沈從文自傳讀後感
沈從文自傳讀後感
沈從文自傳讀後感1
沈從文,原名沈嶽煥,湖南鳳凰人是我國近代著名的作家學者,我個人認為他是湘西曆史上最偉大的人物之一。沈從文用他的筆,他的小說,他的語言讓世人瞭解到一個不一樣的湘西,讓別人知道湘西其實是一個民風淳樸、風景秀麗的地方,而不是像傳言那樣野蠻、落後。
在我的印象裡沈從文一直是一個熱愛讀書認真學習不斷進行文學創作與研究的學者。
但是,在我讀過沈從文的自傳後我才看到他令人意想不到的一面。孩童時代的沈從文是一個特別頑皮不愛學習的人。在沈從文小時候,那時還是清朝統治時期實行的是私塾教育。
而那個時候的沈從文可以說是個典型的“不務正業”的“不良學子”,不愛讀書不說還經常從私塾裡逃走跑到野外去玩。其實,這正反映出一個問題,沈從文從小就有一種發對封建的思想,希望擺脫封建禮教思想的束縛,追求自由生活的願望。他並不是不愛學習,而是不喜歡讀那些封建統治者用來束縛人民思想的書,那些阻礙社會發展進步的書。
當然,沈從文的父母是不會容忍他這種不務正業的行為的,於是為了他的前途命運著想,他的父母果斷為他選擇了一個離家較遠教育叫嚴格的私塾去上課。但是,年幼的沈從文不懂得父母的良苦用心,又一次“辜負了"他們的付出。沈從文依然沒有好好去私塾讀書。與去私塾上學相比童年時期的沈從文更喜愛湘西美麗的自然風景。因為對自然風景這份熱愛,每次在去學校的路上,他總是喜歡拐著彎走很多遠路,為的就是可以儘可能地欣賞沿途美麗的自然風景。也許正是因為看過了湘西無數美麗的大好河川,才讓沈從文的小說寫得如此美麗、如此動人。
童年時期的沈從文是一個對任何事情都極富興趣的頑皮的孩童。從他的自傳中我們可以知道,他從小就特別膽大,幾乎沒有什麼事情是他不敢做的。在上學的途中遇到任何有趣的事情他都會停下來看一看。例如,鐵匠鋪中有人在打鐵、殺牛的、編織竹筐子的等等。甚至在路過牢獄處,從殺人的地方走過,如果看到沒有收走的屍體,他都會撿起石頭來砸一下或者用棍子去戳幾下。我認為童年的沈從文具有其他孩子所沒有的勇氣與膽識,這也許是他成功的原因之一。
沈從文出生在湖南鳳凰,這個擁有歷史悠久的古城裡。因此沈從文具有南方人所具有的共同特徵,那就是喜歡水。童年的沈從文特別喜歡下雨喜歡,因為一到下雨的時候他便可以不穿鞋子,光著腳跑到河邊,水池裡去玩耍。而且在雨天走在路上他還會專門去踩水坑。他不光喜歡水,而且喜歡和水有關的事情。比如說,有一次沈從文看到有人在河裡撈東西,他便坐在河邊看了好久。正是因為沈從文如此喜歡水,他的作品裡的人物都是那麼的清純,那麼的善良,心靈那麼的純潔。
其實,相比功成名就的沈從文我更喜歡孩童時的他,童年時的沈從文天真無邪,頑皮可愛,勇敢敢作敢為。我十分羨慕沈從文童年時的生活,與我的童年相比他的童年生活更加快樂,更加自由。我很羨慕他可以玩每天不學習一有機會就會到野外去玩,羨慕他可以自由自在的玩沒有任何壓力的玩。有時候他和同伴們出去,能逛一天,身無分文,去不捱餓。這對於我來說幾乎是做不到的事情。但是,他卻做到了。讓我簡單描述一下他們是怎麼辦到的吧。
間或誰身上有一兩枚銅元,就到賣狗肉攤邊去割一塊狗肉,蘸些鹽水平均分開吃。或者無意中誰在人群中碰著一位親長被問到“吃過點心嗎”,大家正挨著餓,相互望了一會,羞羞怯怯地一笑,親長知道情形樂和便說“這成嗎?不喝一杯還算趕場嗎?”到後自然會被拉到狗肉攤邊去切一兩斤費狗肉分割成幾塊個人來一塊,蘸上鹽水往嘴上送。機會不好的時候,沒能碰到這麼一位慷慨的親戚,他們也不會變了肚皮回家。沿路有無說人家的桃樹、李樹,果實全把樹枝壓得彎彎的,他們便可以去飽餐一頓。
但是由於各種客觀因素,我未能體驗到如此美好,如此快樂的童年生活。但是有幸我現在來到了湘西,來到了沈從文所描寫的世界中。我親身感受到湘西優美的自然風光,感受到這裡淳厚朴實的民風,這裡豐富多彩的民族文化,感受到外人眼中不一樣的湘西,一個真正的湘西。
沈從文自傳讀後感2
最難以忘懷的記憶在童年。
最美好的記憶在童年。
最能影響一生的記憶也在童年。
讀完了《沈從文的自傳》後,我明白了以上幾點。
最先接觸到沈從文是在他的《邊城》裡。“翠翠渡船、儺送唱歌”這些構成了一個淳樸、真實、自然的湘西。讀了他的《沈從文自傳》後才知道,沈從文筆下、書中一個個淳樸的農民、一段段真實的故事、一首首迷人的山歌,都離不開他“放蕩而詭詐”的童年。
在《沈從文自傳》中,他的記憶、他獨特的童年,在我看來他的童年可以用一個詞來形容——放蕩不羈。
在沈從文的童年裡,逃學是必修之課。“當我學會了用自己眼睛看世界一切,到一切生活中去生活時。”他便肆無忌憚地開始逃學越是受到家庭的牽制,越是想要逃學,“去認識這大千世界微妙的光、稀奇的色”。那時的沈從文是一個不受任何約束的孩子,對任何新鮮事物都充滿了好奇。於是,他逃學“看人做香、下棋、大拳”,甚至還有“相罵”,逃學被發現後被轉入離家更遠的地方,這恰恰入了他的心願。因為現下的他不用故意繞道上學,一路上照樣可以看到許多有趣味的地方。有“帶著極大眼鏡磨針的老人、一起做三的學徒、腆這個大二黑的肚皮的皮匠、揣在凹形石輾上強壯的苗人。”還有“小腰白痴頭戴頭帕的苗婦人、扎冥器出租花轎的鋪子”等等新鮮真實得農民生活,在這些所見的事物中,他懂得了很多,也為以後沈從文寫鄉土小說打下了基礎。
現在,眾多的人看來,要想學知識就在學校努力讀書。我這種觀點放在沈從文身上是絕對行不通的,嚮往自由的他喜歡大自然、親近大自然。“我們在校外所學的實在比校內課堂上要多十倍”在校外,他接觸大自然“辨別各種禾苗、認識各種害蟲,”父母總認為這是調皮。對。他的確調皮,但因為他的放蕩不羈,他的詭詐,他才與大自然如此之近的接觸,才能受到大自然的觸發,也才能讓這個童年影響了他的寫作。
從《沈從文自傳》這本書中,我還讀到了另外一個特殊的階段,就是當兵。嚮往自由的他,渴望遇到各種新奇事物的他,終於遠離了家鄉,獨自去完成那本“用人事書寫的大書。”這段經歷也影響了沈從文的寫作以及他的人生。在軍隊裡經常面對殺人,這給沈從文的童年回憶留下了難以磨滅的一筆。同樣,放蕩不羈仍然存在於他的性格中。在軍隊裡跟著“小號兵到城牆上去吹號”、“跑到制鐵處”去看別人工作,體會小工人的們不一樣的生活。“用筱竹做豎笛,四五個人各人口中含一個吹進營門”。這些都是沈從文在軍隊裡所見到的,體會到的生活。這些獨特的、難忘的生活深深的存留在他的記憶中,這些特殊的經歷也豐富了他以後的寫作。
用《沈從文自傳》裡的一句話“我的智慧應當從直接生活上得來,卻不需從一本好書、一句好話上學來。”可見,他的人生經歷對他的寫作有多大的影響,而影響一個人最深的經歷便是童年。
沈從文的童年是豐富的,他的調皮,他的放蕩,他的詭詐,造就了他不一樣的寫作風格。因此在《沈從文自傳》中印象最深的就是那一個赤著雙腳、嚮往自然、追求自由的沈從文。這些性格使他的寫作有著獨特的淳樸、真實、鄉土氣息。
沈從文自傳讀後感3
沈從文小的時候特別頑劣。上私塾逃學是家常便飯,後來父母給他換到了遠一點的學校,去學校的路上,他拐著彎兒走很多遠路,就是為了看路上的光景。鐵匠鋪打鐵的,殺牛的,織竹籃子的,只要有人的地方,他都要停下看一看,甚至路過牢獄處,從殺人的地方走過去,要是看到沒有收的屍體,他都要撿起石頭來砸一下或者用木棍子去戳幾下。他喜歡下雨天,因為可以不穿鞋子,走路時專門走水坑,看到河裡有人撈東西,他也要停下看好一會兒,逃課去野外捉蟋蟀,在巷子裡跟人打架……總之,只要不學習,幹什麼都行。
很羨慕他每天不學習,逮到機會就去野外玩。他跟夥伴們出去,有時能逛一大天,身無分文,卻餓不著。看看他們是如何過的吧:“間或誰一個人身上有一兩枚銅元,就到賣狗肉攤邊去割一塊狗肉,蘸些鹽水,平均分來吃。或者無意中誰一個在人叢中碰著了一位親長,被問到:‘吃過點心嗎?’大家正餓著,互相望了一會兒,羞羞怯怯的一笑。那人知道情形了,便說:‘這成嗎?不喝一杯還算趕場嗎?’到後自然就被拉到狗肉攤邊去,切一斤兩斤肥狗肉,分割成幾大塊,各人來那麼一塊,蘸了鹽水往嘴上送。機會不好不曾碰到這麼一個慷慨的親戚,我們也依然不會癟了肚皮回家。沿路有無數人家的桃樹、李樹,果實全把樹枝壓得彎彎的,等待我們去為它們減除一分負擔,還有多少黃泥田裡,紅蘿蔔大得如小豬頭,沒有我們去吃它,讚美他,便始終委屈在那深土裡!除此以外路邊上無處不是莓類同野生櫻桃,大道旁無處不是甜滋滋的地枇杷,無處不可得到充飢果腹的山果野莓。口渴時無處不可以隨意低下頭去喝水。至於茶油樹上長的茶莓,則長年四季都可以隨意採吃,不犯任何忌諱。即或任何東西沒得吃,我們還是依然十分高興。就為的是鄉場中那一派空氣,一陣聲音,一分顏色,以及在每一處每一項生意人身上發出那一股不同臭味,就夠使我們覺得滿意!我們用各樣器官能吃了那麼多東西,即使不再用口來吃喝,也很夠了。”
沈從文小的時候還學會了擲骰子賭錢,他經常用母親讓他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭,賭贏了,把錢買了吃的分給夥伴們,輸了,沒錢買菜,或者少買了菜,回家便免不了一頓臭揍。家中人覺得他給家人丟了顏面,因此在親戚中他的地位似乎就低了些。可他全然不顧,而且從那裡學了許多下流野話,和賭博術語,他從沒後悔難過,他自己說,“只是當十五年後,我能夠用我各方面的經驗寫點故事時,這些粗話野話,卻給了我許多幫助,增加了故事中人物的色彩和生命。”看看也確實如此,如果非他親身經歷過,見過,聽過,不會把文章內容、人物風景寫得那麼貼切自然,栩栩如生。
沈從文年少直到青年時讀書都很少,小時候在外面野,大點了進了軍隊,成天跟著隊伍跑,見過各色各樣的人,社會這本大書所教給他的,遠遠超過他在學校所學,他以後的成就也得意於這本大書。現在想想我們老師說的那話真是有道理:見識改變自己的命運。的確如此,見多了,經歷多了,明白領會的多了,人的思想也會跟著變,這些見識和思想對日後自己的發展不是毫無用處的。
看看沈從文小時候的經歷,再看看現在孩子們的生活,真替他們感到委屈、遺憾。等他們將來回憶童年的時候,除了大堆的作業,無數的輔導班,不知道記憶中還會留下什麼?
沈從文自傳讀後感4
沈從文帶我們走進有單純可愛的姑娘的邊城。我們看見了美麗的古城風貌。他,文字質樸敦厚,詩意濃厚。溫潤如玉的先生,一定是很多人心中的完美男子。
他樸實無華,帶著一顆寬容的心痴愛了張兆和一輩子,他對張的稱呼從三姐,三三,寶貝到小媽媽。張兆和親切的呼喚他為二哥。張與沈曾經趣事今人也覺得有趣。沈從文寫很多情書給張。當時不諳世事的小姑娘拿到張給的情書到當時的校長鬍適那裡去告狀。胡適對張說,他非常頑固的愛著你。張兆和回,我很頑固的不愛著他。最後,他也還是臣服於沈從文的柔情裡。
如果沈從文沒有生在湘西。那他就不會是沈從文了。
鳳凰城牆外繞城而過的清澈河流是他兒時的樂園,給了他童年的快樂。他與小夥伴們在這裡游水嬉戲,也常在河灘上看見被處決的犯人的屍體這美與野蠻的結合,都對沈從文後來的創作產生了重要的影響。他十五歲當兵,五年行涯生旅,大部分時間輾轉於湘西流域。河水不但滋養兩岸生命,也滋育性情。所以他的小說、散文都與水有關。可以說對水的生命體驗,培養了他的特殊的審美心理,轉化成他小說優美的詩意。
不是每個人都是乖巧的,而童年應該是充滿樂趣的並且頑皮的。沈從文小時候天性活潑好動又貪玩。看戲弄丟了書包,第二天依舊去上課,被老師知道後被責罰,心理也特別不爽,就直接說出來恨老師當眾責罰羞辱。老師開導他,樹木往上長,人必須求進取,不能呢過自輕自賤要自尊自貴才是,沈從文呢一改以往頑劣的脾氣,勤奮學習,成績提高很快。所以說,你的生命裡不只是需要名師指引的,還需要從善如流,知錯就改的自己。
湘西的大山啊,高大,堅實,巋然不動的其實,影響了他的基本品質。他心靈的潛在力量也隨時將要爆發,有一種不可抑制的原始野性。而他的性情也來源於此,他想說什麼,就說什麼。真性情,得到大家的喜歡。坦誠真率。他一生的追求,是美。
他的唯美,不是驚豔,是平凡中的神奇。對美的感受,讓他似平凡的詩那樣迷人。
從文永不過時,因人性尚性,讓人舒服的美。
沈從文自傳讀後感5
用歲月來形容沈從文所度過的時間再合適不過,比大多人的都更擲地有聲,在潺潺無聲中。之前聽說過他的生平很傳奇,看完更覺得是自然,水到渠成。
他好好奇。他用鄉巴佬的身份打量感知著這個世界:多泅幾次水是好,多翻幾座山是好,多見幾個人更是了不得。採厥子,學兵器,吃年糕,看剃頭,都是新鮮好玩。跋山涉水地,不惜一切代價地,為了看大家口中說美絕的巫峽。真實而強烈的情緒毫不費力地打動我,惦記著也要去看看。回想起在一次沙龍上許知遠略帶慍氣地說,我只是好奇為什麼今天提問的年輕人都在問我該怎麼走,怎麼選;沒有人對自己以外的世界表示好奇,沒有人問我在埃及,在騰衝發生了什麼新鮮事。不無道理,我們習慣了自己賬號下的世界,習慣了“有新啊微博,請點選”,新鮮成麻木,關心談不上,更不提感受。
好隨性。在玩的年紀裡,他便逃學,即便是要被捱打的,也還是要逃;在求知的年紀裡,他便讀書看報,尋找能說上話的朋友;不被錢拘囿,"連請客吃飯這種事情都做了,剩下的錢真的別無用處"。
還有淡定。看人下菜擇時諂媚的富人,貪戀美色殺人如麻的大王,都被歸納為人性的一種表象,自然看待。看殺人,看離別,他都是娓娓道來。如同在3D電影極致的刻畫之後,黑白默片更會讓人靜下來觀看一般。
生活得太用力會沒有美感。隨心點更綺麗。
很想看他筆下的巫峽,該會有多新奇。
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沈從文曾在自傳中提到過,他學會了用眼睛看世界的一切,到一切生活中去生活。文字原本來源於對生活的觀察,要善於對世間萬事萬物有細心的體會,對光、聲、色,各種各樣動態的靜態的美的極力捕捉,對有形的無形的以及一瞬而逝的都能有所感觸。文字首先要感動自己才能感動他人,沈從文他先被自己看到的感動了,然後將他感動的東西寫了出來,一水一石,一事一物,這些又感動了千千萬萬的像我一樣的後來者。
讀他的文字像被他帶入了一幅幅山水畫中,這些畫色彩明麗、水波盪漾、山峰稜厲,它們時而緊湊,時而舒緩,時而浩渺無限,時而如密鑼鼓點。它們不是圖片,而是電影,甚至就是身邊的水上人家,光、聲、色全凸顯了出來。由木材累積的吊腳樓上一個敞著懷兒的女子,聲音好聽得像轉過了好幾道彎,委委屈屈的表情,紅著眼兒伏在窗框上喊:“我等你十天,你要有良心,你就來——”我相信任誰聽了這嬌媚的聲音這痴情的話後心兒都會酥軟起來,哪怕你是個鐵骨錚錚的漢子。有時他的白描是密集的,畫面感特強,前前後後,左左右右,他不遺鉅細,一一娓娓而述,那畫就在你眼前呈現出來,讓你不得不跟著他的感覺走,心兒不得不跟著他的顫動而顫動。有時他又會慢了下來,讓你跟著他舒口氣兒,有時他也會開了小差,讓你的心思也跟著蕩了出去,他這小差開得極妙,讓你覺著他若不開這小差,這味兒就會差了幾分。他在一些散文裡都提到了吊腳樓,依山傍水的吊腳樓,不禁讓我心生暇思,我是極愛這些吊腳樓的,以至於當我將全書閱讀完後,印象最深的就是它了。
他的這些文字裡總是浸透了幾份人性,不管是描寫撐舵的、水手、縴夫還是妓女嫖客,總是有幾份至情至性穿透其間,讓人感受到這人世間的善與溫暖來。他讓人看到不管外部世界如何險惡,越是底層的就越是質樸,就越是對生活要求的低下。世界對他們給予一點點小小的恩賜,給他們吃,給他們生理上的一點點滿足,他們就會高興起來,他們就會玩命似的幫助你,對你感恩戴德。別的文章都是對嫖客妓女極盡批評之能事,而他這裡卻能看出他們的可愛來,他道出了他們的無奈,他們無奈中的一點真性情來。那位牛保說:“先生,你買我的核桃,我不賣!我不是做生意的,那人同我要好,送我的——還說了許多痴話,等我回來過年咧——”沈從文送他四個大蘋果,問他還轉不轉回來時,牛保只眯眯笑著點了點頭,手捧蘋果,馬上就打轉送給那婦人了。從這裡就可看出這種郎有情妾有意的流淌的愛來,它打破了人心理的舊觀點,誰說嫖客妓女就沒真情意了。
他在這裡也寫出了一些妓女的小小幻想,譬如當夭夭看到穿著妥當,相貌不俗的沈從文時,眼裡就會放出光來,面目上帶著點小小的羞怯。而那掌舵的眼看著沈從文歸心似箭,他於是提醒說,只要讓他們稍吃好點,胃暖了,船就能在水面上飛起來。沈從文晚上給他們吃了幾斤魚,吃了一葫蘆酒後,第二天果真船飛了起來,可見他們的慾望是多麼簡單。他們在尊敬自己的主顧的同時更是為主顧打算,為了一百文錢而與人爭執,在大雪天當船擱灘上時,水手更是不顧身命跳入水中用自己肩背的力量讓船順暢行駛。每天分到他們手上的不過一毛幾分,而讓他們付出的是什麼呢?攏岸時得了錢,夜晚他們哼著調子上吊腳樓走走就沒了,他們每天辛苦工作不過為了滿足人類簡單的慾望,吃個飽飯和獲得個生理上的小小滿足而已,當他們老了,動不了了,就簡簡單單的死去。麻陽水手千千萬萬,都是這樣生這樣死,作者在字裡行間道盡了人世的辛酸。他寫出來的文字表面看是他們小小的快樂,其實質是讓我們從這種快樂中體會這些底層人物的悲哀傷痛。
我發現沈從文喜歡將人物的惡的一面淡化,甚至進行美化,我記得在一篇寫沅水的裡面有一段應該是極其齷齪的場景,而沈從文卻說其是生命洋溢的性情。那篇裡說的是一個商人的女兒死了,一個賣豆腐的男子將其從地裡掘出睡了三夜,然後才將其掩埋起來,這過程中被人發現而送官究辦,那青年在死前還面帶微笑,一點也沒悔悟的跡象,想想他的行為是多麼惡劣。而沈從文,有著一顆善心的他,不但對這種惡劣無動於衷,還真心的讚美,這就不得不讓我們懷疑他的暗地裡的心性了。
他的那些散文我最喜的要數那些在船上寫的信兒了,當信兒夾帶著畫兒,穿山過水落到了三三的枕前時,我相信三三一定是顫動著歡喜的。他那些痴話不顯山不露水,可由不得你心兒不顫動。我相信他的這些信,在水上,在船中,在搖搖晃晃中寫出來的信一定是這世上最動人的信了。當沈從文攏被坐在艙中,被寒冷的空氣凍得通紅的手猛搓幾下寫幾段字時,又是受著什麼樣東西的驅使呢?不是那份深深的愛又是什麼呢?船的動盪令他字跡歪斜,他卻娓娓而述,將所見所聞所感一一留下,給他所愛的人看,遇到好山好水,就將其畫下來,只為博心上人一笑。這份痴心古往今來也少罷!他說:三三,我在船上,看什麼都想到你。你說,這七個日子怎麼辦?這隻手既然離開了你,也就只有那麼來折騰它了。我要你!倘若二個人在這船上,就什麼都不怕了。我不為車子所苦,不為寒冷所苦,不為飲食馬虎所苦,可是想你可太苦了。瞧瞧,多痴的痴語啊,連我這個局外人都不免心動了一番。
我想沈從文散文最成功之處在於他以自己的視角真實記錄了當時湘西沿河的一些風俗人情,物價,軍旅中的一些現實狀況,在自傳中體現了一個平凡的鄉下青年在社會大動盪的局勢下是如何求生存、求發展,如何自立自強,如何不去委曲求全並堅持不懈地追求自己的理想生活而奮鬥的一面。他在裡面提到了別人為了生存是如何二面奉迎,並勸他要適當的迎合別人的閱讀心理,但他不盲從,而是堅持走自己的路,從這裡可看出他人性的亮點來。特別是他為窮困詩人賣字求款,並決定為死去的作家家屬賣字半年時,就可看出他的善來。我堅信,一個作家若失了人的本性善良,那他的功力再好,也寫不出看了就讓人認同的作品,那種骨子裡能透出光亮來的作品。而我慶幸,沈從文他不是一個這樣的作家。
沈從文自傳讀後感7
大家都知道,很多三十年代的很有才的大家在這期間都受到重大的甚至遭到了毀滅,比如老舍先生投湖,傅雷夫婦一道自殺,其他人受的磨難不例舉了。
沈從文先生在那段時間鑽研中國古代的服飾研究,似乎很奇怪的,那麼有天分的一個作家怎麼去研究服飾?但那是那時候他做的最合適的選擇——他得以和他的妻子一起過相對平靜的生活。
我每天睡覺之前都要看沈從文的散文,他散文中的溫馨浪漫謙虛的才氣確實有利於睡眠。尤其我最感動的是他對他妻子的感情,可以說,他有充分的證據能證明他深愛著他妻子,無時無刻不在想著她,每一篇文章他都在向她傾述感覺描述所見所聞。
所以,他只需要能有個服飾研究,就能過比較平靜的生活,雖然那時候他不再能寫出小說,對於一個有天生才華的作家來說很痛苦,但是他還有她,他就能平靜生活。
當然,不是說老舍傅雷他們不鍾愛妻子。但是我沒有見過他們寫那麼多的文章篇篇都在和他的妻子說話,我感覺他只要感知她愛他,他的心靈就能過好。而老舍他們就是因為高貴的心靈受到屈辱,就無法活下去了。而沈從文先生靜靜的把他的心靈收了起來,他的心靈本來就有個很安全溫暖的家,他的'妻子那。從他的散文中,我可以感覺到,他把他的生命完完全全的獻給了他的妻子,比如描寫他回湖南鳳凰旅途中對一座山的感受一條河的感覺聽到的有趣的故事水手們的對話,他以最詳細最細膩的筆觸全部全部告訴她,我感覺他認為他的一切都是為她。
這肯定是個溫柔善良純潔的男人,他那樣純潔真誠,他躲進古代服飾的研究,同時繼續愛她,也因為繼續愛她,他還能平靜生活。
我很高興他至少能獲得這樣的生活,我也很遺憾他不再能寫出更加優秀的小說河散文,以他的才華天分他本可以還寫出很多。
沈從文自傳讀後感8
提起筆,思緒亂飛,卻不知如何下筆。喜歡從文,喜歡他筆下淳樸的湘西,喜歡他筆下的翠翠,卻不曾瞭解過他。
帶著疑問,帶著榮幸,帶著感動讀了《從文自傳》,讀後讓我的感受是感慨,讓我驚異,從沒想過一代文豪小時候居然是天天逃課,與諾貝爾文學獎擦肩而過的文豪居然是小學文憑,初中都沒畢業。
儘管許多的舉動讓我不解,讓我詫異,可是我不得不說我非常羨慕他。至少多年以後,至少當自己吹垂老時回憶童年時,那些記憶值得回味,那些過去值得留戀,我想這就是一種幸福吧!不象我們,童年的記憶基本上與學校,與作業聯絡在一起。回首觀望,在我們匆匆流逝的歲月裡,基本有一半的時光都是在學校度過,陪伴我們的永遠是寫不完的作業,考不完的試卷。蟋蟀,蛐蛐,河裡洗澡,好象永遠只能觀望。這一切只因我們的父母告訴我們要好好讀書,考上了大學,才能走出大山。於是放棄了本屬於我們的自由,本屬於我們的天真,本屬於我們的好奇,本屬於我們的童年,少年,青年。可是現如今呢?真的上了大學,卻發現原來過去父母說的都是美麗的謊言,大學就泡麵,聞著永遠比吃著香,大學生就象趴在玻璃上的蒼蠅,前途一片光明,可是卻無路可走。
時常聽人說,寫作的不是學文學的,從商的不是學經濟的。一直不解,《從文自傳》,似乎在對此解釋。其實與其說,〈從文自傳〉在介紹他自己的一生,不如說他是在說一個普通的人怎樣成為一個詩人,作家。誠然,從文之所以有日後的成就,我想與他童年有密切的聯絡。他打破了限制,他為自己的興趣選擇了逃課,他愛家鄉的山,愛家鄉的水,他的童年對一切都充滿了好奇,充滿了興趣,什麼都想看看,什麼好奇的事他都要去湊熱鬧,見到不懂的事,他都願意去想,去動腦筋。於是他在平平常常的生活中也能發現事物的美。童年過後,他也沒在學校讀過書,他的思想依然沒限制。相比之下,大學中的我們呢?大凡我們的童年都是規規矩矩的,即使童年不是,在日後的少年裡也一定是循規蹈矩的,試問一個被圈住了思想,限制了行動的我們,不出去瞭解社會,不接觸自然,他能寫什麼樣的作品?
人們常說現在的人一代不如一代了,因為現在的人吃的好穿的好用的好,生活比以前的人好了,所以沒以前的人用功了,沒以前的人刻苦了,試問這是理由嗎?當我們天天在學校裡,天天在揹著李白杜甫詩,分析他們的寫作特色,學習他們的風格,拿他們的詩當作典範時,我們寫出來的詩能超過他們嗎?星期五的講座我唯一聽進去的一句話就是:跟一個二流的詩人學詩,你就是一個二流都不如的詩人,試問我們跟李白杜甫學寫詩時,我們能超過他們嗎?
沈從文自傳讀後感9
一條寂寞的沱江,成就了沈從文一點憂鬱氣氛的文字風格,從湯湯的流水上,他明白了多少人事,學會了多少知識,見過了多少世界!
沈從文小時候是喜歡陰雨天氣的,六月裡照例的行雨來了,大的雨點嚇人的霹靂同時來到,各人匆匆忙忙逃到路坎旁廢碾坊下或大樹下去躲避,雨落得久一點,一時不能停止,他必一面望著河面的水泡,或是樹枝上反光的葉片。……所捉的魚逃了,所有的衣溼了,河面溜走的水蛇,釘固在大腿上的螞蟥,碾坊裡的母黃狗,掛在轉動不已大水車上的起花人腸子,因為雨,他會和夥伴到上上廟裡去,在那空洞的石階上,聽著簷下溜滴瀝聲,想象力卻更有了一種很好的訓練的機會,因為雨,制止了身體的活動,心中便把一切看見的經過的記憶溫習起來了。
從沈從文自傳我們能瞭解到人於地的關係。記稱“洞庭多橘柚”橘柚生產地方,在洞庭湖西南,沅水流域上游各支流。這兒樹不甚高,終年綠葉濃翠,仲夏開花,香馥醉人。九月降霜後,綴系在枝頭果實,被嚴霜侵染,丹朱明黃,耀人眼目,遠望但見一片光明。正是這些橘子,桐油,下到常德,武漢,換來魷魚,海帶等產品,聯絡著水手們和河流險灘傳奇般的生活。
從沈從文自傳我們能瞭解到人與人的關係,水手,士兵,妓女,鄉紳,商會會長,守祠堂的老人。這裡的人日頭月亮看得多,放寬了眼界的心胸,才成就了他們浪子般的性格。見過各色各樣的人,社會這本大書所教給他的,遠遠超過他在學校所學,他以後的成就也得意於這本大書。
他所寫的故事,多是水邊的故事,他的想象是在這條河水上擴大的,把過去的生活加以溫習,或對未來的生活有和安排時,必依賴這一條河水,河水延長了他的感情與希望,且放大了他的人格——:“照我思索,能理解我;照我思索,可認識人。”
沈從文自傳讀後感10
我想在湘西沈從文應該是家喻戶曉的人物了,他是我國近代著名的作家,他的《邊城》讓世人知道了湘西,而《沈從文自傳》讓我瞭解了在湘西這片土地上生活著的沈從文。
用現在老師們的話來說沈從文小的時候就是個典型的壞學生。上私塾逃學是家常便飯,後來父母給他換到了遠一點的學校,去學校的路上,他拐著彎兒走很多遠路,就是為了看路上的光景。鐵匠鋪打鐵的,殺牛的,織竹籃子的,只要有人的地方,他都要停下看一看,甚至路過牢獄處,從殺人的地方走過去,要是看到沒有收的屍體,他都要撿起石頭來砸一下或者用木棍子去戳幾下。他喜歡下雨天,因為可以不穿鞋子,走路時專門走水坑,看到河裡有人撈東西,他也要停下看好一會兒,逃課去野外捉蟋蟀,在巷子裡跟人打架……總之,只要不學習,幹什麼都行,這時候的他過得很快樂。而不是像現在的孩子每天就是上課,好不容易有個週末還得上各種輔導班,沒有了一點孩子應有的活潑與朝氣,在這一點上現代的孩子是多麼悲哀的。
沈從文出生於湘西鳳凰,沱江陪伴著他成長,這也養成了他對水有一種特殊的情節。沈從文特別喜歡下雨喜歡,因為一到下雨的時候他便可以不穿鞋子,光著腳跑到河邊,水池裡去玩耍。而且在雨天走在路上他還會專門去踩水坑。他不光喜歡水,而且喜歡和水有關的事情。比如說,有一次沈從文看到有人在河裡撈東西,他便坐在河邊看了好久。正是出於對水的這種喜歡,也使得沈從文的性格像水一樣,看似溫柔,卻力道記憶體。
我不知道當時的湘西是怎樣一個閉塞的地方,導致那裡的孩子竟然喜歡看看頭,面對四百多個被砍的頭和耳朵竟然會覺得新鮮刺激,在這些孩子中沈從文也是其中之一。當時人命賤如草莽,也可能正因為如此,沈從文後來的軍旅生活中才會更堅強吧。軍隊的生活是那麼的苦可他卻說:“我們雖各在收入最少的卑微位置上做事,卻生活得十分健康。有時即或胡鬧,把所有點點錢完全花到一些最可笑事情方面去,生活也仍是健康的。”雖然很累很苦卻依然健康的活著,這裡讓我看到了他的堅強與樂觀。
沈從文——一個生活在水邊的孩子,一個擁有水一樣性格的湘西漢子。