朝花夕拾後記讀後感（通用9篇）
朝花夕拾後記讀後感（通用9篇）
讀完某一作品後，相信大家都增長了不少見聞，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編為大家整理的朝花夕拾後記讀後感（通用9篇），希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾後記讀後感 篇1
《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風雨飄搖、新舊時代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時代已經結束了，但還並沒有完全破落。
他的家裡還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和後文是有相照應的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的後段提到女工阿長，第二篇就寫《阿長與》。
《朝花夕拾》包括小引與後記一共是十二篇，其中除去小引和後記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多，寫狗幾乎為零，由“彷彿聽得有人說我是仇貓的”為開頭，引出下文，諷刺物件主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話做為內容，重點是對他們的話進行批評！而後段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文後面寫到了女工阿長，而第二就提到了《阿長與》。
《阿長與》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經》。短文重點寫阿長的生活習慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事！此外便是描寫《山海經》內的圖畫。
《五猖會》則記敘父親要我背會《鑑略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡；《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發現以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”；《從白草園到三味書屋》就寫我小時的時候的歡樂時光以及與三味書屋裡面的回憶；《父親的病》則是記敘治療時取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內疚；《鎖記》寫對於學問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫；《藤野先生》則是對恩師的回憶；《範愛農》則是對朋友的懷戀和憐惜！
《朝花夕拾》一書是對當時社會上的點點滴滴的記錄，這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關於當時的政治、社會、平民間的關係的一種簡單的描寫，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫了：兩名醫生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會到當時的社會、公民心裡不正，也許這就是當時政治的吧。讀完這本書，真的瞭解了很多。另外，由於裡面有許多的句型是我沒見過的，讀的時間也稍微長了一點。
朝花夕拾後記讀後感 篇2
《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。全書十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《後記》，是魯迅唯一一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。
魯迅生在城裡一個家境小康的讀書人家，遭逢社會的變革和家庭的日漸敗落，因此他寫的雖是個人生活，卻生動地凸顯了當時中國的風習和社會情況，如家庭怎樣教育兒童，孩子讀什麼書，舊的書塾和新的學堂是怎樣的，留學日本受到的歧視和正直的老師對他的關愛，乃至革命的風氣等。
作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
十篇中《阿長與山海經》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》六篇，為回憶童年生活，讓讀者看到先生故鄉民俗風情，也見到當時人心世道。《瑣憶》、《藤野先生》、《範愛農》乃人生懷念文字。藤野是一位正直、熱誠的日本學者，範愛農是一個在黑暗中，抑鬱、憤懣的愛國青年，《瑣憶》憶的則是，作者自己為尋“另一類的人們”所經歷的艱難和熱望。
在這部作品裡，出現了許多性格鮮明的人物，每個人物的語言，行為，外貌，描寫都相當細緻，如作者的保姆長媽媽，有愚昧迷信的一面，但她身上儲存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。
也有作者的恩師，藤野先生，他是一位日本醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。更有作者的鄰居衍太太，魯迅表面上讚揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
朝花夕拾，清晨的花傍晚時再去摘，會散發淡淡的清香，韻味無窮，也許現在的我讀起來平淡無味，可當我到了暮年，再讀這本書，回憶我的童年，再去細細品味，定是回味無窮，這部作品也不失為經典之作。
朝花夕拾後記讀後感 篇3
朝花夕拾是我國偉大的文學家，革命家魯迅先生的散文集，剛聽說要讀朝花夕拾時我的內心對它是帶著一絲牴觸的，因為很多人都說看不懂。
但直到我讀完這本書後我才發現這本書非常的好，是對當時的中國社會的諷刺，以及對當時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽，魯迅是對長媽媽十分懷念的，比如她為魯迅買的書，但有時魯迅卻瞧不起她，是因為她的愚昧，篤信鬼神，十分的迷信，這是當時廣大中國勞動人民的縮影，因為他們的生活困苦，所以不得不把精神寄託在神靈上來得到心靈上的安慰，這跟魯迅先生的《故鄉》中所描繪的閏土也是一樣的。
還有一篇我記憶比較深的是關於魯迅先生對於貓的看法，這是一篇諷刺意味很濃的雜文，作者透過形象的比喻，貓，鼠，狗介質不同的人，諷刺意味十足。是對當時的學術界的批評，也是對白話文的倡議，是我最為喜愛的一篇文章。
還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生，是記錄魯迅先生在日本仙台學醫事的事情，作者講述了當時清國留學生在外國被欺辱，稱為低能兒，並遭到無辜的排遣，嫁禍，冤枉，同時塑造了一位醫學老師藤野先生，他對人公正，為人真誠，正直，深受魯迅先生的喜愛。
從百草園到三味書屋中，迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟，讓我們一起去領悟，去了解那段歷史，那個社會。
朝花夕拾後記讀後感 篇4
回到家，從書架裡拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。
前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。
這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
朝花夕拾後記讀後感 篇5
近來，我讀完了魯迅先生所作的《朝花夕拾》一書，讓我自己感觸頗深——社會曾經如此黑暗，卻仍有光明存在。《朝花夕拾》其實是大先生在多處寫成的，因3。18慘案，先生由北京一路流亡到廈門，而路上，完成其中的所有文章。這篇出自魯迅之手的文章，依然充滿了批判性質，也很明顯地揭露了社會底層的黑暗。
可能有人是不瞭解魯迅的，那我就單給你們介紹一下。魯迅，原名周樹人，是浙江紹興人，被譽為“民族魂”；然而，他又是20世紀中國文壇重要作家，也是新文化運動的領導人，是現代文學家，不僅如此，他用《吶喊》表明心跡，以《野草》當作精神；他在《墳》頭上寫作，他在鬧市裡《彷徨》；《熱風》刮過，他卻又採一片朝花去為自己送行……
這片朝花，看似輕柔綿軟，卻是擲地有聲，僅看《狗貓鼠》吧，它看上去只是在寫自己（魯迅）的仇貓愛鼠，然去細讀則會發現一他不正是在諷刺那些所謂的“正人君子”嗎？這，不恰恰說明魯迅生無媚骨嗎？《朝花夕拾》，從《狗貓鼠》讀出人應無媚骨，從《瑣記》看見封建社會人性的自私，《五猖會》中封建教育的弊端，《範愛農》激盪著捨生取義的豪情……可是“朝花”隨逝去的先生都已凋零，但總有真正懂得欣賞經典的人會選擇將它“夕拾”。
朝花夕拾後記讀後感 篇6
在暑假裡，我看了《朝花夕拾》這一本書。這是魯迅唯一的一本散文集，裡面講了魯迅小時候的故事，讀著這些故事，使我想起了自己小時候，字裡行間洋溢著真實的情感。
魯迅原名周樹人，浙江紹興人，我國偉大的文學家、思想家、革命家，世界十大文豪之一。
魯迅的爺爺——周福清是皇帝點中的翰林，全家都以此為榮。但是後來他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此在家、三味書屋、當鋪之間來回跑。
在這期間，魯迅也曾想過從此不讀書，因為他想到了他的爺爺、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結果到頭來什麼也沒有。但是，魯迅的父親就希望他們三兄弟能讀好書，將來好給周家增光。結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個了不起的人物，一個偉大的文學家、思想家、革命家，成了中國新文化運動的主將。
有一部電影叫做“風雨故園”，它講的就是魯迅小時候的事，大家有機會可以看看。
《朝花夕拾》共十篇，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，這一篇作品透過對百草園和三味書屋的回憶，表現作者兒童時代對自然的熱愛和對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。很受我喜歡。
朝花夕拾後記讀後感 篇7
我知道這樣一個偉大的名字——魯迅，但之前卻幾乎沒讀過他的文章，不是因為不喜歡，而是怕以自己的心智無法讀懂他文章深刻的內涵。直到學習了《從百草園到三味書屋》，我才發現他的文章也是那樣的平易近人。於是，我開始閱讀《朝花夕拾》，細細體味其中的樂趣。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生懷念快樂有趣的童年，懷念百草園中無憂無慮的日子。“油蛉在這裡低唱，蟋蟀在這裡彈琴。”多麼令人嚮往的場景！魯迅先生的童年似乎是在一首自然圓舞曲中度過的。
魯迅先生在現實生活中經歷了種種磨難，但他卻依然用文字描繪出一個如此美好的世界。《朝花夕拾》是無價之寶，在每個人心中，它都是一幅美妙的畫卷。美好的童年一去不復返，但會永遠留在我們的記憶中。不一樣的時代，一樣的快樂回憶。細讀《朝花夕拾》，享受著字裡行間透露出來的那份天真浪漫的情感，總覺得非常親切，一種暖暖的感覺圍繞在周圍。
魯迅的童年並非沒有苦，但留下最深印記的還是樂。我們的童年也是充滿酸甜苦辣，然而不管怎樣，童年留給我們的還是一份最純真、最美好的回憶。讓我們把花種撒下，精心培育，讓它們開出最美的.花朵，然後，把它捧在手中，細細端詳，心中就會充盈著幸福的滋味。
朝花夕拾後記讀後感 篇8
暑假期間，利用空閒時間讀了《朝花夕拾》，其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書屋》了。這篇作品記錄了魯迅在無憂無慮的童年時代所發現的樂趣。
那個荒蕪的百草園，生長著各種不知名的雜草和蟲蟻鳥獸，而魯迅卻從中發現了無限的樂趣，這有高大的皂莢樹，也有矮小的珊瑚珠，還有輕盈的叫天子。偶爾翻開石頭，還能發現其中的蟲蟲蟻蟻，更是增添了無限樂趣。魯迅在這裡發現探求感受大自然的和諧與美妙，滿足了那顆好奇的童心，他置身於百草園中，拋開一切煩擾，盡情感受大自然帶來的樂趣。
在魯迅童年的生活裡，除了有個讓他開闊眼界的百草園，還有個讓他難以忘懷的長媽媽。這裡記載著他與長媽媽生活的點滴往事，有長媽媽對他的批評教育，有他對長媽媽的不滿，有長媽媽帶來的《山海經》的感動於欣喜。這一點一滴到最後都凝聚成了魯迅對長媽媽的無限感激與思念。
生活中，有很多像長媽媽一樣帶給我們感動和恩惠的人，父母、老師、朋友，他們都會在不知不覺中留給我們許多美好的回憶。我們應該學會珍惜和感恩，珍惜生活中對自己重要的人，不要等到只留下回憶時才知道後悔。
讀《朝花夕拾》，我們感受到魯迅在百草園中的無限樂趣，也感受到他與長媽媽的深厚感情。我也從作品中體會著生命的樂趣和意義，感悟著生命的價值。
朝花夕拾後記讀後感 篇9
早已習慣了每日午後翻開《朝花夕拾》這本魯迅的散文集，每日有書本陪伴的嫻靜下午。每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當時到了《無常》了吧。
《無常》這篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會》，描寫了迎神賽會那天出巡的神！而這其中各路神明，先生最有些喜歡的是當時的白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常：“他不但活動而詼諧，但是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個的可愛的角色呵。
先生在這篇文章中突出我所見到的白無常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無常還是個頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章還透過回憶無常，時不時加幾句對現實中所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時，文章深刻表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會，憤慨於人世的不平，只能在冥冥中尋求寄託，尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道：活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！這是怎樣的一種戲謔的諷刺！可是也顯示了先生對黑暗的現實的無奈和失望！
最後一段魯迅先生寫得尤其精妙。有人說，無常是生人走陰，故有些人情味，而現下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。