《塵埃落定》讀後感3000字
《塵埃落定》讀後感3000字
當看完一本著作後，大家一定都收穫不少，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的《塵埃落定》讀後感3000字，希望能夠幫助到大家。
《塵埃落定》讀後感3000字1
早知道《塵埃落定》獲得了中國第五屆矛盾文學獎，讀罷更覺得不愧是當代文學中的經典作品，最近從網上看到，它又被教育部推薦為中國中學生必讀書目的建議作品之一，心中甚感欣慰。記得一位作家說過：“在書面前，有兩種文盲。一種是完全目不識丁的人，另一種是已經識字了，可是隻讀兒童讀物和智力低階的讀物。而這兩種文盲之間並沒有什麼區別。”在很多人越來越熱衷於只接受報刊雜誌漫畫書等文化快餐，有些人喜歡暴露了給人看隱私的這個時代，我還是希望有人能夠靜下心來，讀一讀象《塵埃落定》這樣有著華麗的文體和深刻的思想的好書，在夜深人靜之時，仰望星空，巡視內心，做些有益的思考。因為一個失去了思考的人是可憐的人，一個失去了思考的民族是沒有希望的民族，因此我們渴望更多的象小說《塵埃落定》這樣引發人們思考的好書能夠橫空出世。
用了幾天的時間，一口氣讀完了阿來的長篇小說《塵埃落定》，自己彷彿也變成了小說中藏族土司的傻兒子，很長時間都痴痴呆呆地沉浸在小說史詩一般的浪漫神秘的異質情調中，被小說字裡行間揮發出來的那種深厚濃郁的人類和宗教情感所震撼，被小說所包含的深沉厚重的藏族文化底蘊所折服。如今，象這樣讓人越讀越放不下的小說佳作越來越少了。因此，如同喝到了一口馥郁濃香的陳年老酒，忍不住要從心底大叫一聲“好——-!”然後直書胸臆，把自己的感受寫出來和大家分享。
一、小說獨特的視角拓展了小說的敘事空間，帶來了新穎奇特的敘事方式和欣賞效果，讓人如飲甘澧，耳目一新。
記得有位英國小說家寫過一本小說，叫《平面國》，講一個兩度空間的國家。兩度空間，就是隻有平面，像這張紙一樣。他說那個國家的國民都是幾何圖形，有的是圓的，有的是方的，有的是扁的，有的就是一條線。圓的最高貴，三角的最奸詐，那個點兒最貧窮。有一天在這個國家裡，突然出現了一個點兒。大家都很驚奇：怎麼沒有經過懷孕就出現了?這個點兒很奇怪，越變越大，最後變成了一個圓，最高貴的圓，舉國都震驚。然後這個圓越來越小，最後變成個點兒，消失了。這件事沒看見的人不相信，看見的人也難以相信。真實的情況是怎麼發生的呢?原來是一個三度空間的球，穿越這個兩度空間。它剛一接觸的時候是個點，在穿越過程中，越穿越大，變成個圓;然後它越穿越小，變成個點，消失了，它穿過去了。
《塵埃落定》也正是這樣，巧妙地虛構了一個在現實中有些犯傻但同時又有著聰明人所不及的先知先覺的預言本領的藏族土司的傻兒子，獲得一種超越了三維空間的視覺效果，如小說中所說：
“是的，上天叫我看見，叫我聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是為了這個目的，才讓我看起來像個傻子的。現在，我知道自己不是傻子，也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結的時候到這片奇異的土地上來走了一遭。”因此傻子有著超人一般的眼光，靈魂能夠脫離沉重肉體的束縛，輕飄飄地飄到空中，引領讀者看到他的目光所及之處，經歷了最後一個藏族土司在時代浪潮中從興盛走向滅亡的歷史過程，剖析了人類所普遍具有的種種的人性，感受到傻子眼中的一個沉溺夢幻般的世界。在傻子眼中，聲音，色彩感覺的描述都象披上了一層魔幻般的輕紗。比如：
“水從高處的盆子裡傾瀉出去，跌落在樓下石板地上，分崩離析的聲音會使她的身子忍不住痙攣一下。水從四樓上傾倒下去，確實有點粉身碎骨的味道，有點驚心動魄。”
“我只一伸腿，綢緞被子就水一樣流淌到地板上。來自重疊山口以外的漢地絲綢是些多麼容易流淌的東西啊。滿世界的雪光都匯聚在我床上的絲綢上面。我十分擔心絲綢和那些光芒一起流走了。心中竟然湧上了惜別的憂傷。閃爍的光錐子一樣刺痛了心房”，“我聽到風呼呼地從屋頂上刮過。那感覺好像一群群大鳥從頭頂不斷飛過。”“我看到天空的深藍裡泛起了淺淺的灰色。雲彩絲絲縷縷被風吹動，比貼著牆根遊走的蛇還快。”
看，在傻子眼中，水從高處落下發出的是分崩離析的聲音，絲綢是神光離合能夠流淌的水，吹動的勁風是成群在飛的鳥，天空飛移的雲彩比貼著牆根遊走的蛇還快。這時，文字不再是枯燥的文字，而變成了一個個機靈古怪的精靈，跳著曼妙的舞蹈，“輕巧而富有魅力，充滿了靈動的詩意”(《塵》獲獎評語)。另外，傻子所具有的未卜先知的預言能力也讓人很容易聯想起《百年孤獨》裡那預示一個家族興衰的古老的羊皮卷手稿，更增加了小說由始至終的神秘色彩。
二、與文體優美新穎的藝術性相比，小說《塵埃落定》所揭示的豐富深刻的思想內涵則更是它的獨特之處。
小說塑造了聰明人和傻子兩種不同型別的統治者，在聰明人眼中，人是要按骨頭分出三六九等，“骨頭沉重高貴的人是製作這種規範的藝術家。骨頭把人分出高下。土司。土司下面是頭人。頭人管百姓。然後才是科巴(信差而不是信使)，然後是家奴。這之外，還有一類地位可以隨時變化的人。他們是僧侶，手工藝人，巫師，說唱藝人。對這一類人，土司對他們要放縱一些，前提是隻要他們不叫土司產生不知道拿他們怎麼辦好的感覺就行了。”而在傻子身上，卻天生的有著和那些聰明人不同的一種悲天憫人的性格，在他看來，“即使是奴隸;有人也有權更被寵愛一點。對於一個統治者，這可以算是一條真理。是一條有用的真理。”正是因為這個，他對下人們一些哪怕是犯上的行為也不以為然，照樣和他們嘻嘻玩耍。他還把他的下人們引見給那些高高在上的土司，讓他們在這些土司面前露出有尊嚴的面容。聰明的統治者可以把奴隸看成任何的東西，就是不肯把他們看作人，他們要求奴隸無條件服從，而傻子說：“看看吧，這些自以為聰明，自以為漂亮有頭有臉的人要體面而不要忠誠，”傻子沒有看輕奴隸，在大飢之年，向土司父親提出減輕老百姓賦稅的建議。因此他得到了最寶貴的忠誠。聰明人只能看清楚人眼前的那麼一步兩步，而傻子卻總能看到更遠的地方，但在聰明人看來應該聰明的地方卻有莫名其妙地變傻了。聰明人用盡心機，處處碰壁，傻子看似無心，卻猶如神助歪打正著，無心插柳柳成蔭。當傻子幹完一件件深得人心的政事回到家鄉時，出現了這樣的景象：
“兩個強壯的百姓突然就把我扛上了肩頭。猛一下，我就在大片湧動的人頭之上了。震耳欲聾的歡呼聲從人群裡爆發出來。我高高在上，在人頭組成的海洋上，在聲音的洶湧波濤中漂盪。兩個肩著我的人開始跑動了，一張張臉從我下面閃過。其中也有麥其家的臉，都只閃現一下，便像一片片樹葉從眼前漂走了，重新隱入了波濤中間。儘管這樣，我還是看清了父親的惶惑，母親的淚水和我妻子燦爛的笑容。看到了那沒有舌頭也能說話的人，一個人平靜地站在這場陡起的旋風外面，和核桃樹濃重的蔭涼融為了一體。激動的人群圍著我在廣場上轉了幾圈，終於像衝破堤防的洪水一樣，向著曠野上平整的麥地奔去了。麥子已經成熟了。陽光在上面滾動著，一浪又一浪。人潮卷著我衝進了這金色的海洋。我不害怕，但也不知道他們為什麼如此欣喜若狂。”
一種叫做人民，叫做百姓的洪水把他捲走了，這段傻子被人流託舉著歡呼著遊行的場面，讓人不能不想起每個人都耳熟能詳的那句話：水能載舟，亦能覆舟。傻子說：“他們是真正的歸附與我了，我的運氣好，運氣好的意思就是上天照顧，命運之神照顧，誰也不會把我怎麼辦!”看到此，很容易讓人聯想起中國古代最樸素的天人合一的思想，主宰一切的是創造一切的神秘的力量，凡是真正聰明的統治者，都懂得順乎天意，應乎民心，因為民心在很大程度上就代表了天意，就象傻子所說：“老百姓相信的事情總是要發生的，就算聽上去沒有多少道理，但那麼多人同說一個話題，就等於同時憤動了同一條咒語，向上天表達了同一條意志。”老子《道德經》裡有一句話：人法地，地法天，天法道，道法自然。《塵埃落定》揭示了這樣一個真理，天地萬物人都要遵循一切按照那個看不見也摸不著，卻實實在在存在著的客觀規律辦事，替天行道，即便是一個在常人看來的傻子。老天也會輔佐之。否則，悖逆天道而行，再聰明的人，也只能受到道的懲罰。
《塵埃落定》讀後感3000字2
《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說，曾獲第五屆茅盾文學獎。小說描寫一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒後和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，但卻有超時代的預感和舉止，併成為土司制度興衰的見證人。小說展現了獨特的藏族風情及土司制度的神秘。
閱讀這本書的過程簡直可以用"享受"二字來形容都不為過，生動形象的語言為我們勾勒出了秀麗恢宏的蜀藏河川風光，還有那古老而又神秘的藏族風情和土司歷史。這是獨屬於藏族文化的歷史載體，在歷史的長河裡熠熠生輝。形象各異的藏族人，更為小說添上了濃墨重彩的一筆。生動而又鮮明的人物形象，幽默而又風趣的語言，使得作者在描寫著令人壓抑的土司制度的同時，還穿插著藏族風情，這些都為小說的內容增添了浪漫的底色。無不讓人沉醉在其中，心生嚮往，實在是享受在其中，"無法自拔"了。
《塵埃落定》中以主人公傻瓜少爺的視角來描繪那個時代等級制度森嚴的土司制度，來鋪展著一幅屬於古老而又神秘的藏族風情卷軸。作者阿來巧妙地透過側面描寫，即傻瓜少爺的父母都叫他"傻子"，連下人都敢叫他"傻瓜少爺"，可想而知他真是一個不折不扣的"傻子"。但主人公之所以會被稱為"傻子"，是因為他違背了當時地域的主流文化，違背那個時代的生存規則，他是特立獨行的存在，可以說是一個不適時的人。正是因為在當時人們的眼裡，主人公的確是個不折不扣的傻子，所以才沒有捲入權利鬥爭的漩渦中去，能在土司制度下很好的活著。他沒有權欲，他在大家的眼裡是個"傻子"，所以他才能擁有著美好的少年時光，能和家奴的孩子在一起玩耍。反觀那個時代的其他人，比如主人公的大哥在爭權奪利的漩渦中越陷越深，一生都被土司制度束縛著，活在仇恨化的世界裡。還有更多的人，他們時刻牢記著首先是土司，土司的下面是頭人，頭人管百姓，然後是科巴（信差），最後才是家奴。等級森嚴的土司制度日益腐蝕著人們的觀念，已經到了根深蒂固的地步了。恰恰是這種強烈的反差對比，使得地位卑賤的人們對"傻瓜少爺"視他們地位平等的觀念而心存感激之情，為後來"傻瓜少爺"受到英雄般的待遇而埋下了伏筆。
如同貝多芬的《命運交響曲》一般，高潮迭起。主人公一步步地贏得了族人們的愛戴，娶到最美麗的土司之女為妻，並如同先知那樣在麥其土司家勢力達到盛極之時預言土司制度十年後將土崩瓦解。小說的'內容涉及了與權利緊緊交纏之下的親情、愛情、友情、複雜的人性，背叛、鬥爭、復仇、以及人物冥冥中的宿命。但高潮總有謝幕的一天，麥其家的仇人早年發下了復仇的毒誓，最後麥其土司一家死於仇人的兒子之手。這一個個神奇的故事情節串聯起來構成了一個緊密交纏著的圈環，將整個小說框架完美的和故事情節契合在一起。
說到復仇，讓我深感意外的是酒家店主身上頗有江湖中的武林俠士的作派，質樸而動人。不同於那些兇狠殘暴、嗜血成性之人的醜惡嘴臉，他們心中尚存著仁義道德。他們講求復仇的"規矩"要按規矩行事，"不然要被人笑話"。仇人的弟弟已經把刀架在了"傻子少爺"的脖子上，卻因為想到事發的時候他還小，又是個傻子，殺他不合規矩，便放了他。似乎在一個傻子面前，大家都放下了機巧、猜忌和偽裝，人性中的單純都自然地流露出來。儘管他們是異族人，卻在無意間契合了漢族所推崇的儒家思想。這就是人性的光輝和共同之處，不管是哪族的人，靈魂上總有相互感召的地方。
歷史總是隨著時代的更迭而摒棄那些落後腐朽的思想和制度，不會因為任何一個人而停滯不前。終於在解放軍來到這裡圍剿國民黨殘部，在隆隆的炮聲中麥其家的。官寨坍塌了。慾望、仇殺同時也被絞殺了，一箇舊的腐朽的世界終於塵埃落定。然而，土司世界裡留下的只是那個與世無爭的官寨，只因為他是"傻子少爺"的。此時，我們再看看那個"傻子少爺"，他正說著："我看見麥其家的精靈，已變成一股旋風飛到了天上，剩下的塵埃落下來，融入大地，我的時候就要到了，我當了一輩子的傻子，現在，我知道自己不是傻子也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結的時候到這片奇異的土地上來走了一遭似的，上天叫我看見，聽見，叫我置身事外，又叫我超然物外，上天是為了這個目的才讓我看起來像傻子。"他有著超時代的預感和舉止，因而他不屬於那個時代，這就導致了他的命運走向終究是迎來了毀滅。
書的結尾部分，酒家店主到傻子少爺家送酒，敲門的時候，傻子少爺預測到自己將命喪於他手，便淡定地說："是我的命來敲門了。"作者透過傻子之口流露出神秘主義宿論，向讀者們暗示一切都是註定的——無論是時代的變革還是微小的個體的命運，一切都如同飛揚的塵土，順著定好的軌跡在空中晃晃悠悠地飄蕩，最後落定在一汪變作黑夜顏色的鮮血裡——"血慢慢在地板上變成了黑夜的顏色。"
歷史的車輪永遠會碾向前方，是我們無法改變的。它總會用一種文明取代另一種低階的文明。我們可以想象那消失的土司制度曾經在這片土地上輝煌燦爛的歷史，又是如何以塵埃的形式煙消雲散的，最終落在歷史的這片淨土上。而這本書的名字恰好叫"塵埃落定"，一切彷彿都昭然若是了。塵埃落定，書中人們的命運是早已經註定好了的，無法改變。而作者恰巧的把自己對於老麥其土司一家的命運透過"傻子少爺"的話暗示出來，物極必反，盛極必衰，他們最終還是會無法避免的走向毀滅。當解放軍整齊的腳步聲響起的時候，麥其家迎來了毀滅，土司制度也隨之土崩瓦解，也預示著整個西藏將迎來另一種符合時代發展的新制度，新文化，他們的思想不再被土司制度所束縛，這是充滿光明與希望的西藏。而"傻子少爺"也最終死於仇人之手。當身體變冷、當血變黑的時候，所有的這個世界就從"傻子少爺"的視角消失，塵埃最終落下。
歷史的更迭，文明的交替，生命的倏忽而逝，最終都會隨著時代的發展而煙消雲散。就像土司制度的土崩瓦解，"傻子少爺"閉上雙眼的那一刻，一切都像塵埃一樣飛舞，在陽光下不停的旋轉漂浮，最終還是洋洋灑灑的落在了這片早已沉寂了的土地。一切是那樣的平靜，平靜有些過於不真實了，連一絲一毫的痕跡也捕捉不到。而在歲月的打磨之下，沉澱下來的，是一代人的集體記憶和生命體驗，它們在無數發黃的紙頁中、在那些口耳相傳的故事中永遠默默地流淌著。