《阿勒泰的角落》讀後感
《阿勒泰的角落》讀後感
《阿勒泰的角落》讀後感1
這幾天在讀李娟的散文集《阿勒泰的角落》。不得不承認，寫作這東西，確有“天賦”的存在。而天賦這東西，又未必人人都樂於或善於應用——有些人鍾情寫作，卻未必懂得去體悟和探索人生的壯美，寫出來的文字不免陷於空洞蒼白；有些人有著深刻的人生體驗，卻不屑或不擅長以文字去表達他們的所感所想。而李娟卻同時是一位擅用文字又具靈秀觸覺的女子。她寫的都是她身邊熟悉的環境，自己經歷的人和事，但她的視覺是如此的敏銳獨特，竟然可以在平凡不過的世俗瑣碎裡探尋出那樣鮮活的人生趣味；在那樣廣漠孤清的寂靜裡發現大自然如此驚心動魄的美……
就象大地上會長出麥子，長出苞谷和其他靈秀的植物，李娟的文字也象從她身上“長”出來的那麼天然、那麼純粹，看不到修飾的痕跡。這種文字是教不出，學不來的。讀著這本書，你會感嘆，作者是有著一顆多麼貼近大地的心靈啊！追隨著她的眼光，你會發現深藏在這片大地肌膚裡的種種有趣的秘密。讀著那樣的文字，你甚至會覺得，任何試圖評價她文章的文字，都顯得有點蹩腳和尷尬。
《阿勒泰的角落》讀後感2
去書店，看到李娟的《阿勒泰的角落》，翻看，發覺不錯。購買一本，25元，時逢西博會期間，曰：85折，格算。
回家後，翻看，斷斷續續的翻看。這，又是一本不用記頁碼的書，也是一本不用一氣看光的書。閒暇時開啟來，讀幾節。讀著，便會將心緒平靜下來，便會想，那些遙遠地方的風景和生活裡的情趣。這一切，來源於作者的文字，乾淨、明亮、可愛、溫暖。與安妮的蔚然不同，但也是夠好的。
如她是這樣描寫男人喝酒的：
我家的櫃檯下的角落裡至今還堆著一些無法處理的寶貝，包括五件皮夾克、幾頂皮帽子、幾根馬鞭、一副皮手套、兩三個手電筒，還有一個摩托車頭盔、一大堆匕首、一疊身份證、一個戶口簿、數不清的手錶（有一半都不能走了）。更可笑的是，還有一雙皮鞋……全是賒帳的酒鬼隨手抵在這裡的，估計酒醒後就忘掉了。
更可氣的是晚上，那些人也不知道為什麼有那麼大的毅力，冰天雪地裡能連續敲幾個小時的門。他們越是這樣，我們越是不給開；我們越是不給開，他們越是要堅持到底，不煩不躁，一直叮叮咚咚敲到天亮，就回家睡覺去了，一覺睡到晚上，吃飽了飯，再來接著敲。
經常是幹活幹到半夜，一出門，就給門口堵著的東西絆一跤。低頭一看，又是一個醉趴下的，不知在冰天雪地裡倒了多久了，於是趕緊把他拖進房子，扔到火爐邊擱著，讓他自己醒過來好回家。可氣的是，這種人醒了以後，往往第一件事就是要酒喝，根本不為自己剛剛儉回一條命來而稍有害怕。
奇怪，為什麼要喝酒呢？酒到有什麼好喝，那麼辣，而且還得花錢。
一個做裁縫的家庭，常年在那片土地上流動著，做著裁縫，所以對錢自有一點單純的意識，寫來也可愛。
來這裡做衣服裙子的女人們，一個比一個可愛，可愛的簡直都不忍心收他們錢了。哪怕是五六十歲的老婦人，撒起嬌來，也跟小姑娘一樣動人。她們會像唸詩一樣哀嘆自己的青春，滿臉難過，眼睛卻狡猾地笑。
年齡小的就更難對付了，她乾脆緊緊摟住我媽的脖子，拼命親她，讓她氣都透不過來，再口口聲聲地喊她“媽媽”、“親愛的媽媽”。
到了後來，我們的價格降的和“小上海”家的一個檔次——實在是沒有辦法呀……
價格一降，我們的生意就更好了，也更忙了。冬天的是候，經常是深夜過去天亮了的時候才開始休息。
愛情會在任何地方發生，她寫妹妹的戀愛亦是可愛的。
十七歲、十八歲，雖然只相差一年，但差別太大了。去年還是一個倔強敏感的少女，今年一下就開竅了似的。雖然這件事上我們都瞞得很緊，但她自己肯定感覺出了什麼，並且還有所回應呢！第二天，趕在盧家小夥子過來接她之前，我們看到她把各破三個洞的球鞋脫了，換成壓箱底的新皮鞋，還欲蓋彌彰地解釋：“噢，昨天汗出多了……那雙打溼了，……溼透了”
到了第三天，又把灰濛濛的運動服換成了天藍色的新外套——幹活去穿什麼新衣服啊？但我閉了嘴什麼也沒說。她自己都捨得我還多什麼嘴。
一拍篷土的頭髮也細細地洗淨了，從此做飯和倒煤灰時，頭上會小心地包著頭巾，下地幹活也不忘包著。
不寫了。
附言：
建議大家去買這本《阿勒泰的角落》讀讀。
李娟的《阿勒泰的角落》裡面看到她的部落格地址，這段時間沒事就會過去看一看，讀讀哪些北疆的生活，感覺那蒼茫的群山、荒涼的戈壁、寒冷而寂靜的零落人家。
有篇文章寫的，在阿爾泰山和天山山脈附近的阿勒泰地區，發現了恐龍化石，還有長頸鹿，甚至還有貝殼。真是滄海桑田啊！從地圖上看幾乎就是亞歐版塊的最中央位置的地方，居然當年也是一片汪洋，那是不是更或者，在現在大洋深處，當年曾經確實一片陸地，還能找到當年的城郭和村落。
億萬年過去後，世界在顛倒性的變遷著，我們也只是匆匆的過客，幾十年或許只是白馬過隙，轉眼都會四散雲銷，或許誰都不再會記得。只有我們自己，記得身邊經過的、愛過的人，也算我們曾經來過。記得綠羅裙，處處憐芳草。
《阿勒泰的角落》讀後感3
從作者的筆下，我驚喜的看到一片還沒有被外界文明所侵擾的極荒僻壤。那裡的人有本能的笑淚愛痛，完全展現出生命最原始的狀態。正如她所說，在那樣的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。
這應當才是世界的本來面目，才是宇宙間平衡有序的生命形態。那裡的自然狂野直率，沒有被城市文明所加工，生長在這樣的天地間，或許她理所當然就被浸潤出一副與天地渾然一體的性靈和情懷吧。他們不一定懂得文化是什麼，但是他們對美和對美的表達卻有著先天的自覺，而且這種自然而發的美比之經過文明浸染和藝術加工的美更具震撼力。即使你沒有與他們共通的語言，也能產生文化的共鳴，而心生感動。
如果不是透過作者的文字，我無法想象在茫茫天地之間還有這樣一個不為人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艱苦卻欣欣向榮的生活著。我不能不讚美他們的隱忍、堅毅、樂觀。但他們自己不這樣認為，他們把上天降臨自身的一切悲喜哀愁都看作理所應當，看作一切生命出現、存在、消忘過程中的常態，平靜而無怨的接受。當然，他們之中也不乏一些對生活充滿熱望而對現實無比絕望的的人。他對認識世界、改變人生是有主動意識的，對過上富足、文明、溫暖的生活是有願望的，但卻沒有改變這種貧窮的能力。於是就形成了獨特的一群——酒鬼。
作者對這些人的描述總是奇妙而且詼諧，使他們的人性在固執、可愛中透出巨大的悲涼。我們笑過之後，實在不能不承認，他們除了用酒精來麻醉自己孤獨的靈魂，還有什麼更好的辦法。
那些居住在她的四周，常常與她打交道的貧窮的原住民、孤獨的遊牧者也都有著形形色色、性格迥異的生活方式，有時他們甚至會因為十分荒誕的思維、怪異的僻好而做出令她無法忍受的舉動。假設我們有一個或數個這樣的鄰居，肯定會天下大亂。
而作者的眼晴卻能透過她寬容的人格，去看待這些人，而且走進這些人的內心世界去認識、體諒他們。因為她自己也是這樣寂寞無望。她把他們描述的滑稽有趣又可愛可親，使你笑中帶淚，為他們如此真實的活著，又活得那樣寂寞、那樣苦辛而感嘆。
作者用樂觀向上的姿態詮釋了世界，實在值得我們去感受她那獨特的見解。
《阿勒泰的角落》讀後感4
我通常，看到一本好書，就像餓漢遇到了美食，拿起便要大塊朵頤一翻才過癮，甚至是樂於犧牲睡眠時間的。但這次卻不同，看著《阿勒泰的角落》，竟不想一氣看完，確切點應該是捨不得一下子就把它看完，覺得看了一點便少一點了。看書很少會有這種感覺的。作為書的上賓，請上床頭，每天睡前細細地品味其中的章節，如此下來，也看了兩個多月。看完後，想回憶一下書中的細節，竟是感覺一片混沌，努力去想，也只能憶起其中的一切影像。才發現，這真是一本無用之用的書。
看完了正本書後，翻到最前邊看作者李娟的自序，她說寫這書只為了在努力地耐心地體會著種種美感的`過去的自己，在一點一滴地逐漸成長中記錄著一種真實的平衡感，尋找著一種踏實。我想，這也正是我看這本書所能體會到讀者最純真的用意，至於書中寫了什麼，李娟她的經歷，隨著一個個故事讀完了，自己也融入了自己的生活中，裡面的故事就淡忘了，但那種真實的平衡感，卻佔據著心中的感覺，同時也喚醒了自身對這種感覺的更為強烈的渴望。
在更前的一段時間，也是在睡前看的書，看過梭羅的《瓦爾登湖》，作者在他的書中也描繪了他的平淡生活，他是刻意地把自己獨居在一個小島上，獨自建房子，在島上獨自生活了兩年時間，他用兩年來感受一種孤獨平淡的生活，同時也用嚴謹的文字與文明社會作了對比。這本書，對於哲理性來說，有很好的閱讀性，但作為單純的人生感悟，作者的舉動，總是過於刻意了。相比較而言，李娟的生活，她也隨著她的裁縫店，商店，也隨著阿勒泰深山牧民的遷徙而不斷搬遷，在當地，人口是稀少的，物質也缺乏，但在這種貧乏的生活狀態中，她不刻意地，甚至是懷著對俗世生活的無限興趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地發掘生活的樂趣，也體會著生活的煩惱，也絮叨了當地牧民的率真。看完書後，很多描寫的細節雖是不記得了，但一些影像，如李娟洗衣服的樂趣，只感覺當時的涼水與陽光都是她獨有的；還有她眼睛對雪地的反應，這感覺即使是沒見過雪的人也能深深體會到一樣；還有晚上睡覺野貓的騷擾，抗爭，與妥協；以及牧民還錢的舉動，都純樸得讓人感動。這種純然的心態，或是梭羅所缺少的吧。故此，《瓦爾登湖》給人的是一種哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更為簡單的文字就能觸碰到人的心靈深處。
當然，這在也無意於貶低梭羅，之所以有以上的感覺，我想東方的文章不像西方那樣追求一種邏輯的嚴謹，東方文章的審美追求的是一種意境，一種意淡而高遠的文風。這種把意境融進了文章裡面，也是東方所擅長的詩意的文風。試想《詩經》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂依人，在水一方”就含有了蘆葦、霜、河流，人以及氣候等所組成的景象，也像孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人“等都能用平淡的文字勾起所閱讀者的無限聯想。再更深一點的，有意境的同時，也最求著一種淡。在描寫阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那種平淡生活中，正是一種用心地體會，從而文字勾勒出了豐富的景像，生活也是充滿了詩意。原來，詩意的生活來源於一種對踏實生活的感悟。這也正應合了印度哲學家奧修所倡導的：真正的心靈到處，荒原即花園。
心靈真正到達生活處處，可透過有為達成無為。這是《阿勒泰的角落》帶給我無用之用的感觸。
《阿勒泰的角落》讀後感5
對於這本書我不知道該說些什麼，給我的感覺就是優美、清新，有迴歸自然的感覺，李娟用樸實的文字將我們帶進了她的阿勒泰生活。生活給人的感覺是千頭萬緒的，而在李娟的世界裡，是一種清淨、自然的生活。阿勒泰的風景在李娟的筆下讓我向往，而我正生活在一個充滿喧囂的世界裡，到處是人流與汽車的轟鳴，每天有縷不盡的煩惱，這些在李娟的生活中似乎很少見到，似乎她的生活永遠那麼美好。
看完了這本書，發現李娟寫的最多的事就是睡覺了。庫委是個好地方，到處是一望無際的草場，加上李娟平時也不用太管小賣部的事，所以總喜歡一個人來到山野裡，往草場上一躺整個人陷入大地。
我想，那種閒適是每個生活在喧囂中的人所向往的。可是那終歸太過孤單，連一個說話的人都沒有，我想李娟或許是已經適應了那種生活，如果讓我們去到一個語言不通，沒有多少朋友交流的場所，我們能過靜下來，在草地上睡上幾天嗎？她那些優美的文字或許就是在睡覺的時候蹦出來，跳到了她的日記本上。
哈薩克人的友善與質樸也給了我很深的感觸，可愛迷人的江阿古麗、漂亮溫和的麥西拉、天真活潑的努爾楠。生活對於他們來說那麼平靜，玩的時候，高高興興的穿上漂亮的衣服，彈起優美的冬不拉琴音，跳起熱烈的哈族舞蹈，幹活的時候，換上舊衣服就會夯起土坯或是騎上大馬牧羊。
哈薩克人的生活很簡單，簡單給人的感覺是美與幸福，沒有那麼多的煩勞，沒有那麼多生活中的瑣事，不用擔心下崗，不用擔心失業，不用擔心什麼時候會漲工資。當一年工作完成的時候，族裡的人們可以聚起來辦一場盛大的拖依，讓歡快的舞蹈與琴音消除一年中的疲勞。
李娟一家人的生活態度也讓我有所感，三個女人，包括一個八十多歲的老人，在新疆這個人生地不熟的地方為生活拼搏確實很不容易，但是三個人卻從沒有被任何困難打倒。雖然小賣部賺的錢並不多，但是一家人生活的卻很快樂。書中寫道當她們一家人隨牧民轉場來到沙依橫布拉克，剛到的時候連個落腳的地方都沒有，天還下著連綿不絕的雨，帳篷剛搭起來就被掀翻，夜晚雨水會灌進被子，即使在這樣艱苦的環境下，她們一家人還是堅持下來了。我想只要一家人能夠在一起快樂的生活，那就是幸福了。
李娟的文章我還會繼續讀，感受她平靜而又不平凡的一生。