獲2002年度的諾貝爾經濟學獎。他的研究打開了社會心理學、認知科學、對理性與幸福的研究以及行為經濟學的新局面。

　　我被書裡的內容深深的吸引，卡尼曼認為我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。常用的無意識的"系統1"依賴的是情感、記憶和經驗，對事物迅速作出判斷和抉擇，使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應。一般不常用的有意識的"系統2"必須透過調動注意力來分析和解決問題，依賴的是邏輯、數理和機率，對事物作出判斷和抉擇，它比較慢而且勞神，但使我們不容易出錯。

　　書中有很多經典有趣的行為實驗，能讓我們真切體會到系統1和系統2的特點和區別。在一個不可預測的世界裡，人們預測出錯是無可厚非的，但若專業人士認為自己可以成功預測不可能的任務，我們就可以對其進行指責。如果真是這樣，他們要麼是自我妄想，要麼是利用巧合在說謊。所以，我們不能隨便相信任何人的直覺，包括我們自己！

　　書中還介紹了伯努利的財富效用理論及其缺陷，更人性化的前景理論及其缺陷，以及語言的不同描述引發人們的不同心理反應，進而影響自己的判斷抉擇。這本書還有很多引發思考的非常有趣的例子，很多我從未思考過但對生活有用的東西，讓我們知道大腦是怎麼工作，怎麼偷懶的。還有如何使用直覺，也可以在使用直覺出錯時為自己找到理由———不能相信直覺。而閱讀能增添我們對日常小事進行思考的樂趣，還可以增進對自己的瞭解。過去覺得說話直來直去好，現在覺得使用交流更愉快的說話方式更好！

　　可說起來容易，做起來很難，需要有豐富的詞彙去準確清晰的描述，需要動腦子去換位思考，這需要不斷的學習！傳遞資訊既是技又是巧，閱讀可以做技術儲備。我們應該像猶太人一樣，多讀書多讀好書，既為自己增長見識，也為自己看問題多提供一些角度、方法和途徑。我們不能一概相信自己的直覺，但有時也需要依靠直覺迅速處理事情，唯有努力把簡單的直覺提升為專家類直覺。這樣，在面對很多事情時，能對事情有更準確的判斷，能更好更及時的處理事情。

　　思考快與慢讀後感篇3

　　還記得小時候第一次被告誡“眼見為實，耳聽為虛”時的欣喜：聽到的不一定是對的，一定要自己親眼所見才去相信。

　　小時候之所以對這句話欣喜，是覺得從今以後自己懂得了一條處理事情的“真理”。

　　可是這麼一條所謂的“真理”不知坑了我多少次，驀然回首我才發現，其實眼見不一定為實，我自己親眼見到的東西很多是假的。

　　什麼才是真的？

　　這得透過收集大量的資訊，做大量的深入分析，敞開懷抱，不抱偏見，實事求是地思考之後，方能得出相對真實的結果。

　　這也是本書《思考，快與慢》主要講的內容，快是指依賴經驗無意識快速作出判斷，也就是我們平時說的“說話不經過腦子”；慢是指有意識的透過分析來解決問題，也就是我們平時說的“謹言慎行”之類意思。

　　這本書主要圍繞“快與慢”這兩條主線來說，說的話題很切合我們的生活，可讀性很強，在讀的過程中我時而會心微笑，因為我的確從中感受到了智慧。

　　這是一本有用而又有趣的書，卻又不落入俗套，更不是赤裸裸心靈雞湯般的說教，我想這些都是這本書脫穎而出的原因吧。

　　我相信深讀過這本書的人，不會那麼容易上當了，或者從反面來說，這個人可以成為一個行騙的高手。

　　對於上當我舉例來說，你看下面的兩條直線哪個更長一點呢？

　　思考快與慢讀後感篇4

　　將人思考的系統分為系統一和系統二，雖然我們都知道直覺反應可能會錯，但有時會更相信自己的直覺，我們以為仔細思考後的答案是正確的，但其實並非如此。丹尼爾用各種案例與實驗再告訴我們系統一二的區別。

　　大多數情況下，人是懶惰的，思維也是懶惰的，我們更喜歡用直覺去思考問題，曾經自以為是，但是在涉及選擇方案的時候自認為100%正確的正好是思考的陷阱。

　　在這本書裡，感悟最深的就是思維困境。我們會無意識的選擇，進入思維謬誤，一旦有自我損耗，面對相同的事物的評價各異，我們認為的公平恰恰是不公平的。反而給我有了思考的空間，面對新事物時會考慮到啟動效應、光環效應、錨定效應，在看到舊事物時會出現情理之中的吃驚小於意料之外的情況，也會存在認知放鬆的窘境。

　　但是作者也說了，認識到自己的偏見有助於團隊合作。書中很多的思考謬誤都是我們日常生活中會犯的錯誤，瞭解自身思考的侷限，及時聽取不同的意見，瞭解彼此的看法，能夠有助於團隊的成長。

　　閱讀《思考，快與慢》就像一場旅行，我們走出了家鄉，走出了自身的侷限，我們看到世界之大無奇不有，看到了與我們相似的人群，找到了歸屬感；我們遇到不同想法的人群，發生了思想的碰撞擦除新的思維火花，經歷過之後更加確信某件事，雖然書中會說到眼見不一定為實，你所認為的現實可能是自我虛構的幻境，但是去感悟一番也是別有滋味。這場旅行中我迷失了自我，因為發現自己過去錯的一塌糊塗，但是轉念一想，錯中也是有對的成分，明知一些思維方法是錯的，反而能更加明白看待問題的方法，睡了一覺以後，又是新的開始。

　　思考快與慢讀後感篇5

　　陸陸續續看了兩個多月才看完，有點枯燥，讀起來很費勁，但角度很新穎。

　　作者透過一個個案例去揭露我們習以為常的思維方式的錯誤。

　　快思考和慢思考，指的`思考的系統1和系統2，系統1代指人類的非受控或曰無意識的思考模式，系統2代指受人自身控制的或曰有意識進行的思考模式。用系統1思考或判斷是非常快捷的，因此人們往往第一時間透過它在腦海中形成觀點。但有時系統1可能得不到結論或是得到錯誤的結論，因此人類也經常求助系統2進行更為複雜和費力的思考過程，以圖補充或糾正系統1。但是，上述說法不等於系統1是感性的、系統2是理性的。實際上系統2經常受到系統1的影響。這種影響可能是正確的，也可能是錯誤的。而且系統2很懶惰，經常疏於校驗，從而無法糾正系統1形成的錯誤。

　　文中幾個比較普遍的原理：

　　框架效應：同一事物的不同表述方式會讓人產生不同的感受，比如“手術後3個月內的存活率是90%”和“手術後3個月內會有10%的病人死亡”，雖然兩個表述的意思完全一致，但前者更容易引起受眾的積極感受。

　　前景理論：人們規避損失的願望強於獲得收益的願望，即從損失100元得到的痛苦大於獲得100元得到的快樂。從演化角度看，這是因為風險厭惡型的人更有可能生存下來。

　　前景理論推論：人們傾向於在獲得收益時偏愛確定性，在遭受損失時甘冒風險。比如在100%獲得900元和90%獲得1000元之間選擇前者，在100%損失900元和90%損失1000元之間選擇後者。

　　峰終效應：在作者所舉的實驗中，被試的手被分兩次放到冷水中，第一次60秒；第二次60秒+30秒，後面的30秒水逐漸升溫，到最後就不那麼刺骨了。讓被試挑選一種方式再來一次時，多數人選擇了90秒的那種！總的來說，人們對某段體驗的記憶約等於體驗的峰值強度和體驗結束時強度的平均值。換言之，比起過程或過程長度，結局更為重要。

　　思考快與慢讀後感篇6

　　最近讀了一本關於思維邏輯的書籍深有感觸，書中說到我們的思考方式有兩套方式，一套源於天性，就是憑直覺去想問題，想到什麼就認為答案是什麼，並且是正確的，這就是快思考；而另一套則是組織更多的資訊、資料進行綜合分析的理性思考，透過綜合分析後得出結論，這種就是慢思考。在我們的日常生活中，大多數人都是看到一個問題後，就會無意識地就選擇用快思考方式，唯有對自己抱有懷疑態度或者經過一定培訓的人，才會有意識地去用慢思考方式，兩種思考方式的產生差距顯而易見。

　　說實話讀這本書啟發確實挺大，書中告訴我們當遇到與自己不同的觀點時，不要急於做出判斷並輕易去否認別人。不僅要先想想，並且要多想想，甚至是站在對方的角度去想想。因為往往自己看一個問題受到了自己的經驗、環境、以前接受的意識等的影響，並且容易過度自信地相信自己的想法是對的。所以，在得出結論前一定要“三思”，這樣的結論才是經得起推敲和驗證的。

　　快思考方式其實是一種簡化複雜事物的思維方式，就是把紛繁複雜的事情透過概念替換，情景聯想等等換成比較簡單容易回答的方式。究其根源可能是遠古時代人們要生存，會有很多突發情況，要快速對突發情況做出判斷，沒辦法在短時間內考量各種情況，而是透過聯想到上次的處理方式來快速做判斷，所以漸漸人就形成了這樣一種快思考優先的結果。

　　舉個例子，現如今網上那些諸如“水軍”、“寫手”等，感覺多半時候都是在用快思考方式，特別是那些帶人身攻擊的噴子，別人說個啥，趕緊噴，也不想想別人為什麼這麼說，用了什麼論據，噴子們是隻要對方的說法和自己的想法不同，就開噴，完全不講事實說證據，且常常進行惡意人身攻擊，其實，這樣只能顯示出噴子還在比較低層次的水平，沒有包容心和敢於懷疑自己、追求真相的心，同時也反映出快思考方式的弊端。

　　相對來說，慢思考方式才是最難能可貴的。因為它在快思考方式容易產生偏見、過度自信的基礎上進行了深度思考，從而產生了最終的理性分析。我很好奇的是為什麼我們的天性是快思考的方式而不是慢思考的方式呢？但是書中並沒有給出答案，這或許要涉及到生物學或者是人類學吧。慶幸的是研究者們竟然意識到了這麼不容易發現的東西，知道了人出生就喜歡快思考方式，並且快思考方式會產生偏見、錯誤、不理性等，從而突出了慢思考的重要性，讓我們也有了意識，在生活中儘量去多培養自己的慢思考方式。

　　思考快與慢讀後感篇7

　　在股市很多年的朋友，都會覺得股市裡面發生的事情特別多，相比之下，日常生活中的按部就班就顯得很慢節奏。在有散戶大廳的年代，有人就在股市開盤前後給一眾散戶測量心跳，結果是股市開盤前心跳資料正常，一旦開盤，心跳會普遍升高。不知道誰設計的這個實驗，真是有意思，把那種激烈心態化繁為簡，直接體現在資料上了。

　　這一天和一位朋友一家聚會，聊到很多，朋友的二十多歲的孩子說起他參與各項體育運動的快樂，其中說到騎行時，給我們放了一段一個頂級的騎行手從滑雪場一路騎下來，翻越各種障礙，還要躲避各種管理者的追逐，非常高速流暢，真實表演歎為觀止。孩子津津有味說到自己騎行時的經驗，峰值的時候，每分鐘心跳達到180-190下，然後再慢下來，身體感覺非常棒。從孩子的快樂但並言語不可盡情表達的描述中，我只體會到他對於那位頂級的騎行手的感受更能體會和理解，而我畢竟沒有參與過這個運動，只能理解到一點點，這可能就是平時說的專業差別吧。

　　有理論說是運動會產生某些化學成分，讓人快樂，也許所有讓人心跳加快的活動，都因為體會到快樂而讓人倍加喜歡吧。那個極端的翼裝飛行而遇險的女生，還有那些極端運動而喪失生命的事件，變得有可理解的理由。而熱烈參與股市的人們，就變得更可理解了，大不了只是損失一些金錢，而能獲得一個思維活躍的生命運動過程，而且一旦到了牛市，就沒有損失的問題，相反還有金錢的獎賞，簡直是欲罷不能的活動。

　　現在，即便沒有了散戶大廳，在家在手機上看盤，進入交易狀態的人們，其實依然會心跳加快，只是沒有人去大規模測量罷了。其實在股市中的活動沒有多少是體力的，但又要比任何一項體育運動更復雜，純粹的思維，就讓人心跳加速，無疑思維也是一種消耗體力的活動。而日常生活很少有需要人們開動思維努力運轉的事情，除了絞盡腦汁的工作，而大部分工作是被動的，不像股市中的努力那麼自覺和全心全意。

　　現在股市裡麵人越來越多，那麼，股市裡面的人們知道自己到底在經歷什麼嗎？

　　這幾天閒暇時讀起世界最有影響力的心理學家卡尼曼的《思考，快與慢》，這本著作是他50年研究的成果，分析的是思維的過程，裡面有很多小實驗尤其精彩。我是不由自主地帶著股市裡面的感受，慢慢讀著這本書。

　　卡尼曼認為人的思維有兩種模式，即大腦中有兩套系統。

　　系統1的執行是快速的，無意識的，不費力的，沒有感覺的，完全處於自主控制狀態。

　　系統2將注意力轉移到需要費腦力的大腦活動上，例如複雜的運算。執行通常與行為，選擇和專注等主觀體驗相關聯。

　　系統1是快思考。系統2是慢思考。

　　就像下載了軟體，執行一下試試。把這些理論帶到在股市裡面的感受，人們每天就是在進行著快與慢兩種思考，因為股市的行情和訊息廣泛性，會導致運算的複雜性。獲得資訊的過程是快思考，運算的過程是慢思考，費腦力的是慢思考。

　　書中描述的慢思考是這樣的：

　　首先，你會從記憶中提取相關知識，然後加以運用，這個過程不容易，你得記住很多內容，你要知道自己算到哪一步了，下一步該怎麼算，同時還要記住已經得到的結果......這種計算不僅是大腦活動，身體也會參與其中，在計算時你得肌肉會緊張，血壓會上升，心跳會加速。若在你解決這個問題時，有人在近處看你的眼睛，他會發現你的瞳孔也會擴大。

　　股市的感受非常相似，畢竟科學會涵蓋。只是股市裡面，素材太多了，運算也不讓人停歇，很多得到的結論，可能很快又被新生的情況否定掉，只好繼續運算。就好比，在多年中你只想運算出漲跌的規律，每天不斷地看行情快思考，又在不斷地把漲跌的歸因於政治，經濟，和突發事件等，在股市，這是每個人都在經歷的過程。作者：周密

　　思考快與慢讀後感篇8

　　思考，快與慢》一書用大量的實驗資料證明了：人大腦在對於事件從接收始，會經由兩個大腦系統（系統1和系統2）進行分析處理，至產生行為反饋止。

　　系統1，由已儲備的知識體系或框架進行分析並快速進行結果反饋，是缺乏呼叫深層腦力活動的思維方式，可稱為“衝動腦”，因為不用進行太多腦力活動，腦袋不用那麼累人類大多數情況下都在被它統治主導著，如大多情況下也有“意難平”的一股腦兒的思考方式。

　　系統2，由已儲備的知識體系或框架下進行更深層次的腦力活動，在呼叫系統1的反饋結果之後進行更深入的分析，可稱為“謹慎腦”，“三思而後行”非常貼切的就可以形容它。

　　在生活中，因為有了系統1的第一時間分析，生活會變得更加輕鬆，也就沒有那麼多煩心事，因為它總會在某些場景下給我們最舒服的選項，我們也欣然接受。聯想需要“堅持力”的場景中，系統1給我們最舒服的選擇大多時如“停一停”“歇一歇”“明天也來得及”“今天差不多了”“…”而當時我們也很難再呼叫系統2去進行反駁，因為大腦已經更傾向於系統1的選擇，因為它很懶。

　　在工作中，因為有了系統1的存在，我們在網際網路產品設計中，從戰略部署、產品架構、營銷策略、功能按鈕、使用者轉化…等可以利用它促進使用者行為，進而去提高最大效益。

　　本書透過大量實驗例證，證明和描述了大腦的思維方式，簡而言之，多呼叫系統2進行深入思考，少使用系統1給出的舒服選項，你的大腦就會一直處於活躍狀態，思維會處於積極和活泛狀態，做出的決定或抉擇也能讓將來的自己少些後悔。

　　思考快與慢讀後感篇9

　　《思考，快與慢》這本書中，卡尼曼用有趣的文字和豐富的案例，闡述了大腦中兩個不同的思考系統是如何工作的。書中還具體分析了各種影響我們思考的現象和效應，這些都是我們在思考的過程中可能遇到的各種坑。最後，作者分享了怎樣避免各種效應對理性思考的影響，對我們的工作生活都非常有幫助。

　　1.瞭解思考的模式

　　在生活中我們總覺得覺得，自己有時太慎重，做一個決定時反覆斟酌，猶豫再三，最後才拿定主意。而有的時候，又太沖動，想都沒想就做出了選擇，塵埃落定之後才發現，自己根本沒有仔細思考。這就是因為，在我們的大腦中，存在著兩種思考模式。模式一，我們把它稱作快思考。模式二，我們把它稱作慢思考。面對不同的問題，大腦會自行選擇相應的思考模式，從而產生了不一樣的思考行為。

　　在快思考模式，大腦會迅速地作出判斷，幾乎在瞬間就做出了決定。它更接近於條件反射，是一種感性的思考，在不假思索間就產生了。而慢思考模式恰恰相反。它要求大腦集中精力開始工作，綜合考慮各種因素的影響，直到最後做出判斷。慢思考是一種理性的分析，謹慎而認真，但它可能需要花費很長一段時間。菲茨傑拉德有一句名言：檢驗一流智力的標準，就是看你能不能在頭腦中同時存在兩種相反的想法，還維持正常行事的能力。這考驗的就是我們的慢思考能力。慢思考就像是一場頭腦風暴，相比之下，它也更能避免外在因素的影響。雖然兩種思考模式是同時存在的，但是，我們的大腦似乎更喜歡快思考。但其實，這是一種思維惰性。事實上，大腦並不是像我們所認為的那樣，能時刻保持理智。特別是快思考，更容易受到各種因素的影響。

　　2.如何做思考的主人

　　卡尼曼認為，想要又快又好地作出決定，有兩個原則。第1個原則是，等待你做決定的領域，是有足夠規律可循的。第2個原則是，你在做決定之前，必須瞭解這些規律，並且已經透過長期訓練掌握了這些規律。綜合以上兩點，我們可以總結出一個關鍵詞，深耕。在同樣一個領域的長期訓練，能讓我們對這個領域的熟悉程度呈現指數型增長，也更有機會接觸到各種可能的情況，進而反饋到我們的練習中，獲得不斷改正的機會。日積月累，這會成為一種正確的習慣，保證我們直覺的可靠性。除此之外，作者還提出，公式不受周圍環境的影響，不受情緒波動的干擾，只關心資料和機率，比主觀的想法更具有可靠性。因此，想要避開直覺陷阱，不妨多用公式幫助我們思考。

　　所謂成長，就是在思考中不斷進步，持續前行。快思考，讓我們在瑣事面前能夠迅速做出判斷，把省下的時間和精力用到刀刃上。慢思考，讓我們深入探索，理性抉擇，不至於因為一時衝動做出錯誤的選擇。當兩種思考模式自由切換，統籌工作，我們的大腦就能更好地工作，做出準確而迅速的判斷。

　　思考快與慢讀後感篇10

　　我們大腦有說不清楚的侷限：我們對自己認為熟知的事物確信不疑，我們顯然無法瞭解自己的無知程度，無法確切瞭解自己所生活的這個世界的不確定性。我們總是高估自己對世界的瞭解，卻低估了事件中存在的偶然性。當我們回顧以往時，由於後見之明，對有些事會產生虛幻的確定感，因此我們變得過於自信。

　　——《思考，快與慢》

　　《思考，快與慢》是一本集所有行為經濟學的一本書，作者用了各種實驗來反映出我們生活中做的各種決策，包括感性和理性的決策，讓我們重新審視一下自己行為當中的規律，認識到自己某些行為習慣。

　　書中把我們的思維分成兩個系統：自主系統和耗力系統，其中自主系統的執行是無意識且快速的，不怎麼費腦力，沒有感覺，完全處於自主控制狀態；耗力系統是將注意力轉移到需要費腦力的大腦活動上來，通常與行為、選擇和專注等主觀體驗相關聯。

　　我們所做的大多數事情都是由自主系統引起的，但當事情變得困難時，耗力系統便會接手難題。自主系統在熟悉情境中採取的模式是精確的，所作出的短期預測是準確的，遇到挑戰時作出的第一反應也是迅速且基本恰當的。然而，自主系統存在成見，在很多特定的情況下，易犯系統性錯誤。這個系統有時候會將原本較難的問題簡單化處理，對於邏輯學和統計學問題，它幾乎一無所知。自主系統還有一個更大的缺陷，即我們無法關閉它。

　　而耗力系統的典型特徵表現在其各項活動都需要付出努力，但其自身卻很懶惰，不願意多付出。但是，一些至關重要的任務卻只有耗力系統才能執行，因為這些任務需要付出努力和控制自我，由此方可抑制自主系統產生的直覺和衝動，比如人們在面對權力、金錢、美色的誘惑時候，首先是自主系統的衝動，然後才會是耗力系統的控制冷靜，再比如股市投資中人們的追漲殺跌的衝動，是來自於自主系統，冷靜之後的抉擇才是來自於耗力系統。

　　舉個例子來說：一支球棒跟一顆球加起來是1.1美元，球棒比球貴1美元，請問一顆球是多少錢？

　　很簡單的一道題目，但是按照系統一的直覺，好多人應該會直接說是0.1美元，但是利用系統二仔細想想，就發現正確答案是0.05美元，答案的設計彷彿是我們受到了控制，通常情況下，大多數人保持連貫的思維或時不時積極思考都需要自我控制力。不斷轉換任務和提高大腦運轉速度從本質上說是不會讓人感到快樂的，人們總是儘可能避開這種情況，這就說明了為什麼最省力法則能成為法則。比如書中要求受試者一邊看能引起感情共鳴的電影，一邊抑制自己的情緒反應，這都會讓人或多或少不開心，這樣相當於關注兩個任務。人潛意識中反而會想著這件事，把意志力用在不能做的事上面。當你的認知、情感、或身體這些不同形式集中於一個任務，那麼會完成得更好，也就是全身心專注的力量。

　　通常常見的無意識的系統是依賴情感、記憶和經驗迅速做出判斷，它見聞廣博，使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應。但系統很容易上當，它固守“眼見即為事實”的原則，任由損失厭惡和樂觀偏見（所以佛家說要不迎不拒）之類的錯覺引導我們作出錯誤的選擇。有意識的系統透過調動注意力來分析和解決問題，並作出決定，它比較慢，不容易出錯，但它很懶惰，經常走捷徑，直接採納系統的直覺性判斷結果。這也就說明了引子裡說的話，我們總是高估自己對世界的瞭解，卻低估了事件中存在的偶然性。

　　我們的思考系統因此就會決定了我們做的投資決策，例如我們都比較喜歡確定的獲利，但遇到壞的選擇，多半會更願意去冒險。

　　你會選擇確定拿到900元，或著90%的機會拿到1000元？

　　你會選擇確定失去900元，或著90%的機會失去1000元？

　　結果多數人都選擇確定拿到900元以及90%的機會失去1000元。

　　再比如當我們的股票有盈利的時候，多數人傾向賣出，尤其是獲利比較豐厚的時候，但是當我們虧損時候，就會一直持有等得回到原價，因為當虧損實現之後會產生後悔或錯誤的感覺。這種直覺有可能都是不可靠的，需要有理性的分析，再做出理性的決策。

　　上面的幾個例子也只是管中窺豹，書中介紹了很多經典有趣的實驗，指出了什麼時候能夠相信自己的直覺，什麼時候不能相信，指導我們如何在生活，工作種做出更好的決策，避免一些常見的思維失誤。