傳統美德的演講稿範文（精選5篇）
傳統美德的演講稿範文（精選5篇）
演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。在我們平凡的日常裡，能夠利用到演講稿的場合越來越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的傳統美德的演講稿範文（精選5篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
傳統美德的演講稿1
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《弘揚中華傳統美德》。
中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神，我們的傳統美德以德作為根本，我們每個人都應該養成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
同學們，作為祖國未來的建設者，我們應該承繼傳統美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節方面為後人做出了榜樣，無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族的愛國精神，然而在中國曆面對物質世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發，一個人、一個國家要立於不敗之地，必須要有奮發向上的精神，有志者事竟成，奮發圖強既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。
中華民族是一個善於不斷吸取其他民族、國家先進文化勇於創新的民族。中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學好問是分不開的，杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學的道理，讀書還要善疑好問，不學不問怎能有所提高？不恥下問、大膽質疑、多思考，才能有所超越，由此看來，勤學好問對我們來說尤為重要。
勤儉廉政也是中華民族的傳統美德，不為金錢和物質所惑，不為權勢所動，這就要求我們從一點一滴的小事中學會勤儉，培養廉政美德。
弘揚中華傳統美德還要敬長、知禮、誠實守信，對人彬彬有禮體現了對他人的尊重，當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人、一個民族來說是至關重要的。隨著構建和諧社會，為我們帶來了民族的希望。
同學們，當你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你向父母表達自己的一份孝心的時候，當你學會“寬於待人、嚴於利己”的時候；當你敢於承認自己錯誤的時候……你所做的一切不都是在承繼傳統美德和弘揚民族精神嗎！
讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們為擁有一座美麗的家園而自豪，讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳統美德的演講稿2
親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《弘揚中華美德，傳承民族精神》。
我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在其發展歷程中，形成了代代傳承的美德，它是我們的民族之魂。對高山，你定會感慨它的氣勢磅礴； 放眼大海，你定會驚歎它的洶湧澎湃；仰望青松，你定會讚美它的高大蒼勁；俯瞰小草，你定會稱頌它的堅忍不拔。是的，那是因為它們身上飽含著中華民族數千年頑強的意志，那是因為它們身上凝聚著中華民族幾千年不屈的靈魂。千百年來，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強，靠的就是正氣磅礴、蕩氣迴腸的錚錚鐵骨，靠的就是百折不撓、自強不息的民族精神。 一個民族智慧的結晶，以其古樸與雄渾，悲壯與神聖，凝結成一股茁壯的血之根，閃爍在萬古蒼原之上。
在漫漫歷史長河中，中華傳統美德鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發展壯大的精神源泉。它積澱了悠久的道德文化遺產，它蘊涵著豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人，因充滿美德而變得更美麗；國家，因充滿美德而變得更和諧；世界，因充滿美德而變得更繽紛。然而，真正的中華傳統美德是什麼呢？ 語文老師回答說：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭；待友誠信、為人正直、處事循義；尊老愛幼、尊敬師長、扶貧憐弱。“窮則獨善其身，達則兼善天下”。 數學老師回答說：“中華美德”是一條長長的線段，它連著中華民族上、下五千年的過去，艱苦奮鬥地創造燦爛的今天和充滿希望的未來。 地理老師回答說：“中華美德”位於地球的東半球，它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一
輪陽光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產，是中華民族崇高的氣節。 美術老師說：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的。 音樂老師回答說：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動人，它激勵著所有中華兒女努力拼搏。我說：中華美德是五千年延綿不絕的中華文明，是五千年生生不息的民族之魂。
現在，隨著社會的不斷進步，經濟的高速發展。“文明進步”成為了最重要的中華美德。當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候；當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當我們學會珍惜每一粒糧食的時候；當我們學會寬於待人，嚴於律己的時候；當我們敢於承認自己錯誤的時候；當我們志存高遠而又腳踏實地的時候？？這一切，都體現了我們的傳統美德和民族精神。 美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發現它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事蹟如中國的瑰寶，數不勝數，“弘揚中華美德 傳承民族精神”，是我們每個中國人的責任。
同學們，我們是祖國的未來和民族的希望，站在新世紀的起點，長城在我們腳下延伸，黃河在我們胸中沸騰，生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。
讓我們保護好那一顆中國心，從身邊事做起，弘揚中華傳統美德！ 我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡；中華美德會在這個多姿人間流芳百世。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧！
謝謝大家！
傳統美德的演講稿3
尊敬的.老師，同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《弘揚傳統美德，加強責任意識》。
首先，我想從小悅悅事件說起。10月13日下午5點30分左右，在廣東佛山發生一出慘劇：年僅兩歲的女童小悅悅在巷子裡先後被兩輛車碾過，而讓人難以理解的是，七分鐘內有十八人經此路過，竟然對此不聞不問。最後是一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊並找到她的媽媽送到醫院搶救，終因傷勢過重，小悅悅於10月21日離開了人世。
這樣的悲劇，用極殘忍的方式展現了當今我們中國人的道德水平，作為一名中學生，我深深為如今許多國人的麻木、冷漠感到無比痛心和羞愧！
“你所站立的那個地方，正是你的中國，你怎麼樣，中國便怎麼樣。你是什麼，中國便是什麼。你有光明，中國便不再黑暗。”學者崔衛平如是說。小悅悅事件後，重新體味這句話，感慨尤深。我們不妨捫心自問，如果我們在事故現場，我們會是怎樣的表現？我們會是那八個冷血路人之一？還是向撿垃圾的阿姨一樣，在被碾壓得生命面前不假思索的伸出愛的雙手？
誠然，前兩年救人反遭訛詐的“彭宇事件”，深深傷害了國人的情感。令人在幫助他人之前不得不瞻前顧後、顧慮重重，但是透過血淋淋的“小悅悅事件”，我們不應該反思一下嗎？到底助人為樂的精神還應不應該提倡和發揚？我們公民應該承擔什麼樣的社會責任？
我想，我們還是要堅信“人間自有真情在”，即是當下，好人不一定有好報，但是我們絕對不能因為一個“彭宇事件”就讓助人為樂的傳統美德在我們這個時代失傳。我們應該用自己的實際行動彌補社會公民道德的缺失。或許一個人、幾個人的努力微不足道，但只要在我們年輕一代身上儲存了這樣的火種，中華民族的傳統美德就會代代相傳，我們這個國家、這個民族就會有希望！
在此我代表337班全班同學提出倡議——拒絕冷漠，呼喚真情！盡我所能幫助每一個需要幫助的人！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳統美德的演講稿4
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好！
一千三百年前，有一位漂泊在異鄉的遊子低聲嘆息，嘆遠方的親朋遍插茱萸，唯獨缺了自己，這個人就是王維。
本週六是農曆九月初九，重陽節。“重”者，《博雅》解為“再也”。九為陽數之極，九月初九故稱“重陽”。在重陽節這一天，人們會選擇登高、飲菊花酒、插茱萸，以此迎接新的季節的到來。
由於“九九”亦含長久、長壽之意，重陽菊花是長壽之草，重陽節便又有了尊老之意。事實上，《老年人權益保障法》中規定每年農曆九月初九為老年節。敬老愛老成為了當下重陽節最廣為人知的意義。
孟子曰：“老吾老以及人之老。”可見，尊老愛老助老是我們中華民族五千年多年來亙古不變的倫理道德。尊敬老人是個人文明進步表現，尊敬老人也是的家庭和諧的保證，尊敬老人更是社會發展必然要求。尊老愛老助老，我們責無旁貸。
但敬老愛老作為中華民族的傳統美德，不應當僅僅在重陽節這一天被記起，它應當落實在我們每天的生活之中，每一處微小的細節中。可能現在你不一定會扶著老奶奶過馬路、然後驕傲地說一句“我叫紅領巾”了，但你可以在公交車上給不認識的老爺爺讓出一個座位、幫隔壁家的老太太把買回來的蔬菜拎上樓。我國的老齡化日漸嚴重，據預測，到2020年，我國六十歲以上的人口將達到2。48億，這意味著將會有越來越多的人，從給予我們關懷和照拂的角色，轉變成需要我們關心和照料的人。再看看自己的身邊，你是否會在節假日陪伴爺爺奶奶看幾齣小品，每週給外公外婆打去問候的電話？心中是否無時無刻充滿了牽掛與感恩？時光染白了他們的髮絲，呱呱墜地的兒孫們似乎在提醒著他們自己已經老去，夕陽中他們慢慢地走著，是時候讓我們上前攙扶著他們，踏著晚霞細碎的餘暉，聽他們唸叨自己年輕時的故事，他們的心也許還只有十八歲。他們有那麼多人生的經驗想與我們分享，我們也有那麼多的機會，讓笑顏天天掛在他們臉上。都說陪伴才是最長情的告白，也許最大的孝順，不過就是這一天一天簡單的聆聽和守護吧。
我國古代就有“臥冰求鯉”“親嘗湯藥”等著名的二十四孝故事，高二年級的同學們最近也剛剛學習過李密的《陳情表》，敬老愛老、注重人倫道德是我們文化傳統中的精粹，它早已隨著年歲的更迭，化開在我們的骨血之中。當然，中華民族的傳統美德遠遠不止孝親敬長，還有愛國明志、仁愛利義；尊師重教、敏而好學；自強不息、厚德載物；誠實守信、一諾千金……還有那些夾雜在傳統禮儀和節日慶典中的美好祝願，這些都是這個民族文化中的瑰寶，如同敬老愛老一樣，應當融入到我們的日常生活中。
古語有言：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。回到一千三百年後的今天，讓我們一起，以實際行動真正地做到尊老、敬老、愛老，讓中華民族的傳統美德在生活中得以傳承！
謝謝大家！
傳統美德的演講稿5
同學們：
早晨好！
同學們知道“孝”字怎麼寫嗎？是不是“老”字省去下邊部分，換成一個“子”字？那又是什麼意思呢？“孝”字就是孩子托起老人的意思。我們的文字是表意文字，“孝”字所傳遞的資訊是：作為子女應當也必須敬重老人。從造字看，足見傳統之悠久。
那麼我們中華文化為什麼提倡“孝道”呢？而且提到道德的首位，叫做“百善孝為先”。這是因為它的意義是“感恩”，是知恩圖報。我們生而為人、長而成人，是誰為我們付出最多，恩情最大？當然是父母，我們最應該感激的當然就是父母。所以，對父母好，就是最起碼的知恩圖報，受世人所敬重；對父母不好，就是最大的忘恩負義，為世人所不齒。我們之所以尊崇“孝道”，就是因為它是道德的基石。如果一個人連自己的父母都不孝敬，那麼他對別人的所有的好都值得懷疑，是不是在偽裝呢，是不是別有用心呢？
孟子說：“老吾老以及人之老”。前一個“老”字是動詞，就是“孝敬”的意思，這句話是說：孝敬我的老人，以及像我的老人一樣的別人的老人。它透過推己及人、將心比心，富於人情事理地表述，體現了我們傳統道德的崇高境界：是一種大愛精神，是一種博愛精神。這樣的價值觀念，在中華歷史上極大地推動了全社會尊老敬賢的社會風尚的形成。我們作為新時代的青少年，也應該責無旁貸地繼承併發揚這一光榮傳統，既要孝敬父母，也要尊敬師長，作一位優良社會風尚形成的促進者。
常言道“子欲養而親不待”，我們作為子女，或許有這樣的想法：我是懂得感恩的，但我還小，沒有能力，等我有了經濟來源就會報答我的父母。而平時卻毫不在意：衣來伸手，飯來張口，在家像少爺公主，一切坐享其成，認為得到父母的伺候天經地義、理所當然。這是非常錯誤的：一般按常理父母必然先我們而去，當我們有了物質條件，想要回報時，父母卻有可能不在世了，讓我們抱憾終身。情不知孝敬父母並不僅僅靠物質條件，而更體現在平時的一言一行，比如溫和的態度、得體的話語、勤奮的學習、做一些力所能及的事情，總之，在家裡儘可能減輕父母的負擔，主動為父母分憂；在外面尊敬老師和長輩，遵守校規和公共秩序。這都是孝敬的表現。
同學們，努力吧！從我做起，從現在做起，從一言一行做起，做一名新時代的高素質的好少年。“少年強則中國強！”中國夢將實現於你們的成長中。
我的演講完畢，謝謝大家！