關於莊子名句說說彙總60句

關於莊子名句說說彙總60句

  夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救。 本篇文章是小編精心整理的莊子名句說說,供大家參考,希望能夠對大家有所幫助。

1、生為附贅懸疣,死為決疣潰癰。

2、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。

3、無聽之以耳而聽之以心;無聽之以心而聽之以氣。

4、鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。

5、為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。

6、視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉;無聲之中,獨聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。

7、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!

8、人莫鑑於流水,而鑑於止水。

9、福輕乎羽,莫之知載。

10、子非我,安知我不知魚之樂?

11、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時也。

12、聖人法天貴真,不拘於俗。

13、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。

14、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

15、夫小惑易方,大惑易性。

16、為善無近名,為惡無近刑。

17、指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。

18、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。

19、水止以靜,而後存之。一生一。二靜至靜,天道無常。至今為。

20、肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五穀,吸風飲露,乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外。

21、浮生若夢,若夢非夢。浮生何如?如夢之夢。

22、真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。

23、天地與我並生,而萬物與我為一。

24、泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。

25、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。

26、夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵。方其夢也,不知其夢也。

27、不知,無害為君子;知之,無損為小人。

28、過而弗悔,當而不自得。

29、故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大亂。

30、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。

31、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應六律!

32、今我睹子之難窮也,吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。

33、夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。

34、哀莫大於心死,而人死亦次之。

35、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!

36、夫天下莫大於秋豪之末,而太山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。天地與我並生,而萬物與我為一。

37、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。

38、其作始也簡,其將畢也必巨。

39、夫虛靜恬淡寂漠無為者,萬物之本也。

40、至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷。

41、吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾於塗中乎?

42、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

43、有機械者必有機事,有機事者必有機心。機心存於胸中,則純白不備,純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。

44、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆己!已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以餘生,可以養親,可以盡年。

45、同類相從,同聲相應,固天理也。

46、自事其心者,哀樂不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。

47、泛愛萬物,天地一體也。

48、夫以利合者,迫窮禍患相棄也;以天屬者,迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。

49、我知天下之中央,燕之北,越之南也。

50、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

51、忘己之人,是之謂入於天。

52、吾所謂無情者,言人之不以好惡內傷其身,常因自然而不益生也。

53、以天下為沈濁,不可與莊語,以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣。

54、我知天下之中央,燕之北,越之南也。

55、不為軒冕肆志,不為窮約趨俗。

56、故純樸不殘,孰為鬃穡"子癲換伲孰為璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應六律!

57、進出六合,遊乎九州,獨往獨來,是謂獨佔。獨佔之人,是謂至貴。

58、人生天地之間,若年華似箭,突然罷了。

59、盲人無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。

60、方其夢也,不知其夢也。夢之中又佔其夢焉,覺爾後知其夢也。

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