《人類群星閃耀時》讀後感（精選10篇）
《人類群星閃耀時》讀後感（精選10篇）
《人類群星閃耀時》是人類“歷史上最好的傳記作家”——斯蒂芬·茨威格的傳記名作之一。以下是小編整理的人類群星閃耀時讀後感（精選10篇），希望對大家有幫助！
《人類群星閃耀時》讀後感 篇1
最近我讀了《人類群星閃耀時》一書，這本書是奧地利作家茨威格所寫，它描述了那個年代人類發生的十二個偉大的事件，讓人們十分的敬畏。
在這本書的十二個事件中，最讓我入迷的是第十一章爭奪南極的鬥爭。故事發生在1911年，英國得宜皇家海軍上校斯科特帶著多個同伴向人類未知的南極出發，但是當他們到達了目標地時才發現，娜威人阿蒙森已比他們早到了。在精神的打擊下，他們一行人往回出發，誰知死神也在之後降臨，人員一個個的離開了，最後只剩下斯科特與兩個戰友，在白雪蒼茫的南極，三個英雄最終在一個帳篷中逝去。當救援人發現他們時，他們像兄弟一樣靠著，在斯科特的手中發現了他的日記。
從這個故事中，我感受到人類的力量之強大和人們對祖國的愛以及為了祖國的榮耀不惜犧牲生命的決心。當我讀到這個故事時，我十分的感動，也十分的敬佩他們，在那個年代，人類用生命去探索，去尋找，去冒險，他們不畏艱難地去為國爭光，他們用生命去詮釋了偉大的人類品質和一個民族所有的勇氣，這讓我的內心十分的震驚。在生活中，我們雖然不可以像斯科特一樣用生命去證明國家的偉大，但我們可以從小事做起，為祖國出一些力或努力學習以後成為國家的棟樑之才。
從這個故事中，我明白了人世間很多看似徒勞的事情卻能再次結出豐碩的果實，被一度延誤的事情，最終會化成對人類的疾呼，要求人類集中力量去完成那些未完之事。在壯烈的犧牲中，雖死猶榮，無窮的鬥志會從中得到激發。輕易的成功只會助長人的虛榮心，只有在與不可抗爭的命運搏鬥時，才最能體現人類高尚的靈魂。
這是一本十分壯烈而從中透露出偉大的書，它讓我明白了很多重要的道理，我會永遠收藏這本書。
《人類群星閃耀時》讀後感 篇2
“斯科特海軍上校的日記一隻記到他生命的最後一息，記到他的手指完全凍住，筆從僵硬的手中滑下來為止。”這是《人類的群星閃耀時》給我最初的記憶。
我被震撼了，被茨威格筆下的歷史，被茨威格筆下的群星閃耀時，對！我要去買這本書，把她緊緊抱住，感受書中的每一次驚心動魄，汲取書中的每一份歷史養料。我要深深地，為《人類的群星閃耀時》獻上我的膝蓋，我要深深地，為茨威格，與他筆下的十四星辰獻上我的膝蓋。
看歷史，最吸引人的，是充滿戲劇性和命運攸關的時刻，而茨威格是一個神奇的”史官“，他會把這些神奇的時刻像放電影一樣，放在我們眼前。而這些時刻中最吸引我的一個，便是敞開的凱爾卡門所呈現的。攻克拜占庭！如此偉大的事件，決定性的因素，竟是一扇敞開的凱爾卡門。由於“無法理解的疏忽”，這扇門的景象卻是像”禮拜天似的一片和平”，好了，勝局已定，就像茨威格所寫：“在歷史上就像在人的一生中一樣，瞬間的錯誤會築成千古之恨，耽誤一個小時所造成的損失，用千年時間也難以贖回。”是的我會為我想說的，這個神奇的時刻獻上我的膝蓋，因為他教會我，千萬不要疏忽任何一個潛在的錯誤！
茨威格精彩地重視著平庸之輩的平庸：“這一分鐘掌握在被格魯希神經質的揉碎了的寫著皇帝命令的那張紙的雙手之中”每一次讀《滑鐵盧的一分鐘》，我都會感嘆並想象，若是格魯希不在固守那張紙上的命令，世界又會怎樣？拿破崙會統治整個歐洲嗎？格魯希會出名嗎？而講述者茨威格只是對我們說："命運始終只需要天才，並且將他造就成不朽的人物。命運鄙視地將畏首畏尾的人拒之門外。”那我在這要把膝蓋獻給命運女神諾恩斯了，茨威格把它的話傳達的剛剛好抓住那個機會，不要畏首畏尾。
讀完《人類的群星閃耀時》，看著封皮上閃耀的群星，我久久不能自拔，滿懷理想主義的威爾遜，敞開的凱爾卡門，平庸的格魯希，復活的亨德爾，大師西塞羅，英雄的瞬間，一切的一切，閃耀的群星，讓我禁不住地讚歎。茨威格，你寫出了全新的歷史，你帶領我走入歷史最閃耀的時刻，回過頭來，我發現你，也是一顆閃耀的星辰，請接受我對你最崇高的致敬——茨威格，你會像你寫的歷史人物一樣永垂不朽：而你的一生也會像你所寫的美麗時刻一樣令人讚歎。
讀史使人明志，讀《人類的群星閃耀時》讓我感受到了人性的光輝，堅韌不拔的意志，小錯誤疏忽的大後果，這本書，只能讓我獻膝蓋了！
《人類群星閃耀時》讀後感 篇3
儘管英雄史觀遭到人們的批判，被用來襯托客觀唯物主義史觀的正確性，但不得不承認，那些出類拔萃的英雄人物在時代變遷的風口浪尖，憑藉一己之力扭轉乾坤的場面還是讓人心潮澎湃。梁啟超說：“歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史。”有一定的道理。
茨威格的《人類的群星閃耀時》是我最喜愛的一本歷史方面的書，儘管它裡面只包含了短短十幾篇歷史特寫，卻讓人深深體會到那些傑出人物在推動歷史進步方面所作出的貢獻，無論是亨德爾、列寧、菲爾德等人的成功，還是拿破崙、斯科特、威爾遜的失敗，都是那麼生動有趣而引人深思。茨威格讓我們清清楚楚地看見人類的歷史是怎樣在關鍵的一瞬間被改寫，讓人有生不逢時之感。《滑鐵盧的一分鐘》裡面格魯希的執拗和愚笨葬送了拿破崙剎那的勝機，令人扼腕。《攻克拜占庭》中那扇被人遺忘的凱爾卡門讓奧斯曼土耳其人一舉將東羅馬帝國粉碎，不由得使人感嘆這陰差陽錯。《奪取南極的鬥爭》描述了英國探險家斯科特率領的探險小組在最後關頭表現出來的沉著和勇敢，這些真正的勇者值得人們敬佩。
我們可以發現，在茨威格的這部歷史特寫書中，並沒有對那些利用戰爭手段建立政權的“一將功成萬骨枯”的帝王將相們歌功頌德，他透過巴爾扎克的嘴表達了自己對於暴力的厭惡，他筆下的人物具有執著的精神，以良知對抗暴力，對於偉大的人文主義者西塞羅，他致以崇高的敬意。
很可惜的是，茨威格並沒有涉及到中國的歷史，我想如果他對這片古老土地過去的悠長歲月有過研究的話，他一定會如獲至寶，因為這是一片開墾不盡的肥沃土地，足夠他皓首窮經，鑽研一輩子。以他的眼光，我猜想他會對屈原自沉，臥薪嚐膽，虎門銷煙，西安事變，抗日戰爭勝利等等感興趣。
這些人類的群星普照著暫時的黑夜，茨威格說：“真正具有世界歷史意義的時刻——一個人類的群星閃耀時刻出現以前，必然會有漫長的歲月無情的流逝。”我們要做的，大概就是在這等待的過程中，努力的成長，期待成為那燦爛群星中的一員。
《人類群星閃耀時》讀後感 篇4
馬克思曾說過：“歷史是由人民創造的。”但我還是想堅持，歷史是由英雄和天才們創造的。閱讀完斯蒂芬·茨威格的《人類的群星閃耀時》這本書後，激情湧動，比起剛剛捧起這本沉甸甸的書時，更加激動，當然，不忘抑制這份膨脹的激情，靜下來開始理性思考。
在人類歷史的長河中，我們會發現“一個真正具有世界歷史意義的時刻——一個人類的群星閃耀時刻出現以前，必然會有漫長的歲月無謂的流逝而去。”而在這種關鍵時刻，“那些平時慢慢悠悠順序發生和並列發生的事，都壓縮在這樣一個決定一切的短暫時刻表現出來。這一時刻對世世代代做出不可改變的決定，他決定著一個人的生死、一個民族的存亡甚至整個人類的命運。”然而，誰抓住了這些關鍵時刻，歷史就把他捧為了英雄和天才，化作了不朽的豐碑；失去了，則成為了永恆的悲劇，始終讓後人嘆惋。
歷史就是如此，是必然性？還是偶然性？我想這些討論是無謂的。茨威格先生用12篇歷史人物的特寫，上演的一部部歷史戲劇，足以讓我們找到答案。
曾經，開闢新航路和地理大發現是那一個時代的人們都認為的不朽的事業，而且那也是一個人們心靈坑髒，追逐黃金的時代。世界到處都充滿了殺戮與暴力，也充滿了自由和信仰。西班牙探險家巴爾沃亞，第一個發現太平洋的歐洲人，被歷史遺忘在一個無多少人知曉的角落。他是一個叛亂者和亡命之徒，為了逃遁和自由的追求，他逃到煊赫的行動中去，到不朽的事業中尋求庇護。然而，為什麼他會那麼有歷史使命的崇高意識，無畏無懼的冒險的同時，竟以上帝的名義幹出許多最卑鄙最無恥、非人道的事呢？可以為了崇高的目的而不擇手段？亦或者說這是歷史的必然的要求和偶然的結果？信仰，是信仰要求英雄和天才們為了達到目的，可以犧牲他人甚至自己？
正是信仰的力量，使幾經被命運打敗的德國作曲家韓德爾重獲新生，做出了《彌賽亞》這部曠世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔誠的樂章。他用生命的原動力證明了“只有飽經憂患的人才懂得快樂，只有經過磨難的人才會預感到仁慈的最後赦免。”
信仰是生命的支柱，但走向信仰的道路卻往往是充滿挫折和承擔著巨大的痛苦。俄國著名作家陀思妥耶夫斯基，幾乎是以生命的代價走向信仰之路。當他在死神將要降臨之際，突然刑場的赦免，使“他的心才感受到生的甜蜜”和“又不得不為受難而愛生活。”然而這是一種貪生怕死還是說敬畏生命？
還有同樣是俄國的作家，托爾斯泰，其離家出走的思想是複雜的，但他始終懷有博愛的信仰，“透過暴力是不可能建立一種符合道德的制度，因為任何一種暴力都會不可避免地會再產生暴力。”於是，他為了這樣一種信念而去受苦難。但在我看來，不是苦難就有意義的，羊群式的服從苦難只會為維護專制者的統治更加鞏固。革命，不是違背博愛，是為了更好的踐行博愛的精神，尤其是大學生，那個時代的大學生，為了國家、人民而勇敢、堅強、樂於獻生和拋棄生命，那一份歷史責任感和愛國主義傳統是否會在和平時代淹沒消逝呢？
還有，我很感慨英國的斯科特和他的南極考察隊員，為了探索地球的最後一塊處女之地，他們同不可戰勝的佔絕對優勢的厄運的搏鬥中毀滅了自己。很感慨俄國的革命導師列寧，為了革命利益的勝利完成，把自己的榮辱譭譽置之度外。很感慨美國實業家菲爾德為了完成越過大洋通話的夢想，僅靠純樸的勇氣承受著所有失敗的壓力和恥笑。
當然，我也很惋惜拿破崙在滑鐵盧戰役的勝敗竟由一個窩囊廢主宰著，而且只用一分鐘的決定，格魯西將軍的一個決定，就把歐洲歷史改寫了。可見，命運是鄙視那些畏首畏尾的人的，它只會把勇敢者高高舉起。而那些被舉起的，就是我們所說的英雄和天才們。
我們應該為英雄和天才們喝彩，因為他們懂得抓住那些群星閃耀的時刻——“它們宛若星辰一般永遠散射著光輝，照耀著暫時的黑夜。”他們的光輝與群星那樣永恆，照亮後人。
《人類群星閃耀時》讀後感 篇5
偉大的英雄從來不會被歲月遺忘，他們所散發出來的光輝就如同那在黑夜中照亮天空的星辰，那樣光彩照人分，那樣亙古恆久，被後世以不斷地用詩歌散文，用語言的魅力與藝術一代又一代地讚頌歌詠下去。就如同羅曼羅蘭寫《名人傳》是為了使在帝國主義驅使下利慾薰心、鬼迷心竅的歐洲人民重新呼吸到“英雄的氣息”，感受他們如同山嶽一般魁偉高尚的偉大人格，以及他們所取得的令人高山仰止的傑出成就。《人類的群星閃耀時》同樣也是這樣一部歌頌英雄的歷史作品，一個傑出的劇作家，哪怕是古羅馬最富盛名的文學大師，也要窮盡畢生精力才能塑造出一部蕩氣迴腸、恢宏壯闊的偉大悲劇，然而歷史的洪流卻如一支巨筆般將每一個短暫的傳奇書寫下去，而這些短暫的傳奇便是那些人類群星閃耀的時刻，而茨威格則無比成功地將這些由偉人，抑或是由短暫地列入不朽者的行列卻又重歸平庸的人所創造的傳奇凝聚成了十四篇生動翔實的歷史特寫，讀完掩卷深思，那種令人熱血沸騰的震撼仍然久久縈繞於心。
巴爾沃亞發現太平洋攻陷東羅馬帝國、魯熱德利勒創作《馬賽曲》、亨德爾用《彌賽亞》實現自我的救贖、拿破崙在滑鐵盧折戟沉沙、西塞羅為捍衛共和傲然地迎接毀滅等等這些在人類歷史上具有重大意義和不朽豐碑的事件與人物在茨威格細膩靈巧的筆墨下宛如就發生在昨日，我彷彿仍能看到西塞羅如何為了捍衛共和義正言辭地在元老院的圓形講臺上發表反對安東尼獨裁的十四篇“反腓力辭”，亨德爾如何以超凡的天才和澎湃的熱情連續幾天晝夜不息寫出不朽名唱《彌賽亞》，斯科特如何在南極浩渺無際的冰原上為了人類偉大的探險事業而傲然地迎接死亡，菲爾德為了溝通歐、亞兩洲蕩盡家財頂著如狂風暴雨般強烈的討伐聲浪成功連線起橫跨大西洋的電報路線。這本書使我的心靈跨越了時間與空間的桎梏，去與那些不朽者的心靈交流，去重溫那些人類群星閃耀的時刻，那些偉大的、英雄的瞬間。如果說，羅曼羅蘭的《名人傳》是三幕波瀾壯闊的偉人史詩，那麼茨威格的《人類的群星閃耀時》便是十四出精巧簡練的短劇，如同色彩斑斕的碎片一般，拼湊出了一幕幕光芒閃耀的歷史。
然而這些偉大者並不一開始就是光彩照人的巨星，他們中的人物有些甚至說不上取得了真正的成功，然而卻也如同星辰一般散發出了一縷耀眼的微光，在歷史浩瀚無垠的天空上留下了自己的軌跡，濃墨重彩地大書一筆。例如魯熱德利勒，他是《馬賽曲》的作者，這首不朽的民族戰歌如今已成為法國的國歌，這首曾經激起一個民族的昂揚鬥志的歌曲的作者不過是一個微不足道的工程兵，然而僅僅是為了社交場合的需要，他才在一個晚上的時間，用他那支在短暫的永恆中被上帝親吻過的筆寫出了這首蕩氣迴腸的進行曲，短暫地加入了不朽者的行列，然而隨後卻又被命運無情地剔除出去。當這首歌在萊茵軍前線被廣為傳唱、鼓舞人心時，魯熱卻渾然不知地在一個碉堡裡畫著工程圖，最終與偉大無緣，平庸甚至有些淒涼地死去。還有斯科特，他懷著探索人類最後一片未知領域的雄心壯志意圖報效祖國，卻不曾想到挪威探險家阿蒙森已經捷足先登，最後在返回的途中，由於惡劣的氣候條件和嚴苛的環境，在廣袤的冰原上與他的同伴孤獨而高傲地死去。
他們或許並不廣為人知，甚至都不具備偉大的品格與高尚的操守，發現太平洋的巴爾沃亞實際上是一個卑劣的殖民主義者與逃犯，從某種程度上說，斯科特甚至可以被列為一個失敗者。但茨威格最終將他們譽為人類的星辰，因為他們已經完成了自己個人價值的昇華，他們不再是一個卑微而渺小的個人，而是融合到了歷史的洪流中去。他們中的有些人締造了悲劇，但是這悲劇卻更能撼動人心，就像發現加利福尼亞金礦的蘇特爾顛沛潦倒的一生，就像拿破崙令人唏噓的滑鐵盧。前者為如今加利福尼亞的繁榮創造了先機，而後者則留下了為世人所津津樂道的一代戰神和帝國的傳奇。
偉人之所以偉大，並不僅僅因為在他們短暫的一生中取得了如何轟轟烈烈的成就，更在於他們所具有的那種超凡的毅力與強大而崇高的精神力量。就好像巴爾沃亞，他不過是一個命運的賭徒，一個為了逃避法律的制裁而到偉大的事業中去尋求庇護的罪犯，但他擁有與歷史來一場賭局的勇氣，擁有穿越南美洲兇險熱帶雨林的堅忍不拔的毅力與智慧，因此他才能傲然登上落基山脈，成為了人類歷史上第一個看到太平洋的人，而他，巴爾沃亞，也就從一個朝不保夕的逃犯成為了一名光耀史冊的偉大開拓者。而亨德爾，哦，這位令貝多芬都情願跪在墓前朝拜的“聖樂之祖”，你很難想象他曾經是一個在命運的坎坷面前一蹶不振的中風病人，當他半身不遂時，他仍不願意就這樣結束自己偉大而艱難的音樂生涯，他，格奧爾格·弗里德里希·亨德爾，還要去創造他獨一無二的天國之樂的傳奇，因此他以超凡的勇氣與意志，在德國一個溫泉小鎮靜養了半年，也不屈地與命運鬥爭了半年，終於，他那高傲而氣魄雄渾的靈魂打敗了那曾經不可一世的頹廢與疾病的魔鬼，重新控制了屬於他自己的身體，他，偉大的亨德爾，就這樣頑強地實現了自我光耀的復活。沒錯，偉人的存在並不僅僅是為了讓我們一味地瞻仰讚歎的，而是讓我們從他們那令人高山仰止的偉大靈魂中，學到那一切凌駕於世俗紛擾的不朽的精神力量。
令人遺憾的是，茨威格並沒有深入到中國的歷史當中去，他並沒有勇敢地撩開東方文化神秘而獨具魅力的面紗，如果他知道在這片廣袤的東方大地上曾經誕生過怎樣傳奇的人或故事的話，那我相信這本《人類的群星閃耀時》篇幅肯定要再翻一番了，程嬰為了盡人臣忠義含辛茹苦撫養趙氏孤兒，待其成年後慷慨自刎而死。屈原為了故國傾覆悲以慨歌，後坦然投江自盡。陳吉思汗東征西伐，鐵蹄錚錚遠至波蘭。張騫開拓絲綢之路，開創了亞歐文化交流的新格局，如果茨威格知道了這些瑰麗多姿的東方傳奇，那他那顆富有浪漫與熱情的文學家的心，又該怎樣醉心於此呢？
回顧每一個人類群星閃耀的時刻，感受英雄不朽而魁偉的靈魂與心靈，讓英雄的故事順著那奔騰洶湧的歷史的江流一代又一代地傳遞下去，直到歷史創造出屬於又一個時代的真正英雄。這或許就是茨威格想給全人類所表達的一種誠摯而熱切的囑託吧！
《人類群星閃耀時》讀後感 篇6
認識這本《人類群星閃耀時》，得益於王利芬老師，王老師在優米網的芬享時刻中分享了這本書，透過其中一個歷史故事《亨德爾的復活》推薦這本書，聽書裡那近乎詩一般的語言，行雲流水而又熱情四射，我被深深的震撼了，有一種力量從我體內迸發，覺得可以做世界上一切的事情，只要我願意。
所以讀這本書的時候，我一開始變翻到了這一片段，在此，先對本書做一個介紹，本書選取了歷史上14個對人類社會產生了重大影響的事件的瞬間，這些事件有些是由大人物來完成，而有些則是由歷史上名不見經傳的任務完成的歷史的瞬間。這如本書的作者茨威格所說，儘管歌德把歷史稱為“上帝神秘禮物”的作坊，但是在這作坊裡發生的，卻是許多數不勝數的無關緊要和習以為常的事情，每一樁真正的事件都需要一個發展過程，在一個民族內，為了產生一位天才，總需要幾百萬人，一個真正具有歷史意義的時刻，一個人類的群星閃耀時刻出現以前，必然會有漫長的歲月無謂的'流逝。那些數不勝數的事件會像避雷針的尖端集中了整個大氣層氣流一樣，集中在極短的時間裡發生。看了《人類群星閃耀時》幾個片段。為茨威格寫人物的筆法傾倒，茨威格是一個集英雄主義、浪漫主義、理想主義於一身，又有點跳躍的形式記錄了歷史上某一瞬間的事情。讓人讀起來欲罷不能。
《人類群星閃耀時》讀後感 篇7
讀這本書的緣由是看到了高曉松推薦的。高曉松是當代的一個成功者吧，出身高知家庭，讀的清華，然後出國留學幾年，回來後寫詞、出書、開書店、辦節目，紅紅火火的熱鬧景象。
李開復也是處於高知家庭，有一個有文化的爸爸，也是從小留，接受了中西方文化洗禮，成為了計算機行業的專家，教授。先後在世界頂級的公司任CEO、副總裁等，也是當代很成功的人。謝麗爾·桑德伯格也是一位成功的女性，跟李開復差不多的職業定位，同樣有一個經濟學家的媽媽還是外婆。當然還有蓋茨、喬布斯、愛因斯坦都並不是出生在寒門，不是富豪，但肯定也不是窮人的孩子。連這本書的作者，斯提芬茨威格都是出生在富有的家庭，接受了良好的教育。
這說明，家庭教育真的很重要，重要到可以影響一個人的人生格局。讀這本書其實有點類似讀歷史書的感覺，雖然對滑鐵盧、拜占庭、發現印加帝國、馬賽曲等歷史事件有了更加具體的、細節的瞭解，也非常有助於我們瞭解歷史的真想。歷史都是由因果關係發展而來的。某一個人推動了某段歷史，對某個人來說可能是偶然，但是對於歷史確是必然。歷史上留名的大人物也並不都是十全十美的，當然除了我們的孔夫子。
拿破崙驍勇善戰，但是卻違背歷史年輪要當皇帝；歌德創造了很多文學歌劇，但是年老的時候卻在兒女等著分遺產中離去；毛爺爺擁有非凡的軍事才能。卻在晚年發起了文革；列寧、斯大林也一樣，建立了社會主義，卻搞了個人崇拜；創作了馬賽曲的魯日，曲子流芳百世，人卻活動潦倒落魄。人在歷史中的作用，真的可能就是天降神啟一樣不可思議，就在某一瞬間，擔負了引領歷史發展的責任，而後又回到了平凡、苦難重重的人間。
一個民族，千百萬人裡面才出一個天才，人世間數百萬個閒暇的小時流逝過去，方始出現一個真正的歷史性時刻，人類星光璀璨的時辰。
《人類群星閃耀時》讀後感 篇8
倘若藝術界出現一位天才，此人必千載不朽；倘若出現這樣一個決定命運的歷史性時刻，這一時刻必將影響十年乃至數百年。這本書的內容是作者精挑細選的真實的歷史故事，茨威格在書中前言中說道：“歷史是真正的詩人、戲劇家，任何一個作家都別想超越它”。書中描述的事件與人物心理的真實性，作者並無根據自己的遐想加以沖淡或加強，因為歷史在他從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無須他人輔助的。
作為歷史特寫，茨威格在忠於真實和歷史性的基礎上，運用了各種藝術手段，描繪了迴然不同的人物性格，展現了色彩繽紛的歷史畫卷。《南極爭奪戰》當然是讓我印象最深的故事。這是兩個國家之間的劇烈鬥爭，是人類與自然之間的鬥爭，更是人們與成功、失敗之間的偉大斗爭。出發前，他們每個人心中都燃燒著熾熱的火焰，因為他們堅信一定能夠成功；出發時，五個人依然歡快地行進在渺無人跡的白色荒原中；雪原上的一個很小的黑點讓他們每個人的心裡都顫抖著可怕的念頭：很可能有人經過了這裡；不久，雪地上的一面黑色的旗幟讓他們徹底地察覺到：我們失敗了。一切努力都成了灰燼，幾年的希望簡直就像發瘋。
返程的途中，大自然拿出它歷經千年的力量。埃文斯突然精神失常，發瘋死去；奧茨像一個英雄那樣去迎接死亡；剩下的三個人以相擁的姿勢在睡袋裡離開了這個世界。“悲劇”，是的，他們得了第二，而不是第一，心中的希望已經全然粉碎；在回返的途中，他們也像一位位無畏的英雄一樣死去。這就是一場“偉大的悲劇”。成功？失敗？他們失敗了，但是也成功了。成功只會留給那些有準備的人，誰又能說他們的精神沒有成功呢？就如群星與太陽，太陽給了我們無盡的光芒，但是到了夜晚，沒有了群星，這個世界也會變得黑暗。群星也一樣是成功者。
他們的肉體已成了灰燼，但是他們的精神則凝聚成了一顆顆最耀眼的星星，不斷地向後人們放射那與眾不同的光芒，而且永恆不變，照亮空幻的暗夜。
《人類群星閃耀時》讀後感 篇9
《人類群星閃耀時刻》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格寫的。
我讀了文中的作者介紹中是這樣寫道：文學大師講述最不可思議的歷史轉折。“傳記文學之王”斯蒂芬·茨威格。
這本書講述了不一樣時期不一樣人物對世界歷史做出的貢獻。第一篇是講述了中世紀歐洲著名的航海家克里斯托弗·哥倫布發現了美洲新大陸的故事，其中的許多令人憎恨而又可笑的荒唐的事情。
一開始“發現太平洋”就寫了哥倫布發現一個島嶼上很多的黃金，他用豐富的想象力極力地吹捧著，其實他發現的小島嶼上並沒有多少金子。只是他自我的想象，吹牛罷了。
因為哥倫布的“現身說法”，許多西班牙人和全國四面八方奔來的人都參加了第二次遠航，其中有的是真正的探險家和達官貴人，但更多的是窮人、盜賊和強盜。就這樣組成了一支隊伍。
可是，當他們到達那裡的時候，根本就沒有發現金子。於是他們就開始搶奪印度安人身上的金錠子等等。之後他們成為了一群“賭民”，將剩餘的時間耗在了賭場上，很快便背上了沉重的賭債。
情景越來愈混亂，之後又有一些人說其他的地方有寶藏——黃金。又開始了尋找。而那些“賭民”因債務纏身而被留了下來。
當我讀到“對這些債務纏身的人來說，死並不是最可怕的，他們真正害怕的是腳踏實地的工作和償還高山似的重債。”時，我對他們的命運。
所以他們只能是窮人，賭民。他們的命運不會有改變，因為他們只想過不勞而獲的生命。成功不是隨隨便便的。
《人類群星閃耀時》讀後感 篇10
有時一個失敗者可能會受到諷刺與嘲笑，但某種情景下會贏得更大的尊重與崇敬。——題記
《人類群星閃耀時》是作家茨威格所書寫的14個故事，展現了人類社會的閃耀時刻，轉折關頭。其中最令我記憶猶新的是爭奪南極這一篇目。
100年前，挪威國王、探險家阿蒙森和英國艦長斯科特之間展開了一場沒有硝煙的南極爭奪戰，看誰先到達南極，當斯科特與隊友到了未知的南極後，他們才發現阿蒙森已經到了。在精神的打擊下，失望的斯科特和隊友踏上了返程之路，誰知此時死神開始降臨，隊員一個個離開了，最終斯科特與隊友也死在蒼茫南極之中。
斯科特雖然沒有成為真正的贏家，可是他為了國家的榮譽而奉獻出了一生，雖然喪身於南極之中，但他的膽識與品質依然在南極上空盤旋閃耀！
斯科特的經歷與起伏，鑄就了他坎坷而又與眾不一樣的一生。每個人的呱呱落地，都代表了這一新的獨立的個體的產生，有些人雖然不斷創新，可是卻以成敗造就不一樣的人生；還有一些人，只謀求便利，活著活著就活成了盜版的人生。
捷徑有時確實是解決問題的好辦法，但原創更是對自我的信任與肯定！
壯烈的犧牲，雖死猶榮，無窮的鬥志會從中得到激發，輕易的成功只會增長人的虛榮心，在與命運、與現實作鬥爭時，更能體現人類高尚的靈魂！
當人們將國家利益和榮譽放在第一位，為國家利益而奮鬥時，即使被苦難消耗了所有氣力，依舊能夠閃耀著期望的光芒。