教育專著讀後感500字(通用11篇)

教育專著讀後感500字(通用11篇)

  當閱讀完一本名著後,相信你心中會有不少感想,這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!你想知道讀後感怎麼寫嗎?以下是小編為大家整理的教育專著讀後感500字(通用11篇),歡迎大家分享。

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  這個月一直在讀王嘵春老師的《教育智慧從哪裡來》一書,感覺有幾點感受最深:

  一、王老師實話實說。

  面對如今鋪天蓋地的成功教育案例,王老師提出質疑:教育事業真是這樣簡單化、輕鬆化、單一化的嗎?王老師的見地我非常贊同,作為一名工作在教育一線的小學教師,我深深地感覺到教育感化一個孩子真的是“難於上青天”!也正因為如此,我們才需要做案例研究。我們做案例研究的根本目的在於積累經驗與教訓,指明研究的方向,從而為實踐提供導向作用。因此,我們做案例研究應側重於過程和邏輯分析,不應側重於是否成功;側重於理智的判斷,不側重於激情燃燒。

  回顧了一下自己以前所謂的案例分析,總好象是為了凸顯自己的成績在塗脂抹粉。其實說句心理話,近二十年的教育教學經驗給我最深的感受就是教育的蒼白無力。

  二、做研究不要總立足“怎麼辦”?應先找“為什麼”。

  對於這一點我也感同身受。剛開學接了個新班,劉斌是班級的“老大難”。

  一開始我總想:怎麼辦才能不讓他拖班級的後腿。於是天天中午留他在學校與我一塊兒吃飯,並給他輔導功課。可是半學期下來,他依然如故,儘管在行為習慣上略有好轉,但對於學習還是能躲則躲,能賴就賴。

  於是,我開始思考“為什麼”?為什麼他這樣不願學習?為什麼小小年紀的他竟然如此大膽?這麼多的壞習慣又是怎樣養成的?為什麼他有努力的願望卻看不見進步呢?

  經過與家長的多次接觸我逐步瞭解到由於父母忙於生意疏於管教孩子。租住場所魚龍混雜,他與哥哥只有狠一點才不會吃虧。至於學習因為父母沒有明確要求、期望,自己也就順其自然。待到落後時便索性破罐子破摔,反正家人也無暇顧及。而我們的學校教育又是主動或被動地採用了“學習成績”這一把丈量的尺子,於是,成績落後的他自然就將自己列入了班級、老師和家長的對立面,以此來保護自己。

  我想:自己即使窮三年之力也未必能使這孩子改變多少,但我至少了解了造成孩子不良習慣的主要原因——家長的疏忽與環境的影響。是呀,我們不應總是責怪孩子,多從成因上找找,我們就能以更寬容的心對待孩子。

  三、現代教育呼喚教育者的教育智慧。

  全書讀來,給我最強烈的感受就是:現代教育要求教育者練就一身過硬的發現、分析和解決在教育過程中遇到的種種“案例”,來引領學生髮現問題,解決問題,糾正偏差,形成良好的生活、學習、做人、做事的習慣,提高素養。而這一切都需要教育者獨具慧眼,不以粗暴、簡單的方式加以歸因、干預和壓制。重在發現和研究,積極探求學生表現的背後的深層次的本質原因!從根本上解決學生的實際問題,引導學生不斷進步。在整個教育過程中,不僅教育好學生,而且提高教師的“專業技術”水平,成為一個深入學生生活的探索教育方法最最佳化的“研究者”。如:一個不愛學習的體育特長生,“對學習一副無所謂的樣子”。於是老師用幾乎公式化的思維方式認為:“怎樣讓他認識到學習的重要性成了我的首要難題。”於是老師開始主動接近他,深入瞭解他,談話“一開始涉及到學習的話題,他就有些退縮”最終起作用的還是老師在獲得他的信任之後,在幫助他解決一個個學習困難的情況下,經過長期努力得到轉化。王老師認為這位老師一開始就出現了問題的歸因錯誤,走了不少的“彎路”:學習的重要性是一個很常識的問題,幾乎沒有人不明白!這位老師的這個歸因就缺乏“智慧”!“這也是目前中小學教師工作的普遍弱點”。教師面對學習障礙學生大談學習的重要性,就是做讓學生更反感的“傻事”,做的是無用功。而智慧的提問題應該是:“明明知道學習重要,為什麼還不起勁呢?”解決問題,老師的愛心固然重要,但起決定作用的還是老師的專業能力,就如同醫生要能對症下藥。教育智慧起碼也和愛心一樣重要!同樣,老師的真心如果沒有更多的智慧相伴,則真心換回來的很可能就不是真心。由此可見教育智慧的重要性。

  四、教師的心理健康是教育智慧的保障

  在教育學生的時候,教師自己的心理健康很重要。很多教師是這樣想事情的,剛說過不能怎麼樣,學生就公然違反,“頂風作案”是明擺著與老師對著幹。於是火冒三丈,處理起來“簡單、粗暴”,一頓訓責,學生在高壓之下似乎也立竿見影。可以說這是教師在使用權力壓制學生——“拼力氣”,學生是否真的服氣很難說。也可以說這種教育方法是在“製造敵人”。而教師的教育智慧在很多時候體現在教師能否“化敵為友”的能力上,要做到化敵為友,教師要有科學的精神,研究的心態,前提是教師自己心理要健康。王老師說;“人有研究的心態,他是不會向研究物件發脾氣的……恰恰相反,你得想辦法使自己的認識客觀地反映對方的現實狀況。這是科學的思維方式。”我想,人的寬容度可以體現一個人的心理健康水平,只有心中容得下他人的人,才可以冷靜的面對意外情況,舉重若輕,把麻煩釀成快樂。可見教師的心理健康有多麼重要。

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  在目前一些領域道德失範,道德願望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。

  書中對道德教育的闡述,用的標題雖然是“教化的困惑”,體現了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題複雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移、內容要貼近實際、採取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑑。

  每個人的童年,都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的薰陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童透過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典,成了不褪色的永恆。

  “美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切於一種真實的倫理境遇,而不是如規範的倫理讓人被動地接受道德律令。”置身於多元時代中的道德教育,怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關鍵,應該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應該是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規範德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。

  教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高階情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求,更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業,世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發自肺腑的愛寄託在故事中,讓孩子去觸控、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!

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  在我看來,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受〕這學期,學校佈置了讀專著談體會,粗略瀏覽推薦書目,專心閱讀教育專著《新教育之夢》、《給教師的一 百條建議》、《教育的55個細節》、《愛的教育》等,邊看邊與平時教育相比較,有了感觸,有了共鳴。這些書在教我們如何當一個好老師的同時,也教會了我們 如何做人。

  一、做一個不斷進取的學者

  海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優秀者學習,甚至向我們的學生學習。

  “教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務,教師和學生間的代溝從來沒有像今天那麼大,教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學。這是 我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》),面對我們的學生,面對他們突然冒出的新花樣、新想 法,我們常常會發出感嘆:現在的學生啊,我們常常有無所適從的感覺。這時,你的腦海裡應敲響警鐘:你已經落後於你的學生了。

  在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者,學習是唯一的途徑:學習,學習,再學習;以平常的心態對待學習,不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤_中學習,在合作中學習,在探究中學習。

  二、做一個有思想的教者

  人沒有了思想,根本就屬於酒囊飯袋、行屍走肉教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更 需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變”。二 是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐 富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我仁的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧於上蒼給予我們的—不可重複,不可替代,無比井貴的生 命。

  三、做一個寬容的智者

  在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什麼》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收穫;大海寬容了江河,才擁有了浩 瀚;天空寬容了雲霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自己 的學生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學生時,就是科 學地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的譏笑裡有愛迪生。”

  對待工作如此,對待人生也是如此人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那麼,你就是生活的智者。

  有人說,人生有三大境界,一是物質人生,二是藝術人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。

  願讀書能讓我們的人生充滿智慧。

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  寒假期間,閒暇之餘我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快我 就發現這的確是一本難得的教育理論與實踐結合恰到好處的著作。讀後感觸 頗多,現就自己的一些感想與大家分享,希望和大家一起在孩子的教育上相 互補充不足,共同進步,為孩子的成長共同創造美好的環境。 家庭是人生的第一環境,父母是孩子天然的老師。親情的紐帶,使家庭 教育具有著學校教育、社會教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育, 可以引導孩子形成正確的人生觀、道德觀,幫助孩子走向成功;反之,必然 使孩子滑向反面。因此,父母應該盡好教育子女的責任與義務,當好孩子的 首任老師。

  俗話說“近朱者赤,近墨者黑”,說明了環境對人影響的作用不可忽視, 這種影響包含了與教育相促進和相矛盾兩方面,對兒童的身心發展有時可能 是有利的、積極的,有時可能是不良的、消極的。所以,父母要努力創造良 好的家庭環境,為孩子健康成長提供的基本保證。 家庭教育是一種生活教育,是寓教育於家庭日常生活之中的。孩子的模 仿力、可塑性極強,父母是孩子首先學習的物件。父母生活的態度、思想觀 念和文化素質時刻影響著孩子, 孩子的言行舉止真實地反映父母教養子女的 態度,“孩子是父母的鏡子”。這是透過父母在日常生活中對孩子的言傳身 教、耳濡目染而實現的。因此,為人父母,如果希望自己的孩子品德高尚, 自己就不要做違背道德準則的事;如果希望孩子尊重師長,自己首先必須尊 重他人、孝敬老人;如果希望孩子有責任心,自己應當對家庭負責、對孩子 負責;如果希望孩子好學上進,自己就應該提高自身素質,注重知識的學習 積累和更新;如果希望孩子守秩序、守規則,自己就不要闖紅燈跨欄杆、開 “後門”。

  優秀的父母都是以自身開朗豁達的個性、民主平等的作風去影響 孩子,在言行上做孩子的好榜樣,從生活中培養孩子好習慣,從啟發中引導 孩子學會寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。 2 環境改變了教育,而教育則改變了一切! 《不輸在家庭教育上》一書具有極強的可操作性,它讓我們深深明白了 “只有不懂教的家長,沒有教不好的孩子”這句話的含義,讓我們共同閱讀 這份每個家長必做的家庭作業。書中有一個欄目“父母課堂”中的幾句話值 得借鑑—— 好父母都是學出來的; 好孩子都是教出來的; 好習慣都是養出來的; 好成績都是幫出來的; 好溝通都是聽出來的。

  確實,沒有天生的成功父母,也沒有不需要學習的父母,成功的父母都 是不斷學習提高的結果。只有不斷學習和掌握現代家庭教育科學知識和方 法,才能扮演好家長這個角色,孩子的健康成長才有基本的保障。 總之,家庭是孩子健康成長的第一個生活場所,是孩子最重要的生活基 地,家庭教育是任何教育所不能代替的,學校教育、社會教育都是在家庭教 育基礎上的延伸、擴充套件和提高。要真正瞭解一個孩子,首先要了解其家庭, 要做到孩子不輸在起跑線上,首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝 《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。 最後祝願天下的父母都成為家庭教育的首任優秀教師, 培養出成功的孩子。

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  前幾天,我認真拜讀了《給教師的建議第62條——《讓學生生活在思考的世界裡》,給我留下了深刻的印象,最能讓我細細思索的是這兩段話:“一個人到學校裡來上學,不僅僅是為了取得一份知識的行囊,而主要的還是為了變的更聰明”;“那種熱愛自己的事業而又善於思考的教師,才有力量使教室裡保持肅靜,使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話,才有力量激發學生的良心和羞恥心,這種力量才是一種無可爭議的威信。”

  想想自己的教學,很多時候我們往往很重視我們教的知識學生記住了多少,我們所教的方法學生學會了多少,學生的分數是不是理想,習題是不是會做。我們忽略了學生的獨立思考,沒有去引導他們獨立思考,久而久之我們教出來的部分學生也就不會思考,也懶得去動腦筋,那麼我們的課堂也就變成了少數優生的天下。中等以下學生堅守:沉默是金。我們的基礎教育就決定了三六九等

  很多的時候我們還會抱怨學生的紀律不好,用了很多的方法:鼓勵的、懲罰的,結果效果不理想,其實我們真的應該從自己身上找一找問題。今天讀了建議的63條,我才明白我們身上缺少的是一種叫做“思考”的東西,缺少的是思考帶來的新穎,缺少的是思考帶來的豐富,缺少的是思考帶來的吸引和榜樣的力量。

  仔細觀察學生們的眼睛。不管是怎樣的課堂,只有學生的眼睛反映的是思考的眼睛,這堂課才是最有效的。讓我們一起努力,讓每位學生眼睛裡閃耀著光芒,閃耀著思考的幸福的光芒!

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  《育人三部曲》。“比磚頭還厚,封面樣式平凡,估計又是一本枯燥的純理論書籍。”這是我對這本書的第一印象。

  《育人三部曲》依然魅力四射。它的魅力源於它不是枯燥的教育書,它為我們描述了一個我們很多教師都在追求的“理想”教育境界——那裡有“幻想角”、“童話室”……一切都是那麼新奇有趣、不可思議;那裡有天真爛漫、活潑可愛、熱愛學習的學生;那裡有不管出現在校園的什麼地方,總會被一群孩子主動圍上前的校長和老師……

  在《育人三部曲》中,蘇霍姆林斯基突破了這些傳統的刻板教育模式。他堅信人的正確認識歸根到底來源於實踐,因此他設計各種有利於兒童健康成長的實踐活動,讓孩子自己在實踐中經歷磨練,增長才幹,得到體驗,而不是隻靠片面的灌輸。

  他相信孩子、信任孩子,相信每個孩子身上都有可貴的積極因素,透過發揚這些積極因素來克服消極因素。他也善於發現孩子身上的積極因素,並且善於培養這種積極因素。

  他熱情鼓勵孩子樹立自信,把這種自信看做克服困難、挫折,抵禦不良誘惑的強大動力。

  他對孩子充滿愛,把整個心靈獻給孩子。他也重視培養孩子的責任感,培育孩子的愛心。

  他不僅要求自己成為一個教導者,而且還要成為學生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個教師,而只有這樣,孩子才會把一切告訴他。

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  在書店的時候看到《不做教書匠》這本書,題目引起了我的注意,有了想讀的念頭。這是管建剛老師這本書的標題。當聽到楊校長跟我們推薦《不做教書匠》這本書時,腦海中就有一個疑問:“不做教書匠,做什麼?”我開始閱讀這本書,漸漸瞭解了這是一本針對青年教師的心理而寫的書,深入淺出,有如青年教師的“聖經”,一些西方油畫的插圖更增加了這種感覺。隨著閱讀的深入,也開始明瞭作者的觀點是要求老師們用心做事,不做教書匠就是心中要有教育的終極目標。不做“教書匠”,“做一名有方向感的教師;做一名有約束感的教師;做一名有責任感的教師;做一名有上進感的教師;做一名有奮鬥感的'教師;做一名有專業感的教師;做一名有親和感的教師;做一名有智慧感的教師。”

  書中親切生動的語言,一個個鮮活靈動的小故事來說理,來引領著我們走向自己美麗的教育人生。激勵著我們廣大青年教師。透過細細的品讀,讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們,不管你經受何種失敗,你不會貶值,只會升值。失敗本身就是一種收穫。對於一個勇敢的人來說,惟有失敗,真正給你帶來進步的思索。或許這次評優課你失敗了,或許這次論文評比你名落孫山了,或許這堂研討課你上砸了,或許你多次投稿都石沉大海,或許你的教改實驗沒有預期的效果,或許這學期你的教學質量不高。請記得,你沒有貶值,在這些磨練中你已經升值,只是這些價值還沒有適當的方式和機會展露出來,它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。”這對於剛上崗並沒有幾年的我來說,看到這樣的語句,這樣深入我們年輕人內心的語言,這樣貼心地為我們分析失敗,鼓舞進步,怎能不讓人激動?我缺少的就是對失敗的正確認識,我很多時候在失敗面前迷茫而不知所措,這本書,給了我啟發,給了我無限的鼓舞。讓我有勇氣去面對失敗,讓我有勇氣去接受失敗,讓我有勇氣去挑戰失敗,在一次次的失敗中,吸取教訓,勇於創新與改變,走出一條屬於自己的教學之路。

  《不做教書匠》是一本催人奮進的好書,讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動的心情繼續往下看“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠,年輕的你要盡一切可能,想辦法呵護她、保護她……”是呀!小孩子是無暇的。我不禁想起我現在的一幫可愛的孩子們,和他們一起遊戲的快樂情景。真是一副和諧的畫面!年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個小孩我一點都不喜歡”,“真巴不得早點送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。我在問自己,為什麼?是在我身上缺少了些什麼?我在書中找到了答案,那就是丟了教師該有的親和力。管校長說:“教育是朵帶笑的花。”教育工作更需要微笑,我們微笑的價值,將超越經濟的總和。是啊,所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當你能微笑著傾聽學生講述,微笑著讚許,微笑著撫摩孩子的頭,那對學生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉,動輒就批評教育,那學生肯定是大氣不敢出,戰戰兢兢的坐在課堂裡。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那麼教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻愛心的典範。所有的學生,都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書,它讓教師們從中汲取力量,擁有自己的教育理想,以更多的激情投入到教育實踐中去。

  我國古人云:授人魚,不如授之漁。當代教育界流行一句名話,即“教是為了不教”,並把它視為教學的最高境界。國外教育界提出“遷移而教,為遷移而學”。可見重視學生的後天學習、後天發展,是最科學的教學方法。回顧自己的教學,大部分時間只是比較機械的傳授學生以知識。正的成了管老師所說的教書匠了。

  《不做教書匠》只要我們心中有教育,心中有學生,我們每天都很努力地學習著,工作著,始終跟著時代的腳步在前進,我們就能成為學生心目的好教師。這是最重要的!

  教育專著讀後感500字8

  “讀萬卷書,行萬里路。”對於活動空間有限而閒暇時間也極少的教師來說,讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆於“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受,可以暫時忘卻自己所處的空間位置,忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時,經常對號入座,感覺身邊發生的好多事和書上講的比較類似,在書中可以學習怎樣教育教學,能從中獲得許多啟迪,讓自己的教育教學工作開展得更加從容,這樣的感覺很真實也很充實。

  “做一個有智慧、有人格魅力的教師,過一種有尊嚴的教育生活。”是我作為人民教師的一個目標。讀了李老師的書,感觸頗深。

  感受之一:作為教師,應該多讀書,讀各種各類的書,尤其是文學名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷,下筆如有神”,確實有這種感覺,讀書不僅增長見識,還可以在寫作時有所借鑑。李鎮西老師經常向學生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學生的精神世界,不僅可以提高學生的語文素養,同時可以讓學生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當然,推薦給學生讀的書李老師都是先讀過的,有的學生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學習,雖然我是教英語的,但我本身一直認為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累,然後在需要的時候才能“厚積薄發”,在課堂教學中就能給學生提供適當的精神營養。

  我可以把這分精神傳授給學生,讓學生也每天多學習一點點。

  感受之二:教師應該真誠地喜愛學生,並走進學生的心靈。李鎮西老師時時反思自我,時時向學生學習,他也認為學生的心靈純潔可愛,學生的心靈比老師高尚得多。在這裡,我之所以用“也”這個字眼,是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識,而讀到這裡的時候就和他產生了共鳴。我也和李鎮西老師在書中坦然自述的一樣,是個急脾氣的人,有時和學生之間難免因為急躁而發生不該有的誤會,特別是和那些學習、紀律上的困難生,還經常怨聲載道的,每次過後,我都後悔不迭,但學生從來不跟我記仇,有時我真誠地向他們道歉,他們卻說:“沒事,老師,你都是為我好”;反思一下,作為老師覺得很慚愧,常常用“有色眼鏡”看待學生,其實孩子是多麼天真無邪呀!

  今後,在和學生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學生,與學生和諧相處。愛學生,才能對學生的缺點寬容處之,慢慢等待他們戰勝自我,取得進步,並和學生一起成長;愛學生,才能細心指導學生,如李鎮西老師在給新生的信中,對新學期的準備就提出了具體的要求;愛學生,就有耐心和學生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。李老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑑。感受之三:做老師是一件幸福的事情。教師職業,固然辛苦,但卻極富挑戰性。在和每一個學生每一天的相處中,要針對學生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學生,工作要時時創新,但更應遵循教育的規律。

  《愛心與教育》在的前半部分,李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”,而在“手記三”中他在指導優生學習時提出了“每日十問”的要求:“一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什麼問題沒有?四問今天的功課複習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閒事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?”他要求學生把這十個問題製成表格,每天按實際情況填寫。並鼓勵學生“一兩天做到這每日十問並不難,但關鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學習的良性迴圈。”我對比了一下,我也經常建議學生問問自己今天學習了什麼內容,今天覆習鞏固了嗎?今天預習下一課了嗎?一部分學生真的在做這些事了,而有一部分學生還是學無習慣,亂了一團,所以必須經常指導個別學生學會學習,培養良好的學習習慣。《愛心與教育》給我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育,學生受到的教育會更深刻,效果也更好!

  還有,教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反覆證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。對於我來說,要學習還很多,要把握好素質教育的實質,著眼於人的培養,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風格,對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚!

  教育專著讀後感500字9

  《愛的教育》是本日記體小說,記載了四年級小學生安利柯整整九個月的生活。有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉,有品學兼優的班長代洛西的助人為樂;也有華梯尼的虛榮狹隘,諾琵斯的傲慢無禮;還有樸實可愛的“小石匠”,堅強不息的克洛西……他們只是普通的孩子,但是他們在用愛感受著生命裡的點點滴滴。

  整篇小說的主旨就是愛這個字,書裡融入了種種人世間最偉大的愛:儘管裡面的愛都不是什麼驚天動地的,但卻都感人肺腑、引人深思。與其他小說不同的是,整部小說以一個小學生最不染世俗的眼光審視著身邊的美與醜、善與惡。

  作為一個老師同時也是一名家長,這本簡單的小說讓我明白,我們要用愛,點燃孩子心中的燈,加強對孩子的愛心教育。一味地責罵和批評是沒有用的,對於孩子,要用該教育,用心感受孩子們的想法,才能真正點亮孩子的明天。讓管教在創意裡輕鬆化,只有真正對孩子們付出關心、愛心與真心,才能得到孩子的真誠回報;也只有這樣才能啟發孩子,瞭解孩子。

  讀了這本書,我知道了,對於學生們而言,一個單純的老師是遠遠不夠的。一個好的老師不能僅僅上課,或者做思想教育,而要真正懂得學生們的心理,要了解他們在想什麼,理解他們的喜好和行為。我們在教育教學中起的是引導作用,而不是填鴨式灌輸。教師應該的重視學生存在,以情感去開啟學生的心智。我們應以身作則,潛移默化地把中國傳統美德傳授給學生。並且我們要在教學過程中,多鼓勵、讚美學生,培養學生積極性的同時,培養他們對挫折的容忍能力,是學生快樂成長。瞭解學生的感受,觀察學生的反應,聆聽學生的心得。同時,我們還要利用各種機會和家長取得聯絡,適時的提供教育子女的諮詢與方法,共同為學生的未來而努力。

  作為老師,我們要學會用“愛”來感化學生,真誠地為學生提工服務,在生活中做學生的朋友,而不能訓斥學生,不要過分地執著於“立竿見影”,注意學生的人格培養,身心健康。

  總而言之,《愛的教育》雖然只是一本小說,但是其中我們所能感悟到的東西卻實在不少,而作為一個老師,我能感悟到的,是怎樣把每個孩子,教育成一個真正的,完整的人。

  教育專著讀後感500字10

  《愛的教育》是義大利作家亞米契斯所作,作者以一個小學生的名義,透過日記的形式講述了很小的故事,並將“愛的教育”融入這些故事裡,用以培養年輕一代的思想情操。

  書中的主人公恩里科是一位小學四年級的小男孩,他生長在一個充滿愛與信任的家庭裡,他天性純良,觀察敏銳,是一個樂觀進取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關的。

  泰戈爾曾說:“愛是亙古長明的燈塔,它定睛望著風暴卻兀不為動,愛就是充實了的生命正如盛滿了酒的酒杯。”

  “愛”是什麼?我想,“愛”是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用文字形容愛的定義,但我知道擁有愛的人,付出愛的心,人生必定充實而無憾。

  書中講到的人間各式各樣的情感,每一種都能震撼人心。愛國心,我們之中有多少人是真正忠心地熱愛著我們親愛的祖國的?你也許會對我說:“你別跟我講大道理。”難道我們就沒有感到這是多麼令人戰慄的冷漠!《少年愛國者》就為我們上了極其震撼的一課,說的是一個衣衫襤褸的少年從巴塞羅那乘船回家鄉義大利熱那亞,途中許多虛偽的人為了擺闊施捨了很多錢給他,其中有幾個人在挖苦少年國家的人民是:“下等的公民、強盜。”這個怒不可遏的少年憤怒地把這些錢幣擲向了施捨給他錢的人的腦袋上,並且嚴正地怒吼:“我不要那些說我祖國壞化的人的東西。”

  還有友情。同學之間的友情,是一直以來陪伴我們的成長、生活和學習的守護者。而又有多少人忽視了它的存在!書中的主人公恩里科和他的同伴之間的吶喊,是最最誠摯的友情。在我們的身邊也不是沒有,但是它又能打動我們中的幾個人?駝背的內利,拄柺杖的羅貝蒂,他們要是出現在我們的現實生活中,我想我也不能肯定會全心全意地幫助他們。大人們的價值觀早已滲透到我們的心中,我們時常可以聽到家長對孩子說:“某某的成績那麼差,你少跟他在一起玩。”“你看,某某的功課那麼好,你要跟她多做朋友啊。”這些或多或少地帶著功利的色彩,吞噬著我們純潔的友情,使我們的天真越來越少,心計卻越來越多。這一切都是因為冷漠,對待純真的冷漠。

  當然,書中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對父母親的依戀和熱愛。其間有一對子女聽到父母親生意遭受了挫折,便主動向母親要求放棄今後的禮物,甚至在飲食方面也要有所節制。著一切讓父親聽到了,第二天這對父母買來禮物,悄悄放在熟睡中的孩子們的枕下。

  《愛的教育》描繪的各種愛如親子之愛、師生之情、朋友情誼、鄉國之戀……近乎完美,讓人流連忘返。正如夏丐尊先生翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不稱其池塘,沒有愛就沒有教育。”

  就讓我們一起努力,朝著相同的目標一起奮進吧!

  教育專著讀後感500字11

  “只要人人獻出一點愛,世界將變得更加美好。”看完《愛的教育》這本書,腦海裡就跳出了這句歌詞,眼前出現了一個充滿愛的世界,多麼美好,多麼溫馨!

  《愛的教育》是由義大利著名作家亞米契斯撰寫的。該書義大利語的原意是“心”,另有副標題為“一個義大利四年級小學生的日記”。作者以日記體記敘了義大利四年級小學生安利柯一學年的經歷,描寫了發生在學校、班級和家裡一個個感人至深的故事。

  “天氣這樣晴和!做母親的盡情唱出心頭的喜悅。做父親的努力從事神聖的勞動。孩子們急起直追,勤勉地求學……這是多麼美麗生動的一幅圖畫啊!”這是裴寶尼老師在病癒後回到學校講課時說的一段話。那天,老師很快活,學生很快活,像著了魔似的快活。我想,這快活,緣於一顆顆愛心。

  愛,無處不在。我在文字中呼吸,愛的芳香沁入心脾。

  安利柯的爸爸媽媽多麼愛自己的孩子。開學了,爸爸在孩子出門前叮囑說:“安利柯,你得努力用功啊!”這樣的話是我們再熟悉不過的了,有的同學也許已經嫌羅嗦了。但是仔細地咀嚼,你會感到簡單的話裡包含著父母對我們深深的愛。當安利柯因為要換老師的事有些不高興,並有些抱怨地說:“這位老師看起來很可怕的!”時,媽媽馬上對他說:“你不要那麼想。一個人單從他的外貌去想象是靠不住的。凡是做老師的,沒有一個是不愛學生的。越熱心的老師對學生越嚴厲,看起來好像很可怕,其實他是想把學生教好。……媽媽也會幫助你溫習功課的。”這真是懂得怎樣教育自己孩子的母親。怪不得安利柯的心情馬上好起來,並且說:早晨父親所說的話,已經牢牢地記在我的心坎裡。

  老師們是多麼愛自己的學生啊!就是那位讓安利柯第一眼見到覺得“可怕”的裴寶尼老師,到第二天他就覺得真是一位“可親可敬”的老師了。老師叫學生默寫,隨後便走下講臺,在座位間巡視著,看見有一個同學滿臉生著紅紅的小疙瘩,他非常關心地說:“是不是不舒服,把舌頭伸出來讓我看看!”當學生們默寫完後,老師又用低沉而親切的聲音說了一番動情的話:“各位小朋友,從今天起我們大家至少要在一起相處一年,大家要相親相愛。大家不要怕我,要努力學習。我沒有一個親人,你們就是我的親人。除了你們,我也沒有可愛的人。我把你們看作我自己的孩子,我要愛護你們、教導你們,使你們都成為義大利的好少年,希望你們要好好聽從我的話。”讀著這樣的話,我真為安利柯感到幸福,他有一位視學生為子女的老師。最令人感動的是父親的老師——一位教了六十年書的老老師。在安利柯的父親去看望他的時候,他居然還記得這位幾十年前的學生是坐在哪個座位,居然還儲存著當年的成績單。就像他自己所說的那樣:從前學生的面影,一一浮現在我眼前,耳鼓裡好像想著學生們喊“老師!老師!”的聲音,這是我唯一的樂趣!

  有愛的付出,必有愛的回報。學生是多麼地愛老師啊!安利柯的父親聽說了老師的訊息,馬上坐火車趕去拜訪老師,並要求老師允許自己服侍老師,像當年老師把麵包撕成一小塊一小塊地往他嘴裡送一樣。裴寶尼老師生病了,同學們都很想他,去看望他。當他回到學校上課那一天,大家都覺得很快活。

  《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,從而使愛昇華。愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。夏硏尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕鬆,每天也會有因對新東西的感悟、學習而充實起來。於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久。這時候,這種情懷已昇華為一種愛,一種對於生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛。在感動中,我發現愛中包含著對美好生活的追求。

  作為一名教師,我希望自己也能成為這樣一名老師。教師朋友請讓我們帶著一顆聖潔的愛心,投入到我們的工作中。樂學生所樂,憂學生所憂,用師愛引導他們走向光明、走向未來。

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