自由在高處讀後感範文800字(精選5篇)
自由在高處讀後感範文800字(精選5篇)
當賞讀完一本名著後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,這時就有必須要寫一篇讀後感了!那要怎麼寫好讀後感呢?下面是小編幫大家整理的自由在高處讀後感範文800字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
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《自由在高處》從不同角度解僱分析了當今中國社會存在的諸多怪象,最根本的價值觀念與西文主流價值觀念的差異,對人生觀價值觀有了更深刻的認識:生活的價值及意義,國家與社會在存在,自由、平等、博愛的價值,集中營是用來做什麼的,體制內的弱者面臨的制度因素,“風能進,雨能進,國王的衛兵不能進“體現著對個體主權的尊重和保護,二等於多少體現的觀念改變,人是時間單位體現個人的創造價值,國界與自由全新意義等等。
回顧現實與理想,我們想得太多,學得太少,做得太少,調研實踐得太少。對比西方價值觀念,總強調意識形態差異,而相互學習、借鑑比太少。現階段,無論東西文化、南北差異,都是全球文明文化的組織部分,都應主動學習,相互交流。
追尋思想的自由。現階段,由於教育體系、教育方式、教育內容的束縛和差異,總是自覺不自覺得學習到的理論、價值、觀念,與現實社會存在種種現象相矛盾,也相交織,種種規則、潛規則勝行於道,打破了人們既有傳統觀念和價值,需要學習更多的經濟學、社會學、西方經典理論學來審視中國社會現狀和發展趨勢,培養和修正個人的價值認同,正確辨別正負是非,放飛個人自由思想。更要大膽地說出你的不高興。龍應臺:“不要以為你是大學教授,所以研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會聽你的話;不要以為你是大學生,不夠資格管理社會。你今天不生氣,不站出來的話,明天……還有我,還有你我的下一代就要成為沉默的犧牲者,受害人?如果你有種,有良心,你現在就去告訴你人公僕立法委員會,告訴衛生署,告訴環保局:你受夠了,你很生氣!你一定要很大聲地說。”
尋找選擇的自由。李開復給中國大學生的信中,多次提及選擇的權利和智慧。正如李開復所說,“有勇氣改變可以改變的事情,有胸懷接受不可改變的事情,有智慧來分辨兩者的不同。”不要一味地看到被選擇,更應積極地面對新生活,適應新環境,當前我們每個人都面臨被選擇,從小學升初中,到大學被錄取及面臨就業,也許直至工作後崗位的多次調整都看似被動的過程,反思之中,不選擇也一種選擇,被選擇也是你生活學習訓練的結果之一。兩者起點是如此接進而結果差距是如此之大,這恰恰是你自由選擇的結果。“改變不了大環境,就改變小環境。小環境改變了,大環境也就隨之改變。做自己所能及的事情,你不能決定太陽幾點升起,但能決定自己幾點起床。”
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熊培雲新書《自由在高處》的封面人物是一尊雕塑的素描,這尊雕塑的名字叫“自我塑造者”,人如其名,他是一個右手執錘,左手執鑿,正在把自己從石頭裡雕刻成人形的人。用一句話去概括這本書的內容:自由在高處,欲得需自塑。透過閱讀這本書,可以瞭解這本書所做的其實就是三件事:一、幫你意識到枷鎖所在;二、幫你掙脫枷鎖,或者如果暫時不可能,至少讓你學會帶著枷鎖舞蹈;三、帶你尋求自由思想的愉悅。
當然,自由任何時候都不是唾手可得,帕得裡克說“不自由,毋寧死”,熊培雲則說“不自由,仍可活”。在生活中,也許你可以清楚地看到束縛你的那些枷鎖,但你仍然有思想的自由,更多時候,只要你想到自己在枷鎖下仍然能做的那些事,就會感到它的分量已經輕了一半;只要你超越逆境,盤活自由,拓展生存,積極生活,你已經給了自己心靈的自由。這就是“不自由,仍可活”的意義,正如我們在日常工作和生活中,面對的環境可能不盡人意,也可能存在這樣和那樣的問題。
但是能夠立足現實,積極工作的人往往就能在平凡的崗位上做出了不平凡的成績,郭娜陸地航空班就印證了這一點,她們在平凡的崗位從細節小處下功夫,不斷創新服務,改進和提高工作方法和服務水平。以熱忱的態度、真誠的付出對待來往的乘客,在平凡的崗位上書寫了不平凡的事蹟,獲得了社會的讚譽和承認。而在我們的工作中就應該保持這種積極向上的工作態度,具備她們這種急司乘人員所急,想司乘人員所想的服務理念,熱情為過往司乘服務,確保青銀高速的路暢人和。
我們應該多讀熊培雲的文字。他的文字,讓我們體會到生活之必要、自由之思想、獨立之人格、寬容之精神、樂觀之態度、人文之關懷。讓我們看到自由就在高處等著我們去摘取……
他的樂觀並非盲目的,透過他的文字我們看到他在理性分析之下的積極與樂觀。我們同時也應該學著熊培雲的姿態,我們每個人都應該做自己人生的領導者,正如“你不能決定太陽幾點升起,但能決定自己幾點起床”雖然我們改變不了大環境,但是我們可以改變環境。在我們的工作中以甜美的微笑、真誠的態度待人,創造和諧的工作氛圍,透過小環境的改變來影響大環境。努力做自己力所能及的事情,讓自己的人生更加燦爛美好。
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熊培雲《自由在高處》很勵志,與許多“勵志書”不同,這本書貴在傳達一種樂觀向上頑強生活的態度。
所謂“勵志書”,還是大學時的哥們兒劉濤提及的,這類書充滿煞有介事的說教,引用些萬能的老故事,表達些誰都會講的觀點,而其製作過程是怎樣的?剪刀+膠水+編造,號稱成功學的什麼什麼教材,改變命運的什麼什麼,吹破天的虛,不過湊一幫人十天半個月加工出來而已。
看完《自由在高處》,發現跟看完《越獄》的感覺有些相似,原來,小強真的打不死;原來,所處逆境與麥克和安迪相比來說不算什麼。
這本書好讀的原因,除了思想積極、鼓舞人心外,還有一點是因為語言流暢而富有激情,那句子是流出來的,而不是憋出來、擠出來的。
為什麼有如此的見識,有如此的語言?看看內容就知道了,作者讀了多少書,到過多少地方。所以,“讀萬卷書,行萬里路”這句話是不錯的。如果難以行萬里路,那就先讀萬卷書吧,不必擔心成為“書呆子”,因為讀書數量到不了那“骨灰”級別,所讀的書也不會全像《九陰真經》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。
假設選擇的書足夠“活”,即使不可能身臨書的“自由市場”,起碼不會有“計劃經濟”那麼禁錮。今天,始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書坑儒”,況且網路時代,這個喧囂的資訊大集是一個觀看大千世界的好視窗。
自由在高處,書中提到的一道智力題讓人印象深刻:101——102=1,怎樣在挪動一個數字的情況下,讓等式成立?答案是把2作為10的上標,即102。實際上,但從腦筋急轉彎來說,做不出這道題並不能證明水平不行,這道題只是用來說明思維方式、解決問題方式的重要性。千方百計地解決問題,千方百計地解決好問題,除了樂觀、積極,還得要動腦,有積極的行動,不能傻樂呵。
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首先很慶幸能讀到《自由在高處》這本好書,說實話,我之前並沒有讀書的習慣,因此錯過了很多能夠給我人生啟迪意義的好書。但是還好時間不早不晚,讓我明白了這一生我要與書為伴,尤其是要汲取像《談修養》、《自由在高處》、《重新發現社會這種》這類好書的營養。文中有引用這樣一段話:一個人生命中最大的幸運,莫過於在他的人生中途,即在他年富力強的時候發現了自己的使命。
《肖申克的救贖》中有個監獄圖書管理員老布,他在肖申克監獄關押了50年,這幾乎就是人的一輩子,當他知道自己即將刑滿釋放時,他不但沒有滿心歡喜,反而面臨精神上的`崩潰,因為他不願離開這座監獄,最後出獄後他選擇了自殺。實際上他已經形成了一種精神上的依賴和思想自由的奴役。由此我想到了在中國的教育體制下,從我們出生起,父母就給我們做好了各種各樣的安排,例如上哪所學校,什麼書能看,什麼書不能看等等;以至於有一天長大了,需要自己做決定的時候,卻發現我們已經習慣了被安排,已經習慣了思想被奴役。
前幾日有個想報考國防科大的東北大學普通大三學生跟我聊天,他剛加上我,剛打了個招呼,就直接問我到國防科大每月多少工資,到畢業的時候工資能漲到多少?他所有的問題都是圍繞錢!我直接問他,你想當軍人嗎?他告訴我他當不當無所謂。那我問他為什麼報考國防科大,他說讀軍校可以直接可以發錢。我又直接問他為什麼只關心錢的問題,當兵還沒有自由,為什麼不按照自己的夢想去做呢?他說他家庭條件不好,父母都是農民,沒錢沒背景;為了賺錢,他早就忘了什麼所謂的夢想和自由;只要能賺錢什麼都可以幹。跟他聊完,我雖然為他的孝心所感動,但是也為他夢想的缺失和思想的狹隘而感到悲哀。如《談修養》中所說:"大學教育在使人有正確的價值意識,知道權衡輕重",也就是說經歷過大學教育,我們最大的收穫應該是在人生面臨抉擇時,我們知道如何忠於自己的內心去選擇。我們有自由選擇的權利。
我個人最喜歡《自由在高處》裡這一句話:"生命的本質是時間,生命的意義在於創造"。人生若有意義,首先個體需要明白"你即你自由",當然自由並不是目的,自由是讓個體尊照自己內心的選擇,生命是以時間為單位的,在有限的生命力,我們要遵從內心,創造人生的價值。
自由在高處讀後感800字5
這是個匆忙的世界,我們總是在為心中的那些目標,為了前程而奔忙,封鎖了心中的溫情。生命如一列不回頭的火車,我坐在窗邊,窗外風呼嘯而過,是否,下一站,就能看見久違的溫情。
最近閒來讀了熊培雲的《自由在高處》,充滿理性的思想有種穿透天空的力量,直抵我內心。印象最深的是那篇《為情侶求饒》。作者對大學校園裡束縛學生表達人性美好情感的自由而感到不滿,從而他呼籲社會、學校給年輕人更多的自由和空間。當我讀到最後一句時,我的內心莫名升起一種異樣的感覺——要多看看人性溫情的一面。是啊,好像真的已經很久都沒有回味人間溫情了,日日匆忙的腳步已經堵住了溫情最後一道入口。或許,是時候讓心柔軟一些了吧,讓它相信這個世界仍有溫情之所在。
那是剛來到德國旅遊不久的一天,我站在火車站裡顧自吃著蛋糕歇息。像是過了很久,兩個高大的女子推著一輛輪椅出現在我的視線。他們也許是剛下了火車,緩緩地走向出口,一人推開出口的門,身子附在門上,竭力讓另一人推著輪椅先透過,準備登上連線外面世界的一段臺階。這時,恰有一個男子迎面從臺階上下來,經過他們身邊時,停下了腳步,用英語詢問他們是否需要幫助。那兩名女子拒絕片刻,最終接受了男子的好意。接著,他們三人先小心翼翼地將輪椅上的人攙扶著讓她站起來。那是一位年老的婦女,臉上深深淺淺佈滿了歲月的溝壑。然後那男子二話不說,將公文包向背後大幅度一甩,雙手迅速抬起輪椅,大步流星地將它抬上臺階,放穩後,又蹭蹭蹭下了臺階,在確定不再需要幫助後與他們揮手示意再見,便又繼續匆匆前行進入車站,轉眼消失在疾速流動的人群中。
那一刻,我放下了手中的蛋糕,只是目不轉睛地看著這一幕。那一刻,我的嘴巴,或許正張著,為了這異國他鄉里目睹到的平凡而又不平凡的溫情。那個男子,讓我相信,無論生活的腳步有多匆忙,世界有多高速的旋轉,我們仍可以做一個美好的使者,讓身邊的人看到人性溫情的一面。他讓我感受到了,來自一個國度,給予其中的國民表達內心溫情的自由。
當越來越多的人都在為如今社會上的“扶不扶”爭論時,我卻在另一片土地上找回了表達內心溫情的勇氣,即使那個人未曾謀面,也無法阻擋溫情的腳步。這是我們與生俱來的自由,而我們,都遺忘並渴望這自由,太久太久了。
我所搭乘的火車,不知將又要駛向何處,但是我堅信,下一站,將是一個洋溢美好與自由的國度,下一站,即是溫情。