麥克白讀後感範文（精選44篇）
麥克白讀後感範文（精選44篇）
當賞讀完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編為大家整理的麥克白讀後感，希望對大家有所幫助。
麥克白讀後感 篇1
現在都能清晰地記得高中老師在講《哈姆雷特》時，有意識地帶到過同是莎士比亞四大悲劇的《麥克白》，當時對它充滿了好奇。這次在課上看到由《麥克白》劇本改編的電影更是欣喜萬分，我用手機搜尋了莎士比亞的《麥克白》，在參照原劇本的情況下，享受這場視覺盛宴。
《麥克白》講的是一位曾經屢立戰功的蘇格蘭英雄麥克白，在他夫人的慫恿下，不乏善良本性的他從想幹一番大事業的雄心變成了想謀權篡位的野心，正是在邪惡野心的驅使下，弒君篡位，殘害無辜，最終走向滅亡道路的故事。我想，很多人看到結局都會覺得麥克白的滅亡是罪有應得的，但是我覺得這種罪有應得不該由麥克白一個人獨自去承擔，劇本《麥克白》的結局給我的感覺是一個國家的悲哀甚至是一個時代的悲哀。
剛出場的麥克白給我的印象很深刻，他並不是後來人們眼中禽獸不如的逆賊，他是一個氣勢非凡的勇士，他鎮壓叛亂、抵禦外敵、戰績顯赫、功勳卓著，他的不驕不躁在我看來更是難能可貴，不愧於受全國人民的稱頌和國王的封賞。然而，莎士比亞透過麥克白夫人的口向我們展示了一個不為人知的有野心的麥克白：他“希望做一個偉大的人物”，他有野心，但“缺少和那種野心相隨聯屬的奸惡”，他的“慾望很大，但又希望只用正當的手段”，“一方面不願玩弄機詐，一方面又要作非分的攫奪”。我想麥克白夫人是很瞭解她丈夫的，所以在她的唆使下，麥克白漸漸暴露了他原本的野心，繼而做出了許多罪惡的舉動。我突然想到那句話：一個成功男人的背後，必然有一個能幹的女人。麥克白夫人當然是一個能幹的女人，她有野心，敢想且敢做，正因為她的能幹，她的丈夫登上了王位，但因為她的野心，也將她的丈夫推進了道德淪喪的深淵。
當我們將視線僅僅放在麥克白的身上，發現他真是一個矛盾體。一方面，在麥克白的性格中其實有一大部分的正面因素，從他下決心謀殺時他的身心和舉止所表現出的反常與緊張可以看出他內心對於道德的崇尚，他深知作為臣子和主人的職責，他十分重視人民給他的無上榮譽，他其實並不那麼願意輕易地違背自己的良心和道德。另一方面，麥克白性格中的消極方面從他淪為暴君的過程中展露無遺。他在篡奪王位後依然野心勃勃,而且因此挑起了他更大的權勢欲。他認為,只有除去班柯父子才能消除恐懼。因此,即使殘餘良心的譴責時有閃現,真正造成他的精神苦痛的,仍然是永無止境的慾望、無休無止的畏懼與難以排遣的憤慨。正是這種精神狀態,註定麥克白將從血腥走向血腥。
我將麥克白殺鄧肯的情景與殺班柯父子的情景進行了對比，可以很明顯地感覺到兩次謀殺時麥克白的心理已經發生了翻天覆地的變化。謀殺國王鄧肯時，麥克白一直很遲疑，想要和夫人“商量商量”，他覺得“王上鄧肯秉性仁慈，處理國政，從來沒有過失，要是把他殺死了? ”；他甚至恐慌失敗的下場。然而這些遲疑的想法都被他夫人的厲言刺激所化解。而麥克白刺殺班柯是因為他感受到了班柯對他的威脅，使他必須殺了他。應該看到,麥克白謀殺班柯父子的手段更為狡猾,神情也大為輕鬆了。而且，借刀殺人的周密部署完全是麥克白自己的主意，他不僅不需要麥克白夫人的慫恿和刺激，甚至也不需要麥克白夫人的參與。至此，麥克白已經完全墮落為一個嗜血成性的暴君。如果說當上國王前的麥克白還有一些良知，那麼當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。
“由於理解而同情,透過這種同情我們能夠體會他的感情,並能理解這些感情, 而不是一種憐憫或讚許的同情”。應該說,這一見解是比較切合我對麥克白結局的看法。
麥克白讀後感 篇2
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，是人性與慾望的演繹，是一部揭露和鞭撻野心的悲劇。
主要講述了蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍，為國王平叛和抵禦入侵立功歸來，路上遇到三個女巫。女巫對他說了一些預言和隱語，說他將進爵為王，但他並無子嗣能繼承王位，反而是同僚班柯將軍的後代要做王。麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩。恐懼和猜疑使麥克白心裡越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得削首的下場。
《麥克白》的成功之處有三：
其一，麥克白形象的特殊悲劇性，心理描寫真實而細膩。
在莎士比亞的筆下，麥克白由一個高貴前途無量的英雄人物，在野心與權力的誘惑下變成了一個舉國聲討的歷史罪人，展現出了麥克白形象的特殊悲劇性。女巫的預言、妻子的慫恿、野心的驅使使麥克白走上了弒君的邪途，坐上王位後，權勢的貪戀使其人性徹底泯滅，不僅殺害了侍衛，就連班柯和麥克德夫的家人也慘遭毒手。可見麥克白的悲劇是由外部和內部兩方面共同作用下造成的。
劇本中作者透過大膽而文藝的言語表達深刻的展現了人物的心理。“堅固結實的大地啊，不要聽見我的腳步聲音是向什麼地方去的，我怕路上的磚石會洩露了我的行蹤，把黑夜中一派陰森可怕的氣氛破壞了。”文中的這一句就深刻形象的寫出了麥克白內心的掙扎與恐懼。
在迷信、罪惡、恐怖的氛圍裡，作者不時讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內心，麥克白夫婦弒君前後的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了悲劇的深度。
其二，藝術風格別具一格，悲喜的有機結合。
《麥克白》是在不損害悲劇基調的原則下把悲喜結合起來，在情節發展的程序中，讓莊嚴的中有輕鬆，從而達到以喜襯悲、以喜促悲的效果，並使主題蘊意得以昇華。
例如“看門人”那一場中就有鮮明的體現。“誰在那兒？哼！一定是什麼英國的裁縫，他身前給人做條法國褲還要偷材料，所以到了這裡來。進來吧，裁縫；你可以在這燒你的烙鐵。”這一門房的話出現在麥克白弒君之後，在這樣恐怖黑暗的時刻，不明就裡的門房說出這話無疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和輕鬆之氣，使悲劇增添了一些喜劇色彩，使其氣氛不致於過分凝重，緩和讀者的情緒。
其三，充分運用意象，深刻揭露主題。
《麥克白》中的“黑暗”、“鮮血”、“不合身的衣衫”等意象，它們具體形象，含蘊深遠，最大限度的表達了作者的意念和思緒。但劇中的意象大多以對立組合的形式出現，比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等。
“黑暗”與“光明”的衝突有力地反映了那個新舊交替的過渡時期尖銳的社會矛盾，激烈的階級衝突和鬥爭。劇中的麥克白夫婦為代表的“黑暗”和正義的“光明”的衝突，就象徵著封建制度與新興資產階級的衝突。反映出當時中世紀以宗教神學為代表的矇昧主義思想走向沒落，資產階級以個人主義為中心的世界觀日益深入人心，人文主義在社會文化思潮中開始佔據統治地位。該劇大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮，強烈反映了新興的資產階級希望建立新型的社會關係和倫理思想的要求。
作品是當時社會的寫照，這說得一點也不錯，透過這部作品我就深刻感受到當時社會的動盪，黑暗的籠罩，光明的渴望。
看完這本劇，我深刻的明白了：一個人的可以有慾望，但卻不能膨脹。一個人的野心會矇蔽人性的雙眼，終將導致一個人的滅亡。
麥克白讀後感 篇3
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，它講述了將軍麥克白因聽信女巫讒言，認為自己可以當國王，便弒王篡位，將善良的鄧肯殺害。又因為猜忌殘忍殺害朋友、朝臣，成為一代暴君，最終被正義力量打敗的故事。我覺得它的悲哀不言而喻：善良的麥克白被女巫蠱惑，在野心的驅使下由勇敢變為了冷酷無情，並殘忍殺害許多無辜生命，不思悔改。最後這個選擇相信預言的人最終也死於預言中的結局。
透過這個故事，我們應該正確認識“野心”這個看不見摸不著卻可左右你一生的神秘力量。起初麥克白"希望做一個偉大的人物，有巨大野心"但"缺少和那種野心相隨聯屬的奸惡"，他"慾望很大，但又希望只用正當的手段"。在女巫的誘惑和妻子的慫恿下，麥克白痛下殺手，接連犯罪。雖然在他登上王位的那一刻，巨大的財富、權力滿足了他的野心，但自己犯下的種種罪惡使得他在人生旅途中迷失了本真，變得猜疑、冷酷、坐臥不安，最終被鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻致死。野心其實是應該有的，但在於你如何實現它。
犯下滔天大罪或是腳踏實地堅持奮鬥，在瞭解了這個故事後，你便會有正確堅定的選擇。而野心這個神秘的力量同時需要你合理地操控它，因為它是你走向成功的動力，也可能是將你推入泥沼的巨大力量。當今那些貪汙受賄的官員難道是不懂這個道理麼？確實明知故犯罷了。或許這個道理太過於簡單，我想只有細細品讀麥克白的一生後，才會有深刻印象和理解。
麥克白讀後感 篇4
通讀本書後，大致可概括出以下劇情以此梳理故事發展的脈絡：蘇格蘭國王鄧肯手下的兩位將領麥克白和班柯剛剛從戰場上凱旋而歸，途中遇到三位女巫預言，麥克白將成為考多爾爵士和蘇格蘭國王，該預言的第一部分很快應驗，麥克白夫人受此鼓舞，並趁夫麥克白野心正盛之際，說服他謀殺了來他們城堡來做客的鄧肯，後來麥克白登上皇位後為確保自己的地位而殺害了班柯，併為了自己的利益迫害了很多無辜的人，最後在戰場上失敗。馬爾康加冕為蘇格蘭國王。
由此，我想就麥克白人性中的兩面，麥克自夫人在其中的作用以及其心中深深的慾望與獲得權力等物質財富後能否得到真正的滿足來談談我的看法，做如下闡述。
關於麥克白人性中的兩面，麥克白無疑是一往無前的，英勇的一位戰士，並且心中也是懷有善意的，女巫的欲言勾起了麥克白的慾望但與此同時們也可以看到理性對麥克白的節制，這些都體現了麥克白心中的雙重性格，但當國王鄧肯冊封自己的兒子馬爾康為儲君後，麥克白內心開始更加不平”星星啊！收起你的火焰！不要讓光亮照見我黑暗幽深的慾望。”由此我們可以看出此時的麥克白處在慾望與理性的鬥爭中，並且鬥爭的結果是理性將被慾望壓制，直到最後謀殺鄧肯的一刻，麥克白心中仍有鬥爭，是在墜落入黑暗中的最後一點自我剋制與善意尚存，但在麥克白夫人一步步誘導他，將他拉入深淵。他最終還是選擇臣服於慾望，人性的問題自古以來便引來無數人思考與探究，至今仍沒有確定的說法，有人認為麥克白只是服從於人性中原始的慾望，沒有什麼不對，這樣為自己所狂熱的東西而不所一切的做法在某些讀者眼中甚至是美好的，但我認為這種想法過於偏執且已經走入了歧途，人區別於動物的本質是能否思考，但若我們將這種思考巧用於自己有利可圖的事情上，毫不考慮這是否違背道德，那麼我想如此便無法稱之為，至少無法稱之為善人，但是我始終認為人性雖然複雜，但其中必含善意且大機率上可以戰勝惡念。
麥克白夫人和麥克白一樣都是野心家和冒險家，不過麥克白夫人則更加獨斷專行，且充滿控制慾，並抹滅了麥克白心中僅存的一點善念並推他與她一同走向深淵。
但最終得到權力以後，獲得那至高無上的地位之後，兩人並未獲得真正的快樂，而是每天生活在愧疚和恐懼之中，麥克白夫人在麥克白登基後，她說過這樣一段話：“算盡了一切，結果還是一無所得，我們的目的雖然達到，卻一點不感到滿足與幸福。”
所以人總是自相矛盾的且難以做出規律性解釋的。
麥克白讀後感 篇5
“明天，明天，再一個明天，一天接著一天地躡步前進，知道最後一秒鐘的時間；我們所有的昨天，不過替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧，熄滅了吧，短促的燭光!英國在舞臺上指手畫腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下；它是一個愚人所講的故事，充滿著喧譁和騷動，卻找不到一點意義。”在這個炎熱的夏天裡，我們放假了，我趁著這些時間，看了威廉·莎士比亞的四大悲劇之一《麥克白》。此文被世人認為這是莎士比亞悲劇中最陰暗的一面。因為一開始的麥克白英勇，忠誠於鄧肯，用自己的行動獲取了鄧肯的信任，他從未想過殺害鄧肯，可是卻在三個巫師第一個的預言成真，自己妻子的慫恿之下，自己貪婪的慾望下而決定殺害鄧肯。在殺害鄧肯後，他看著自己雙手說道,好慘!可見他那時的害怕和被他殺害的人的同情，他不敢相信這些居然是他一手策劃的，他回不過神來。
第二天，殺人後的心虛感使他不得不硬著頭皮往上衝，將自己聽別人說鄧肯的慘狀後那驚訝，對鄧肯一代賢君的惋惜，悲痛之情全都毫不吝嗇的表現出來，這些不僅僅是偽裝出來的，這更多的是麥克白的真實心情。而鄧肯的遺子———馬爾康和道納本，他們被人汙衊弒父，於是商討一番，他們逃了出去，想著等來年有實力了，再調查真相。之後，麥克白繼承了王位，但是卻對班柯產生了莫名的恐懼，於是，他找了兩個刺客，並且刺激他們，導致他們殺班柯的決心更加的堅定。班柯死後，麥克白宴請大臣，在殿內，他看到了班柯的鬼魂，他不安，於是失了身份，而他的妻子更是被嚇瘋自殺。而掌管那三位巫師魔法的人知道後怒了，她用一夜的時間以悲慘的結局結束了這一切，鄧肯的遺子----馬爾康，道納本從英國進軍，消滅了麥克白。而麥克德夫這個‘反賊’和馬爾康在別處共談天下，而自己的妻子和子女卻在逃難時慘遭刺客的殺害。
《麥克白》這部話劇中的主人公麥克白因過於聽信妻子和三位巫師的預言而導致篡權奪位，並且得到王位後還使全國血流成河，讓百姓陷於水深火熱之中，實屬暴君之舉。
而這也從側面告訴我們，人不能太貪得無厭，應適可而止，也不能因一時的衝動而讓自己陷於不仁不義，進退兩難的地步，從而犯下不可挽回的錯誤。
麥克白讀後感 篇6
這部書是四大悲劇裡最短的，同樣，也是最沒有知名度的。
麥克白斯和他的一個朋友從國外凱旋歸來，途中遇上了一位女巫，女巫預言，麥克白可以當上國王，那位朋友的後代可以當上國王。回到國內，麥克白在家中設宴宴請國王。受自己妻子的慫恿，麥克白軾君自立，驗證了預言。同時他又擔心自己的那位朋友，於是找個藉口也把他給殺了。後麥克白德暴行激起各路人馬的反抗。麥克白不得不去鎮壓義軍，途中又遇到了女巫，女巫說，除非某某森林(森林怎麼可能會自己移動?)移動，麥克白的政權才會滅亡。又說，沒有女人所生的人(難道世上還有男人所生的人?)能殺死麥克白。
為了掩人耳目，義軍把某某森林的樹枝砍下來拿在手上作偽裝，遠遠看上去就像某某森林移動了一樣。被義軍逼得節節敗退，最後陷入絕境的麥克白遇到了墨脫客，墨脫客說自己要殺了麥克白，麥克白說，沒有女人所生的人能殺死我。墨脫客說，那就是天意了，你的死期到了，我並不是正常分娩生的，而是剖腹產生的。結果麥克白就被自己的貪念和慾望弄得身敗名裂，並且死不瞑目。其實本來麥克白還是一個好人，不過麥克白夫人確實心如蛇蠍，看來不少的人都是被枕邊風吹壞的。最後那個被麥克白殺了的朋友的後代當了國王。預言一一實現，帶來的卻是災禍。
麥克白讀後感 篇7
《麥克白》雖然還沒讀完，但是已經感受到整本書中透露出來的對權力的慾望和人性的殘忍了，尤其是麥克白夫人。
麥克白作為保家衛國的大將軍屢次立功，所以被國王封為公爵。一出場就有三個女巫好像是旁白一樣說了麥克白的未來，會成為考特公爵，會成為國王，而麥克白的隨從班柯雖然不像麥克白那麼幸運但是比麥克白更有福氣，他雖然不是國王但是他的子孫會君臨一國。不知道是不是女巫的話影響了麥克白，所以讓麥克白想讓自己的權力更上一等，當時讀在這裡的時候我還想他會怎麼樣成為國王，以一種怎樣的方式，萬萬沒想到第二場就已經動了念頭要直接殺掉國王。
再說麥克白自己雖然有對權力的慾望但是並不想真的殺國王，或者說他是猶豫不決的人，或者說他還有一絲的善良不想弒君。在背後推動他的是他的夫人，其實麥克白夫人好像也一直在給自己打氣。麥克白夫人說：來，注視著人類惡念的魔鬼們！接觸我的女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結我的血液，不要讓憐憫鑽進我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意！來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散漫在空間，到處找尋為非作惡的機會，進入我婦人的胸中，把我的乳汁當做膽汁吧！來，陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見它自己的切開的傷口，讓青天不能從黑暗的重裘裡探出頭來，高喊“住手，住手！”
等國王一來他們家夫妻兩人就開始琢磨要動手殺掉國王，在麥克白的猶豫和糾結中，麥克白夫人一直是背後的推手推動著麥克白去做弒君之人，他告訴麥克白要做一個敢作敢當的男子漢，現在有了機會就不要失去。然後兩人就在酒中下了藥，在睡夢中殺死了國王，還把這一切推到國王的兩個侍衛身上。
麥克白讀後感 篇8
相對於《奧賽羅》和《李爾王》，《麥克白》給我的感想不是那麼深刻——可能是因為沒有觸及我的痛點？嗯，應該是這樣，因為我這個人，平庸又沒有野心，所以對於野心造成的悲劇，感想就不是那麼深刻吧。
其實我並不討厭野心，野心換個字眼其實就是夢想，兩者在我看來是一樣的。
所以野心在我看來並不是壞事，一個人有了野心就是有了夢想，有了這樣的東西，才會有努力的動力、指引前進的方向，所以從這個角度來說，我覺得野心絲毫沒有壞處。
只是，過猶不及，適度的野心讓人發奮，而過多的野心恐怕就會招致毀滅，而太沒有野心的人則不會有什麼成就——又應了中庸的道理，人生在世，所追尋的永遠都是中庸，而這偏偏又是最難的。
《麥克白》這個故事，我覺得是想告訴我們膨脹的野心會帶來怎麼樣可怕的後果吧，麥克白本身就已經夠尊貴、擁有的夠多了，可偏偏他的不知足、對國王之位的覬覦讓他做出了許多違背良心道德事情，而最終也為此付出了代價。
所以我在想，野心本身無罪，但是為了達成野心所選擇的手段、做出的事情，卻是有善惡對錯之分的。
用合理的手段做正確的事，透過正確的方式達成野心，那就並沒有任何罪惡；而一旦走了彎路，用了錯誤的方法、罪惡的手段去達成野心，那就是錯了。
做人要有野心，也要有道德的約束，在道德的約束下用合法合理合情的手段去達成自己的野心，那邊皆大歡喜，大概如是而已。
而麥克白和他的夫人，應該是一類人，麥克白夫人的野心比麥克白更厲害、罪惡感更少，但他們其實是相似的，而最後這種相似導致了悲劇——我在想，是否在這對夫妻的身上，莎翁也在探求一種和諧，怎樣的夫妻能夠更長久更幸福，到底是性格相似的還是性格互補的？
從故事的發展可以看出來，在故事最初，麥克白對夫人的感情很深，什麼事情都可以跟夫人商量，大概也正是因為他們天性中的相似，他們的感情更好、相處更合得來，但是也因為這種相似，他們太清楚對方的弱點和缺陷，所以到最後感情磨滅的也特別快。
而同樣的情況也出現在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞（善的相似，結果陰陽兩隔）、裡甘和康沃爾公爵（惡的相似，最後雙雙殞命）身上。
而若說互補的好，似乎也不盡然。
性格互補，就是性格天差地別，有時候甚至相處不到一起去，連感情都很難培養，比如《李爾王》裡面戈納瑞和奧爾巴尼公爵，就是完全相反的兩個人，一直都是同床異夢，最後也是悲劇收場。
所以，到底怎樣的兩個人，才能得到幸福？我覺得我大概得去再研究下喜劇再來得出結論了，悲劇故事裡，所有的都是悲劇。
不過套用小魚一句話，比起《李爾王》和《奧賽羅》，《麥克白》的結局我覺得不算悲，到有幾分正劇的感覺，就是那種正義終將戰勝邪惡的勝利感，看到結局的時候並沒有那麼悲涼。
麥克白讀後感 篇9
大二的假期把莎士比亞的悲劇喜劇都看了一遍，但現在大體的情節都忘光光了，真的慚愧啊，於是我拿起kindle下載了莎士比亞經典作品，現在再認真看看，看完寫讀後感，不然五年後我又忘記自己讀過什麼了。好在，莎翁的作品在kindle上是免費的。我還花了4.99塊錢買了他的十四行詩，朱生豪先生把他們翻譯得很美，我曾經抄錄過一些，現在都不知道扔去哪裡啦。
麥克白打了勝仗立了功，在歸途中遇到三個女巫，這三個女巫語言他會當上國王，但是他只能當一代，而同行班柯的世代子孫都是國王。麥克白回來與夫人講了這件事情，於是趁國王在麥克白家做客的時候，殺死了鄧肯國王，從而取而代之。一步錯，步步錯，接下來，他畏懼女巫的預言，殺了班柯，殺了麥克特夫的妻兒。最後，麥克白夫人精神失常自殺了，麥克白毫無悲傷之情，最後自己也被麥克特夫殺了。
麥克白剛愎自用，有野心無計謀。讓我印象深刻的，是麥克白夫人。她是幫兇，她是弒君的間接兇手，是麥克白動手的最後一根稻草。這是一個有野心的女人，他的丈夫無法提供她渴望的東西，於是會做丈夫的軍師，指揮丈夫的行動。錢老的《圍城》中有一段很經典的話，方鴻漸說他不會娶蘇小姐，一旦娶了她，他就成了達成蘇小姐願望的人，在這樣的女人身邊，根本停不下來。
那麼麥克白夫人和下木夫人有什麼不一樣呢？他們的丈夫型別不一樣，下木先生是城府很深的人，有勇有謀，並且下木夫婦內心強大，殺人坑人毫無懼色，這樣的人能獲得所謂的成功，並且非常可怕。
我們都是平凡的女子，好好工作，歲月靜好，現世安穩就好。
麥克白讀後感 篇10
這本書是由莎士比亞所著，是他所寫的四大悲劇之一。
其實，本書的結尾是講人們推翻暴君的統治，重獲自由，可是它之所以能稱為悲劇是因為麥克白自身的悲劇。
原來麥克白是一位英勇善戰的將軍，在打完勝仗回國領獎時，在路上碰見了三個女巫。每個女巫都做了自己的預言，第一個女巫說：“你能當國王。”第二個女巫說：“你旁邊的那個侍從的後代能當上國王。”最後一個女巫說：“不是由母親生出來的人能打敗你。”麥克白聽後覺得很吃驚，於是回家把路上發生的事告訴了妻子。他的妻子是一個心狠手辣的人，聽了麥克白說的話以後，慫恿他去刺殺國王。於是在妻子的引導、權力的引誘下，他殺了國王，並且逃脫了。
麥克白當上了國王，第一個預言實現了。接著，他又想起了第二個預言，於是他把那個隨從殺了，可是卻不小心讓他的兒子跑了。在接下來的幾年裡，麥克白有時彷彿看見了國王和隨從復活了，在跟人說話，經常神經質地自問自答，受著兩新的折磨。
過了幾年後，麥克白的隨從的兒子長大了，而且在另外一個國家當國王，他想起了麥克白的殺父之仇，於是出兵打仗。此時麥克白的國家已被麥克白管理得一團糟，自然不是別人的對手，就在麥克白奄奄一息的時候，這是隻有第三個預言支撐著他。隨從的兒子創了進來，麥克白告訴他不可能殺了他，因為第三個預言，隨從的兒子告訴他，他是剖腹產生的，麥克白的精神支柱倒了，隨從的兒子當了國王。
這個故事告訴我們，不要為一時利益衝昏頭腦，做出傻事，到時候再挽回也來不及了，也別和壞人在一起，就是麥克白的妻子逼他走向了絕路。雖然結局是好的，可是麥克白的悲劇給我們都提個醒，不要用不正當的方法獲得某樣東西，要不然會受到良心的譴責。
麥克白讀後感 篇11
我們都知道《麥克白》這個故事，一個關於權力、慾望與命運的故事，莎士比亞的四大悲劇之一。但當我真正讀到這部劇本之後，才明白那是怎樣一個深淵。
莎士比亞的《麥克白》創作於1606年。15世紀初的英國仍處於斯圖亞特王朝統治下的封建君主專制制度，當時的統治者為了穩固自己的權力，提倡君權神授。當宗教與皇權被聯絡到一起時，虔誠的教徒便會無條件地信任並服從他的君主。既然君主是天神派來治理人間，他的意志可以全權代表自己所信仰的上帝，那麼君主的決策又怎麼可能發生任何微小的偏差呢？這是上位者利用宗教“淨化人心”的效果，穩固皇權的重要手段。那麼既然君主的皇權是命中註定的，他能夠登上皇位，受人敬仰，是上天安排好的，非自己能力所左右，同樣作為人類的平民百姓，他們的命運也一定是註定的，即使人們認為自己是憑智慧與理智做出決定的，其實周圍的環境與所供的選擇，影響判斷的因素都是安排好的，導致的結果也不可能改變。
這樣命定說的思想在《麥克白》這部戲劇中體現的淋漓盡致。三個麥克白路遇的女巫就是未來的揭示者，她們所預言的會一一被實現。她們預言麥克白會榮登皇位，麥克白便弒君奪位；她們預言麥克白的皇位不會被顛覆，除非勃南的樹林向鄧西嫩進軍，果真推翻了他的統治；任何女人生的都無法傷到麥克白，他最後死在了一位剖腹產而生的將軍手中。令人感到恐懼的發展，所能體現的不是巧合，而是命運。
而三女巫從另一種意義上也是命運的引導者。在遇到得勝歸來的麥克白後，她們先稱麥克白為葛萊密斯爵士，這是他已有的頭銜；其次稱他為考特爵士，此乃他擊潰敵軍和叛徒後將要獲得的賞賜；最後才稱他為王。當一個人突然被預言為國王時，震驚的同時，更多的是不可置信，但如果在此之前先以已有的和即將要得到的榮譽作為鋪墊，這般，即使再忠誠的臣子內心也會生出疑慮，而嫌隙是背叛的第一步。歷史上多如牛毛的離間計的例子是最好的例證。其實每個人的內心都有慾望，正直的人將其壓制，關閉在人性深處，可即使藏匿的再深夜是存在的，它就像盤踞在人性深處的一條蛇，一旦誘餌足夠吸引，它就吐著信子滑了出來，將理智絞得窒息，主宰整個軀體，麥克白曾經也是忠誠的將軍，為國作戰，奮勇殺敵，但得知自己將繼承皇位後，他的野心就星火燎原了。可對於弒君篡位一事麥克白還是怯懦的，也由此有了麥克白夫人的慫恿與謀劃。我認為麥克白夫人是麥克白慾望的具象化，她不斷地在催促，迫使麥克白犯下大逆不道的錯誤，一步錯步步錯，麥克白在她的引誘下走上了殺戮和毀滅的深淵。
預言也在麥克白的心中埋下隱患，最終導致了麥克白的失敗與死亡。三女巫預言到麥克白將登上皇位，但他的子孫卻不會繼承，反而班柯——另一位爵士會是世代帝王的父親。一旦篡位成功，曾經的利益共同體就成了心腹大患，時刻害怕得之不易的皇位被他人運用相同的手段奪回，為斬草除根，穩固權力，他開始了不停的殺戮，權力與鮮血一旦堆積成山，越多便慣性越大，不容易剎車，終會因過重，速度過大而撞的粉身碎骨。所以從麥克白手沾鮮血起，他就註定會因激起民憤而遭反抗與推翻。
由此可見，麥克白的命運是早被預言註定的。但是女巫的預言預測到了麥克白的未來，還是因為遇見女巫得知命運才會因此作出相應的舉動呢？或許遇見女巫就是麥克白命運的一部分。莎士比亞的這部名著也向我們反映了當時代對於命中註定思想的信仰。
麥克白讀後感 篇12
麥克白是一位蘇格蘭將軍，在得勝歸來的途中，他與班柯將軍遇見了三個奇怪的女巫。第一個女巫向麥克白致敬，稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個稱麥克白為“考特爵士”。第三個對麥克白說“萬歲，未來的王。”然後，她們轉過身對班柯宣佈說：“你雖做不成國王，可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王。”說完這話，她們不顧麥克白一連聲的追問，化作一溜煙消失了。這時，兩位將軍才意識到她們是女巫。麥克白雖然是英雄，但他的心中有慾望，這種慾望被女巫的預言一觸即發。但他的本性十分膽小懦弱，所以還不成氣候。可他的妻子是一個野心勃勃的女人，她想與自己的丈夫日日夜夜永遠掌握君臨萬民的無上權威。於是，她慫恿丈夫利用國王鄧肯到麥克白家裡拜訪的這個機會把國王殺掉。
麥克白成為國王后，變得十分殘暴。而原國王鄧肯之子獲得英格蘭國王的幫助，最終打敗麥克白，麥克白夫婦最終也命喪黃泉。
讀完了《麥克白》，心中的各種感觸都湧上了我的心頭。本來，麥克白是一個為國打了勝仗的英雄。然而巫師的預言、夫人的慫恿、自己的野心，使他不擇手段當上了蘇格蘭的國王，開始了他的暴政生涯。
人的貪慾，總會讓人走上不歸的道路。
麥克白讀後感 篇13
讀完莎士比亞的《麥克白》，我的心情久久不能平靜。麥克白片面聽信女巫的所謂預言，利益燻心，殘忍地將國王殺死，到頭來他自己也走上了斷頭臺。
起初的麥克白，他並不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什麼使他走向了這條不歸路?莎士比亞在劇中說麥克白遇見三個女巫，女巫預言他會當上國王。麥克白開始還有些猶豫，但他看到比他強大的人都意外的死去，加上他的利慾薰心，盲目地聽從妻子讒言，謀殺了國王，如願以償地當上了國王，成為暴君。麥克白到後來成為了波濤洶湧的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。當他獲得權力之後，胡作非為，失去民心，百姓把他看成“夏桀、商紂、楊廣”之類的昏君。
麥克白喪心病狂的舉動如其說是不得已，倒不如說是多年利慾薰心而所為。不可否認巫婆這個外因，才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子並沒有出現在主人公麥克白的生活中，如果麥克白並沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士，然後順理成章地繼承帝業，最後安然地度晚年。
歷史的經驗告訴我們：利益燻心是一把害人、害己的雙刃劍。要避免犯這樣的錯誤，必須學會加強自身修養。
麥克白讀後感 篇14
《麥克白》是莎士比亞的四大悲劇之一，講述的是原本是護國英雄的麥克白，在慾望的膨脹下謀殺了國王鄧肯，並在排除異己期間眾叛親離最終被殺的故事。
筆者姑且以常用於小說的人物、情節、環境三要素分析法來看這個劇本。首先就情節而言，《麥克白》的故事情節並沒有什麼出眾之處，類似的情節僅在中國歷史上就曾不止一次地真實發生過。其次就環境而言，由於劇本本身的文體限制，對環境的描寫也並非值得誇讚。至於故事中的人物，便是值得讀者讚賞和深思之處了。
關於麥克白的人物形象，劇中不同的人在不同的時段給出了不同的評價。這些不同時期的不同評價有利於讓我們認識到一個隨著時間變化的麥克白。
在劇本的開始，麥克白剛剛取得平叛戰爭的勝利，在凱旋時遇到了巫女三姐妹，她們用含混的言辭預言麥克白即將成為國王，這便激起了麥克白對王位的渴望。
隨後，麥克白覲見國王並得到了國王的嘉獎。國王稱讚他說：“一切的報酬都不能抵償你的偉大勳績。”而國王所能給予的最高的酬勞，則莫過於王位本身了。國王的話無疑促成了麥克白篡位的行為。
第一段對麥克白的評價，是麥克白寫信告知其夫人巫女的言語和國王的賞賜之後，麥克白夫人所說的話：
“……可是我卻為你的天性憂慮：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢採取最近的捷徑；你希望做一個偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相連屬的奸惡；你的慾望很大，但又希望只用正當的手段；一方面不願玩弄機詐，一方面卻又要作非分的攫奪……”
麥克白夫人對麥克白的評價，其實並不只是適用於麥克白，還適用於大多數普通人。單純地擁有非分的慾望是很常見的，誰又有膽量說自己的一生從未有過非分之想呢？只不過大多數人都能夠用理智去抑制它罷了。正如麥克白夫人所說的那樣，“慾望很大卻又希望只用正當的手段”。
那麼麥克白是否真如其夫人所說的有著這種“令人憂慮的天性”呢？確實如此。在決定刺殺之前，他經歷了長久的掙扎。他本沒有任何篡位的理由，這個非分之想是由巫女挑起的，來得十分突然而莫名其妙；但他有許多譴責篡位行為的罪名，這些罪名與歷史上真實的篡位失敗者都大同小異。正如他自己所說的：
“沒有一種力量可以鞭策我實現自己的意圖，可是我的躍躍欲試的野心，卻不顧一切地驅著我去冒顛躓的危險。”
因此，在《麥克白》的開始，麥克白還只是一個普通人，普通地有著非分之想，並在理智的抑制下普通地猶豫不決。
然而最終在夫人的唆使下，麥克白還是下定決心實施篡位的行為。其夫人說服他的理由則是：“你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的慾望一致嗎？……讓‘我不敢’永遠跟隨在‘我想要’的後面嗎？”這個理由明顯偷換了概念，麥克白不願篡位並不是沒有勇氣，而是不願意違背內心的道德準則。
無論如何，麥克白還是在被一時鼓起的勇氣之下，擺脫了理智的控制，實施了篡位的行為。
國王的死被發現之後，麥克白的形象已經發生了重大的變化。
之所以是“國王的死被發現之後”，是因為麥克白在弒王之後，內心仍然充滿著自憎和懊悔：“我不敢回想剛才所幹的事，更沒有膽量再去看它一眼。”隨後的對犯罪現場的處理，其實是麥克白夫人完成的，因為麥克白不敢再回到那裡。
當國王的死被發現之後，麥克白再度回到犯罪現場，所說的話雖然有假惺惺之嫌，但也十分值得玩味：
“要是我在這件變故發生以前一小時死去，我就可以說是活過了一段幸福的時間；因為從這一刻起，人生已經失去它的嚴肅的意義，一切都不過是兒戲；榮名和美德已經死了，生命的美酒已經喝完，剩下來的只是一些無味的渣滓，當作酒窖裡的珍寶。”
在得知麥克白之後的行為之後再看這段話，便可以明白其中的真正意義。國王死後，其二子出逃，麥克白於是繼承了王位。為了鞏固王位，排除異己是理所當然要做的事情，即使在真實的歷史上也屢見不鮮。而麥克白的屠刀所向，便是他曾經的朋友，但是他再也沒有像之前那樣猶豫不決、囿於良心的譴責，反而不擇手段起來。正如他所說的：美德已經死了，不是人們口中稱頌的美德，而是他內心尊奉的美德。
在這個階段，麥克白逐漸徹底地遵從自己的慾望行事，而不再在乎行為是否符合良知了。
有趣的是，莎翁在此時讓一位傳說中的冥界女神赫卡忒登場，來進一步地刺激麥克白的慾望，讓他的理智終於再也無法發揮它應該發揮的作用。赫卡忒如是說：
“他（麥克白）像所有的世人一樣，只知道自己的利益……讓種種虛妄的幻影迷亂他的本性；他將要藐視命運，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執著他的不可能的希望。”
這段話很好地描繪了麥克白此時的形象，但同時我們還要注意到這段話中的一個細節：“他像所有的世人一樣”。這當然不是說現實中的所有的世人都像此時的麥克白一樣“剛愎自用、殘忍狂暴”，並非劇中的每一句話都能直接照搬到現實。這應該是所有放縱慾望的人的真實寫照，因此在此我們既可以說麥克白是特別的，因為如此放縱慾望而理智不知所蹤的人在現實世界中實在太少；我們又可以說麥克白是普通的，因為在放縱慾望而理智不知所蹤的人之中，麥克白實在算不上特別。
在此之後，麥克白的人物形象幾乎沒有再發生過重大的變化，但是故事的情節仍然在發展。反叛的勢力逐漸壯大，甚至麥克白自己的軍隊也紛紛倒戈，而此時曾經激發他的慾望的麥克白夫人也在疑慮之中死去。麥克白在得知其死訊後，說出了整部作品中最著名的一段話之一：
“她反正要死的，遲早總會有聽到這個訊息的一天。明天，明天，再一個明天，一天接著一天地躡步前進，直到最後一秒鐘的時間；我們所有的昨天，不過替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧，熄滅了吧，短促的燭光！人生不過是一個行走的影子，一個在舞臺上指手劃腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下；它是一個愚人所講的故事，充滿著喧譁和騷動，卻找不到一點意義。”
這段話中的一些句子，已經被太多的人引為格言，被解釋為各種各樣的意思。哪怕是就劇本的故事背景來解讀，也曾被解讀為多種意思。而筆者也在此解讀出一個意思來。
每當身邊有人死去，我們總是會替他回顧他的人生，尋找一些值得我們緬懷或者唾罵的事情，順便得出其是否死得其所的結論。麥克白應該也是這樣做的。
在劇中並沒有關於麥克白夫人過去的任何描寫，我們姑且認為她過去只是一個普普通通的婦女，或許有過功勞，但不值一提；或許有過過失，但無可厚非。她的人生唯一能引人注目的地方，或許只有她挑唆麥克白遵從自己的慾望這一行為，而這則也是在她的慾望膨脹時實施的。換言之，終其一生，她唯一能給人們留下深刻印象的只有她慾望膨脹的時刻。
那麼麥克白呢？他曾經是一位平叛英雄，建立過被稱讚為最偉大的功勳；又因為慾望膨脹篡奪了王位，犯下了被唾罵為最惡毒的罪行。人們會如何評判他呢？劇中已經給出了答案：
“現在他已經感覺到他的暗殺的罪惡緊粘在他的手上；每分鐘都有一次叛變，譴責他的不忠不義；受他命令的人，都不過奉命行事，並不是出於對他的忠誠；現在他已經感覺到他的尊號罩在他的身上，就像一個矮小的偷兒穿了一件巨人的衣服一樣束手絆腳。”
人們會牢記他慾望膨脹時犯下的罪惡，而不會因他曾經的功勞而減輕對他的譴責。
可是如果他當初抑制住了自己的慾望，又會發生什麼呢？或許他會安心地做著他的考特伯爵，在歷史上數不勝數的爵士中再新增一個，僅此而已。不過是平定了一場叛亂罷了，難道只有麥克白能夠做到嗎？他憑什麼因此而得到長久的銘記呢？
於是我們就可以解釋他所說的那段話的含義了。
所謂“人生不過是一個行走的影子，一個在舞臺上指手劃腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下”，應該是指如果他抑制住了慾望的情況，雖然建立過偉大的功勳，在“登場片刻指手劃腳”，然後在“無聲無臭中悄然退下”，成為歷史上無數個建立偉大功勳的人們的一員。
而所謂“它是一個愚人所講的故事，充滿著喧譁和騷動，卻找不到一點意義”，則是他現在的處境。他為了滿足自己的慾望，“剛愎自用、殘忍狂暴”、“藐視命運，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執著他的不可能的希望”。這樣的事蹟，不正是一個“充滿著喧譁和騷動的故事”嗎？然而他為了慾望付出的這一切又得到了什麼回報呢？從他篡位的那一天起，“人生已經失去它的嚴肅的意義，一切都不過是兒戲；榮名和美德已經死了，生命的美酒已經喝完，剩下來的只是一些無味的渣滓，當作酒窖裡的珍寶。”
任何一個經歷過戰爭的將領，都不會不知道自己的軍隊倒戈意味著什麼，麥克白當然也知道。而此時的麥克白也正是處於絕望之中：自己卓越的軍事才能已經沒有軍隊可供施展，所能夠依仗的只有女巫和赫卡忒那些模糊的預言，而那些預言又一次次地欺騙了他，用“虛妄的幻影迷亂了他的本性”。在這樣的情況下發出對人生的如此感嘆，實在是合情合理。
處於絕望中的麥克白，只能徒勞無功地負隅頑抗，最終如預言一般死去。
根據以上的分析，對於《麥克白》本身，我們可以看出作品緊緊圍繞著慾望的主題。然而如果我們僅僅把這部作品看作是單純的主張抑制慾望的教條式作品，那未免過於小看莎翁的藝術水平了。我們不妨再看看《麥克白》中關於其他人的慾望的描寫。
第一段是酒宴之後的門房所說的話：
“多喝酒，對於淫慾也可以說是個兩面派：成全它，又破壞它；捧它的場，又拖它的後腿；鼓勵它，又打擊它；替它撐腰，又讓它站不住腳；結果呢，兩面派把它哄睡了，叫它做了一場荒唐的春夢，就溜之大吉了。”
這裡的“淫慾”當然指的是慾望，而“兩面派”指的是什麼呢？我們姑且用“理智”來作為它所指示的物件吧。慾望是每個人都會有的，縱慾也是快樂的重要源泉，我們需要主張的不是不縱慾，而是要理智地縱慾。對於慾望，要用理智去“成全它，又破壞它”。
然而這個道理又似乎是老生常談，似乎也正因如此，這段話在《麥克白》中其實並不重要。我們不妨再看看另一段佔據了大量篇幅的對話：被麥克白追殺的貴族麥克德夫去投奔出逃在外原儲君馬爾康，想勸說他借兵征討麥克白，然而馬爾康卻先是回絕了，理由是即使殺死現在的暴君麥克白，國家也只會在一個新的暴君——馬爾康自己的統治之下。
麥克德夫的回答也同樣耐人尋味。當馬爾康說他的淫佚沒有止境的時候，麥克德夫卻說“誰也不能禁止您滿足您的分內的慾望；您可以一方面盡情歡樂，一方面在外表上裝出莊重的神氣，世人的耳目是很容易遮掩過去的”；當馬爾康說他還有不顧廉恥的貪婪的時候，麥克德夫則說“只要有其他的美德，這些缺點都不算什麼”。
沒有止境的淫佚、不顧廉恥的貪婪，這些慾望的放縱原來是可以透過偽裝或者其他美德來掩蓋過去的嗎？這樣的縱慾是可以被原諒的，那麼麥克白為什麼就是不可饒恕的呢？僅僅是因為他的慾望是無上的權力與地位嗎？
再者說，麥克白難道沒有成為國王的資格嗎？他是國王的表親，為王國立下過汗馬功勞；而馬爾康除了是國王的嫡子之外還有什麼是可以作為成為國王的資本呢？當然在那個社會背景下這個資本已經足夠了。
在這樣的視角下，《麥克白》記載的故事，似乎是一個翻版的王莽的故事。當然我們不能忘記這部作品始終圍繞著的慾望的主題。如此看來，“《麥克白》講述的是麥克白在慾望膨脹下走向滅亡的悲劇”的普遍說法，似乎就值得商榷了。
然而此時筆者不能再寫下去了。僅僅是到了上一段的思考，筆者就必然早已使那些能夠專業地解讀這部作品的人忍俊不禁了，筆者又何必繼續用膚淺的思考的去博得人們的嘲笑，把無知所帶來的恥辱當作一種榮耀呢？這篇文章也就到此為止吧。
麥克白讀後感 篇15
《麥克白》是莎士比亞的代表悲劇作品之一，魯迅先生曾經說過：悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。就如同寧靜化為了聒噪，活力化作了死寂，日月星辰永遠熠熠生輝，然而整個世界卻在美麗與醜陋的兩極迴圈往復。向來喜歡看喜劇的我無意間看到了這個悲劇，讀完有無限感慨。我翻開了《麥克白》。
在這個故事中麥克白的性格出現過三次重大的轉變，第一個轉變是他在立功歸來聽信三個女巫的預言，第一個預言是麥克白將會當上考特爵士，並當上國王，但是後來會被班柯代替，並且班柯會成為更強大的國王。在一次戰勝回國以後，國王真的將考特爵士給了他。後來第二個預言也成真，在麥克白的妻子的慫恿下，麥克白潛入皇宮，幾刀下去就殺了國王，麥克白成為了國王。
第二個轉變是在麥克白大開殺戒中發生的。登上王位的麥克白極度恐懼於弒君的醜聞會敗露，他不得以將罪行加在了前國王的侍衛以及他的兩個兒子身上。他又恐懼於女巫預言中關於班柯的部分會實現，於是派人刺殺了班柯。
第三個轉變是在麥克白再遇女巫以及最終走向滅亡中實現的。女巫預言麥克白將是不可戰勝的，他再次相信了，但是這將是不可能的事實。然而最後前國王的兒子帶領軍隊衝過來殺死了麥克白。
讀完這個悲劇故事我感到莎士比亞的天才般的才華，我認為《麥克白》有深刻的現實意義，他是借古喻今，針砭時弊，向人們展示個人慾望的無限膨脹和畸形發展必然導致罪惡、導致毀滅。
麥克白讀後感 篇16
《麥克白》的故事大家一定都熟知，我就不詳講了。
麥克白先是一位曾經屢建奇勳的英雄，可後來卻變成了一個殘酷的暴君是因為三個女巫和妻子的慫恿讓他產生虛榮貪心的想法，讓他殺死表兄（國王），由於蠱惑，讓他從一個善良的，想幹出一番雄偉事業的人成為一個陰險，野心勃勃，無惡不作的壞人，他的野心驅使他做出罪惡的事，必然是罪惡，迷信和死亡，實在是悲劇啊！
這讓我聯想到他被襲，襲擊者肖傳國就是一個典型的麥克白，原本有自己的事業不好好做，偏偏被報復心將自己的良心腐蝕，也是悲哀啊！
其實，做人就踏踏實實的做，不要被一些事情蠱惑或是慫恿，要有自己的想法，一旦有了自己的想法，再多的蠱惑和慫恿也不能驅使你做出可悲的事！
麥克白讀後感 篇17
讀完這本《麥克白》，我的腦海裡思緒萬千，不知道該用什麼心情來表白。
麥克白，一個老皇帝得的弟弟，他出兵打仗，立下了大功，取下敵人的頭示眾，因此獲得了獎賞，在回去的路上聽信了三個巫婆的話，刺殺了哥哥，自己當上了皇帝。但他有一個下屬，他當時也被其中一個巫婆說到，因為那巫婆說他兒子能當上皇帝，便以吃飯為幌子，殺死了他，但他兒子卻逃了。
兩個小皇子知道了真相，逃過了追殺，並出了國，尋求了幫助，而麥克白又找到了那個巫師幫他語言。後來兩個王子和麥克白的屬下的兒子打敗了麥克白，並割下他的頭示眾。像麥克白這種人，殺了那麼多的人，手上沾滿了那麼多的鮮血，卻不知悔改，哪怕千刀萬剮也死不足惜。他沒有一點人情味，連自己的哥哥都殺，簡直連禽獸都不如。在現在的這種生活裡，有些連自己的親人也不放過，真是可恥。
希望不會再有這種人危害社會了，讓大家都有一個快樂的明天。
麥克白讀後感 篇18
在“麥克白”有一句經典臺詞：“最可愛的人看向耳目欺騙；奸詐的心臟必須蒙上一層虛偽的笑容。“麥克白的話讓我覺得很驚訝，或戰場先生的早期探險隊所向披靡，現在成了奸詐叛軍，這麼大的轉變，不僅是因為一個因素。
那些誰擁有不可預知的一面，當稀缺的東西出現在麥克白面前從不控制自己的慾望，在驅動力的下一步推向深淵自己。
在文字中，存在不可預測的外部因素，即神龍見首不見不鬼和女巫結束。後來，麥克白是全能聽取了他們的預言。且不說麥克白反應預言，女巫和動機是什麼幽靈？無論他們是善意或惡意？作者莎士比亞並沒有直接指向這裡。我個人認為，女巫和鬼魂可能無法與善意進行，因為人們不知道未來是光明的黑暗時期，往往更勇敢地走下去，Mozhizhemowei的事情，真正知道自己未來的命運，其實適得其反，或獲取過多或沮喪至於對他人的影響，只能從那些誰聽了心臟的角度確定。女巫即使我們能預知未來，即使我們能在命運精通，但不能預測心臟。
有這個女巫的外部因素，促使內部原因-她的丈夫的麥克白夫人唆使。如果麥克白夫人並未出現在英雄麥克白麥克白的生活，如果不聽老婆的謬論，我們的英雄可以被稱為金考特爵士在一次凱旋而歸，那麼自然也繼承了帝國，安全持續到黃金十年。
話雖這麼說，我們實際上麥克白變成一葉扁舟波濤洶湧的大海，如果不會游泳，只能被無情地推翻。他的一生充滿坎坷的，但命運總是掌握在自己手中，麥克白因為沒有主見和喪生。
無論如何，他們是從“性別”是分不開的，因為慾望麥克白失去了理智，因為他的妻子渴望在舞臺上麥克白的`動力操控，慈禧太后的歷史回聲，穿著冠冕堂皇的面具，為自己的慾望在以鄰為壑。
麥克白讀後感 篇19
在暑期生活中，我讀了莎士比亞的四大悲劇之一———《麥克白》這本書講述了蘇格蘭軍中大將麥克白和同伴在凱旋歸來的途中聽聞三位女巫的話，認為自己將成為蘇格蘭新的君主，在夫人的慫恿下殺了原蘇格蘭國王鄧肯，從而夜夜不得安寧的故事。
在整個故事中麥克白說了一句令我印象深刻的話，他說“從這一刻起，人生已經失去他的嚴肅的意義，一切都不過是兒戲，榮名和美德已經死了，生命的美酒已經喝完，剩下來的只是一些無謂的渣宰當作酒窖裡的珍寶。”
確實，在麥克白殺死國王鄧肯的時候，他就打破了一種秩序，一種屬於君臣的秩序。從另一個方面來說，一種強烈的篡位的慾望，使得他喪失了內心最後的一絲善良，同時也破壞了他自身健康的秩序，這也就能夠解釋為什麼麥克白夫婦整日驚慌失措，沒有安寧，失眠成為常態。
其實，擁有人生的真正意義是獲得甜蜜的睡眠，而不是享有榮華富貴，萬人之上的地位。這代表了正常、寧靜的秩序，那也是社會和諧的秩序。可是麥克白一錯再錯，趕盡殺絕，心中原有的美好全都落空——他殺死了自己的睡眠。
是的，“世界上還沒有一種方法，可以從一個人的臉上探察他的居心。”
麥克白讀後感 篇20
麥克白是莎士比亞筆下的一個人物。他是蘇格蘭國王的近親，因為一個女巫預言說她是未來的國王，便不擇手段去謀取王位，殺死了國王，把王子驅逐出境，它本意已稱心如願，去當一個好國王。但他又按照預言，把所有對他有威脅的忠臣趕盡殺絕，逐出了國家，推進了地域。當然，暴君得到了報應。僥倖從死神手下逃脫的麥克德和王子同英格蘭軍隊一起把麥克白推下了寶座，送上了斷頭臺。
這篇劇作既表現了壞人的惡毒，有更說明了好人善良。還體現了生命之花：脆弱，卻又想怒放。麥克白本有著高官厚祿的幸福生活，為什麼還要謀反呢？是女巫喚醒了他心底的狂野，給他打氣，讓他走上了邪惡之路。有了女巫的話，麥克白就有勇氣將良心拋棄。是預言讓其登上王位，也是預言讓其失去生命。這也更說明了人的天性，像被灑上汽油的乾柴，僅需要火柴來點燃，就是一場是萬物成灰的熊熊之火。
作為劇本，莎士比亞將生命的規則表現得淋漓盡致——可歌可泣,壯志凌雲，又催人淚下。好人雖獻身，但壞人終有惡報。
麥克白讀後感 篇21
麥克白的妻子很瞭解她的丈夫：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢採取最近的捷徑；你希望做一個偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相聯屬的奸惡；你的慾望很大，但又希望只用正當的手段；一方面不願玩弄機詐，一方面卻又要作非分的攫奪；
我們樹立下血的榜樣，教會別人殺人，結果反而自己被人所殺；把毒藥投入酒杯裡的人，結果也會自己飲酖而死，這就是一絲不爽的報應。
你寧願像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的後面嗎？（有野心但無膽識的懦夫）
奸詐的心必須罩上虛偽的笑臉，上帝祝福您，也祝福那些把惡事化成善事、把仇敵化為朋友的人們！要是用毀滅他人的手段，使自己置身在充滿著疑慮的歡娛裡，那麼還不如那被我們所害的人，倒落得無憂無慮。
麥克白讀後感 篇22
重溫了《麥克白》，聯想到“女巫預言”和《俄狄浦斯王》中巫師預言的比較。古代人（東方或者西方）似乎挺喜歡在預言上面做文章。兩者的主人公的行為都受到了預言的影響，最終都沒有逃出預言的魔咒。但是《俄狄浦斯王》給人一種深深的無力感，在違抗神的意志時，再剛強的個體也可能被摧毀。俄狄浦斯王犯下的罪行是無妄之災，很難去避免。
而《麥克白》中，麥克白登上王位也選擇不相信預言中的“森林移動之日是僭主被殺之時”，最後預言應驗。但是這並沒有讓人感到神力的強大和不可逆轉，只能說這一切都是他的個人意志一手造成的。沒有無力感，麥克白在此前對自己命運有很強的掌控感，有因必有果。這也反應了文藝復興時期一種科學的理性的精神，即人的命運追根溯源都是他的行為造成的後果。
有什麼樣的意志，就有什麼樣的行為，就有什麼樣的命運。也是一種對神性的去魅。人可以對自己的命運負責，掌控權在自己手裡。這個觀點就和現代人幾乎沒有什麼差別了，再加上近幾個世紀的全球化過程，我們已經分不清人性的哪一部分是文藝復興塑造的，但確信自己也在其中。《俄狄浦斯王》的魅力在於古典時代賦予人神秘和不可解釋的命運，《麥克白》的魅力在於它擁有現代人高貴的理性精神。
麥克白讀後感 篇23
從《威尼斯商人》讀到《羅密歐與朱麗葉》，喜劇成了悲劇，再到《麥克白》，命運的悲劇變成了人性的悲劇。它已經不再是由某種冥冥中的手在掌控，而是人成為自己的敵人。
文藝復興高舉人性來反對神學和理性，到了莎士比亞的時代，距但丁和薄伽丘已近兩個世紀。我想莎翁最終感到的不是人的高貴，雖然在《哈姆雷特》中他慷慨激昂了一番“人是最高貴的生物，是萬物的靈長”，但對他來說，更多的是失望。人性解放走向了縱慾的反面，莎翁筆下的人物大多身份高貴，也擺脫不了心靈的爛泥。
我認識的麥克白有很多，安分守己，唯唯諾諾，溫馴善良。日常中作為一個好兒子，一個歡脫而幼稚的弟弟，一個同學眼中的好學生。在物慾橫流的年代，他終於被一些慾望驅使，與過去告別，執著而堅定地追求野心。
而在這個過程中，他也一度猶豫不定，像麥克白和哈姆雷特一樣，他在追求慾望的時候，過去那些經驗告訴他這樣是錯的，應該追求平和而溫潤的情感，但他終於沒能割離慾望，在一次次內心爭鬥中，逐漸狠下心來，無情而絕望遠離了過去，遠離高貴的自己，那些彷彿存在於彼岸中的溫情。他於是堅定不移，執著追求野心，同時對一切隨之而來的缺乏坦然接受。他深知，既然做出這種選擇，就必須接受它的後果。像很多清醒者一樣，他痛苦地活在泥沼中。
麥克白讀後感 篇24
麥克白沒有那麼多的迂迴曲折，沒有那麼多驚心動魄，有的是懸念和自省。麥克白的精彩之處在於描寫人物心理，雖然感覺不對，但是慾望戰勝了理智，邪惡遮蔽了善意，且作惡之後緊接著不斷地作惡，殺人後為了掩蓋而繼續殺人。
開篇三位神神叨叨的女巫，估計是為了活躍氣氛，在戰爭莊嚴肅穆的背景下，顯得突兀而荒誕，然而她們的預言，對麥克白這位大英雄起到了微妙的作用。麥克白在她們的第一個預言被證實後，立刻認為之後的預言也會實現，也就是他會當君王。他給自己的夫人寫了封信，透露自己的想法，激勵夫人和自己一道走向篡權奪位的不歸路。他已是功勳顯赫，戰功卓著，但是並不滿足於此，他以為自己更應該獲得君主的席位，因為他的戰績，也因為他的自負。他激勵自己的妻子，雖然有野心但是不願意用手段去實現，雖然表面甘於平凡但是不可抑制自己的功利心。這一段深刻的描述，或許會打動許多觀眾的心。
到了真正需要下手的一刻，他的妻子顯得比他更加堅決果斷，雖然他在戰場上殺人如麻，但是弒君的計劃確實讓他感到恐懼，甚至想到了放棄。這一刻他心底的退縮已經戰勝了他的貪慾，但是他的妻子卻鬥志昂揚，用他不能忍受的話來激勵他，用他不能迴避的方式來速決此事。雞鳴狗叫，今夜無眠，已是天明。
麥克白如願當上了君王，但是他一點都不覺得開心，內心卻不斷地受到魔鬼般的啃噬，他戰戰兢兢，他草木皆兵，他滿腹狐疑，他白日做夢，他見人如鬼，他見鬼如常。他的妻子替他周旋，可是也掩蓋不了他的滑稽，他表面正義卻屢犯殺戮，他言辭莊嚴卻內心苟且。周遭流言四起，國土四面埋伏，皇權危在旦夕。他的妻子去世，她曾是他的同謀共犯，她死去卻沒有讓他難過，反而使他感覺如釋重負。
麥克白再次見到了女巫們，女巫引用了隱喻，告訴他事情將如何發展。他滿心相信權力不倒，也心存疑慮為何繼承王位的是他人。為了實現他自己的願望，他開始試圖推翻預言，試圖改變未來。但是，故事終究不會以他的個人意志為轉移，現實兜兜轉轉，麥克白終於死於預言中非女人所生之子的劍下。
麥克白，他本已擁有至上尊榮，卻非要當君王。他一念地獄，死於自己的看似無必要的，追求至尊權力的貪念。普通人要控制自己的求名之慾，以免引火自焚，墮入深淵。
麥克白讀後感 篇25
這些天，我讀了《麥克白》這本書，她是莎士比亞四大悲劇之一，該劇借一個弒君篡權的宮廷故事，揭露了英國腐朽的封建制度，同時也從深層次剖析了貪婪的人性。
蘇格蘭的鄧肯國王治理國家井井有條，葛萊密斯爵士麥克白是他最欣賞的一個大臣，在一次平定叛亂回朝的途中，碰到了三個女巫，她們分別向他祝福，而也就是這些祝福使得他的人生髮生了轉變，一個說：“祝福你，葛萊密斯爵士!”一個說：“祝福你，考特爵士!”還有一個說：“祝福你，未來的君王!”她們預言他將當上考特爵士，以及君王，班柯的後代也將當上蘇格蘭的國王，沒想到，第一個預言成功了，他當上了考特爵士，這件事後使他想入非非，回家後，將預言告訴了妻子，妻子也是野心很大的人，她簇擁麥克白殺害國王，可麥克白很矛盾，但在妻子百般唆使下殺害了國王，自己當上了國王，他還殺害了班柯父子，沒想到，班柯的兒子逃到英國去了，之後，女巫為懲罰麥克白，佈置了一些幻影，給了三個警告，最終麥克白被麥克得夫所殺，這就是野心造成的性格悲劇。
野心和慾望真的有錯嗎?其實只要正確對待野心和慾望就不會那麼悲慘了，即使麥克白不殺害國王，說不定國王退位還立他為王呢!
強大的野心和強烈的慾望可以使人施展全部的力量;盡力而為即是自我超越，那比做的好還重要。當你有足夠強烈的慾望去改變自己命運的時候，所有的困難，挫折，阻撓都會為你讓路，慾望有多大，就能克服多大的困難，就能戰勝多大的阻撓。你完全可以挖掘生命中巨大的能量，激發成功的慾望，因為慾望有時就是力量。
巴拉昂正是因為野心和慾望從一個窮人變為富人的;富勒的母親說的一句話，激起了他的野心和慾望，那就是“我們很窮，但不能怨天尤人，那是因為爸爸從未有過改變貧窮的慾望，家中每一個人都胸無大志”，此後，富勒收購了7家公司。
野心和慾望(指的是一種積極的狀態下的野心和慾望)可以使一個人的力量發揮到極至，可以逼得一個人獻出一切去排除所有障礙，它們能使人全速前進而無後顧之憂。所以，我們應該保持著一種野心和慾望，不要把它們丟掉。
麥克白讀後感 篇26
莎翁筆下的人物，雖然多為古代的貴族階級，然而卻囊括了古今中外貴賤貧富的人所共有的脆弱的人性。這是一部黑紅色調相間的悲劇，它鼓盪起黃昏和午夜，最終讓一個蹩腳的演員登場，趾高氣揚地卻又徒勞無益地丟擲狂怒與喧囂。
他的生命好像燭焰忽滅，了無意義。
在這個悲劇中麥克白和他的夫人都沒有完全喪失掉人性，那無休止的慾望和過分顧慮的良心交織成一張網，逐漸讓麥克白夫人窒息，而無上權力對人的腐化作用在麥克白身上也得到了登峰造極的體現。他殺死鄧肯後夜不能寐，感嘆：“大洋裡所有的水，能夠洗淨我手上的血跡嗎？不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢。”這是他良心上的自責。可後來他變得越來越殘酷，大開殺戮：殺鄧肯的衛兵；殺原先的好友班柯大將，還要殺其兒子；殺臣子麥克杜夫未遂，就殺了他的妻子兒女。總之，凡是他疑心會威脅到他的權威的人，都格殺勿論。一時間，臣民們都活在恐懼之中，人人自危，唯恐“自己還不知道，就已經蒙上了叛徒的惡名”。
但獲得了至高無上權力的麥克白沒享受到絲毫的快活，而是感到生命的意義已經停止：“要是我在這件變故發生以前一小時死去，我就可以說是活過了一段幸福的時間；因為從這一刻起，人生已經失去它的嚴肅的意義，一切都不過是兒戲；榮名和美德已經死了，生命的美酒已經喝完，剩下來的只是一些無味的渣滓，當作酒窖裡的珍寶。”麥克白夫人也很失望：“費盡了一切，結果還是一無所得，我們的目的雖然達到，卻一點不感覺滿足。要是用毀滅他人的手段，使自己置身在充滿著疑慮的歡娛裡，那麼還不如那被我們所害的人，倒落得無憂無慮。”麥克白感到心靈被“磨折得沒有一刻平靜的安息”。
麥克白的王位還沒來得及焐熱，就遭到制裁。他的幸福在於短暫的慾望滿足。而即使是現在這個時代，也註定充斥著誘惑，人人都有可能是王位還沒焐熱的“麥克白”。無上權力的誘惑和腐蝕可以使正直的人變成暴君。而在強權之下，善良的人也會被迫做惡。
麥克白讀後感 篇27
欲可救人，亦可殺人——《麥克白》
“一失足成千古恨，再回頭是百年身。”在人生的道路上，一旦走錯路，鑄成大錯，誤入歧途，就後悔莫及，只能自食其果。在很多情況下，一個人的失足，並非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅強，在誘惑面前經不起考驗，終於失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫於1606年，是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。該劇中主要寓意了個人野心和利己主義的潛在禍患；野心和利慾的存在，足以將一個本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當然，在野心的膨脹和驅使中，也有外圍因素的影響與蠱惑。不過，最終的惡之暴戾會受到懲罰的。
它講述的是中世紀英國一名將軍麥克白，在一次征戰回國途中，碰到女巫。女巫預言他將成為國王，同時也預言了另一個將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因為受到一個村婦的氣而把這些秘密對他們說了罷了，是帶有一種洩氣、洩愁的因素。可是，當麥克白的考特爵士被預言成真後，麥克白他那還只是矇昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個潛伏在內心深處的一個曖昧不明的秘密被突然挑明瞭，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。其實他的人性還是在的，當他要向國王行刺時，內心也在進行著一場可怕的爭鬥，他即希望永遠保住最高榮譽，又非常渴望著封建王國的最高權勢。後來，在其夫人的鼓動和教唆下，他殺死國王，取得王權。國王的兒子被迫跑到海外。為了穩固王位傳續子孫，麥克白找來刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個預言，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位後，暴虐無道，濫殺無辜，引發反抗和戰爭，最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內心失去平衡之時，麥克白夫人能夠抓住這關鍵時刻，能夠響應他良心上痛苦的呼聲，幫助他恢復內心的平衡，喚回失去的理智，他就可以守住人生的正道，安全地度過人生中的這一場危機；那麼他們就得救了，他們仍將是受舉國上下尊敬的一對好夫妻享受著榮華美譽，可是這位夫人她沒有什麼良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動他，直到被煽旺的野心燃燒起來。他們雖然是同謀，可是那女人的氣質與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結我的血液，不要讓悔恨透過我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意！來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散滿在空間，到處找尋為非所惡的機會，進入我的婦人的胸中，把我的乳水當作膽汁吧！來！陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見它自己切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾裡探出頭來，高喊著‘住手，住手！’”
麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個私密，還處於半眠狀態，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強烈的誘惑，他既不是天生的壞人，也不是註定要做民族的罪人。可是他的身邊還有這麼一個女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這麼理應外和、前拉後推，他終於為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進了罪惡的深淵。
麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蠍更毒的心，為了自己能夠享有更高的地位、權利，為了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫助自己的丈夫弒君並嫁禍給無辜的人，事後若無其事地伸出一又血手，幾乎帶著得意的口氣，開導那也是一雙血手的丈夫“只消一點兒水就可以把我們洗刷得乾乾淨淨，一點兒也不費事！”
他們不曾想過殺了這個國王，後面還會有更多想殺他們和他們想殺的人，他們為了自己的王位，想了斷女巫的另一個預言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國王的兩個兒子也同樣活著並逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，終於使她垮了下來，精神負擔已超過她心理承受能力，只落得成為一個精神分裂症、一個夢遊者，在睡夢中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死於分裂症。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來復仇而死了。
那兩位王子剛開始的時候或許會認為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說他們是聰明的、勇敢的，在明知道自己鬥不過別人的時候又何必逞一時之強而葬送自己呢？不正是因為他們逃到海外而最終報了仇同時也奪回了自己的國家嗎？其實更多的時候一個國家、一個家庭的滅亡並不是毀於外人之人，而是毀在了內部人的爭鬥、內部人的手中。
其實他們遭受到這樣的結果也都是一個“欲”字和不滿足現狀而引起的，我們現實生活中又有幾個人能夠滿足於現狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有慾望和努力滿足慾望的過程中行進的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是慾望，孩子期冀已久的玩具是慾望，人們辛勤勞作的果實是慾望，強盜殺人越貨是慾望，罪犯刀下的亡魂也是慾望……慾望就是我們活著的目的。
有“欲”本是好事，我們正因為有了“欲”才會努力、才會付出自己的勞動來換取這一個“欲”的滿足後那星星點點的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動力，追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生，便不再是人生，只是活著，不論快樂與痛苦，它不再是一個過程，只是一種狀態，麻木而無聊。可是如果心中只有“欲”那也就真的成了我們真正的“獄”了。
而女人呢？我覺得做為一個女人，就應該有女人的尊嚴和榜樣，不能像麥克白夫人那樣，因“欲”而毀於“獄”，只要一切可以安定，不出賣自己的良心，更是能夠做家人的一盞指明燈才是最好的。雖說這個世界、這個社會、這個家是男人的天下，男人作主，可又什麼時候缺少過女人呢？女人往往起到比男人大十倍、百倍的作用和引力，千萬要把持住自
己，“欲”可念、可望、可想、可追，但“獄”卻不好坐。“欲”就好比是一輛是金馬車，載我們奔向遙遠的前方。但你必須永遠是馬車的主人，任何功勳都只屬於在馬車上賓士的你，哪怕前途未卜，即使荊棘叢生，也萬萬不可放下手中緊握的韁繩。
一旦放下手中緊握的韁繩，慾望便不再是溫順的金馬，引導你奔向下一站美好的風景。你也不再是你，因為你將不再有心。你的心被慾望強行剝離，只留下無心的你，在慾望的深淵，苦苦流浪。
在每一個時代、每一個地區都存在一個個麥克白，他們拜倒在權利、地位、慾望的蠱惑下，獻上最純潔的心靈，跌入慾望的萬惡深淵。無數的慾望得到滿足後，所帶來的快感只能使人們沉淪，使人們不惜踐踏道德的底線，並最終陷入，陷入了虛幻快感的假象裡
麥克白讀後感 篇28
麥克白的妻子很瞭解她的丈夫：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢採取最近的捷徑；你希望做一個偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相聯屬的奸惡；你的慾望很大，但又希望只用正當的手段；一方面不願玩弄機詐，一方面卻又要作非分的攫奪；
我們樹立下血的榜樣，教會別人殺人，結果反而自己被人所殺；
把毒藥投入酒杯裡的人，結果也會自己飲酖而死，這就是一絲不爽的報應。
你寧願像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的後面嗎？（有野心但無膽識的懦夫）
奸詐的心必須罩上虛偽的笑臉。
上帝祝福您，也祝福那些把惡事化成善事、把仇敵化為朋友的人們！
要是用毀滅他人的手段，使自己置身在充滿著疑慮的歡娛裡，那麼還不如那被我們所害的人，倒落得無憂無慮。
麥克白讀後感 篇29
《麥克白》的故事大家一定熟知，我就不詳講了。
麥克白先是一位曾經屢建奇勳的英雄，可後來卻變成了一個殘酷的暴君是因為三個女巫和妻子的慫恿讓他產生虛榮貪心的想法，讓他殺死表兄（國王），由於蠱惑，讓他從一個善良的，想幹出一番雄偉事業的人成為一個陰險，野心勃勃，無惡不作的壞人，他的野心驅使他做出罪惡的事，必然是罪惡，迷信和死亡，實在是悲劇啊！
這讓我聯想到方舟子被襲，襲擊者肖傳國就是一個典型的麥克白，原本有自己的事業不好好做，偏偏被報復心將自己的良心腐蝕，也是悲哀啊！
其實，做人就踏踏實實的做，不要被一些事情蠱惑或是慫恿，要有自己的想法，一旦有了自己的想法，再多的蠱惑和慫恿也不能驅使你做出可悲的事！
麥克白讀後感 篇30
《麥克白》的悲劇往往借取歷史題材，從封建時代錯綜複雜的鬥爭中，尋找對於當代具有政治意義的歷史教訓，表達自己的政治願望。
由於權慾薰心而墮落的麥克白就是一個概括性強又具獨特個性的典型人物，他代表的是英國封建貴族階級，同時還具有資本原始積累時期冒險家的特徵，實際上正是英國14——16世紀幾代國王、女王血腥統治的寫照。莎士比亞透過這個人物，嚴厲批判了封建暴政和暴君，揭示出野心之為害，表達了主張中央集權、國家統一、君主賢明的政治思想，體現了當時英國新興資產階級的要求。
麥克白的問世，使悲劇的內涵更為豐富了。從希臘、羅馬時代起，悲劇總是以正面人物、英雄人為主人公，以他們的失敗、被摧殘來激發人們“恐懼與憐憫”，進而產生崇高感、渴望感，從而淨化精神世界。在這一點上，麥克白似乎違背了悲劇的傳統，但實際上，莎士比亞從他人文主義的立場出發，使悲劇的效應得到充分的發揮。
麥克白讀後感 篇31
《麥克白》在莎士比亞的悲劇中佔有獨特地位。四大悲劇《哈姆雷特》、《奧塞羅》、《李爾王》的主人公都是代表真、善、美的高尚人物，《麥克白》所寫的卻是一個野心家、陰謀家。
麥克白是蘇格蘭一員立過赫赫戰功的大將，野心驅使他覬覦王位，他和夫人合謀把來家作客的確國王鄧肯殺死，又嫁禍於其侍衛，篡奪了王位。即位後他整日寢食不安，驚恐疑慮，深怕別人知道他弒君之罪 ，於是不斷殺戳臣下，迫害他們的家屬，實行血腥挑戰。最後 鄧肯的長子馬爾康率領蘇格蘭將士回來，戰場上麥克白還想垂死掙扎，但這個人早已喪失了當年大將的英雄氣概，因眾判親離而被殺。
莎士比亞為什麼把這樣一個反面人物作為悲劇的主人公呢？原來他塑造麥克白這一形象是具有深刻意義的，體現了莎士比亞的政治理想和人文主義思想。
麥克白讀後感 篇32
人的內心本來就是一個完整的複雜的世界，麥克白這一形象的意義在於揭示了社會生活的醜惡面。
麥克白並非天生的惡人，他有過從善的願望，權力鬥爭與權力慾促使他第一次殺人時，他有過猶豫，犯罪後更有過追悔、自責，良心時時敦促他罷手，但權力鬥爭又使他欲罷不能，他在一次次的矛盾痛苦中一次又一次的殺人，在罪惡的深淵中越陷越深。
因此人們在觀看這一悲劇時，固然痛恨麥克白的兇殘，為他的罪行所震驚、恐懼，同時也會感到他的可憐與可悲。這樣劇本就促使人們去思考“人何以會變成野獸”？莎士比亞的人文主義立場，正是從這一點出發，而指向了社會政治。
社會由人心這面鏡子得到了曲折的反映，也由於善惡在人心這一方寸土地的劇烈搏鬥，由於毀滅了自己的尖銳矛盾，而顯得更為驚心動魄，耐人尋味。正是在這個意義上文學史家稱《麥克白》是悲劇中心理描寫的傑作。
麥克白讀後感 篇33
在《莎士比亞悲劇集》中有一篇文章叫《麥克白》，麥克白是一位為國打了勝仗的英雄，在得勝歸來的途中，他與班柯兩位蘇格蘭將軍遇見了三個奇怪的女人。第一個女人向麥克白致敬，稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個人稱麥克白為“考特爵士”。第三個對麥克白說“萬歲，未來的王。”然後，她們轉過身用謎語般的話對班柯宣佈說，他將比麥克白低微，可是又比麥克白偉大！沒有麥克白那樣幸運，可是又比麥克白有福氣得多，並且預言說：他雖做不成國王，可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王。說完這話，她們不顧麥克白一連聲的追問，化作一溜煙消失了。這時，兩位將軍才意識到她們就是女巫。麥克白是一個貪婪的人，他的心底始終有著一股蠢蠢欲動的慾望，這種慾望被女巫的預言一觸即發。但他的本性十分膽小懦弱，所以不成氣候。他的妻子是一個野心勃勃的女人，她想與自己的丈夫日日夜夜永遠掌握君臨萬民的無上權威。於是，她慫恿丈夫利用國王到麥克白家裡拜訪的這個機會把國王殺掉。
當國王與陪同的爵士及隨從們走進來的時候，麥克白夫人假惺惺地對國王說著甜言蜜語：“我們的犬馬微勞，即使加倍報效，比起陛下賜給我們的深恩廣澤來，也還是不足掛齒的；我們只有燃起一瓣心香，為陛下禱祝上蒼，報答陛下過去和新近加於我們的榮寵。”這一番話說得國王心花怒放。
為了麻痺國王，麥克白夫人故意裝出一副極其熱情、賢惠的樣子，安排了豐盛的美酒佳餚來款待國王及隨行的人們。
這時，做賊心虛的麥克白從大廳裡溜出來，躲在一邊，心裡翻江倒海般進行著激烈的思想鬥爭，他的良心開始佔上風了，他不想背叛國王的信任，而且國王秉性仁慈，處理國政，從來沒有過失，從來沒有欺負過老百姓，對貴族，尤其是對他自己，又是那樣愛惜……於是，他對麥克白夫人提出要罷手，但麥克白夫人是一個定下好計就不肯輕易罷手的女人，她不斷地勸說著麥克白。麥克白終於下定了決心，去幹這件驚人的事。
夜深人靜時分，麥克白夫人悄悄來佈置謀害國王的事了。她懷疑丈夫的同情心和猶豫不決會妨礙事情，她就拿了一把尖刀，走到國王床前，國王寢室裡的兩個侍從早已被她用酒灌得爛醉，但她仔細望了望國王，覺得他睡在那裡，臉長得有些像她自己的父親，這樣一來，她動手的勇氣就沒有了。
後來，麥克白夫人也死了。麥克白所犯的罪孽已經不容許他繼續活下去了。最後麥克德夫殺死了他。麥克白落了一個眾叛親離的下場。馬爾康吧篡位者用陰謀詭計奪去許久的政權接過來，在貴族和民眾的歡呼中，登上了應當屬於他的王位。女巫的預言全部都實現了。
讀完了《麥克白》，心中的各種感觸都湧上了心頭。使麥克白的道路不同的，引向罪惡深淵的，大部分是因為麥克白夫人的慫恿。
整篇文章文筆並不是很悲傷，說它是悲劇，應該是因為人性的泯滅而導致的這個國家的悲哀。
最初，麥克白是一個為國打了勝仗的英雄。然而巫師的預言、麥克白夫人的慫恿、麥克白的野心，使他不擇手段當上了蘇格蘭的國王，開始了他的暴政生涯。莎士比亞用他手中的筆向我們展示了那個時代的悲哀。麥克白只是一個代表人物而已。
“黑夜無論怎樣漫長，白晝總會到來的。”
麥克白讀後感 篇34
《麥克白》講述了蘇格蘭大將麥克白因為聽信巫女的預言而弒君謀反當上了蘇格蘭的國王，同時又因為懼怕命運而殺害自己的好友，導致眾叛親離，麥克白最終也沒有逃脫所謂的“命運”。
“命運”是什麼東西?當巫女預言麥克白將會當上考特爵士並最終成為蘇格蘭王的時候，麥克白是不信的，然而隨後的訊息卻是鄧肯冊封其為考特爵士，於是麥克白開始相信巫女的預言了。麥克白相信自己命中註定會成為蘇格蘭王，在這種信念的支撐下，麥克白弒君謀反，在這一過程中，麥克白身上原有的忠誠、善良等信念最終沒有敵過權力的誘惑。
麥克白如願以償的把王位握在了自己手中。他以“命運”的名義殺戮，卻又想反抗“命運”。正是因為麥克白相信了巫女的預言，所以才弒君，同時他也相信了巫女關於班柯的後代將為國王的預言，所以才想殺掉班柯及其子。這種行為的結果是悲哀的，因為刺客最終也沒有殺掉班柯的兒子，在麥克白看來，這似乎在應驗所謂的“命運”。
於是麥克白再次求教於巫女，幽靈告訴他“沒有一個婦人所生下的人可以傷害麥克白”，“除非有一天勃南的樹林會向鄧西嫩高山移動”，否則麥克白不會失敗。於是麥克白勇敢、殘忍的接受了王子馬爾康帶領的英格蘭軍隊的挑戰。最終麥克白失敗了，似乎是因為“勃南的樹林移動了”，而且麥克白也是死在所謂的“非婦人所生”的人手上，這一切似乎都在證明命運如滔滔河流般不可逆轉。
《麥克白》的行文始終存在著“命運”這一暗線，然而，何謂“命運”?難道命運不是自己選擇的嗎?如果麥克白不相信巫女的預言，很難想象他會弒君謀反。那樣這場悲劇還會存在嗎?我堅持認為，所謂的“命運”其實是掌握在自己手中，無論如何，選擇都是人們自己作出的。麥克白對權力的野心使其輕而易舉的相信了巫女的對自己有利的預言，但是卻又想反抗對自己不利的“命運”，這不失為一種諷刺。我們無法責怪麥克白，因為這對每個人來說都可能是抵禦不住的誘惑。很多情況下，“命運”只是藉口，為我們做出的選擇進行辯護的藉口。成功者可以用“命運”來為自己的成就披上神聖的外衣，外人(甚至是其自己)往往就忽略了其為成功所付出的代價;失敗者可以用“命運”來為自己的失敗尋找藉口，外人(甚至是其自己)往往就忽略了其所犯的錯誤本身。
在巫女作出對班柯的預言時，班柯曾經說“魔鬼為了要陷害我們起見，往往故意向我們說真話，在小事情上取得我們的信任，然後在重要的關頭我們便會墮入他的圈套。”這番言論可謂一語中的。而沙翁最終並沒有說明班柯後代的命運，這可能也是作者對麥克白相信命運的諷刺吧。
麥克白讀後感 篇35
如果有一天，你走在大街上，突然有個算命先生走過來抓住你的手掌細細端詳，然後睜大了眼睛對你說：“我看你眉清目秀命格不凡，將來必能做大官！”你是該賞他幾塊錢然後高高興興做一下白日夢，還是給他個耳光叫他有多遠滾多遠呢？哈姆雷特說：“To be， or not to be： that is the questio！”而我說：“信還是不信，這是個問題。”
一切預言只給了我們一個或喜或悲的結果，卻沒有告訴我們過程，這本身就是個悲劇。為了一個所謂的預言，總些人會心花怒放然後走上了一條為達到目的不折手段的道路，麥克白斯就是如此。他本是一個戰功赫赫的大將軍，如果好好幹下去，等他老了自然有人跳出來歌頌他精忠報國，然後青史留名萬古流芳也未必不可能。當然這種位高權重的人難免會有“稱王稱帝”的小小願望。“皇帝輪流做，明年到我家”，憑什麼你生來是老闆而我只能給你打工？那種有野心也有能力的人，只要稍加蠱惑，他就會蠢蠢欲動。麥克白斯不是普通人，他內心充滿矛盾，莎士比亞在劇中用了四個女人（三個巫婆加一個老婆）、三個幻象，一步一步蠱惑他，可謂用心良苦。
不過，我覺得蠱惑得最給力的應該是他的老婆——麥克白斯夫人。倘若沒有夫人的枕邊風，麥克白斯可能永遠不會成為君王，也不會有那身首異處的下場，可謂成也此風，敗也此風。這吹枕邊風的功夫，可與我國商朝的妲己相比肩，至少也可以和貂蟬一個水平。因為“知夫莫如妻”，抓住了丈夫性格弱點的她，更不用怕丈夫不對他言聽計從了——“我為你的性情擔憂；那過於溫存柔軟，不知抄近路，通權變；你也想顯赫，不是沒野心，但缺少應有的潑辣；你願意升騰，卻想得來聖潔又清純；你不想行不義，卻又想不從正道而苟得……”在第一幕第五場裡面，麥克白斯夫人如是說。把麥克白斯的心理剖析得如此透徹露骨，天底下就只有她了。在麥克白斯猶豫不決的時候，她說：“你可是寧願過這一輩子你自承是懦夫的生涯，讓‘我不敢’去追隨待候‘我想要’？”當麥克白斯殺了國王鄧更之後，她說：“我的手跟你一般顏色，可是我羞於和你一般膽怯？”這一出殺害鄧更、嫁禍他人的好戲，完全出自於大導演麥克白斯夫人的手筆，麥克白斯自己充其量是一個蹩腳的演員。那種潑辣的手段、淡定的神態、一不做二不休的語氣，完美地詮釋了“女人是老虎”、“最毒婦人心”的古訓。麥克白斯能得此佳偶，可謂“三生有幸”。不過，多行不義必自斃，麥克白斯夫人最後患上夢遊症，“被攢聚的幻想所困擾”，不得善終，那也是死有餘辜。妻子的去世也使麥克白斯受到打擊，不久後也戰死沙場，倒有幾分雙宿雙飛的感覺。
當然，別人的蠱惑終歸是外因，麥克白斯自身的慾望才是造就悲劇的內因。可以打個比方：巫婆的預言是黑夜裡的火光，麥克白斯夫人是導火線，而麥克白斯內心的慾望，才是炸彈的核心——火藥！麥克白斯這號人物，應該被雪藏起來，然後打上“小心輕放，遠離明火”的標籤。一旦有人撼動他蠢蠢欲動的內心，一旦有人在他腦海裡擦出一點點希望的火光，那必將天下大亂。蘇格蘭國王不懂“杯酒釋兵權”，卻用一個更大的官位給麥克白斯做開胃菜，攪得麥克白斯更加心癢難耐。國王鄧更死得很冤枉，死都不知道自己是怎麼死的，只能怪自己“太傻太天真”，把老虎養大，再送羊入虎口。不過前面說過，麥克白斯就是個炸藥，轟轟烈烈地毀了別人，也會轟轟烈烈毀了自己。！
麥克白讀後感 篇36
這次讀的《麥克白》，之前對它一無所知，麥克白是一個將軍，他出徵立下汗馬功勞，在回到蘇格蘭的路上你遇上了三個女巫，女巫預言他會加官進爵並最終成為國王。
不巧的是女巫的預言正在被驗證，因為國王確實給他封了女巫所說的爵位。於是麥克白開始相信他能夠成為國王，一旦相信他就和他夫人開始謀劃如何登上王位，刺殺國王成為必不可免儘管他們飽受良心的煎熬，但他們仍然痛下毒手將國王至於死地。有時相信自己很難，相信別人似乎更容易，儘管別人是用欺騙或其他陰暗的不為我們所知的手段取得我們的信任，如果知道真相，我們會知道自己是多麼的愚蠢-寧可相信別人，不願相信自己。現實生活中，我們經常會被別人的意見或眼光所左右，而不去堅持自己的心的呼喚，這是不是也是一種愚蠢？不知道什麼時候我們才能真正的做到相信自己，而不只是說說而已。
關鍵是麥克白第二次去見女巫，他想讓女巫確認他能否穩坐王位並將其傳宗接代。
他得到的答案是除非一個遙遠的樹林能夠移到王宮附近，除非一個人不是婦人所生，否則沒有人能夠打敗他。樹林怎會移動？誰能不是婦人所生？這似乎都是不可能的，所以麥克白相信沒人能夠打敗他。但是，永遠都不能不考慮但是，一切皆有可能，為了隱蔽軍代，每人手拿樹枝前進，從遠處看就是整個樹林在移動。一個被麥克白殺害妻兒的將軍是剖腹產出生的，不是所謂的婦人自己生產的。好吧，除了死剩下的還會是什麼呢，麥克白和他夫人都結束了生命。麥克白婦人是受精神折磨而死的。所以，不要隨便以什麼什麼不可能作為條件，推斷出似乎是真理實際是謬論的結論，因為沒有什麼是不可能的，請相信上天的安排絕對能超乎人的想象。
麥克白讀後感 篇37
一般公認的莎士比亞四大悲劇是：《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最傑出的乃至文藝復興時期最突出的四部悲劇，這一直被認為是悲劇的圭臬。
在讀莎士比亞時，我常會產生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難相信我是在閱讀悲劇。也許是對於悲劇的認識不同，我認為的悲劇，總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴肅的特徵的文體。莎士比亞華麗得近於煊赫的文體對於悲劇本身的影響，我心中無數。從這個角度而言，我之所以對《麥克白》更為看重，也許是因為其更為“純粹”的具有悲劇性。
《麥克白》中悲劇的產生，雖依賴於麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現了天命的因素。這種悲劇被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇，一般造成其原因是並非個人的主觀錯誤或客觀情況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控於殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。於是乎，主角的偉大與命運的殘忍形成鮮明的對比。這種更廣義的無奈與無力，是悲劇擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自於仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近於惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會意義，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比於麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想，顯然比較淺薄。我重複讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅，並非由於他們的不傑出，而僅僅是，那些將他們玩於股掌之上的命運。
麥克白讀後感 篇38
冰冷的匕首深深地插進國王的胸膛，埋藏於心底的野心終於迸發出來。
他，暗殺了國王鄧肯，掃除了同僚班柯；他，有著膨脹的慾望，偏執和野心。這樣一位叛逆者，原來卻是蘇格蘭的一位大將。他，就是麥克白。
他，輕信了三個女巫的預言：戰功分爵，身登大寶；而班柯身亡，子孫世襲王位。兩人起初不相信，但不久後預言開始靈驗。麥克白遂起篡弒之心。在其夫人的惡毒貪慾刺激下，義無反顧地走向了血泊，涉血而行，攀上了權勢的高峰。此後，鬼魂與陰謀迭出，暗殺與復仇交織。一幕幕權力與貪婪的卑劣行徑不斷上演，最終身敗名裂。
再來看看此劇，全劇以貪慾始終，這正是人性之大敵，尤以對權力為然。
靜靜地合上書。麥克白，這個戰功累累的將軍，罪有應得的惡魔。他的形象深深的刻在我的腦海裡。
越過貪婪這個線，墮落之路便再無回頭，走上自我毀滅的悲慘絕境。也許很多人認為麥克白的滅亡罪有應得，但這種罪有應得展現出來的就是一種命運人性。
而從這個氣勢非凡的英雄沉淪為一個禍國殃民的暴君中，深刻揭示了個人野心和權勢慾望的人性的吞噬。
毫無疑問，這是精神的泯滅！莎士比亞揭示出：在生命結束之前，麥克白對人生意義的新年已經崩潰。
麥克白讀後感 篇39
莎士比亞的經典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學史上的一部鉅作。它巧妙地向讀者展現了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白曾經是一個英勇、有野心的人，在凱旋而歸後，因巫師的預言和國王過分的讚譽使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他使用了不正當的手段使自己登上王位。他當上國王后開始了他的暴政，他先後殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經典的悲劇，但讀完之後並沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應得，但是這種罪有應得展現出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。
起初的麥克白，他並不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什麼使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。麥克白的野心之所以燃燒，主要是因為巫師的預言，所以麥克白才會認為他將成為蘇格蘭的國王。因此，他才會殺鄧肯，以這種不正當的手段奪取王位。巫師的預言在這裡起到了催化劑的作用，使得麥克白內心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是因為他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白在妻子的煽動和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動，殺掉了鄧肯這個好國王。所以，麥克白妻子的煽動性也是至關重要的。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯想到那句話：一個成功的男人，背後總有一個能幹的女人。麥克白夫人的確是一個能幹的女人，她的能幹把她的丈夫推上了王位，也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。
要是麥克白因為刺殺了鄧肯而感到良心不安，那麼他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是因為他感受到了班柯對他的威脅，使他必須殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是因為感受到威脅，不過幸運的是，麥克德夫逃走了。如果說當上國王前的麥克白還有一些良知，那麼當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源於他的迷信，他過分信賴巫師，認為巫師說的話都是對的，這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱悲劇，但是整部戲劇中並沒有悲的色彩。也許許多人認為麥克白和他的夫人最後的結局是罪有應得，但是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現的不僅僅是人性的悲哀，也是那個時代的悲哀。
麥克白讀後感 篇40
莎士比亞的著名悲劇《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉變以及他墮落與毀滅的故事。
人們常說，麥克白是一個十足的惡人——弒君、篡位、兇殘、暴虐、嗜殺……幾乎一無是處。但是如果你們翻開《麥克白》的劇本細細閱讀一下，會發現真相其實不然，麥克白最初的時候是一名驍勇善戰且赤膽忠心的蘇格蘭大將，曾幾乎憑一己之力平定了一場叛亂。
麥克白是蘇格蘭王室，國王鄧肯的表弟。身為王室貴族，麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭。但是，這只是一個潛伏於內心深處的一點點野心，或許連麥克白自己都不知道。
每個潛藏的野心都會因某種外在的因素而一觸而發。真正觸發麥克白這種念頭的，則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個女巫的邂逅。三個女巫對麥克白說：“萬福，麥克白!祝福你，葛萊密斯爵士!萬福，麥克白!祝福你，考特爵士!萬福，麥克白，未來的君王!”她們又對班柯說：“祝福!祝福!祝福!比麥克白低微，可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運，可是比他更有福。你雖然不是君王，你的子孫將要君臨一國。”本來麥克白不相信鬼神，對這些話語只會付諸一笑，可是，偏偏一場巧合激發了麥克白的野心。麥克白剛剛轉身，便看見一個大臣騎馬飛馳而來，告訴他考特爵士通敵叛國，已經被鄧肯王斬殺。大臣告訴他，國王因他戰功赫赫而將考特爵士轉封給了他，而且國王晚上將去他家住宿。麥克白很高興，與此同時他也覺得似乎那些女巫的預言真的不是空穴來風，自己真的有可能成為未來的君王。一個潛藏的野心浮上了表面，麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。
但是，以不義得來的王位必須以罪惡加以鞏固。麥克白登上王位後，想起了女巫們對班柯所說的話語，他覺得十分驚恐懼，便派刺客去暗殺班柯和他的兒子弗裡恩斯。班柯雖然死了，但弗裡恩斯卻逃去了，這也從此成為麥克白的一塊心病。麥克白為了確保自己統治的穩定，又去拜訪了那三個女巫。這次女巫派鬼魂對他預言，說麥克白要留心費埔爵士麥克德夫，還說麥克白可以將所有人類的力量付諸一笑，沒有婦人所生的人能傷害麥克白，並且麥克白永遠不會被擊敗，除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動。麥克白很高興，但為了確保自己的絕對安全，他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡，把麥克德夫的妻兒殺得一乾二淨，但麥克德夫已經逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過後，麥克白成為了一個十足的暴君。
麥克白的命運是悲劇性的，他原是一個忠臣，女巫的蠱惑，夫人的慫恿，激發了他的野心，讓他變得邪惡，最終篡奪了王位。為了鞏固自己的王位，他又大開殺戒，成為了一個千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落，變得越來越陰邪，直到最後被正義之師所討伐。莎士比亞的這部悲劇揭示了人心的罪惡：一個看似心無邪念的人也可能會因種種外在因素而一步步墮落，直到自取滅亡，自我毀滅，就像麥克白一樣。
麥克白讀後感 篇41
只是一種狀態。不論快樂與痛苦，便不再是人生，追逐幸福便是我們活著的理由。這喜悅便是幸福，有“欲”本是好事，強盜殺人越貨是慾望，孩子期冀已久的玩具是慾望，人生是在不斷擁有慾望和努力滿足慾望的過程中行進的。我們現實生活中又有幾個人能夠滿足於現狀，而是毀在了內部人的爭鬥、內部人的手中。可是不能說他們是聰明的、勇敢的，被子兩位王子和班戈的兒子回來復仇而死了。最終死於分裂症。在睡夢中還不斷洗手，精神負擔已超過她心理承受能力，麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，可是他的兒子活著逃跑了，他們為了自己的王位，一點兒也不費事！”
他們不曾想過殺了這個國王，幾乎帶著得意的口氣，教唆、幫助自己的丈夫弒君並嫁禍給無辜的人，為了女巫的話，可她有一顆比女巫、比蛇蠍更毒的心，跳進了罪惡的深淵。這麼理應外和、前拉後推，女巫沒有做完的事，也不是註定要做民族的罪人。也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強烈的誘惑，還處於半眠狀態，住手！’”
麥克白是有野心，讓青天不能從黑暗的重衾裡探出頭來，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，進入我的婦人的胸中，你們無形的軀體散滿在空間，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意！來，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結我的血液，他們雖然是同謀，用她火辣辣的舌頭尖去煽動他，可是這位夫人她沒有什麼良心上、道德上的顧忌，安全地度過人生中的這一場危機；那麼他們就得救了，喚回失去的理智，能夠響應他良心上痛苦的呼聲，如果在麥克白的野心被喚醒、內心失去平衡之時，引發反抗和戰爭，暴虐無道，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白找來刺客殺死了大將班戈，國王的兒子被迫跑到海外。他殺死國王，後來，他即希望永遠保住最高榮譽，當他要向國王行刺時，從此失去了心理的平衡。一個潛伏在內心深處的一個曖昧不明的秘密被突然挑明瞭，當麥克白的考特爵士被預言成真後，是帶有一種洩氣、洩愁的因素。同時也預言了另一個將軍班戈的子孫將世代為王，碰到女巫。
它講述的是中世紀英國一名將軍麥克白，不過，在野心的膨脹和驅使中，足以將一個本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。終於失足墮落了淪為有罪的人。而是他意志不夠堅強，並非天生是壞蛋，在很多情況下，就後悔莫及，鑄成大錯，”在人生的道路上，
麥克白讀後感 篇42
“一失足成千古恨，就是那種正義終將戰勝邪惡的勝利感，《麥克白》的結局我覺得不算悲，
不過套用小魚一句話，悲劇故事裡，到底怎樣的兩個人，最後也是悲劇收場。就是完全相反的兩個人，連感情都很難培養，就是性格天差地別，似乎也不盡然。最後雙雙殞命）身上。
而同樣的情況也出現在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞（善的相似，他們太清楚對方的弱點和缺陷，他們的感情更好、相處更合得來，什麼事情都可以跟夫人商量，在故事最初，怎樣的夫妻能夠更長久更幸福，是否在這對夫妻的身上，但他們其實是相似的，應該是一類人，大概如是而已。在道德的約束下用合法合理合情的手段去達成自己的野心，
做人要有野心，用了錯誤的方法、罪惡的手段去達成野心，透過正確的方式達成野心，卻是有善惡對錯之分的。野心本身無罪，而最終也為此付出了代價。麥克白本身就已經夠尊貴、擁有的夠多了，
《麥克白》這個故事，所追尋的永遠都是中庸，而太沒有野心的人則不會有什麼成就——又應了中庸的道理，適度的野心讓人發奮，
只是，所以從這個角度來說，有了這樣的東西，
所以野心在我看來並不是壞事，野心換個字眼其實就是夢想，感想就不是那麼深刻吧。平庸又沒有野心，應該是這樣，
麥克白讀後感 篇43
相對於《奧賽羅》和《李爾王》，我們應該堅持善良的本性，我們良心的天平也會左右搖擺，
我們生活在一個充滿誘惑的世界，是良心與野心的鬥爭，每一幕獨白即是他內心的鬥爭，生動地展現了一個原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。但結局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。最終推翻了暴君的統治。善終歸要戰勝惡。籠罩著黑暗和邪惡。倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢。能夠洗淨我手上的血跡嗎？不，這出悲劇的主導意象是血和黑暗。發人深省。直至精神失常這一過程的描寫，透過對麥克白日夜飽受良心的譴責，在據本中使用大量的獨白來刻畫麥克白的心理活動。
《麥克白》情節較為簡單，最終“正不壓邪”，一面恐懼、悔恨，取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。然而在野心和慾望的不斷吞噬下，他的性格具有雙重性和複雜性，講述了一位戰爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，被稱為“時代的靈魂”。希望對你有所啟發。不然迎接自己的後果將是毀滅性的，《麥克白》告訴我們不能利慾薰心，我們一定要堅守自己的內心。
麥克白讀後感 篇44
《麥克白》被列為沙翁四大悲劇之一。在看《麥克白》的時候，本人自然而然地帶著探詢到底哪裡體現悲劇的成分。或許，事先對沙翁的所謂的悲劇期望過高，看完後，了無悲痛憐惜的情緒。是我麻木了呢?還是沒有體會到《麥克白》的悲劇成分。於是乎，看完後並沒有立馬寫此劇的讀後感。而是在空閒的時間裡想想故事情節，想想沙翁筆下的主人公麥克白是如何成為悲劇的主角的。
即使是現在的我，還沒深切感受到悲劇，或者悲劇的思想。那麼，便讓我在對《麥克白》的些許感悟以及邊寫邊想的過程，來好好體會其為何能夠成為悲劇，還是沙翁筆下四大悲劇之一。
請允許我以帶找尋悲劇色彩為線索，分析我心中所疑惑的麥克白。
首先，《麥克白》的故事梗概是這樣的：作為男主人公的麥克白是蘇格蘭軍中的一名大將。在大敗叛徒的歸途中，聽信三位女巫的模糊的預言，隨之而來的被封為考特爵士的事件得以應驗女巫的預言。麥克白並沒有感恩戴德，而是為了最高的預言——未來的君王，而起了歹心，並在麥克白夫人的慫恿下，合謀把蘇格蘭的國王鄧肯刺殺於麥克白的城堡裡，並稼禍給守衛國王的兩名近身侍衛。當國王被謀殺的訊息傳到人們的耳中的時候，麥克白以誠摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的侍衛。在國王被刺殺的元兇還沒找到的時候，國王鄧肯的兩名兒子馬爾康以及道納本為了自身安全分別逃亡英格蘭和愛爾蘭。不明真相的蘇格蘭貴族們，卻給他兩兄弟以謀殺國王的嫌疑定論。不久，為了鞏固國王的地位，麥克白暗派了三名刺客，不惜代價地殺害了曾經出生入死的戰友，同是蘇格蘭大將的班柯。與班柯同行的兒子弗裡恩斯藉著夜色成功套離了暗殺。
不久，麥克白的所幹所為得以敗露，引起貴族們的內部意見不一。與此同時，另一方面蘇格蘭國王鄧肯的兩名兒子馬爾康、道納本以及班柯的兒子弗裡恩斯連同英國軍中大將西華德和其子小西華德帶領一萬精兵征討麥克白。最終以麥克白夫人自殺，麥克白首級被取而拉下帷幕。
悲劇體現在哪裡呢?
本來麥克白前途一片光明。蘇格蘭國王鄧肯這樣讚譽麥克白，“你的功勞太超越尋常了，飛得最快的報酬都追不上你;要是它再微小一點，那麼也許我可以按照適當的名分，給你應得的感謝和酬勞;現在我只能這樣說，一切的報酬都不能抵償你的偉大的勳績。”“我已經開始把你栽培，我要努力使你繁茂。”
面對如此的讚譽，同是蘇格蘭大將的班柯與麥克白形成鮮明的對比。班柯是如此說的，“要是我能夠在陛下的心頭生長，那收穫是屬於陛下的。”而麥克白在得知國王宣佈立他的長子馬爾康為儲君，冊封為肯勃蘭親王，將來要繼承國王的王位後。麥克白旁白道：“肯勃蘭親王!這是一塊橫在我的前途的階石，我必須跳過這塊階石，否則就要顛仆在它的上面。星星啊，收起你們的火焰!不要讓光亮照見我的黑暗幽深的慾望。眼睛啊，別望這雙手吧;可是我仍要下手，不管幹下的事會嚇得眼睛不敢看。”從對比裡我們可以看出，麥克白對於女巫的預言還是挺上心的。麥克白夫人是這樣形容她的丈夫的，“你本是葛萊密斯爵士，現在又做了考特爵士，將來還會達到那預言所告訴你的那樣高位。可是我卻為你的天性憂慮：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢採取最近的捷徑;你希望做一個偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相聯屬的奸惡;你的慾望很大，但又希望只用正當的手段;一方面不願玩弄機詐，一方面卻又要作非分的攫奪;偉大的爵士，你想要的那東西正在喊：‘你要到手，就得這樣幹!’你也不是不肯這樣幹，而是怕幹。”麥克白夫人評價其丈夫是很中肯、很妥切的。
“每個成功男人背後都有一位成功的女人”，按照這樣的說法，每個失敗的男人背後都是一位失敗的女人。使麥克白的道路從此不同的，引向罪惡深淵的，既有其內心魔鬼起的貪念成分，是內因。而外因，更多的在於，麥克白夫人的慫恿：“趕快回來吧，讓我把我的精神力量傾注在你的耳中;命運和玄奇的力量分明已經準備把黃金的寶冠罩在你的頭上，讓我用舌尖的勇氣，把那阻止你得到那項王冠的一切障礙驅掃一空吧。”男人其實是懦弱的動物，要不是聽信於其女人的話語或者說是意見，女人最喜歡把自己的一己之見，個人的好惡以甜言密語來強加於男人的身上。無論其後果是好是壞。最後的承擔者只有一個，便是男人。俗語說得好，“小人與女子難養也。”
悲劇的色彩便由此鋪開濃重的開端。試想，一位名譽與權利雙收的大將，一人之下，萬人之上。有必要為了更高的權利舞臺而把自己的前路置於未解的黑洞中嗎?果其然，“成也蕭何，敗也蕭何。”蕭何何許人也?曰麥克白夫人也。
此悲劇一，悲劇二是麥克白及其夫人既然已把蘇格蘭國王鄧肯給刺殺了，大權已握，憑著自我以往樹立的威信及人脈，足可以服眾，假以勤加朝政，籠絡人心，王位之固指日可待。但是，心術不正的他，卻認為班柯是其心中的一大患，除之而後快，便加害於他。伐戮便由此展開。“我要去突襲麥克德夫的城堡;把費輔攫取下來;把他的妻子兒女和一切跟他有血緣之親的不幸的人們一起殺死。”這便激起仇恨的果實，用以塞滿敵人的喉嚨。馬爾康、道納本和麥克德夫與少數貴族內應外合，打著除掉暴君的正義旗幟堂而皇之對戰麥克白。
悲劇三是麥克白當了國王后，對預言的深信不矣，想知道未來是如何，或者準確地說，如何防微杜漸。找到女巫後，麥克白“憑著你們的法術，我吩咐你們回答我，不管你們的秘法是從哪裡得來的”，麥克白便認真聽從女巫的主人——精靈的忠言警告：“你要殘忍、勇敢、堅決;你可以把人類的力量付之一笑，因為沒有一個婦人所生下的人可以傷害麥克白。”“你要像獅子一樣驕傲而無畏，不要關心人家的怨怒，也不要擔憂有誰在算計你。麥克白永遠不會給打敗，除非有一天勃南的樹林會衝著他向鄧西嫩高山移動。”麥克白沾沾自喜，以為這便意味著其王位固若金湯。從故事的發展並不如他想。正義之師來到勃南森林附近的鄉野，馬爾康說道：“每一個兵士都砍下一根樹枝來，把它舉起在各人的面前;這樣我們可以隱匿我們全軍的人數，讓敵人無從知道我們的實力。”另一頭的鄧西嫩城堡內，使者說道：“當我站在山頭守望的時候，我向勃南一眼望去，好象那邊的樹木都在開始行動了。”麥克白回應：“要是你說了謊話，我要把你活活吊在最近的一株樹上，讓你餓死;要是你的話是真的，我也希望你把我吊死了吧。我的決心已經有些動搖了，我開始懷疑起那魔鬼所說的似是而非的曖昧的謊話了。”當正義之師攻打到鄧西嫩城堡時，麥克德夫與麥克白的對話，也同樣讓人有所同感：
麥克白你不過白費了氣力;你要使我流血，正像用你銳利的劍鋒在空氣上劃一道痕跡一樣困難。讓你的刀刃降落在別人的頭上吧;我的生命是有魔法保護的，沒有一個婦人所生的人可以把它傷害。
麥克德夫不要再信任你的魔法了吧;讓你所信奉的神告訴你，麥克德夫是沒有足月就從他母親的腹中剖出來的。
麥克白願那告訴我這樣的話的舌頭永受詛咒，因為它使我失去了男子漢的勇氣!願這些欺人的魔鬼再也不要被人相信，他們用模稜兩可的話愚弄我們，聽來好象大有希望，結果卻完全和我們原來的期望相反。我不願跟你交戰。
悲劇色彩便從此體現出來，對於女巫的預言，正如麥克白所說，“聽來好象大有希望，結果卻完全和我們原來的期望相反。”或許，麥克白根本就不應該聽信於女巫，更深層的是，或許女巫在此劇的開頭就不應該出現。可是，要是沒有了女巫的預言，要是沒有了內心貪念的麥克白，要是沒有婦人之道的麥克白夫人，那麼，《麥克白》也就成不了沙翁的四大悲劇之一，那麼，也就成不了我此次的作業。
整篇文章文筆並不是很悲傷，說它是悲劇，應該是因為人性的泯滅而導致的這個國家的悲哀。大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮，強烈反映了新興的資產階級希望建立新型的社會關係和倫理思想的要求。
作品是當時社會的寫照，這說得一點也不錯，透過這部作品我就深刻感受到當時社會的動盪，黑暗的籠罩，光明的渴望。看完這本劇，我深刻的明白了：一個人的可以有慾望，但卻不能膨脹。一個人的野心會矇蔽人性的雙眼，終將導致一個人的滅亡。