泰戈爾詩集讀後感（精選19篇）
泰戈爾詩集讀後感（精選19篇）
當品讀完一部作品後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編為大家整理的泰戈爾詩集讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
泰戈爾詩集讀後感 篇1
我讀了《泰戈爾詩集》，讀後讓我有了很多感悟，泰戈爾在詩集中寫到：“蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是就應向他道謝的。”當我們與他人是互利關係的時候，雙方都應提出感激。地球無私的為我們帶給住所，讓我們孤獨的心有個家；地球熱忱的為我們帶給能量，讓我們飢餓的胃歡樂起來。我們以高速度的發展回報以地球，讓那顆付出的心得以收穫。朋友、家人和身後的每一個人都是支援的力量，自信的後盾。他們毫無怨言的用愛溫暖著我們成長的心，用行動鼓勵著我們稚嫩的心。
“誰給我一滴水，我便回報他整個大海。”這是華梅所說的名言。正與中國的老話“滴水之恩，當湧泉相報。”遙相呼應。如果，在你遇到困難的時候，你身後的人伸出援助之手幫你一把，你就應以十倍的感激去幫忙他。你可明白，每一株花每一棵草都是一顆顆稚嫩的心靈。當你殘忍的扼殺了這些渴望生存的心靈的時候，你的心難道不在滴血嗎可是如果你拯救了這些心靈，你是否敢到愉悅呢侵犯他人的生命權，上帝是要懲罰你的！所以，當你心存感恩的心去擁抱整個世界，當你心存感激的心去報答整個世界的時候，人間真諦就在你的身邊。
泰戈爾詩集讀後感 篇2
近些日子來，我讀了《泰戈爾詩集》中的`一些文章。這本書不僅僅寫了詩集，還寫了泰戈爾畢生創作的十幾部長篇小說，九十多部短篇小說，二十餘種戲劇，此外還有許多散文作品和許多雜著。
羅賓德拉納特·泰戈爾是印度近代最偉大的代偉大的作家和詩人他生於一個一個受到良好教育的家庭，他的父親戴賓德納特·泰戈爾是一位地方的印度教宗教領袖。泰戈爾8歲開始寫詩，12歲開始寫劇本，15歲發表了第一首長詩《野花》，17歲發表了敘事詩《詩人的故事》。1878年赴英國留學，1880年回國專門從事文學活動。1886年，他發表《新月集》，成為印度大中小學必選的文學教材。這期間，他還撰寫了許多抨擊美國殖民統治政論文章。
我讀了泰戈爾的詩，覺得他的詩有一種作文的味道，“我想我應當向你請求，可是我又不敢，你那掛在……”這首詩給人的感覺是那麼的奇妙，這種作文一般的詩竟能夠寫到這種地步，這真是詩情話意啊，我真是佩服啊！
泰戈爾詩集讀後感 篇3
很偶然，我在書中結識了羅賓德拉納特·泰戈爾。起因，還是從我寫詩開始。
我迷上了寫詩，我在無數個夜晚，寫了許多首詩，可是卻沒有勇氣投稿，因為我沒有自信。於是，我就看了泰戈爾的《飛鳥集》和《新讀泰戈爾月集》。我的詩在他面前完全不堪一擊。這是多好的詩啊，短短的兩句話，就能把你帶到另一個世界，引起你無限的沉思。他的詩沒有華麗的外衣，卻蘊含了閃光的金子。其中一句使我印象最為深刻。
我們把世界看錯了反說他欺騙我們。
他的詩正如一陣微颸，讓人心如明鏡，剎那間彷彿看透了整個世界。我曾經不明白為什麼在詩中“聲音可以被注視，背影可以被傾聽。”雖然我還是雲裡霧裡，但我好像懂了什麼，卻又不能轉換成語言。但我明白，在詩中，就是可以無限遐想，透過樸實的語言，表達自己的想法。
因為他的詩就是這樣的。每一個字眼背後都載著泰戈爾對這個世界的嘆息。
泰戈爾詩集讀後感 篇4
我把真正算作讀過的詩歌整理了一下：戴望舒的作品有古詩詞的意境；艾青的則有家國情懷；徐志摩的多了細膩的感觸和綿長的情義，讓人生憐；第一次被觸動的卻是波特萊爾的詩句，有透紙的力度，直逼跳動的心臟；看到泰戈爾的詩選，讓我找到了心靈的歸宿。
在我看來詩歌大概有三種，一種是場景渲染情緒，看到美好的事物就高興，看到淒涼的場景就悲傷。也或是，一提到愛情就想起了風花雪月，一想起離愁，就用秋風蕭瑟。這類詩歌大概用統一的場景表達固定的思緒。
第二種詩歌則是心情左右風景的色彩。一切以心情為中心，所謂相由心生。對於同一事物則能表達不同的情緒，拿春作例，我高興時你就萬紫千紅，我悲傷時你就東風無力百花殘。再例如月亮，安慰別人時用“明月何曾是兩鄉”，輪到自己時“千里共嬋娟”，高興的時候“呼作白玉盤”，悲傷的時候“無處話淒涼”。
還有一種詩句，不以物喜，不以己悲，常見的場景，日常的生活卻展現著文學的魅力，體現著文字的優美，最重要的是處處滲透著哲理。小有風花雪月的風情，大有家國的豪放，甚至感懷天下蒼生的情懷。用容納宇宙的心胸看一株敗草的生命，附每一粒塵埃以日月星辰的軌跡，滄海桑田的輪迴，風雨雷電的變化，這便是泰戈爾的情懷。
泰戈爾詩集讀後感 篇5
在心底裡帶著一種淡淡的神聖感，翻開了書的第一頁。
羅賓德羅納特·泰戈爾是印度近代偉大的詩人、作家、藝術家、哲學家和社會活動家。在六十年的創作生涯中，他始終保持不懈的探索精神和過人的創作精力，以其全面的藝術天才在文學園地裡辛勤耕耘，在詩歌、小說、戲劇和散文等的藝術珍品。讀著泰戈爾的詩，我沒能完全理解的這偉大的詩人的全部靈魂，那是何等地高尚，彷彿自己是一隻掉進蜂蜜缸的蜜蜂，幸福著，只深深地感覺到冰心的靈魂裡有泰戈爾的味道。
如果，你作為一個有名有勢的詩人，你還會本著為大眾服務的心態來寫詩嗎？你是否會在權力中迷失自我，只會炫耀和賣弄自己的華麗的文字、文學的技巧、浮華的裝飾。
可是泰戈爾卻認為，作為一個詩人，如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧，同樣是無法通向神的。那些浮華的裝飾將成為阻障。他崇尚純真和簡樸，企望自己的生命“簡單正直像一枝葦笛”，讓神“來吹出音樂”，從而達到人梵神合一的境界。這種精神境界我是無法體會得到的。泰戈爾的簡單、純真讓我佩服、讓我欣賞，這樣的美在現代已是罕見的了，詩中洋溢的樸素讓人宛如聆聽著天籟之音，暢飲著高山清泉。
我想，如果我可以成為泰戈爾詩集中的一株小草、一滴海水、一隻小鳥……我都願意，即使是那最微不及到的一顆塵埃，我也無怨。能化作一隻小鳥，是一種幸福，那是鳥兒的願望，因為生活就是無盡地飛翔，只有飛翔才會有希望；能化作一株小草，是一種無法言語的感情，那是一種自由的歸宿，在生活的盡頭就是能躺在草地上，靜靜的聆聽風的歌唱，感受草的勃勃生機；能化作一滴海水，是一種快樂，生於大海，也消失於大海。
讀著泰戈爾的詩，不僅有遐想，還可以解開那惆悵的煩惱。
“我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我”。是的，有時自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會有幸福的到來。“是那最好的選擇我”不是在說我是優秀的，命運會把目光投射給我，選擇我嗎？固執會讓人不知不覺地走入結果只有零的末路。冰心說：“先驅者！前途認定了切莫回頭！一回頭----靈魂裡潛藏的卻弱，要你停留。”是的，人有時並不是那麼堅定的，靈魂裡總會在你做出抉擇後留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續前行。既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。
正如著名文學家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動素樸的語言，精煉成最清新的最流利的詩歌，來唱出印度廣大人民的悲哀與快樂、失意與希望、懷疑與信仰。”這本書，會引領著你，走出煩惱，走出憂愁。只要你細細品味，一定會一次又一次的受到薰陶，留下數不清的陶醉。
泰戈爾詩集讀後感 篇6
既然有黎明時分初升的太陽和普照萬生的光芒，就會有萬籟俱寂時的玉盤和滿地慘白的月光。世間的黑與白、是與非、美與醜、善與惡就如惡魔與天使總是相併而存。——題記有人說“時間會刺破青春華麗的精緻，會把平行線刻上美人的額角，它會吞噬稀世珍寶，天生麗質。沒有什麼能逃過它橫掃的鐮刀。”有人說“很多時候，我們的人生，就想是在電影裡配樂的敘事片段。鏡頭從我們身上一個一個地切過去，然後轉了一圈，又切回來。沒有對白，沒有臺詞，我拼命沉默地出現在這些被音樂覆蓋的鏡頭裡。”有人說“或許我們應該相信命運無常，但是我所堅信的好人終有好報在結局出現的那一刻分崩離析。結局讓我掙扎在信任與懷疑的邊緣，忠誠與背叛的分界線。結局讓我覺得再美麗的夢想在物慾橫流的都市裡只是一個易碎的肥皂泡，有的人對她視而不見冷漠不屑，甚至揮揮手就讓它破滅，這是個多麼令人恐懼的時代。”我迷茫。我無知。
我恐懼。這個世界的真面目到底是什麼？當我因一些雞毛蒜皮的小事兒沾沾自喜，就會有人跟我說別太得意，天氣時晴時陰，現在陽光明媚並不代表以後不會狂風暴雨電閃雷鳴。當我因一些破碎事兒而傷感憂鬱，就會有人勸我說別太難過，要積極面對人生的風風雨雨，走過了沙漠就會發現綠洲。我們到底要何時才能到這種境界——不以物喜，不以己悲。
我不相信是因為潘多拉打開了那個神秘的盒子而導致這個世界產生的種種邪惡而醜陋的東西；我也不相信安徒生童話裡的王子最終會娶公主然後幸福生活相守到死。現實就是如此，壞人總是居心叵測，他們戴上面具，偽裝成聖人，操控著傀儡，但善良的人兒連看世間的的眼神都充滿著柔情，認為這世界上人人都是像他們一樣，這些人兒天真無知，像個木偶被人玩弄著卻還微笑著，我們是應該笑他們愚昧或是同情他們的可憐？還是我們就是其中的一類人。閱讀書籍不過是透過別人的眼睛看世界，不同的人看世界的角度不同，寫出來的東西自然而然也不會相同。大千世界無奇不有，有誰真的能夠讀懂“世界”這本碩大的書籍呢？
泰戈爾詩集讀後感 篇7
“如果你為錯過了太陽而哭泣，那麼你也將為失去繁星而黯然神傷。”人的一生總不可能一帆風順，總會遇到些坎坷、挫折。但，那有怎樣？躺在跌倒的地方嘆息的人總不會得到別人的同情。反之，或許還會因此而失去得到幸運女神再次垂青的機會，因此，請站起來，告訴自己：即使失去了那片森林，我也仍有滿園的花香。
“讓正眼看著玫瑰花的人也看著它的刺”。這個世界是美麗的，沒有人否認，但美麗的外表下不一定是一顆同樣美麗的心，正如妖豔的玫瑰花，有人只盲目沉醉於她的美，忍不住伸手去摘。結果被花下的刺所傷，這就意味著盲目的沉迷必定會付出沉重的代價，既然可以擦亮眼睛辨清好壞，我們又何必執著地只顧欣賞外表等著付出代價？
“鳥兒願為一朵雲，雲兒願為一隻鳥”很多人喜歡蹲下身來仰望他人，同時感嘆自己的渺小，殊不知你在橋上看風景，看風景人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢，在你的眼中只有他時，或許此時他的眸中也盡是你的身影，互相羨慕，暗自自卑，卻從未想過站起來看看自己。為什麼不把飄遠的心找回來？好好對待自己，你的光芒也可以照亮你自己的路……
“回憶是個女祭司，殺了現在，用現在的心去祭祀那逝去的往昔之神龕。”那一切都已經過去，但你仍久久無法釋懷，於是不斷想起那枯萎了的花兒曾經的芬芳，那已走遠了的風兒曾經的清涼，卻對正在腳邊怒放的鮮花毫不在意，卻對那正在你耳邊呢喃的輕風不加理睬，等待著，等待著他們再次成為過去，而到時候你擁有的只是聲聲嘆息，所以，珍視身邊現有的一切吧，畢竟此時，他們此時是你真正的寶藏。
合上詩集，閉幕冥思，泰戈爾的諄諄教誨迴盪在耳邊，知理人生真美妙。
泰戈爾詩集讀後感 篇8
工作之餘，斷斷續續看了《泰戈爾詩集》。印象最深的是那句：“天空沒有鳥的痕跡，但是我已飛過。”這句話很是耐人尋味。
常常不自覺地去參照世俗的標準，孩子要健康活潑、人見人愛，工作要順暢心如意、得心應手，房子衛生要一塵不染、光亮如新，房子面積、薪水待遇要水漲船高、更要勝人一籌……於是，我們像個高速飛旋的陀螺，在祈盼、在企望、在期待，每日白天疲於奔命，夜晚思量、檢討自己的不足，次日依然做著同樣的迴圈。漸漸的，我們的心靈浮躁了，情緒惡劣了，健康下降了……當擁有自己原本嚮往、渴求的一切時，卻又似乎覺得疑惑了。
曾看到尼采所說的一句話：“別在平野上停留，也別去爬得太高。從半高處觀看，世界顯得更完美。”作家史鐵生根據自己的親身體會，說過異曲同工的一段話：“生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了，才知道不發燒的日子多麼清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多麼安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走，豈不是把人的特點丟了？便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子多麼清朗。後來又患尿毒症，經常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時光。終於醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，任何災難前面都可能再加上一個‘更’字。”
追求無止境。人在不斷追求進取的另一面是一直都在尋找一個心目中的完美，於是在不斷追求中不斷苛求自己也苛求別人。當追求沒法實現時，不得已才退而求其次。充斥於心的懊惱、怨憤矇蔽了我們澄澈寧靜的心靈，讓我們專注於人生旅途中的荊棘、坎坷和泥濘，卻無暇顧及途中沿路賞心悅目的風景。
茫茫戈壁上安然生長的胡楊，懸崖峭壁邊傲然挺立的勁松，荒山野谷中欣然怒放的百合，讓我們領略到了絕境中的抗爭，困境中的頑強，幽境中的進取！所以——
不要以和人相比來判定自己的價值，正因我們相互有別，才使彼此顯得特別。
不要因為沉緬過去，或憧憬未來而使生命從指縫中溜走；過好今天、把握此刻，你便活出了生命的精彩。
不要輕言放棄，一切並未真的結束，除非你自己停止努力的腳步。
不要怕遭遇種種困難艱險，只有接受風雨的考驗，我們才能學會勇往直前。
每天都有花被風吹落，每天都有流星悄然隕落，你是選擇黯然傷神還是體會到生活需要好好把握。“天空沒有鳥的痕跡，但是我已飛過。”雖然註定很平凡，不能吸引眾多的目光，但生活中的每一個點滴，都是一筆無價的財富。只要飛翔過，縱使沒有痕跡來見證，我們也應該在生命的歷程中嘗試著讓自己的心靈插上翅膀，乘夢遠航！
因為如果你熱愛生活，珍愛生命，生活就會饋贈你許多驚喜和感動！
泰戈爾詩集讀後感 篇9
泰戈爾，確實是個不可捉摸的詩人，時而在林間靜聽，時而又在山谷歌唱，時而在天空嬉戲群鳥，時而又潛藏海底，無蹤無影。不變的是他始終不會吝嗇手中那杆筆，把所有觸動心靈的見聞，都譜成優美的詩。我最愛的是那首《飛鳥與魚》。
“世界上最遠的距離，是魚與飛鳥的距離，一個在天上，一個卻深潛海底。”魚和飛鳥是兩個不同世界的生靈，幾乎沒有距離可言，但泰戈爾卻把他們寫在一句詩中，他們被賦予了複雜的感情，只有彼此有情，才有資格評論距離。這魚與飛鳥之間的情感，會是什麼呢？我們只能無盡的猜測罷了。
多數人會認為這是首愛情詩，有美麗的誓言，有浪漫的韻律。我卻認為，它是人生百態的概括和昇華。
其中蘊涵著濃濃的親情，就像“樹與樹的距離”，明明是同根生長的兄弟，卻無法相互扶持，相互依偎，只有遠遠的望著，眼中不知是祝福還是忌妒。有些甚至拳腳相向，全然不顧兄弟之間那份感情，或許在他們眼中早已沒有了血緣，沒有了兄長，沒有了手足情。試問到底是什麼把這些人情都充淡了？是膚淺的東西，還是膚淺的心？
當然，詩中也有友情，就像“星星的軌跡”。不過這友情彷彿被擱淺了，原本是兩顆相互知心的星星，卻沒有“交匯的軌跡”，星星之間的輝映，在“短瞬間無處尋覓”。是啊，茫茫人海中，尋覓一個知己確實是無從尋起，就只能服從緣分了。但在競爭如此激烈的社會中，又有誰能一眼識別真緣分呢？往往這是使人們迷茫和無助的原因。
愛情是詩中永恆的話題，它是最大膽最深刻的一種情感。它的神聖讓人不敢冒犯，它的距離也難以觸碰。“想你痛徹心脾，卻只能深埋心底”的那份悲哀與痛楚，“愛到痴迷，卻不能說我愛你”的那份無助與淒涼，這些我雖無法感受到，但從那歇斯底里的呼喊聲中，我看到了真摯不渝的愛情，那距離就變得微不足道了。
一首《飛鳥與魚》，一曲悲歡離合，要問最遠的距離是什麼，我說，只要有情，就沒有距離。
泰戈爾詩集讀後感 篇10
又是一個寧靜的午後，我不禁再次翻開這套令我愛不釋手的《泰戈爾詩集》。在它的字裡行間穿行，我好像看到了泰戈爾那黑色的眼眸，看到了那眼眸中閃爍的睿智光芒。
還記得初識泰戈爾是在一篇文章中看見一句話“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，後面的附錄中寫著選自泰戈爾《飛鳥集》，當時的我雖然年幼，但仍為其精煉的語句、深遠的意境所折服，竟也模模糊糊體味到類似俳句般的幽玄。剎那間，生之繁華，死之安祥，生死更替，萬物嬗變如雷光電火般在腦中閃過，末了卻是一片平靜。是的，平靜，宛如日暮時分的大海，經歷了一日或激昂或輕柔的波動，終於隨著西下的夕陽融成一片浩瀚的金光，在偶爾飛過的海鷗的鳴聲中歸為平靜。這也正是讀完《泰戈爾詩集》之後給我的感覺。
每每當我輕輕翻開它的扉頁，目光就再也不能移開。它不同凡響的品位總使我感動。它深邃、幻麗，像無垠的藍天，又似恆河的波影。在他優美的文字中有燃燒著的愛的火焰，有幾近絕望的仰天叩問，有彷徨無依的內心獨白，也有輕柔解人的細語呢噥。任何時候，開啟《泰戈爾文集》不管指尖停留在哪一頁，我都會讀下去，而且瞬間進入那種感覺——泰戈爾的感覺。那是充滿生命力的、洋溢著歡樂的、點燃著光明的大千世界的感覺。接觸到這樣的文字，我的.心怎能不升騰起來呢？在我心底浮沉的些許倦怠和愁緒頓時被大師筆下夾雜著快樂的微風吹蕩得無影無蹤。正是生命力、快樂和光明構成了泰戈爾作品永恆的主題，像一部宏偉的交響樂中反覆出現的主旋律，時而柔情似水，時而起伏跌宕，就這樣一步步融入我心靈的深處。他的作品總是反映人性美倫美奐的一面，孜孜不倦地在真善美的世界裡開墾、耕耘，最終使每個人的臉頰上都盪漾著最燦爛的笑容！
讓我們一起在泰戈爾的文學聖殿裡尋找自己，在追逐自己的理想！
泰戈爾詩集讀後感 篇11
“我不曾在天空留下羽翼的痕跡，卻為曾經的飛翔歡喜。”短小卻耐人尋味，這就是泰戈爾詩集的特點。
看到泰戈爾的詩其實只是偶然在課本上的一瞥，或許是因年少的“青春”情懷吧，同時在年輕氣盛年紀的衝動之下，一口氣買了全套。
泰戈爾的詩集並不是我看的第一部詩集，但在它之前我也僅僅只讀過冰心的《繁星·春水》（這是冰心仿造泰戈爾的詩的形式寫的詩集），所以，在我腦海中，能稱為“好”的詩也就只有這種程度才夠格吧。
泰戈爾的詩相比於那些矯揉造作的文章更能深入人心，它能讓你體會到日常生活中少有的安寧。也許是他的詩中多了一份真，也夾雜著一絲幻想。他的文字能讓人感同身受，可又讓人同時慨嘆與他之間遠遠的差距。他總是說著現實的道理，卻又用著不現實的比喻。
當你在看過長長的文章過後不免有些疲累，這時，你也許可以閱些小詩陶冶下自己的情操，愉悅而輕鬆。當你有時感慨萬千，想尋求些同感時，詩便是最好的選擇，而泰戈爾的詩集便是首選。他的詩精簡而不乏深意，使你回味無窮。
而一個人並不是生來便具有這種文學素養的，這便要從他的身世說起了。
他的家族十分富裕，尤其是在當時飽受侵略的印度，身為“婆羅門”的他身份甚至比皇帝還要高貴，於是他得到了完美的文學薰陶，但他卻對這樣的生活不以為然，甚至厭惡，因為他的愛國之心，所以他寫出了一首首鼓舞印度人民反抗的詩，雖然效果並不明顯，但他還是堅持著自己的思想不改變。造化弄人，他的家族偏偏又是東印度公司的人，自然便不會支援他的思想，他就這樣，反抗著，嘆息著，寫下了一首首優美卻又富有力量的詩。也許當了解他的身世之後，便能更好地理解詩中的意義吧。
泰戈爾的詩和其他詩人相比總會有種清新脫俗之感，它不似其他詩一樣冗長，也不似某些詩一樣俗氣，它擁有超凡的思想，讓你讀後有一種精神昇華的感覺，也許這就是他的特點吧。
或許一個本該生在天堂的人，卻無意間來到了不屬於他的凡間，真是可惜了他吧。
“旅途終結之前，願我能找到內心深處那個包容萬物的自我，任外在的軀殼與浮生萬類隨偶然與變易的流水一同漂過。”
願你能找到你的靈魂所在。
泰戈爾詩集讀後感 篇12
讀了《泰戈爾詩選》，彷彿帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那麼細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閒閒地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰的人們，/致以我生平最後的敬禮。”----泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統治的正義感。他遇見到二戰的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業而不懈奮鬥。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自己“光風霽月”的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海溼的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息，水乳融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和淨化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。
常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。
泰戈爾詩集讀後感 篇13
詩歌集在我的小書櫃中只有寥寥幾本，但它們都是我的最愛，《泰戈爾詩集》便是其中之一。
在灑滿朦朧月光的夜晚閱讀泰戈爾的詩集，應是最合適不過的了。城市的夜空是黑色的，灰黑的雲朵緩緩地以它為背景表演著芭蕾舞。城市裡，星星是少有的。"夜的沉默，如一個深深的燈盞，銀河便是它燃著的燈光。"燈光已看不見，又有什麼東西能夠取而代之？只有那唯美詩化的文字。它們猶如夜幕蒼穹中密佈的星羅，自悠久的歷史長河中，散發出璀璨迷人的光環。"創造的神秘，有如夜間的黑暗——是偉大的。而知識的幻影，不過如晨間之霧。"《飛鳥集》中的詩歌充滿哲理，在深夜引人深思。
《新月集》中的詩歌讀起來就像是童話。"當雷雲在天上轟響，六月的陣雨落下的時候，潤溼的東風走過荒野，在竹林中吹著口笛。於是一群一群的花從無人知道的地方突然跑出來，在綠草上狂歡地跳著舞。媽媽，我真的覺得那群花朵是在地下的學校裡上學。他們關了門做功課，如果他們想在散學以前出來遊戲，他們的老師是要罰他們站壁角的。雨一來，他們便放假了。"這首詩描寫了孩童純淨的內心世界以及生活，同時也蘊含著詩人對奇幻般的理想世界的無限向住。
此外，《吉檀枷利》清新自然，歌唱了生命的枯榮和現實生活中的歡樂與悲哀。
幼時，在我的心中，也有一座像《新月集》中的"仙人世界"那樣的城堡，銀的牆壁，金的屋頂，裡頭住著美麗的公主。除了我，誰也找不到城堡。作為一個雙魚座，打小時候起我就愛幻想，到現在也是如此。讀了泰戈爾的這本詩集後，我意外地發現，詩歌中的孩童是那麼地貼近現實，貼近自我。
以文學家鄭振鐸的話來評價泰戈爾的詩集："他在荊棘叢生的地球上，為我們建築了一座宏麗而靜謐的詩的樂園。"這本封面上畫著鮮豔的黃白小花的詩集，給了我許多美好的夜晚。這是我最愛的詩集，它，生如夏花之絢爛。
泰戈爾詩集讀後感 篇14
淺夏，與時光輕語，與季節生情。
行走在夏的路上，滿目青翠，片片綠葉疊起，成了夏日的樹樹濃蔭。起初喜歡夏，僅僅因為一些童趣。此刻喜歡夏更多的是源於泰戈爾的那句“生如夏花之絢爛”。
夏花是向日葵嗎？看他大朵大朵的開得那麼燦爛，似乎要和太陽比個高下。夏花，是紫薇花嗎？一團團一簇簇睜開一點點細碎的小花瓣，俏皮的在枝頭上搖啊搖，你是在和我打招呼嗎？夏花是不知名的小野花嗎？他們是天空下熱愛開花的植物，大大咧咧的開著，塗抹著夏的顏色。夏花，在陽光最飽滿的季節綻放，他們是跳躍飛翔的生命精靈。
“生如夏花”泰戈爾做到了。他努力的去愛這個世界，他說天空的黃昏是一盞燈；他說微風中的樹葉像思緒的斷片；他說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的迴音。他讓天空和大海對話；鳥兒和雲朵對話；讓花兒和太陽對話。黑夜默默無聞的綻放出花朵，卻讓白晝去理解謝意，溪流是歡快活潑的，一路橫亙著的大石，磨平了他的稜角，當他成為海洋，便就浸染了靜謐與深沉。他們都在給予著，以沉默的方式，他們愛著對方，愛著所有。
我們沉浸在螢幕上的數字幻影，醉心於輕點滑鼠，我們又錯過了多少簡單而又詩意的美麗？
一生一路，幾多起伏，昨日開花，今朝凋落。花期短暫，生命亦是短暫，每個人都應懷著進取樂觀的心態，像夏日怒放的花朵一樣成就怒放的生命。
泰戈爾，我是你的讀者，我喜歡你的詩，因為有你，我笨拙的文字才充滿活力，我的心啊，在不自覺地向你靠近，句長長短短，心沉沉浮浮，我好像看到你深邃的眼眸，你站在河的對岸，那是以往的你心靈的渴望。
我們的每一個昨日都在變多變長，那是因為我們的每一個明天都在變短。我已經沒有時間去想靜美的秋葉，我要把生命這份厚禮，痛痛快快的釋放。
滿塘的荷，滿院的海棠，不久後，也將與夏日說再見，那麼你呢，可曾辜負夏日時光？
泰戈爾詩集讀後感 篇15
如果你因錯過太陽而流淚，那麼你也將錯過群星。
——題記 提起《吉檀迦利》，人們就無不會想起它的作者，印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家，諾貝爾文學獎獲得者——泰戈爾。
泰戈爾是具有巨大世界影響的作家，文、史、哲、藝、政、經範疇幾乎無所不包，無所不精。他共寫了50多部詩集，被稱為“詩聖”。其中就有人們耳熟能詳的《吉檀迦利》、《園丁集》、《飛鳥集》等等。
《故事詩》思想傾向明確，感情充沛，語言樸素生動，口語化，富有民歌韻律。它對激發印度人民的愛國熱情，喚起民族自豪感，反對不合理的印度社會制度起了重要的作用。
在《吉檀迦利》中，則充滿著對神的歌頌。泰戈爾在詩集中所說的“你”、“他”、“主人”都是泛指神的，“我”也是神的表象。他說：“我要努力在我的行動上表現你，因為我知道是你的威力，給我力量來行動。”
《新月集》反映了泰戈爾溫馨歡樂的家庭生活。這部兒童詩集被認為是世界文學中無與倫比的藝術珍品。詩人依照兒童的邏輯，以樸素的語言、明快的格調和瑰麗的譬喻，描繪出兒童的種.種動人情態和奇思妙想。
他用睿智的語言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字裡;
將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字裡;將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字裡。我們同他一起思考，學習他像一個哲人般思考，抑或是學習他像詩人一樣觀察生活、感受生活。在大地的淚水裡找到笑顏的綻放;在廣袤的沙漠裡燃起熾熱的愛火;在清晨的霧裡追尋知識的幻影;在一個初生的孩子裡感悟成長的力量??
天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過。
——後記
泰戈爾詩集讀後感 篇16
作為一種休閒的閱讀材料，我突然感到平靜。看，那是純潔的曇花在晶瑩的窗簾裡，純潔而高貴地綻放著。
窗外的花開了，柳樹的樹蔭下，陽光下，現在變成了一杯茶，一口鋒利的，如此豐富和芬芳，久久縈繞在我的腦海裡。
讀著泰戈爾的詩集，我彷彿帶著微笑望著他，看到他深邃的眼睛，他高尚的精神，在剎那間開滿了鮮花，芳香四溢。讀書時，心裡有一種莫名的衝動，轉念一篇又一篇，讀了兩遍，直到讀得舒心，讀得陶醉，才停不下來。他似乎有一種你停不下來的魔力。
靠近他，聽他說。這是一首露珠般的天使之歌。這是生命和愛的哲學之聲。這是理解生命意義的話語。這是智者的話。就像清晨的鐘聲敲響，打開了我靈魂的殿堂。我聽到天使的笑聲。
觸控這一頁詩，文字流進手指，或小，或精緻，或宏偉，或輝煌。泰戈爾用他的哲學，他用他的思想向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述了古老而熟悉的智慧故事，那簡單而美麗的人生。
他，泰戈爾，是一個愛國者，一個哲學家和詩人。他總是把溫暖的心噴出來。擦擦你的眼睛，我似乎看到一個微笑的嬰兒慢慢地向我爬來，他在尋找他的夢想，或者是在尋找偷夢的人，製造麻煩，和他交朋友。這是一幅多麼動人的畫面啊:花叢裡的少女，田野路上吹笛子的淘氣男孩，海浪裡的漁夫。如果你因失去了太陽而流淚，那麼你也將失去群星了。”“聽，我的心，聽這世界的低語，這是對你愛的表示!”讓愛融入記憶，讓痛苦成為一首歌。這就是智慧的座右銘，意味深長的押韻。我只覺得下了一場雪，一種澄澈，拉開了朦朧的迷霧，照亮了我的眼睛，把世界看得那麼透徹。
你說:“我不能送你一朵春暖花開的小花，也不能送你一朵從遠方飄來的金雲，睜開你的眼睛，從你那欣欣向榮的花園裡收集一百多年前死去的花兒的芬芳回憶。”但這就夠了。這就夠了。看，那寧靜的靈魂，芬芳的曇花就是最好的證明。
泰戈爾詩集讀後感 篇17
“夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了；秋天的黃葉，它們沒有什麼曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字裡行間留下你們的足跡吧！”
還有比這更優美的文字嗎？只有在泰戈爾的筆下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。
泰戈爾出生於1861年，8歲開始寫詩，15歲出版詩集《原野之花》，被譽為“孟加拉的雪萊”。在其創作生涯中，涉足了詩歌、小說、戲劇等不同領域，成就不凡。曾有人如是評價：“他是我們聖人中的第一人：不拒絕生命，而且能說出生命之本身。這就是我們之所以愛他的原因。”
最先品讀的是《飛鳥集》。其中的那些短短的小詩，不僅語言精妙、清麗，而且韻意悠長，耐人尋味。
“如果你因錯過太陽而哭泣，那麼你也會錯過群星”，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯過而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機遇和挑戰。曾經考試失利，心情不佳，幾節課都未仔細聽，結果失去了積累知識的機會，因小失大。而今，又一次讀到這句詩，不禁感慨於泰戈爾的智慧，還有那智慧的泰戈爾。我明白，不要沉湎於悲哀，時間不會因裡的淚水而重來。
除《飛鳥集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩人青春時代的生活，細膩地描繪了愛情的幸福、煩惱與憂傷，可視為一部“青春戀歌”，詩人在回首往事時的吟唱。在回味青春心靈的悸動時，又與自己的青春保持一定的距離，並進行了理性的審視與思考，使這部詩集充滿理趣與智慧。
還有《新月集》。這是詩人飽經世事滄桑後，從睿智而潔淨的心靈唱出的兒歌。詩人熔鑄兒時的生活，藉助兒童的眼光，營造的一個晶瑩無暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語中流露，智者的心靈與純真的童心在此達到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹》還被編入中學教材，供學生賞讀。
《飛鳥集》中還有這樣一句話：虛偽永遠不會因為生長在權力中而變得真實。在這樣一個充滿利慾、權欲的社會環境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責這樣的人還是這樣的社會。如此鏗鏘有力的話語於今卻顯得如此無力。
讓我再以泰戈爾的一首詩作為結尾吧：
我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，
從遠方的雲裡為你送去一縷金霞，
開啟門向四周看看，
從你繁花盛開的園中採擷百年前消失的芬芳記憶，
願你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，
讓歡快的歌聲穿越百年時光。
泰戈爾詩集讀後感 篇18
完全是一個巧合。那天，我站在書架前，想著挑什麼書看時，某人從我的面前經過，將它放在了書架上。“就是它了，”我微笑著再把它拿起。輕輕翻開書本，仍可嗅到淡淡墨香。
“你是誰？讀者，百年之後讀著我的詩？”——我是誰？我也不知如何回答您。
“我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，從遠方的雲裡為你送去一縷金霞。開啟門向四周看看。從你繁花盛開的園中採擷百年前消失的芬芳記憶。
願你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，讓歡快的聲音穿越百年時光。”這，就已足夠了。
這世間能有多少作品，在百年之後仍能讓讀者記得？仍能讓那麼多人為之傾心？
在泰戈爾的詩中，我們總能看到許多現實中的或大或小的事物，太陽、月亮、花朵、小草、鳥兒、大海、老者、幼童、主婦、漁民……即使再不起眼的事物，在作者的筆下也變得完美、細膩起來。你會發此刻這個時刻，正是你生命中最完美、最純淨的時刻，你正享受著世間最完美的禮物。
每一首詩都像有魔力，吸引著你去探究、體會。一切都是那樣的清新、亮麗，可是其中的韻味卻很厚實，耐人尋味。短小的語句道出了深刻的人生哲理，引領世人探尋真理和智慧的源泉，為我們展現了一個不一樣於現今社會的寧靜、平和的世界，那不就是我們一向找尋的世外桃源嗎？
每讀一句，都要細細地品味一番，領略其中的美妙；知其美之後，再回頭看一遍，愈發覺得有味……如此反反覆覆。之後才明白，也僅有如此，才能真正體味詩的美妙。如同品茶一樣，最注重的就是一個“品”字。讀的同時，一向不停地摘抄，把那些優美的詞句寫下，但覺得每一句都那麼好，這讓我忙了好一段時間。
其實生活中有許多我們熟知的一些優美詞句都是出自於它，只是我們沒注意而已。像，“如果你因錯過太陽而哭泣，那麼你也會錯過群星了”，“我們最謙卑時，才最接近偉大”，“我把小禮物留給我愛的人——大禮物卻留給所有人”……
如果你在週末還覺得無所事事，那麼挑一本自我一向渴望卻沒能閱讀的書籍，坐在某個靜謐的角落，進入到文字的世界裡吧。再抬起頭來，看到的只是一片蔚藍。你總會得到你該得到的、也得到你意想不到的。
合上書本，如同被洗滌了一般，心靈變得那麼純淨，多想一向這樣下去。閉上眼睛，我也仍能尋找的我的心靈所在。我，是否也已脫俗了？不，沒有。我隨便走在大街上，聞到的都是人間煙火的味道。或許吧，有一天我也能做到。有自我的思想、有自我的確定、明白是非、不會做有悖原則的事，這樣能夠吧？
但這片刻的寧靜也已足夠，人不能太貪心，想什麼都得到，最終會什麼都得不到。
泰戈爾詩集讀後感 篇19
小巧淺黃色封面上掠過一群展翅高飛的群雁，映襯著三個柔中帶剛的黑字“飛秀氣的鳥集”(StrayBirds)——這，便是我桌面上擺在最顯眼位置上的一本書。而就在昨天，在金海心空靈飄渺的歌聲中，我剛剛讀完了這本泰戈爾的經典詩集——《飛鳥集》。
泰戈爾說，愛就是充實了生命，正如盛滿酒的酒杯。這位終生歌詠著“愛”的印度詩人，1913年以他的詩集《吉檀迦利》榮獲瑞典皇家學院授予的諾貝爾文學獎，成為第一位獲諾貝爾文學獎的東方作家。
泰戈爾的一生，與詩相伴相隨，《飛鳥集》收進泰戈爾19世紀末20世紀初的作品，詩一部歌頌生命的美和愛的小詩集。以清新流利、音樂性極強的孟加拉口語，歌詠大自然，歌詠青春和愛情。這裡的每一首詩，每一句話，短小而精悍。而且每一句構思奇妙，意蘊耐人尋味，韻律優美流暢。都在揭示人生的真諦。“我今晨坐在窗前，時間如一個過路人似的，停留了一會兒，向我點點頭又走過去了。”：時間就像一個頑皮的孩童，稍不留神，他就會從你眼皮底下溜過，因此，時間是寶貴的，一寸光陰一寸金也是這個道理。說它有哲理，是因為泰戈爾從那些似乎平常的事情中，卻能看出許多錯綜複雜的做人道理。
“我接到這世界節日的請柬，我的生命受了祝福。我的眼睛看見了美麗的景象，我的耳朵也聽見了醉人的音樂。在這宴會中，我的任務是奏樂，我也盡力演奏了。”
在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關於自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的迴音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和雲對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩裡，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，彷彿群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。”
而在《飛鳥集》傳入中國，被翻譯出版後，中國詩壇上流行著一種“飛鳥集”式的“小詩”，這些作者的寫作大半直接或間接地接受了泰戈爾的影響，其中包括冰心的《繁星》和《春水》。
冰心曾說過“從泰戈爾的詩中，我們可以深深的體會出這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己的有著悠久優秀文化的國家，熱愛這國家裡愛和平愛民主的勞動人民，熱愛這國家的雄偉美麗的山川。從這些詩的字裡行間，我們似乎聽得到那繁密的雨點，聞得到那濃郁的花香。”
作為詩人，泰戈爾一直保持著“人類的兒童”的一顆赤子之心。他一生追求美、愛與生命的和諧統一，在對生命的真切感受鍾靈會愛，在愛的充盈中呈現生命的價值。
“有一次，我夢見大家都是不相識的。
我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的。
如果你因失去太陽而流淚，那麼你也將失去群星了。”