《父親的病》讀後感範文(通用6篇)

《父親的病》讀後感範文(通用6篇)

  細細品味一本名著後,想必你有不少可以分享的東西,為此需要認真地寫一寫讀後感了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼,下面是小編幫大家整理的《父親的病》讀後感範文(通用6篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

  《父親的病》讀後感1

  我一直很不明白魯迅先生的文筆那麼好,為什麼不直接學文學,反而要先學醫?直到我讀了,《父親的病》後,我才明白了魯迅先生從醫的原因。

  魯迅先生的散文《父親的病》告訴我們,正是那些巫醫不分的江湖郎中,才使"我"的父親於世長別。也使"我"年幼傷父,正因如此,"我"才會學習,使更少的人受到和自己一樣的病卻無法治療的痛苦。

  從文中我們可以知道,那些巫醫不分的江湖郎中不但不能治人性命,反而會使人更加痛苦。

  那些巫醫不分的江湖郎中使“我”從中離開了歡樂,有了一個永遠的痛。

  本文同時也批評了封建主義孝道,認為這樣這隻會加深一個人的痛苦而並非讓人得到超脫,並提出了一種新的文化思想,告訴人們不應該堅持舊孝道。

  從這篇文章中,我明白了做一個現代人,不會明白的一種來自封建思想的痛,這種痛一代一代的侵蝕著我們,使我們失去信心、希望......,以至於失去我們擁有的一切。

  我們要扼殺這種思想,要將它扼殺在搖籃中,不能把它在次放出。

  《父親的病》讀後感2

  故事發生在魯迅年輕時的紹興城。那時候魯迅的父親患了水腫,已經很長時刻了,都無法康復。魯迅的家人用重金請來兩位“神醫”給魯迅的父親看病。第一位“神醫”開了不少的藥方,用了不少奇特的藥。

  但是這些藥對魯迅父親的水腫沒有一點兒效果,結果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢,並且生活和健康都很好,誰聽了都會怒髮衝冠。他們明明知道了病人無藥可治了還給將死之人開下看似靈丹妙藥,其實那只是濫竽充數,以此來騙取錢財。

  那位“名醫”用了超多無效的藥物來醫治魯迅的父親,當他被魯迅的家人看出破綻來的時候,卻立馬改口,說自我的知識已經用盡,將醫治魯迅父親的任務推到另外一個“名醫”身上。第一位“名醫”為了名譽而不管病人的死活,而且事情過去了之後,他們就一如既往地過著生活,完全不用為自我治死人的後果負責。

  另一位醫治魯迅父親的“名醫”也不是什麼好東西,他的腦子裡裝的不是知識,而是藉口,具有代表性的一個藉口是“醫能醫病,不能醫命,對不對”。再看看他用的藥:河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮製成的敗鼓皮丸。看到這,我都十分氣憤,這些要不是沒用的就是找不到的,更別說是救人了。

  當時的舊社會就像這兩個庸醫一樣無能,剝奪勞動人民的勞動成果,官兵打劫老百姓的貴重物品,日本人在中國的土地欺負中國人等事情隨處可見,但是當時的政府連眼睛都不眨一下,可見,當時的舊社會就像魯迅父親病的一樣重。

  《父親的病》讀後感3

  魯迅先生的童年之花雖然在別人看來已經凋謝,可是在黃昏時刻仍然能被別人拾起來,在他的文章中就有一朵美麗的童年之花,雖然並不是奼紫嫣紅,可是他卻讓我感到無比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。

  文章中述說了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫態度、作風以及開方等等表現都揭示了這些醫生的故弄玄虛,勒索錢財等一些行為讓人氣憤。

  在魯迅先生的那個年代,醫療事業還沒有現在這麼發達,所以社會上出現了一些自稱是名醫的庸醫來騙錢騙人們的信任和金錢。可以見得這些庸醫有多麼的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最後也領悟到自己對父親的錯誤,更體現出魯迅先生對父親的無限思念。

  讀後我也暗暗佩服魯迅先生的文筆,雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫,見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風、貪財等等一些惡劣行為把他們罵的入骨三分。同時他也提醒了我們當下我們要刻苦學習,並不斷的從這些事中吸取教訓提高防範,使我們國家變得繁榮富強起來勇敢起來 擺脫那些惡劣行為。

  所以我們現在唯一的報效國家的方法就是好好學習,長大為祖國效力,不讓社會上再出現那些腐敗人們。

  《父親的.病》讀後感4

  大約在10多年前罷,紹興城中曾經盛傳過一個名醫的故事。他出診一次是一元四角,急診十元,深夜加倍,出城又加倍。

  有一次,一家城外的閨女生急病,來請他,因為他其實已經闊的不耐煩,便非一百元不去,他們只好依他,到他家以後,只是草草了事,隨便看看,開了藥方,就拿著一百元就走。

  那病家似乎很有錢,第二天又來請他,只見主人笑臉相迎,道,昨晚吃了先生的藥好多了,所以請你來複診一下。仍舊引到房裡,老媽子便將病人的手拉出帳外來,他一看冷冰冰的手,於是醫生點了點頭,我明瞭,從從容容走到桌前,取了藥方紙,提筆寫道:“憑票付銀元一百元,正下面是署名,畫押。”

  “先生,這病看起來不輕呀!用藥還得重一點罷。”主人在背後說。先生看出來他家很有錢就用敗嘜皮丸,老媽子問:“有什麼用嗎”先生接著說:”這可是仙藥呀!要是沒有你家這麼嚴重,我就不會把我家祖傳藥方給你家呢?說明你父親的病非常嚴重,我跟你呀,有一回陳蓮和先生說:“點在舌上,我想一定能見效。

  因為舌乃心之靈苗,這錢也並不貴,只要兩塊錢一盒。”我父親沉思了會,搖搖頭。我這樣用藥還會不見效。有一回陳蓮河先生又說:“我想,我想,可以請先生看一看有什麼冤衍……醫能醫病,不能醫愈。對不對?自然這也是前世的事了。

  父親沉思一會,搖搖頭。我知道父親的病情他自己知道,用什麼藥業不會治好他的病的。

  我是想讓父親能活的長久些,但是父親又心疼錢,只要請來了衍太太,她是精通禮節的一個婦人,我們不應該空手著,於是給他換衣服,又將紙錠和一種什麼《高王經》燒成灰,用紙包了給他捏在手裡,不一會兒父親的手就順暢了。

  《父親的病》讀後感5

  讀了《父親的病》,我有許多感想。

  文中的陳蓮河,在我眼中不是一位醫生,更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對”並且還要原配。在藥方還有一個就是“平地木十株”,少年時的魯迅滿大街地問,無人知曉。他心裡很著急,不管風吹雨打,碰到誰都要問,最終他才想起了遠方的叔祖,“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹,能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不明白陳蓮河把一切職責都推給了他。

  藥引找到了,陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”,又提到兩塊錢一盒,魯迅的父親當時不一樣意,但最終賭了把買了一盒。可吃了一百多天,還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥,但也沒用。以後,魯迅沒有跟陳蓮河聯絡了。但每次看見陳蓮河坐在轎子裡,看出他很有名氣。

  有一天,魯迅父親要沒氣了,衍太太叫魯迅大喊,魯迅不知該怎樣辦,心中想讓父親死的安靜一點,可大喊,他的父親離開了人間……

  讀完這篇文章,我體會到了當時社會的迷信,提目雖說是父親的病,但我覺得還有一種是社會的病。

  《父親的病》讀後感6

  這是由一場病引發的對一個時代的吶喊。

  《父親的病》講述了魯迅先生兒時因父親患病請了兩位當地盛傳“賢”名的醫生治病的事,最終父親走了,神醫卻逍遙自在。

  這是封建社會的迷信思想結出的苦澀果實。

  記憶最深的不是“神醫”荒誕的言行,而是患者家人所為,不管作為父母還是子女,都認為花大量的錢請“神醫”就能治好家人的病。受到當時環境的薰陶,他們儘管對“神醫”的話將信將疑,卻總免不了為一份奇怪的藥方勞心費力,最終看著一碗碗“良藥”下肚。

  與其說是庸醫們喪盡醫德,草菅人命,不如說迷信思想根深蒂固。醫生們迷信,隨隨便便看過幾本書就說自己會治病,根據鬼神之說演變來的藥就是靈丹妙藥。百姓們迷信,面對庸醫,聽之任之,沒有科學意識。魯迅先生的這篇文章處處都能看到他的諷刺,他的吶喊:“病、病、病,迷信才是通病啊!”

  這不僅是個人的病,更是中國舊社會的病。這樣辛辣的、批判的筆觸,猶如一桶冷水潑在烈火上,不禁驚醒了當時的社會,更提醒了站在今日看歷史的我們。

  父親死前的聲聲嘆息,敲醒的,怕是一眾人愚昧的心。魯迅先生的筆筆文字,喚醒了多少人渾渾噩噩的大腦。

  記錄本身,即已是反抗。

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