泰戈爾詩集讀後感(通用17篇)
泰戈爾詩集讀後感(通用17篇)
讀完某一作品後,從中我們可以吸收新的思想,這時就有必須要寫一篇讀後感了!那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?下面是小編為大家收集的泰戈爾詩集讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。
泰戈爾詩集讀後感 篇1
在心底裡帶著一種淡淡的神聖感,翻開了書的第一頁。
羅賓德羅納特·泰戈爾是印度近代偉大的詩人、作家、藝術家、哲學家和社會活動家。在六十年的創作生涯中,他始終保持不懈的探索精神和過人的創作精力,以其全面的藝術天才在文學園地裡辛勤耕耘,在詩歌、小說、戲劇和散文等的藝術珍品。讀著泰戈爾的詩,我沒能完全理解的這偉大的詩人的全部靈魂,那是何等地高尚,彷彿自己是一隻掉進蜂蜜缸的蜜蜂,幸福著,只深深地感覺到冰心的靈魂裡有泰戈爾的味道。
如果,你作為一個有名有勢的詩人,你還會本著為大眾服務的心態來寫詩嗎?你是否會在權力中迷失自我,只會炫耀和賣弄自己的華麗的文字、文學的技巧、浮華的裝飾。
可是泰戈爾卻認為,作為一個詩人,如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧,同樣是無法通向神的。那些浮華的裝飾將成為阻障。他崇尚純真和簡樸,企望自己的生命“簡單正直像一枝葦笛”,讓神“來吹出音樂”,從而達到人梵神合一的境界。這種精神境界我是無法體會得到的。泰戈爾的簡單、純真讓我佩服、讓我欣賞,這樣的美在現代已是罕見的了,詩中洋溢的樸素讓人宛如聆聽著天籟之音,暢飲著高山清泉。
我想,如果我可以成為泰戈爾詩集中的一株小草、一滴海水、一隻小鳥……我都願意,即使是那最微不及到的一顆塵埃,我也無怨。能化作一隻小鳥,是一種幸福,那是鳥兒的願望,因為生活就是無盡地飛翔,只有飛翔才會有希望;能化作一株小草,是一種無法言語的感情,那是一種自由的歸宿,在生活的盡頭就是能躺在草地上,靜靜的聆聽風的歌唱,感受草的勃勃生機;能化作一滴海水,是一種快樂,生於大海,也消失於大海。
讀著泰戈爾的詩,不僅有遐想,還可以解開那惆悵的煩惱。
“我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我”。是的,有時自己不一定就是主宰,如果太苛刻就不會有幸福的到來。“是那最好的選擇我”不是在說我是優秀的,命運會把目光投射給我,選擇我嗎?固執會讓人不知不覺地走入結果只有零的末路。冰心說:“先驅者!前途認定了切莫回頭!一回頭----靈魂裡潛藏的卻弱,要你停留。”是的,人有時並不是那麼堅定的,靈魂裡總會在你做出抉擇後留下一絲懦弱,拉扯你不讓你繼續前行。既然決定了就勇敢地向前走,別灰了心,嘆了氣,掉了頭。
正如著名文學家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動素樸的語言,精煉成最清新的最流利的詩歌,來唱出印度廣大人民的悲哀與快樂、失意與希望、懷疑與信仰。”這本書,會引領著你,走出煩惱,走出憂愁。只要你細細品味,一定會一次又一次的受到薰陶,留下數不清的陶醉。
泰戈爾詩集讀後感 篇2
天空中沒有鳥的痕跡,但我已飛過。
鳥兒願為一朵雲,雲兒願為一隻鳥。
這寡獨的黃昏,幕著霧與雨,在我的心的孤寂裡,感覺到它的嘆息……
如水一般清澈,如月一般朦朧,如海一般遼闊,如天一般高遠,如夜一般深邃。這就是泰戈爾的詩。喜歡泰戈爾的詩,清新自然,乾淨空靈。每一篇,每一句,每一字,都是那麼幹淨,那麼深邃。
在泰戈爾眼裡,一片滄桑的落葉,一抹夕陽的餘暉,一朵輕巧的白雲,都顯得那麼的和諧 ,那麼地有詩意,他的眼睛的明亮的,他的心靈是純淨的。讀泰戈爾的詩,讀到的是一種久違的寧靜,讀到的是至清至純的靈魂。在這喧囂迷離、紛繁複雜的世界中,泰戈爾的詩更如一泓清泉,流進人們的心裡,洗淨心靈的浮塵。
現代的社會,物慾橫流,紙醉金迷,越來越多低俗、沒有內涵的書氾濫在人們的生活中,閱讀在某些時候已成為一種消遣的方式,一種娛樂的方式,甚至是一種快餐文化,而書中的內涵卻往往被現代都市的快節奏的生活擋在了人們的心靈之外。沒有雨水滋潤的河流會乾涸,沒有清泉滋潤的心靈也會乾枯。有些人在學海之中苦苦掙扎,有些人在商場上摸爬滾打,每個人都會在自己的生活中扮演著不同的角色,歷經歲月的滄桑,心總會感到疲憊,甚至會找不到真正的自己。而就是在這種時候,閱讀泰戈爾的詩,讓一股寧靜流入心裡,洗淨心靈的浮塵,讓心變得明澈,才會有足夠的定力去適應這個紛繁複雜的社會,也才能夠在喧囂浮華中把握好自己的方向。
泰戈爾優美清新的文筆令人折服,但隱藏在絢爛文字背後的則是他面對生活的態度。他有一顆真善美的心,不然怎能寫出清新的詩句?他的心中充滿了陽光,所以他的詩是明亮的。而在當今世界,心中充滿陽光的又有多少?心中充滿陽光,才能用明亮的眼睛去看世界,用積極的態度去面對生活。
“如果錯過太陽時你流了淚,那麼你也將錯過群星了。”生活中,太多的錯過,而一旦錯過,將會永遠地失去。所以,不要等到錯過之後才後悔,應該珍惜生活中的每一個微笑、每一次感動;哪怕是每一次失敗,都應該好好珍惜。
“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”生命是一段唯美的旅途,用絢爛的畫筆盡情地抒寫,讓生命充滿酸甜苦辣,開出幸福美麗的花。而當生命終結時,亦不需要太多的眷戀,因為曾經燦爛過,便是無悔,如秋葉一般靜靜地飄向大地。
讀泰戈爾,讀的是心靈。淡泊明志,寧靜致遠,洗淨心靈的浮塵,才能用一顆明亮的心去擁抱世界,才能擁有強有力的翅膀去翱翔藍天。
泰戈爾詩集讀後感 篇3
“書中自有黃金屋”,這是千古流傳的名句啊!它獨具魅力,記錄了從古到今的輝煌與失落,彰顯了中華民族是“書之故鄉”,這無窮的韻味流傳千年,知識是沒有界限的,它貫注於心靈的深處,灌溉著內心的幼苗,那一腔熱血在身體中飛舞。
前幾天,我飽含著詩意讀完了《泰戈爾詩集》,了悟了這本書的一些皮毛之處,我不敢說讀懂了他的精髓,因為他太深奧了。他的詩飄散著清香,灑出了那段歷史的背景,真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的,深情的描繪出自己的經歷,揭示當時的歷史背景。
泰戈爾因所處的環境與時代的黑暗,所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內心深處,並走進他的詩歌中。他所寫的文字中揮發著一種不撓的精神。可見泰戈爾的愛國之心!突出了他憐惜百姓,不屈於這悲慘的命運。
在《婚禮》這一章中就表現出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天,一個王子在婚禮上壯別娘子,奔赴疆場,馬革裹屍的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的,是一腔熱血的,歌頌了民族英雄,抵禦外族侵入的精神,更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神,保家衛國的精神。
作為未成年的我,可能還不算成熟,所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調和優美的意境,描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界,充分體現了詩人對兒童的深厚的愛,也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。
泰戈爾詩集中的詩句,句句都體現出無垠的哲理,這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經歷的,並觸發感想,感情是最豐富的,真摯的。因而這些詩句是賦予生命的,是思想的體現,這才是人生中最珍貴的。
在這本書中也寫到了關於愛情和人生的抒情詩,想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸,是神奇的,是情不自禁的。這首詩句字字體現出來絲絲的溫柔,很綿軟、浪漫。他把愛情聯絡到人生,從而展開哲學的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期,階段不同,開放的狀態也不相同,就如同自然界的春夏秋冬,該怎樣時就會怎樣,一切的一切都是不可勉強的。
泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉,有名言警句穿插,畫龍點睛,很有韻味。大家有機會一定要學習這種寫作方法。
人生觀、愛情觀、思想、蘊含的詩意、道理在這本書中都可以找到它的蹤跡。這本書很豐富,可以滲透出當時的社會背景,也充分展示了他的不屈、愛國精神。看這本書不是最重要的目的,參透他的內心深處才是最有意義的、價值的.。
泰戈爾詩集讀後感 篇4
捧一本《泰戈爾詩集》,在陽光下細細研讀,體會泰戈爾所表達的愛和自由。對自然的讚美,對美好的嚮往,對醜惡的抨擊,對人性的昭著,如在青天白日下將一個人的一切暴露無遺。美的,醜的,善的,惡的,犀利的言辭把這些抽象的東西形象化,在陽光下分析解剖。泰戈爾的詩充滿陽光,他用陽光來洗刷一切。
在鄉間整整十年的生活經歷中,讓他在自然中堅定了對愛,自由和和平的追求。他把“愛“作為人類的理想,用陽光般的語言把愛灑向世界各個角落。
我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過去等於背叛。泰戈爾沒有背叛自己,他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。
他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲,然後在夜晚合起開放的花瓣,用金色的詩歌把憂傷鑄成自己孤單的形象放在心裡。當村莊在午熱中入睡的時候,他凝望天空,把愛和自由編織在蔚藍裡。
當他無法改變世界的時候,他只能拭去眼淚,變動他歌曲的腔調。他的腳步在生命的旅途中疲乏了,但他在白日過盡的時候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”,在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無言、獨自超然地站立著,舉起燈照亮別人的歸途,而他依然在夢境的朦朧小路上尋找愛和自由。
惡勢力像風暴一樣把他捲走,把他的一切都拿去,把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說:“唱完最後一支歌就讓我們踏上歸程吧!夢是永遠不會被捉住的。”當印度發生英國殖民統治者血腥鎮壓反英民眾的阿姆利慘案,他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒有把夢想丟下來奔赴榮譽的召喚。他是一個單獨的詩人,不必去唱一支舊歌,他還有一雙翅翼和一個無路的天空,他依然在讚美著愛與自由。
他不願老是附在腐爛的靜止之中,他要去尋找永駐的青春,一切與他生命無關的、所有不似他笑聲輕盈的,他都要完全拋卻。他賓士著穿越時間,在炮火聲中,他以詩人的形象揹負著愛與自由在舞蹈。他拋開一切煩惱和疑慮,去追逐那無家可歸的海浪,因為戰爭給人們帶來的苦難對他發出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風揚帆,在洶湧澎湃的水面乘浪而行,去追逐愛和自由。
他的一生都用來熱愛生活,熱愛自然,熱愛和平,熱愛自由,就連哲理詩也表現了愛所有人,愛一切美好事物的思想。
人們在他的召喚下驚跳起來。只見太陽已經升起,潮水傳來了大海的呼聲。愛的小船已經揚起風帆,準備在波濤上顛簸;黑夜的鐐銬已經打碎,幻夢已消逝,愛與自由的諾言扯去遮蓋的面紗,蓓蕾迎著清晨綻放,愛和自由的曙光向他致敬問好,一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛和自由的讚歌。
泰戈爾詩集讀後感 篇5
歌曲在空中體會無限,圖畫在地上體會無限。
詩無論在空中或在地上都有無限之感,因為它的語言能舞動,音韻能飛翔。
(節選自泰戈爾《飛鳥集》)
——題記
我手託下腮,將心經經久久地沉澱於《泰戈爾詩集》之中,漫遊於空靈澄澈且哲理深奧的文字之中,字字淺浮著一個有靈魂的生命,它叩響著我這顆敏銳善思的心。泰格爾所創作的《泰戈爾詩集》分為五大塊:《飛鳥集》、《新月集》、《園丁集》、《》以及最富盛名、榮獲諾貝爾文學獎的《吉檀迦利》。我輕輕閉上眼,彷彿聽見一曲從遠古飄蕩而至的樂曲跨過時空的距離,輕吟淺唱,奏出一曲生命之歌,它細膩柔美的的訴說著生命的真諦:真、愛、美、善、純!
他的文辭給予我一種精神的超脫,他的情懷是一片寬闊無垠的湖泊,澄澈透碧。他的靈感、隻言片語與純淨辭藻,卻有著飛躍宇宙洪荒的飄渺,深刻的哲思貫穿其詩韻之中。將生活的心緒,刻進浩渺的生命長河之中,啟迪著世世代代的人們。
他謙遜卻不卑微:“那些揹著燈的人們,他們的影子投到了前面。“他以超然物外,淡泊名利的人生準則,於漫漫長夜裡,提著燈盞,追尋明天的真理之光。他以一個平常人的心從各個角度觀察世界。在盛名遠揚之時,仍能平靜而不驕傲 ,不浮華卻更顯真實。
他深沉且忠貞的愛著,一切生命與生命的叩問,靈魂與靈魂的交替,自然與生活的交織……一個憂鬱的聲音,譜寫於虛浮與年華。它在夜裡向我歌唱:“我是那麼愛你。”當一切愛如潮洪湧動,當一切情如離弦之弓,一個純淨之音穿透一切物質,高踞於自然之上:“你我之愛單純如歌,沒有現實外的神秘;不求無望的事情;沒有魅惑之後的暗影;沒有黑暗深處的摸索。你我之愛單純如歌,我們沒有摒棄所有的言辭進入永恆的沉默;把手伸入虛空奢望無望之物。”人應清醒的懂得,他愛之真實,他真切的表達著熱烈的純情,所有付出與不配的愛:“我想把誰緊擁入懷?夢永遠難被束縛,我渴慕的雙手把虛實深壓心頭,碾碎了我的胸膛。“
他愛之簡潔自然,彷彿與日月星辰共生共滅。他的思想從黑色凋零的羽翼中飛揚,飄蕩在人間至淨至善的地方。他吟詠著大千世界的本質,他憐愛著一切卑微的生命。已破冰突兀之勢給它們賦予無盡的情思:“我已近了解你在花與陽光裡的意義——教我明白你在痛苦與死之中說出的話吧。“泰戈爾似乎以沉默的筆調勾勒出內心的哲理,蜿蜒縱橫的人生哲理在他筆下都有一個美好的生命,省人深思:”真理的水流從他的錯誤河道中流過。“將自然萬物融於詩文之中,一種清淡雅緻的韻味迴盪人心田,久久未散。將真理貫通其間,而將民生百態描繪得淋漓盡致,”雨滴向茉莉花低語:‘將我永久的留在你心中吧。’茉莉花嘆息一聲飄落在地上。“
從他的文字裡,一個活潑明瞭的孩童出現時,讓人心裡不禁溫存萬千:“我做雲,你做月亮。我用兩隻手遮蓋你,我們的屋頂就是青碧的天空。我是波浪,你是陌生的岸。我奔流而進,進,進,笑哈哈地撞碎在你的膝上。“童稚依舊,在他的敘述之中,我沉溺於無盡的眷戀之中。孩童的眼光本是世界上最摯切最懵懂的,泰戈爾的思想總是帶著天然未飾的本初。從生活中尋找天倫之樂,讓人陶醉於田園溪流中:“我閉上了眼就能夠想到,馬塔爾樹下的陰影是更深罷了。他堂裡的水看起來黑得發亮。”一個純真的孩子呵,用他那雙澄澈的雙眼,探求著生命的奧秘,用那好奇的明眸觀察著這個質樸的世界。
冰心評論泰戈爾的作品,簡單卻真實的寫出了泰戈爾的藝術風格,那就是‘澄澈、悽美。’從泰戈爾那敏銳的思索中,教給我:至真、至純、至美、至愛、至善活在這個世界上。他的文章啟迪我脫離卑微與自私,放下憤怒與嫉妒,活出精彩。
泰戈爾詩集讀後感 篇6
泰戈爾,確實是個不可捉摸的詩人,時而在林間靜聽,時而又在山谷歌唱,時而在天空嬉戲群鳥,時而又潛藏海底,無蹤無影。不變的是他始終不會吝嗇手中那杆筆,把所有觸動心靈的見聞,都譜成優美的詩。我最愛的是那首《飛鳥與魚》。
“世界上最遠的距離,是魚與飛鳥的距離,一個在天上,一個卻深潛海底。”魚和飛鳥是兩個不同世界的生靈,幾乎沒有距離可言,但泰戈爾卻把他們寫在一句詩中,他們被賦予了複雜的感情,只有彼此有情,才有資格評論距離。這魚與飛鳥之間的情感,會是什麼呢?我們只能無盡的猜測罷了。
多數人會認為這是首愛情詩,有美麗的誓言,有浪漫的韻律。我卻認為,它是人生百態的概括和昇華。
其中蘊涵著濃濃的親情,就像“樹與樹的距離”,明明是同根生長的兄弟,卻無法相互扶持,相互依偎,只有遠遠的望著,眼中不知是祝福還是忌妒。有些甚至拳腳相向,全然不顧兄弟之間那份感情,或許在他們眼中早已沒有了血緣,沒有了兄長,沒有了手足情。試問到底是什麼把這些人情都充淡了?是膚淺的東西,還是膚淺的心?
當然,詩中也有友情,就像“星星的軌跡”。不過這友情彷彿被擱淺了,原本是兩顆相互知心的星星,卻沒有“交匯的軌跡”,星星之間的輝映,在“短瞬間無處尋覓”。是啊,茫茫人海中,尋覓一個知己確實是無從尋起,就只能服從緣分了。但在競爭如此激烈的社會中,又有誰能一眼識別真緣分呢?往往這是使人們迷茫和無助的原因。
愛情是詩中永恆的話題,它是最大膽最深刻的一種情感。 它的神聖讓人不敢冒犯,它的距離也難以觸碰。“想你痛徹心脾,卻只能深埋心底”的那份悲哀與痛楚,“愛到痴迷,卻不能說我愛你”的那份無助與淒涼,這些我雖無法感受到,但從那歇斯底里的呼喊聲中,我看到了真摯不渝的愛情,那距離就變得微不足道了。
一首《飛鳥與魚》,一曲悲歡離合,要問最遠的距離是什麼,我說,只要有情,就沒有距離。
泰戈爾詩集讀後感 篇7
有一條魚生活在一片海域裡,它每天就是不停的游來游去。一天,有一隻迷途的鳥兒飛過這片海域的上空,它很疲倦,低下頭尋找海中的一片陸地,水裡的魚覺得水面的光線變得有些昏暗,就抬頭望向天空,這樣,魚和鳥的視線交織到了一起。孤獨的魚和迷途的飛鳥深深地彼此吸引著對方。
飛鳥給魚講遼闊的天空,講廣袤的大地……魚給飛鳥講深邃的海洋……它們為彼此打開了一扇未知的卻又豐富多彩的窗;它們還有好多共同的話題:每個早晨的朝霞,每個傍晚的落日,每個夜晚的星空,每分鐘空氣裡的味道,樹木的,土地的,海水的,春天的,夏天的,秋天的,冬天的,……它們彼此深深愛慕著對方,這樣就過了好久,它們以為此生就這樣斯守,飛鳥可以忘卻飛翔的天空,魚可以忘卻深潛過的海底。
誰說魚和飛鳥就不能在一起?
一天,飛鳥看見別的鳥飛過,它想起了天空,它問魚是否願意和它一起感受風從身邊掠過的自由,魚看看自己的鰭沒有說話;又是一天,魚為了躲避暴風雨,深深潛入水中,在太陽重現的時候,它興奮的問飛鳥是否能看到水中珊瑚的燦爛,飛鳥只能看著波光粼粼的水面苦笑。
它們知道了飛鳥與魚是不可以在一起的,雖然彼此相愛,但是魚終歸是水裡的魚,飛鳥終歸是天上的飛鳥,飛鳥離開了那片海域,永遠的再也沒有回來,它並不知道,魚亦再沒有游回這片海域,它們都在小心翼翼地躲避那段往事,那段飛鳥與魚的故事。
泰戈爾詩集讀後感 篇8
“書中自有黃金屋”,這是千古流傳的名句啊!它獨具魅力,記錄了從古到今的輝煌與失落,彰顯了中華民族是“書之故鄉”,這無窮的韻味流傳千年,知識是沒有界限的,它貫注於心靈的深處,灌溉著內心的幼苗,那一腔熱血在身體中飛舞。
這些早已熟稔的文字,和那廣為流傳的詩句,就像一杯杯的香茗,品上一口便久久縈繞在心頭。讀了《泰戈爾詩選》,彷彿帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那麼細膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧,許多啟迪。輕輕地翻,閒閒地逡巡。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
第一次讀完他的詩篇,我陷入了迷茫之中,拿起書來,感到內心砰砰直跳,便敢緊將它放下。可又不知怎的,心裡頭卻有一種莫名的衝動,想開啟它去“一讀方休”,走近他,去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》,精緻達理的《流螢集》,哲理智慧的《飛鳥集》,審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前,不含半點的雜質。
那是一個植根於印度哲學思潮,成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中,深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認識,對宇宙的思考,對生命的遐想……在這些詩中發現了一種極其普通的情感,使人想起在我們生活著的煩惱之中、在城市的喧囂之中,在粗製濫造的文藝作品尖叫之中,以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西……
“毒蛇處處吐出劇毒的氣息,講的是溫文爾雅的和平,聽起來活像是嘲弄。所以,在我去世之前,讓我對各處正在準備向惡魔作戰的人們,致以我生平最終的敬禮。”————泰戈爾這樣寫著,他筆峰犀利,諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂,不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂,包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯,反帝國主義的,反殖民統治的正義感。他遇見到二戰的即將到來,追求和平與光明,熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業而不懈奮鬥。—————這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自我“光風霽月”的一面,“你愛怎樣說他說怎樣說吧,可是我倒明白我的孩子的弱點的。我愛他,並不因為他好,而是因為他是我的幼稚的孩子。……當我非懲罰他不可的時候,他就變得越發是我的一部分了。當我使他流淚的時候,我的心和他一同哭泣。……”它多麼地貼近你我的生活。天下哪一位父親,哪一位母親不這般深深地愛著自我的孩子。當一位父親或一位母親責罰孩子的時候,最難過的就是他們自我,因為孩子就是父母的心頭肉啊!也許,我們不能理解那些研究泰戈爾詩作的學者們所提示的思想“梵我合一,我與非我合一,和協與協調”,看看上文的兩首詩作吧,我們要做的,就是要
有一顆平常心,與這些富有韻律的抒情小詩,與作者心與心,零距離地來溝通,來接觸。那些廣袤的智慧語句,無論“光風霽月”的,亦或是“金剛怒目”的,好像一首首宛轉動聽的小夜曲,又好似山澗的溪水潺潺。它們涵養了人生的哲理,描繪了恬靜的生活,譬喻精湛,排比凝鍊,意境悠遠,回味無窮……
泰戈爾的詩,沒有普希金的雄健壯闊,沒有海溼的甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫,無聲無息。他藝術的魅力和思想的廣闊,不是一般人能夠到達的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術家,社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩,都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。讓世俗世界中,這些奔波與功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以觸脫和淨化。“光風霽月”,“金剛怒目”,泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生機勃勃,充滿活力。雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學和思想是光輝的,是歡樂的,是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩,走近泰戈爾,我們會更智慧。心裡就不知不覺暖洋洋,亮光光。讀完《泰戈爾詩選》,受益非淺!
泰戈爾詩集讀後感 篇9
他是一個多愁善感的哲人,他的世界裡充滿了愛與陽光,翻開他的詩集便能夠看到一縷縷溫暖、飄渺、智慧的光芒,直擊你的心靈,讓你明白:原先能夠這樣看你的生活,原先生命還有那麼可愛的詮釋。
讀他的詩有一種口渴的感覺,他那短短的幾個字已經結束,而思緒卻已經不知去向,在自我的世界裡沉醉了,像一個躺在自然母親懷抱裡的嬰兒,靜靜聆聽大地的心跳。
《古檀迦利》熾熱的感情“我接到這世界節日的請柬,我的生命受了祝福,我的耳朵也聽到了醉人的音樂。在這宴會中,我的任務是奏樂,我也盡力演奏了。”
在生命的宴會上他無疑是一位接觸的演奏者,他用他那溫柔的眼睛,捕捉著身邊的每一份愛,像是一位丁香般的姑娘緩緩走過集市,在小巷的拐角處偷偷張望,等著愛的到來;又像是一名忠心的子民,跪在灼熱的田野上對著天空呼喊,表白著對這片土地的無限深情;還像一隻受了傷的和平鴿,無力的銜著一根橄欖枝,心中唱著那首愛之歌……沒有偽善,沒有做作,沒有高傲或空虛,就這樣,僅有詩人滿滿的愛,讓人輕輕捧起一把,便看到了一個自我的天堂
《新月集》純美的紀錄
“我願我能在橫過孩子心中的道路上游行,解脫了一切束縛;在那兒,使者奉了無所謂的使命奔走於無史的諸王的王國間;在那兒,立志以她的法律為紙鳶放飛,真理也使事實從桎梏中自由了。”
在新月的世界裡,沒有任何世俗的汙穢,僅有孩子純真的笑臉和媽媽溫馨的撫慰,那那裡,所有的人都會像一個孩子一樣,頑皮卻又如此可愛,即使你是世界上最最不乖的孩子,那裡媽媽也會輕輕吻你的前額:“我的小天使,你又有了什麼美妙的點子呢?”,然後在每一個角落都洋溢著愛的芬芳。
不要哭,聽天使在唱歌呢!
《飛鳥集》真理的體現“如果錯過了太陽是你流了淚,那麼你也要錯過了群星。”他用睿智的語言,將地球上的漂泊者的足跡映在了文字裡;將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字裡;將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字裡。我們同他一齊思考,學習他像一個哲人般思考,抑或是學習他像詩人一樣觀察生活、感受生活。在大地的淚水裡找到笑顏的綻放;在廣袤的沙漠裡燃起熾熱的愛火;在清晨的霧裡追尋知識的幻影;在一個初生的孩子裡感悟成長的力量……在泰戈爾的詩中除了我的一顆心我什麼也沒有落下。
泰戈爾詩集讀後感 篇10
既然有黎明時分初升的太陽和普照萬生的光芒,就會有萬籟俱寂時的玉盤和滿地慘白的月光。世間的黑與白、是與非、美與醜、善與惡就如惡魔與天使總是相併而存。——題記有人說“時間會刺破青春華麗的精緻,會把平行線刻上美人的額角,它會吞噬稀世珍寶,天生麗質。沒有什麼能逃過它橫掃的鐮刀。”有人說“很多時候,我們的人生,就想是在電影裡配樂的敘事片段。鏡頭從我們身上一個一個地切過去,然後轉了一圈,又切回來。沒有對白,沒有臺詞,我拼命沉默地出現在這些被音樂覆蓋的鏡頭裡。”有人說“或許我們應該相信命運無常,但是我所堅信的好人終有好報在結局出現的那一刻分崩離析。結局讓我掙扎在信任與懷疑的邊緣,忠誠與背叛的分界線。結局讓我覺得再美麗的夢想在物慾橫流的都市裡只是一個易碎的肥皂泡,有的人對她視而不見冷漠不屑,甚至揮揮手就讓它破滅,這是個多麼令人恐懼的時代。”我迷茫。我無知。
我恐懼。這個世界的真面目到底是什麼?當我因一些雞毛蒜皮的小事兒沾沾自喜,就會有人跟我說別太得意,天氣時晴時陰,現在陽光明媚並不代表以後不會狂風暴雨電閃雷鳴。當我因一些破碎事兒而傷感憂鬱,就會有人勸我說別太難過,要積極面對人生的風風雨雨,走過了沙漠就會發現綠洲。我們到底要何時才能到這種境界——不以物喜,不以己悲。
我不相信是因為潘多拉打開了那個神秘的盒子而導致這個世界產生的種種邪惡而醜陋的東西;我也不相信安徒生童話裡的王子最終會娶公主然後幸福生活相守到死。現實就是如此,壞人總是居心叵測,他們戴上面具,偽裝成聖人,操控著傀儡,但善良的人兒連看世間的的眼神都充滿著柔情,認為這世界上人人都是像他們一樣,這些人兒天真無知,像個木偶被人玩弄著卻還微笑著,我們是應該笑他們愚昧或是同情他們的可憐?還是我們就是其中的一類人。閱讀書籍不過是透過別人的眼睛看世界,不同的人看世界的角度不同,寫出來的東西自然而然也不會相同。大千世界無奇不有,有誰真的能夠讀懂“世界”這本碩大的書籍呢?
泰戈爾詩集讀後感 篇11
又是一個寧靜的午後,我不禁再次翻開這套令我愛不釋手的《泰戈爾詩集》。在它的字裡行間穿行,我好像看到了泰戈爾那黑色的眼眸,看到了那眼眸中閃爍的睿智光芒。
還記得初識泰戈爾是在一篇文章中看見一句話“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”,後面的附錄中寫著選自泰戈爾《飛鳥集》,當時的我雖然年幼,但仍為其精煉的語句、深遠的意境所折服,竟也模模糊糊體味到類似俳句般的幽玄。剎那間,生之繁華,死之安祥,生死更替,萬物嬗變如雷光電火般在腦中閃過,末了卻是一片平靜。是的,平靜,宛如日暮時分的大海,經歷了一日或激昂或輕柔的波動,終於隨著西下的夕陽融成一片浩瀚的金光,在偶爾飛過的海鷗的鳴聲中歸為平靜。這也正是讀完《泰戈爾詩集》之後給我的感覺。
每每當我輕輕翻開它的扉頁,目光就再也不能移開。它不同凡響的品位總使我感動。它深邃、幻麗,像無垠的藍天,又似恆河的波影。在他優美的文字中有燃燒著的愛的火焰,有幾近絕望的仰天叩問,有彷徨無依的內心獨白,也有輕柔解人的細語呢噥。任何時候,開啟《泰戈爾文集》不管指尖停留在哪一頁,我都會讀下去,而且瞬間進入那種感覺——泰戈爾的感覺。那是充滿生命力的、洋溢著歡樂的、點燃著光明的大千世界的感覺。接觸到這樣的文字,我的心怎能不升騰起來呢?在我心底浮沉的些許倦怠和愁緒頓時被大師筆下夾雜著快樂的微風吹蕩得無影無蹤。正是生命力、快樂和光明構成了泰戈爾作品永恆的主題,像一部宏偉的交響樂中反覆出現的主旋律,時而柔情似水,時而起伏跌宕,就這樣一步步融入我心靈的深處。他的作品總是反映人性美倫美奐的一面,孜孜不倦地在真善美的世界裡開墾、耕耘,最終使每個人的臉頰上都盪漾著最燦爛的笑容!
讓我們一起在泰戈爾的文學聖殿裡尋找自己,在追逐自己的理想!
泰戈爾詩集讀後感 篇12
“如果你為錯過了太陽而哭泣,那麼你也將為失去繁星而黯然神傷。”人的一生總不可能一帆風順,總會遇到些坎坷、挫折。但,那有怎樣?躺在跌倒的地方嘆息的人總不會得到別人的同情。反之,或許還會因此而失去得到幸運女神再次垂青的機會,因此,請站起來,告訴自己:即使失去了那片森林,我也仍有滿園的花香。
“讓正眼看著玫瑰花的人也看著它的刺”。這個世界是美麗的,沒有人否認,但美麗的外表下不一定是一顆同樣美麗的心,正如妖豔的玫瑰花,有人只盲目沉醉於她的美,忍不住伸手去摘。結果被花下的刺所傷,這就意味著盲目的沉迷必定會付出沉重的代價,既然可以擦亮眼睛辨清好壞,我們又何必執著地只顧欣賞外表等著付出代價?
“鳥兒願為一朵雲,雲兒願為一隻鳥”很多人喜歡蹲下身來仰望他人,同時感嘆自己的渺小,殊不知你在橋上看風景,看風景人在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢,在你的眼中只有他時,或許此時他的眸中也盡是你的身影,互相羨慕,暗自自卑,卻從未想過站起來看看自己。為什麼不把飄遠的心找回來?好好對待自己,你的光芒也可以照亮你自己的路……
“回憶是個女祭司,殺了現在,用現在的心去祭祀那逝去的往昔之神龕。”那一切都已經過去,但你仍久久無法釋懷,於是不斷想起那枯萎了的花兒曾經的芬芳,那已走遠了的風兒曾經的清涼,卻對正在腳邊怒放的鮮花毫不在意,卻對那正在你耳邊呢喃的輕風不加理睬,等待著,等待著他們再次成為過去,而到時候你擁有的只是聲聲嘆息,所以,珍視身邊現有的一切吧,畢竟此時,他們此時是你真正的寶藏。
合上詩集,閉幕冥思,泰戈爾的諄諄教誨迴盪在耳邊,知理人生真美妙。
泰戈爾詩集讀後感 篇13
“我不曾在天空留下羽翼的痕跡,卻為曾經的飛翔歡喜。”短小卻耐人尋味,這就是泰戈爾詩集的特點。
看到泰戈爾的詩其實只是偶然在課本上的一瞥,或許是因年少的“青春”情懷吧,同時在年輕氣盛年紀的衝動之下,一口氣買了全套。
泰戈爾的詩集並不是我看的第一部詩集,但在它之前我也僅僅只讀過冰心的《繁星·春水》(這是冰心仿造泰戈爾的詩的形式寫的詩集),所以,在我腦海中,能稱為“好”的詩也就只有這種程度才夠格吧。
泰戈爾的詩相比於那些矯揉造作的文章更能深入人心,它能讓你體會到日常生活中少有的安寧。也許是他的詩中多了一份真,也夾雜著一絲幻想。他的文字能讓人感同身受,可又讓人同時慨嘆與他之間遠遠的差距。他總是說著現實的道理,卻又用著不現實的比喻。
當你在看過長長的文章過後不免有些疲累,這時,你也許可以閱些小詩陶冶下自己的情操,愉悅而輕鬆。當你有時感慨萬千,想尋求些同感時,詩便是最好的選擇,而泰戈爾的詩集便是首選。他的詩精簡而不乏深意,使你回味無窮。
而一個人並不是生來便具有這種文學素養的,這便要從他的身世說起了。
他的家族十分富裕,尤其是在當時飽受侵略的印度,身為“婆羅門”的他身份甚至比皇帝還要高貴,於是他得到了完美的文學薰陶,但他卻對這樣的生活不以為然,甚至厭惡,因為他的愛國之心,所以他寫出了一首首鼓舞印度人民反抗的詩,雖然效果並不明顯,但他還是堅持著自己的思想不改變。造化弄人,他的家族偏偏又是東印度公司的人,自然便不會支援他的思想,他就這樣,反抗著,嘆息著,寫下了一首首優美卻又富有力量的詩。也許當了解他的身世之後,便能更好地理解詩中的意義吧。
泰戈爾的詩和其他詩人相比總會有種清新脫俗之感,它不似其他詩一樣冗長,也不似某些詩一樣俗氣,它擁有超凡的思想,讓你讀後有一種精神昇華的感覺,也許這就是他的特點吧。
或許一個本該生在天堂的人,卻無意間來到了不屬於他的凡間,真是可惜了他吧。
“旅途終結之前,願我能找到內心深處那個包容萬物的自我,任外在的軀殼與浮生萬類隨偶然與變易的流水一同漂過。”
願你能找到你的靈魂所在。
泰戈爾詩集讀後感 篇14
工作之餘,斷斷續續看了《泰戈爾詩集》。印象最深的是那句:“天空沒有鳥的痕跡,但是我已飛過。”這句話很是耐人尋味。
常常不自覺地去參照世俗的標準,孩子要健康活潑、人見人愛,工作要順暢心如意、得心應手,房子衛生要一塵不染、光亮如新,房子面積、薪水待遇要水漲船高、更要勝人一籌……於是,我們像個高速飛旋的陀螺,在祈盼、在企望、在期待,每日白天疲於奔命,夜晚思量、檢討自己的不足,次日依然做著同樣的迴圈。漸漸的,我們的心靈浮躁了,情緒惡劣了,健康下降了……當擁有自己原本嚮往、渴求的一切時,卻又似乎覺得疑惑了。
曾看到尼采所說的一句話:“別在平野上停留,也別去爬得太高。從半高處觀看,世界顯得更完美。”作家史鐵生根據自己的親身體會,說過異曲同工的一段話:“生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了,才知道不發燒的日子多麼清爽。咳嗽了,才體會不咳嗽的嗓子多麼安詳。剛坐上輪椅時,我老想,不能直立行走,豈不是把人的特點丟了?便覺天昏地暗,等又生出褥瘡,一連數日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子多麼清朗。後來又患尿毒症,經常昏昏然不能思想,就更加懷戀起往日時光。終於醒悟:其實每時每刻我們都是幸運的,任何災難前面都可能再加上一個‘更’字。”
追求無止境。人在不斷追求進取的另一面是一直都在尋找一個心目中的完美,於是在不斷追求中不斷苛求自己也苛求別人。當追求沒法實現時,不得已才退而求其次。充斥於心的懊惱、怨憤矇蔽了我們澄澈寧靜的心靈,讓我們專注於人生旅途中的荊棘、坎坷和泥濘,卻無暇顧及途中沿路賞心悅目的風景。
茫茫戈壁上安然生長的胡楊,懸崖峭壁邊傲然挺立的勁松,荒山野谷中欣然怒放的百合,讓我們領略到了絕境中的抗爭,困境中的頑強,幽境中的進取!所以——
不要以和人相比來判定自己的價值,正因我們相互有別,才使彼此顯得特別。
不要因為沉緬過去,或憧憬未來而使生命從指縫中溜走;過好今天、把握此刻,你便活出了生命的精彩。
不要輕言放棄,一切並未真的結束,除非你自己停止努力的腳步。
不要怕遭遇種種困難艱險,只有接受風雨的考驗,我們才能學會勇往直前。
每天都有花被風吹落,每天都有流星悄然隕落,你是選擇黯然傷神還是體會到生活需要好好把握。“天空沒有鳥的痕跡,但是我已飛過。”雖然註定很平凡,不能吸引眾多的目光,但生活中的每一個點滴,都是一筆無價的財富。只要飛翔過,縱使沒有痕跡來見證,我們也應該在生命的歷程中嘗試著讓自己的心靈插上翅膀,乘夢遠航!
因為如果你熱愛生活,珍愛生命,生活就會饋贈你許多驚喜和感動!
泰戈爾詩集讀後感 篇15
很偶然,我在書中結識了羅賓德拉納特·泰戈爾。
起因,還是從我寫詩開始。
我迷上了寫詩,我在無數個夜晚,寫了許多首詩,可是卻沒有勇氣投稿,因為我沒有自信。於是,我就看了泰戈爾的《飛鳥集》和《新讀泰戈爾月集》。我的詩在他面前完全不堪一擊。這是多好的詩啊,短短的兩句話,就能把你帶到另一個世界,引起你無限的沉思。他的詩沒有華麗的外衣,卻蘊含了閃光的金子。其中一句使我印象最為深刻。
我們把世界看錯了反說他欺騙我們。
他的詩正如一陣微颸,讓人心如明鏡,剎那間彷彿看透了整個世界。我曾經不明白為什麼在詩中“聲音可以被注視,背影可以被傾聽”,雖然我還是雲裡霧裡,但我好像懂了什麼,卻又不能轉換成語言。但我明白,在詩中,就是可以無限遐想,透過樸實的語言,表達自己的想法。
因為他的詩就是這樣的。每一個字眼背後都載著泰戈爾對這個世界的嘆息。
泰戈爾詩集讀後感 篇16
一陣風過,什麼也沒有留下,只剩給我們孤單地去感受的情愫,就像天空沒有飛鳥的痕跡,但鳥已飛過。
對於自己的種種,去留與否,總是茫然地無法作出選擇。其實,直到現在,才發現,我走了那麼久,那麼遠,原本就是為了尋找。
尋找一個古老的流浪者踽踽獨行執著向前的傳說。
“你是誰?讀者,百年後讀著我的詩?”
拉賓德拉納特·泰戈爾,這個頭纏白布,身穿白袍,留長鬍須的老頭兒,早在百年前,就曾這樣問道。
他是我們聖人中的第一人,不拒絕生命,而且能道出生命之本身。他的一生以火一般的熱情為世人打開了一扇扇通往靈魂的視窗,引領人們進入他雋永不休的哲思。
博爾赫斯說:“我給你貧窮的街道,絕望的日落,破敗郊區的月亮;我給你一個久久的望著孤月的人的悲哀;我給你一個從未有過信仰的人的忠誠;我給你,早在你出生前多年的一個傍晚看到的一朵黃玫瑰的記憶。”
博爾赫斯說的,泰戈爾都給予了我們,毫不保留。
他說:“謝謝火焰給你的光明,但是不要忘了那掌燈的人,他自己堅忍地站在黑暗中呢。”
他說:“我們把世界看錯了,反而說它欺騙了我們。”
其實一切都反了。我們站在歲月的浪頭,以仰望的姿勢看這個最虛偽的世界,看它已如同一首風雨飄搖的宋詞。快節奏的生活壓迫著現代人的每一根神經,單調乏味的過往像車輪一樣碾過。世界瘋了,我們也跟著癲狂。我們在孤單中徘徊,徘徊成一抹悽清,幾分蒼涼。我們在孤獨中高歌,兀自綻放著一種哀傷的美。我們漂泊在生,死和愛的溪流上,在被遺忘的時刻,灑下滿地華麗的寂寞……但泰戈爾和《泰戈爾詩集》卻讓天上人重回到我們的世界,讓陽光重新照耀著我們的胸膛。於是,我們感受到了生命如邁克爾。克遜一般的熱烈與奔放;我們感受到愛琴海邊那湮沒了三千年的風雨;我們感受到三毛跑到荒涼的撒哈拉,去尋找哭泣的駱駝的浪漫;我們感受到猶太民族的哭牆,順著那古老而永恆的縫隙滲出悲傷,那是籠罩了千年的濃的化不開的憂鬱……龐德說過,在泰戈爾面前,我好像是一個身披獸皮的野人。
是的,我也必須感謝,感謝這樣一位溫暖的守望者。他拾起了我們人性中那些遺失了的美好,他教會了我們該怎樣面對靈魂,該怎樣等待,該怎樣去承擔罪過……感謝泰戈爾,感謝《泰戈爾詩集》,他們一直陪我在朝聖的路上。
我想我決定了一個人孤單地上路,忘掉所有的不快,拋棄所有的詛咒,卻依然可以把過往的剛強與凜冽拾取,依然可以倔強地微笑,難過地哭泣,依然可以讓腳步繼續鏗鏘……金黃的麥田被風吹著,上面是一大群黑色的鳥,那是梵高的《麥田上的烏鴉》,那是未來人們凝視的眼睛。我們假裝駐足,假裝不哭,我們大度地轉身,瀟灑地揮手,《泰戈爾詩集》卻輕輕托起了我們漂泊的夢……“我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花,從遠方的雲裡為你送去一縷金霞,開啟門向四周看看,從你繁花盛開的園中採集百年前消失的鮮花的芬芳記憶……”
我看到這個睿智大度的老頭兒,手執長卷,正緩緩朝我們走來……
泰戈爾詩集讀後感 篇17
詩歌集在我的小書櫃中只有寥寥幾本,但它們都是我的最愛,《泰戈爾詩集》便是其中之一。
在灑滿朦朧月光的夜晚閱讀泰戈爾的詩集,應是最合適不過的了。城市的夜空是黑色的,灰黑的雲朵緩緩地以它為背景表演著芭蕾舞。城市裡,星星是少有的。"夜的沉默,如一個深深的燈盞,銀河便是它燃著的燈光。"燈光已看不見,又有什麼東西能夠取而代之?只有那唯美詩化的文字。它們猶如夜幕蒼穹中密佈的星羅,自悠久的歷史長河中,散發出璀璨迷人的光環。"創造的神秘,有如夜間的黑暗——是偉大的。而知識的幻影,不過如晨間之霧。"《飛鳥集》中的詩歌充滿哲理,在深夜引人深思。
《新月集》中的詩歌讀起來就像是童話。"當雷雲在天上轟響,六月的陣雨落下的時候,潤溼的東風走過荒野,在竹林中吹著口笛。於是一群一群的花從無人知道的地方突然跑出來,在綠草上狂歡地跳著舞。媽媽,我真的覺得那群花朵是在地下的學校裡上學。他們關了門做功課,如果他們想在散學以前出來遊戲,他們的老師是要罰他們站壁角的。雨一來,他們便放假了。"這首詩描寫了孩童純淨的內心世界以及生活,同時也蘊含著詩人對奇幻般的理想世界的無限向住。
此外,《吉檀枷利》清新自然,歌唱了生命的枯榮和現實生活中的歡樂與悲哀。
幼時,在我的心中,也有一座像《新月集》中的"仙人世界"那樣的城堡,銀的牆壁,金的屋頂,裡頭住著美麗的公主。除了我,誰也找不到城堡。作為一個雙魚座,打小時候起我就愛幻想,到現在也是如此。讀了泰戈爾的這本詩集後,我意外地發現,詩歌中的孩童是那麼地貼近現實,貼近自我。
以文學家鄭振鐸的話來評價泰戈爾的詩集:"他在荊棘叢生的地球上,為我們建築了一座宏麗而靜謐的詩的樂園。"這本封面上畫著鮮豔的黃白小花的詩集,給了我許多美好的夜晚。這是我最愛的詩集,它,生如夏花之絢爛。