《望嶽》讀後感

《望嶽》讀後感

  《望嶽》是唐代詩人杜甫創作的五言古詩。這首詩透過描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情讚美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出了對祖國山河的熱愛之情。下面是小編為大家收集整理的《望嶽》讀後感,希望能夠幫助到大家!

  《望嶽》讀後感一

  住在濟南就爬泰山,來到青島就爬嶗山。我當兵時就離不開山,軍營就駐紮在泰山腳下。東嶽泰山巍峨雄偉,我多次和戰友們登上泰山放眼遠望,心潮澎湃之際很自然就想到了杜甫的《望嶽》詩:

  岱宗夫如何,齊魯青未了,

  造化鍾神秀,陰陽割昏曉。

  蕩胸生層雲,決眥入歸鳥,

  會當凌絕頂,一覽眾山小。

  泰山是如此雄偉,青翠的山色望不到邊際。大自然在這裡凝聚了一切鍾靈神秀,山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的雲霞,盪滌著詩人杜甫的心靈,他極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。《望嶽》是現存杜詩中年代最早的一首。詩人到了泰山腳下,但並未登山,故題作《望嶽》,詩篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發了詩人嚮往登上絕頂的壯志。表現了一種敢於進取、積極向上的人生態度,極富哲理性。詩篇氣魄宏偉,筆力囊括,造語挺拔,充分顯示了青年杜甫卓越的創作才華。清人浦起龍在《讀杜心解》中說:“杜子心胸氣魄,於斯可觀。取為壓卷,屹然作鎮。”

  而現在我早已解甲歸田來到了島城青島,在青島就經常爬嶗山。會當凌絕頂,一覽眾山小。每次爬山,我都會想到杜甫的這句名詩。我想。但凡是登山,不能光在半山腰轉悠,一定要登上頂峰,才能登高遠眺,“一覽眾山小”,要不說無限風光在險峰嘛。當我每次站在了山峰,便有一種山高人為峰的自豪與豪邁,無限風光踩在腳下的英雄氣概由然而生。

  唐代大詩人杜甫三歲時母親便去世了,寄養在洛陽的二姑母家裡。二姑母的和姑夫認真嚴格地教杜甫讀書,使他剛七歲就能做一篇《鳳凰》詩。十四五歲時,二姑父把他介紹給在洛陽很有文名的崔尚和魏啟心,他們經常互相來信談詩論文。當時文壇領袖李邕是著名詩人,有一次他到洛陽,讀了杜甫的詩賦,以為他是一位已有成就的'老詩人。後來李邕與他見了面,看他竟是一個大孩子,不禁大大誇獎了他,鼓勵他努力寫作,精益求精。杜甫並不自滿,繼續刻苦學習,他知道,只有“讀書破萬卷”,才能“下筆如有神”。他也決心像前代著名文學家、史學家司馬遷那樣,行萬里路去開闊眼界,增長見識,提高藝術修養。從二十歲起,他便在現今浙江、山東、河北、河南一帶漫遊。

  泰山別名岱,是五嶽之首,所以尊稱為岱宗。膾炙人口的《望嶽》這首詩便是杜甫在山東遊覽泰山時留下的佳作。當年杜甫剛到山下就被泰山雄偉壯闊、神奇秀麗的景色深深吸引,激情萬丈中他寫下了這首生氣勃勃的遙望東嶽泰山《望嶽》詩。詩篇透過描繪泰山雄偉磅礴的氣象,熱情地讚美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,抒發了詩人嚮往登上絕頂的壯志並表達了詩人早年的遠大抱負,表現的是一種敢於進取、積極向上的人生態度。泰山到底有著怎樣的氣象呢?它橫跨齊魯,青翠的山戀連綿不斷。大自然給予它無限的神奇和靈秀,高聳入雲的山峰使山的南北明暗不同,就像劃分成早晨和黃昏那樣分明。山谷裡湧出層層雲氣滌盪著人的心胸,凝神遠望目送歸林回巢的飛鳥。一定要竭盡全力攀登上最高的頂峰,居高再看,周圍的群山就都顯得低矮渺小了。既然如此,杜甫於是下定決心:明天一定要登上泰山絕頂。實際上,這也正坦然表示出他的雄心壯志,即敢於意氣風發去攀登詩壇絕頂。

  後來,這首詩被後人豁然刻在碑石上立在泰山山麓,它激勵著一代又一代的人們,去不斷勇攀心目中的高峰。今後,我們還要不斷攀登人生的高峰,讓我們以杜甫的這首詩自勉,齊魯到今青未了,奮勇登高望遠領略風光無限!

  《望嶽》讀後感二

  我品讀了杜甫膾炙人口的作品《望嶽》以後,我的感受很深。特別是那一句“會當凌絕頂,一覽眾山小”更加讓全詩引人入勝。

  《望嶽》是杜甫在青年時期寫的。雖然全詩沒有一個“望”字,卻由遠望到近望,由凝望到俯望來寫的。詩人還抒發了自己勇於攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢著蓬勃向上的朝氣。讓人拍案叫絕。

  這也不禁讓我想到那些“登高”的詩句。王之渙的“欲窮千里目,更上一層樓”。王安石的“不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層”告訴我們只有站得高,才能看得遠。而蘇軾的“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”講述了要從不同角度去看待問題。但是它們卻都沒《望嶽》更顯得巧妙,朗朗上口。它告訴我們的是要站在一定的高度上,從各個角度全面地看待問題和思考問題。這樣才能正確的認識問題。而不是死板地“一條衚衕走到黑”那是不可行的。

  古詩詞真是我們民族的瑰寶裡面蘊含著無窮無盡的知識和道理,是我們取之不盡,用之不竭的財富。

  《望嶽》讀後感三

  杜甫,這位名垂千古的詩人,鑄就了一首首千古絕唱。《望嶽》乃他的佳作之一。年少輕狂的他,心中的豪情壯志如潮湧般澎湃,他將自己的雄心氣魄與詩血脈相連,淋漓盡致地體現出了杜詩“語不驚人死不休”的特點。

  “岱宗夫如何?齊魯青未了。”此舉運用設問,意思是:東嶽泰山怎麼樣啊?它的青色在齊魯廣大區域內都能望見。“青未了”表現了山色不盡,實指盛唐時期山色秀麗、國泰民安的繁榮景象,同時也表達了詩人的豪情與壯闊。

  “造化鍾神秀,陰陽割昏曉。”意思為:大自然將神奇和秀麗集中於泰山的南北兩面,一面明亮,一面昏暗,截然不同。突出泰山的高聳挺拔,高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個天地。生動形象地在一次強調了泰山的高大,國力之鼎盛。“割”字形象貼切,神奇地勾畫出兩片天地的晨昏之別,給參天矗立的山姿賦予了生命力,用字之精妙,巧妙地寫出了盛唐的繁榮光輝湮滅了其他國都的亮點,唐朝成了國中之珍。表達了詩人無比的自豪。

  “蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥”此句運用了誇張與對偶的修辭手法。意思是這樣的:望見山上層雲疊起,宛如有云氣滌盪我的心胸,使我的心胸激盪,精神振奮,極目而望又把飛鳥歸林的情景盡收眼底。“決眥”寫出了詩人對國家的無比熱愛,這秀麗的景色使他欣喜。表現了詩人登上泰山後心情澎湃無比。

  最後一句“會當凌絕頂,一覽眾山小。”此句就是流傳千古的絕句,意曰:“(我)一定要登上泰山的頂峰,看一看眾山(相形之下)是多麼地渺小”最後一次強調了唐國與其它小國相比起來,真是強大了好幾倍啊!那些小國是如此地微不足道。

  本詩透過寫詩人望泰山的所見所想,表達了由望嶽而生登嶽的意願,表現了詩人不怕困難、敢於攀登雄心氣魄。本詩由望嶽而想登嶽,渴望之情如在眼前,

  這首詩的題目是“望嶽”,全篇緊緊抓住“望”字寫景,寫景中又處處烘托著一個“高”字。從而把泰山的萬千景色、高大的氣勢渲染得纖毫畢現,令人如親臨其境。故此《望嶽》一詩,成為歷代描寫泰山的佳篇,被人們傳頌不絕。

  杜甫,不愧是“詩聖”啊!如此絕妙的詩,才配得上他這樣的人呀!

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