《中國好家風》讀後感範文（精選11篇）
《中國好家風》讀後感範文（精選11篇）
讀完某一作品後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，為此需要認真地寫一寫讀後感了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，以下是小編為大家收集的《中國好家風》讀後感範文，希望能夠幫助到大家。
《中國好家風》讀後感 篇1
暑假裡，我看了中國好家風這套書，這裡的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個故事《妙聰井負救主》讓我印象深刻。
妙聰是服侍張夫人的一個小丫環，她做事勤勞，從不偷懶，即使兩個大丫環經常欺負她，她也從不計較。有一天，兩個大丫環偷走了張夫人心愛的玉佩，並栽贓給妙聰，妙聰並沒有辯解，被罰去幹更髒更累的活，她也毫無怨言。直到有一次，強盜了，張夫人因為身懷六甲，所以走路不便，兩個大丫環不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進去，幸好井裡的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的身上，防止井水凍傷主人，一直堅持到親人發現並解救了她們。可是妙聰因為體力不支而勞累致死。
妙聰很善良、勤勞，不計較個人得失的精神，深深的打動了我。妙聰的故事使我想起陳囂讓地的事蹟：陳囂與紀伯為鄰，紀伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀伯離開後，又退讓一丈地，紀伯後慚愧不已，自還所侵，又退讓一丈。
回想自己在生活中，總是受不了一點點委屈。記得有一次，我的好朋友誤認為我偷了她的橡皮，我氣得滿臉通紅，非常委屈，心想：你怎麼這麼信任我呢？我還是不是你的好朋友？我越想越氣，一氣之下，朝她吼到："你才不配和我做朋友呢！"
現在回想起，真是後悔不已，為了一塊小小的橡皮，我失去了一個好朋友。如果我早點讀到妙聰的故事，學會她的寬容與善良，那我的生活，將會是另一番天地了。
幸好現在也不晚，今後我一定在生活中，學會關心他人，理解他人，真誠的與朋友交往。
《中國好家風》讀後感 篇2
讀了好書，就像吃了蜜一樣甜；讀了好書，就感覺世界美景都聚集在眼前；讀了好書，不管過多久，內容都記憶猶新。《中國好家風》就是這樣一本充滿魅力的好書。
書中講述了許多賢人的故事。無論是有仁厚之心的丙吉、捨命救友的張進之，還是聰明機靈的王戎、足智多謀的諸葛亮，《中國好家風》把他們每個人的故事都寫得生動傳神、活靈活現，同時傳達了仁義禮智信的道理。
在“智”篇的這麼多人物中，我最喜歡的就是“神童”項橐。一次，他在路中央玩耍，碰到了聖人孔子，他倆就開始了提問比賽。結果項橐輕鬆勝出，成為了“聖公”。
項橐人小鬼大，聰明伶俐，他不懼權威，巧言善辯，令人嘖嘖稱讚的原因是他平時總愛問為什麼，遇到問題喜歡打破砂鍋問到底。
“信”一篇裡，《皇普績守信求責》的故事令人印象深刻。皇普績唸書的地方規定，違反規矩的人都得挨板子。一次下課後，皇普績和表哥們一起下象棋，都沒有做作業。放學後表哥們都捱了板子，懲罰他們的外公不忍心對皇普績下手，最後皇普績讓表哥們打了自己板子。
開始我不理解皇普績的行為，但聽了他一席話後，不禁感嘆：皇普績是一個多麼守信的人啊！
正如書中所說，“家庭是社會的基本細胞，一個家庭所承襲的優良家風，不僅是個人的小事、家庭的私事，更是涉及社會風氣、國家建設的大事”。《中國好家風》一書傳承了中國博大精深、源遠流長的文化瑰寶——傳統文化，並記錄下了古人們的高尚品質。我們要好好學習這些優良家風，代代相傳，才能把優秀的傳統文化發揚光大。
《中國好家風》讀後感 篇3
家風是每個家庭的風格；家風能將我們指引到正確的方向；家風是每個家庭的優良品性。如果沒有家風就會影響到整個家庭成員的精神、品德及行為的德行傳承。所以家風是特別重要的，不能缺少的，一定要將每個家庭的家風好好傳承下去。
《中國好家風》分為“仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”三本。今天我要給大家講的是“忠孝廉恥勇”中的“孝”和“廉”。
說起“孝”，現在的人都認為就是幫長輩或爸爸媽媽倒倒水，拿拿鞋就好了。可古時候的“孝”比這強多了。這本書裡有一則故事讓我印象深刻，叫“陸績懷橘孝母。”故事中的小陸績小小年紀就知道要知恩圖報，就將柑橘帶回家中，給家中吃不到的母親品嚐。他的孝心，著實令人稱讚，敬佩。我們要讓孝道在我們每一個人的心中生根發芽，發揚光大！不要等到父母老去的那一天才想起要好好孝敬他們，真正的孝心永遠體現在平日的生活裡，表現在日常的小事中。
“廉”表示廉潔、清廉、廉政、廉明。有一文讓我難以忘記，名字叫“吳隱之不懼貪泉”。故事中的吳隱之之所以敢於飲貪泉之水，這是出於對自己廉潔奉公的自信。當然他也是說到做到，清廉自律，為其他官員們做了一個表率。吳隱之即使在自己生活清苦的情況下，也不忘廉潔奉公，不貪私財，實屬難得。他這種保持廉潔的精神不僅值得我們稱讚，更值得我們學習。我們也要明白金錢再好也是身外之寶，金錢有價人格卻無價，廉潔自律是一個無價之寶，希望每個人都能守護好，因為貪得無厭的人是不會有好下場的。
我們一定要把這些好的品質傳承下去，像這些人去學習！做一個誠實、守信，孝敬父母，不貪錢財，做一個懂事的乖孩子！
《中國好家風》讀後感 篇4
又到生日，媽媽送我的禮物是一套《中國好家風》全集。
讀這本書，就像是聽一位智者向你講述一個個動人的家風故事，當讀到“謙遜溫和的李文靖公”時，我懂得一個令人敬佩的人，善不是靠拳頭或暴力來制止他人。而是用“溫和”這劑良藥。“溫和”是一種家風。
當讀到“善良的郭翻”時，無論是面對他人的無理要求，還是主動幫助陌生人，無不體現他的高尚。古人云：愛人者，人恆愛之。這讓我想起我的媽媽，她言傳身教的助人為樂讓我學到很多。因為行善，我也很快樂。“善良”是一種家風。
當讀到“唐太宗教子敬師”時，他不僅恭敬自持，還教導子女待人恭敬，尊師敬師。在生活中，我偶爾會因為老師的懲罰覺得委屈和不公，但媽媽說：“這都是“愛”，因為愛才有要求，有期待，真正愛你的人會因你的退步而焦慮，因你的進步而高興，於是我漸漸釋然，也尊重身邊的每一個人，“恭敬”是一種家風。
當讀到”宋太祖教女知儉樸”時，趙匡胤身為大宋開國皇帝，以身作則，厲行節儉，富貴之後不忘本，心繫百姓，不失為一代明君。生活中，我們應學習這種節儉，不要大手大腳。“節儉”是一種家風。
當我讀到這兒，我想到我的家風，從小媽媽就教導我要溫和待人，尊老愛幼，禮貌謙讓，勤儉節約，她以身作則，潛移默化的影響著我。好家風成就了中國這個古老偉大的民族，它是我們人生中最寶貴的財富，讓我們一起做一個品格高尚、誠實守信、無私奉獻，為“大家”——國家奉獻的人！
《中國好家風》讀後感 篇5
《中國好家風》這本書以仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇，這十五個字概括了中國良好的家風。透過小故事和大道理講述了當代和傳統的結合，深入淺出，生動活潑地詮釋了中華優秀家庭的倫理文化。
讀了這本書其中我最喜歡是《諸葛亮智退敵軍》這篇故事。故事裡面寫道當時蜀軍由於軍事上的失誤，失去了一個重要的戰略要地——街亭，所以對魏軍的攻勢也是由進攻轉為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準備率領大軍活捉它他。諸葛亮這次來吸塵辦事沒有大象跟隨身邊，只有五千兵馬，而司馬懿有15萬人馬。
而諸葛亮用了一記空城計，成功將司馬懿的15萬大軍嚇退，非常的聰明。
托馬斯也說過。智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭裡面是不可少缺的，智慧可以讓一對，即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。
在中國好家風裡你可以感受到他們的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。慢慢的你也會變成一個對父母非常好，而且富有智慧，勤工儉學的，終於奉獻，不怕恥辱，非常勇敢，非常守信的人。
《中國好家風》讀後感 篇6
《中國好家風》這本書以“夫妻情篤”“父慈子孝”“兄友弟恭”“持家有友”“注重家教”等五個方面，透過小故事和大道理講述了當代和傳統的結合，深入淺出，生動活潑地詮釋了中華優秀家庭的倫理文化。
讀了這本書其中我最喜歡是《做人的尊嚴》這一篇故事。這一篇故事中的唐雪嫣看見了一起賣香菸老闆偷樑換柱的把戲，而被騙的爸爸並沒有因為老闆的強勢而退縮，堅持自己的原則並要求老闆道歉。最後老闆在證據和眾人質疑中向爸爸道歉了。這位爸爸並沒有因事小而不為。我特別欣賞這位爸爸說的這名話：“錢是小事，可如果我讓步了，我在兒子心裡的地位就垮了。我必須保住爸爸的尊嚴。”爸爸說的沒錯，如果向老闆屈服了，他兒子的小小心靈就會種下失敗的種子。
所以家教最重要，無家教無規矩。無論人生的路怎麼走，都要保持培養自己的良好家風。
家風好，社會風氣便好，國家風氣也就好了！而如何培養好的家風，曾仕強老師一語道破天機：“家風就是在家裡能發揮多少儒家的思想。”千家萬戶來實踐、落實儒家思想。那麼儒家思想是什麼？只有我們瞭解了儒家思想，我們才能去實踐，而《論語》《孟子》《大學》《中庸》《易經》等經典是儒家思想的精華。所以在我看來，家家戶戶都要開始讀儒家經典。因為只有知道了儒家思想的內涵，我們才能依照經典去行。先知再行，知行合一。
“學而時習之，不易說乎！”把儒家思想學到了，並去踐行練習，一定是快樂的，一定是幸福的，因為家庭和諧了，家和萬事興！所以我說，培養好家風，從讀好經典開始！每天去讀經典，假以時日，整個家庭的風氣必然有大的轉變。
而讀經典在塑造好的家風的同時，是在修養個人，個人好了，家庭才能好。先修身、再齊家，而讀經典是修身最好的方式。古人云“三日不讀書，便覺面目可憎，言語無味。”不讀經典，個人的面目可憎，何以修身，何以養成好的家風。“自天子以至於庶人，皆以修身為本。”修身是形成家風的本和基礎，而讀經是修身的途徑和不二法門。
為何現在的家風不和，是因為修身不夠，而修身不好，是因為讀經不足。那麼讀經不足是什麼原因呢？是我們很久都沒有讀經了，不讀經，不知儒家先賢思想，何以踐行儒家思想，何以養成好的家風？現行教育在培養好的家風中起到什麼作用呢？看看現在的教育，不管是何等資質，全部用一個標準答案去丈量，學校生產出來的只不過是標準件！
《中國好家風》讀後感 篇7
“仁義禮智信”為儒家“五常”，貫穿於中華倫理的發展中。《中國好家風》向我們闡述了什麼是“仁義禮智信。”
何謂仁？仁者，是指凡事多設身處地為他人著想，做事為人為己，即為仁。漢宣帝時期的丙吉大度地原諒了他的車伕，車伕日後報答了他。“金無足赤，人無完人。”每個人都有自己的長處和短處，我們應該取長補短，而不是嘲笑他人的短處，不是對他人的問題揪住不放。正是丙吉對車伕的寬仁，才換來了車伕日後的報恩。
何謂義？義者，人字出頭，加一點。在別人有難時出手，即為義。元朝初期，地主惡霸誣陷百姓造反，專使把他們的名字登記在冊，準備上報朝廷。劉濠為了拯救無辜百姓的性命，焚宅毀冊。在現今生活中，很多人也是舍小家為大家：在暴風雨中依然堅守崗位，為了城市交通暢通，指揮交通的警察叔叔；假日裡不能和親人團聚的環衛工人，為了環境的美麗，日出而作日落而歸。還有那些有著最美背影的消防員叔叔們，為了人們的生命和財產，義無反顧地衝入火場。
何謂禮？己彎腰則人高，敬人即為有禮。韓信之所以能夠為劉邦獻犬馬之勞，替他征戰多年、平定天下，是和劉邦以禮相待密不可分。待人以禮，源遠流長。2000多年前，孔子就提出：“不學禮，無以立。”待人以禮，禮在“禮節”，對於有才能的人要不計身份的去結交；禮在“禮貌”，對長輩、同輩、晚輩都要彬彬有禮；禮在“禮讓”，遇事要尊老愛幼，待人友善。
何謂智？觀一葉而知秋，道不遠人即為智。諸葛亮使用空城計騙過了司馬懿，不傷一兵一卒，智退司馬懿十五萬大軍。諸葛亮臨危不懼，化解了一場危機，可以說，全憑他的智慧。他的智慧來源於日常的積累。我們如果也想像他一樣聰慧，平時就要多讀書，讀好書。
何謂信？誠實守信即為信。宋濂去拜訪老師，等到出門的時候天降大雪。為了準時赴約，他翻過大山來到了老師的住處。老師見此稱讚道：“像你這樣守信好學的年輕人，將來必成大器。”信是做人之根本，無信則無忠，不可立於世。只有言必行，行必果，才能立足當下。
“仁義禮智信”是我國中華民族的傳統美德，是中華民族的靈魂，是我們每個人都應當遵守的準則。
《中國好家風》讀後感 篇8
暑假期間，在爸爸媽媽的指導下，我認真閱讀了《中國好家風》關於仁義禮智信的內容，感覺受益匪淺、啟發很大。
《三字經》有言：“曰仁義，禮智信。此五常，不容混。”其中的“仁義禮智信”，就是以孔子為代表的儒家提出的“五常”。這“五常”，貫穿於幾千年形成發展的中華傳統文化中，成為中華民族核心價值體系中的重要內容。
仁者，人二也。即二人相處之道，指在與他人相處之時，能夠關係融洽、和諧。在具體的交往方法上，要按照“仁者，易也”來處事，也就是說做任何事情都要尊重別人，設身處地為別人著想，做到己所不欲、勿施於人。儒家非常重仁，強調：仁者，愛人矣。簡而言之，能愛護體貼別人，便為仁。
義者，人字出頭，加一點。即在別人有難時能夠出手相助，幫人一把，即為義。在體現義的時機上，要做到“義者，宜也”，也就是因時制宜、因地制宜、因人制宜，當做就做，不該做就不做。
禮者，示人以曲也。正如俗話說，自己彎腰才能顯得別人更高，對別人就顯得敬重，即為有禮。古時候對於禮，也有“示人如彎曲的穀物”的比喻，意思是穀穗只有結滿穀物的時候才會彎下頭，禮之要義就在於此。
智者，知也，無所不知也。明白是非、曲直、邪正、真假，把時生活中的各種事物都琢磨透了，也就顯得智慧了。“智”還有理智的意思，即要有平和的心態，也就是“有修養”。如果失去理智，也就失去了修養；失去了修養，也就失去了禮貌；失去了禮貌，也就斯文掃地了。
信者，人言也。古時候沒有紙，各種經驗技能都靠言傳身教。那時候的人們都很純樸，沒有很多的陰謀詭計和誑妄欺詐，故而都比較真實可靠。信字從人言，人言不爽，方為誠實，是為信也。
“仁義禮智信”的中華傳統美德，陶冶出了一代代仁人志士，至今仍具有恆久的魅力和普適的價值。作為新時代的小朋友，我們要自覺傳承和發揚“仁義禮智信”這一傳統美德，努力爭當踐行“仁義禮智信”的.好少年。
《中國好家風》讀後感 篇9
讀了一些好書，就像我們吃了蜜一樣甜；讀了好書，就感覺這個世界自然美景都聚集在眼前；讀了好書，不管過多久，內容都記憶猶新。《中國好家風》就是透過這樣一個一本自己充滿文化魅力的好書。
這本書講述了許多聖人的故事。 無論是仁愛之心，張金之，還是聰明的王榮，足智多謀的諸葛亮，中國好家風>把他們的每一個故事都寫得生動形象，同時傳達了仁，義，禮，智，信的道理。
在“智慧”這麼多字裡，我最喜歡的是“神童”的專案里加。有一次，他在路中間玩耍，遇到了聖人孔子，他們開始了一場智力競賽。因此，祥利加輕鬆獲勝，成為英國國教徒。
人小鬼大的物品袋，聰明，他的權力的恐懼，打電話的口才，令人嘖嘖稱讚的是，他平時總愛問為什麼，喜歡打破砂鍋遇到問題問到底。
“信”一篇裡，《皇普績守信求責》的故事發展令人產生印象更加深刻。皇普績唸書的地方政府規定，違反政治規矩意識的人我們都得挨板子。一次學生下課後，皇普績和表哥們一起可以下象棋，都沒有透過做作業。放學後表哥們都捱了板子，懲罰教育他們的外公不忍心對皇普績下手，最後皇普績讓表哥們打了一個自己進行板子。
首先，我不明白的黃浦表現的行為，但聽了他的話後，不禁感嘆：帝普濟什麼是值得信賴的人啊！
正如書中所說，“家庭是社會的基本形成細胞，一個學生家庭所承襲的優良家風，不僅是我國個人的小事、家庭的私事，更是企業涉及經濟社會主義風氣、國家發展建設的大事”。《中國好家風》一書傳承了中國博大精深、源遠流長的文化藝術瑰寶——傳統思想文化，並記錄下了古人們的高尚道德品質。我們一定要好好學習對於這些具有優良家風，代代相傳，才能把優秀的傳統教育文化精神發揚光大。
《中國好家風》讀後感 篇10
人們常說：家有家規，國有國法”，但是究竟什是家規呢？每個家的家規又是怎樣的呢？這些問題，有些人可能就不是很清楚，不用擔心，今天我就跟大家講一講家規。
家規就是家風，也就是一家五口的行為習慣，和做人的標準。這個家庭成員如果不讀書、不知禮那就沒法談家風了；如果這個家庭成員不孝，那麼家風也是一場空嘛！
由此可見家風是由知書達理、孝順兩部分組成。如果家風被打破了，就很難和人共處，因為沒有人願意和那些自私的、沒文化又不講理的人相處啊，結果會一傳十，十傳百，大家都知道了，那以後就沒人會跟這家人交往了，家風是不是很重要啊？
家風是一個規矩，看不見摸不著，但你得遵守它，它才能讓子孫後代延綿得更長，走的更遠、更加卓越。如果毎個家庭家風都這麼好，那這個國家的國風就很純良了，這個國家必會更加繁榮昌盛！
我家的家風嘛，知書達理我做得不太好，孝順這一塊做的還是可以的，我現在還是小孩子，不是說一定要買好吃的給家人吃才算孝。
《中國好家風》讀後感 篇11
處世以誠，待人以恭
——讀《中國好家風》有感
暑假裡，我讀了一套書——《中國好家風》，在這套書中，編者教給了我們十五個字“仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥、勇、溫、良、恭、儉、讓”，這簡簡單單的十五個字裡蘊含著中華民族精神文明的精髓，透過閱讀它，我深入瞭解了中華民族的好家風，明白了處世以誠、待人以恭的多種道理。
這套書中最讓我感觸的是“恭”這個字，恭就是恭敬。“處世以誠，待人以恭”這樣才能贏得相互的尊重，是為人處世的基本道理。但當我讀到了“唐太宗教子敬師”的故事後，我有了深刻的感悟，這個故事是這樣講述的：唐太宗李世民雖為一國之君，但對老師非常的恭敬。他不管老師官職的高低，自始至終都是嚴謹選師，恭敬待師。唐太宗為魏王李泰請來了禮部尚書王珪為師，但李泰初時仗著自己的聰明伶俐對待自己的老師極不服氣，對老師極不尊重。太宗非常生氣，當著王珪的面把深受自己溺愛的兒子狠狠批評了一通。後來李泰見到王珪也從不以親王身份自居，不僅見師以禮，拜答如禮，還主動向王珪請教忠孝之道，王珪逝世，唐太宗特下詔令李泰親率百官親往臨哭後《養正圖解》專門為魏王李泰崇師問道一事作畫，清代的乾隆、嘉慶皆作詩稱讚。這裡描述的李泰初時的心態和對待老師的態度和我是何等的相似，我在平時的培訓班學習中，經常會碰到沒比我大多少的年輕老師，對於這種“姐姐”級的老師，我有時很不服氣，還會跟她們頂嘴，認為她們也沒啥了不起的。當時外婆和媽媽都跟我叮囑過：雖然老師沒大你幾歲，但你一定要懂得尊師重道，態度要恭敬，不可怠慢。對外婆媽媽的叮囑我是一邊耳朵進一邊耳朵出，沒當回事。但李泰高居親王之位，深受皇帝溺愛的情況下，仍能改正自己的缺點，學會尊師重道，留下千古流傳的美德故事，我為什麼不能呢?我深深地自我反省，努力在實際中改進自己。“三人行必有我師”每個人都有值得我學習的地方，“貌思恭，事思敬”相互尊敬，才能讓他人更好的和我交流知識。
“君子敬而無失，與人恭而有禮”中華民族傳承五千年好家風告訴我們為人處世的最基礎道理，非常值得我們以此“三省己身”，提升自己的道德素養。我要從小事做起，以“處世以誠，待人以恭”為準繩，做一個道德品質優良的高尚之人。