星雲大師捨得讀後感6篇
星雲大師捨得讀後感6篇
星雲大師先後在世界各地建立200餘所道場，並創辦美術館、圖書館、出版社、書局、中華學校、佛教叢林學院及大、中、小學等數十所。曾主編《人生》、《今日佛教》、《覺世》月刊等佛教刊物。下面是小編整理的《捨得》讀後感，希望對大家有幫助！
星雲大師捨得讀後感1
捨得——有舍有得、有得有舍。“捨得”是一種人生智慧和態度。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾，相生相剋，相輔相成，萬事萬物均在捨得之中，才能和諧，達到統一。人生要懂得舍，有時候舍不僅是一種勇氣，更是一種智慧。舍是在以另外一種方式詮釋著人生，明白了舍，就讀懂了人生的真諦。學會取捨的智慧，懂得進退的真諦，就能夠享受美好的人生！
有一個富翁，在坐船過河時，由於風浪太大，船被浪打翻了，富翁落入水中。身帶錢幣過多的他幾乎要沉入水中。富翁拼命掙扎，但就是不願放棄身上的錢幣，最終因體力不支而丟了性命。這個富翁其實就是不懂得放棄的道理，不知道暫時的放棄之後才可能獲取更多的利益。懂得放棄，才能在有限的生命裡活得充實、快樂！舍掉那些沉重的、讓你走不遠的負擔，留下那些輕快的、靈性的美好。患得者得不到，患失者必失去。人不可能永遠只是獲得，而從不失去，珍惜曾經擁有的，就是一種最好的生活方式。
日復一日，生活讓我們付出著、經歷著、承受著、面對著。我們很多人的人生觀都已經被現實給同化了，把“得”和“舍”都賦予了功利的感情色彩，只知道去追求得到，追名逐利，總是隻求“得”，不願“舍”，堅持著不該有的執著，讓自己揹負得越來越沉重，以至於被壓的喘不過氣來，不得不放慢自己的腳步甚至最終停滯不前，或許我們應該重新思索整理一下自己，給自己一點淨化的時間。有一句經典名言：當你緊握雙手，裡面什麼也沒有；當你開啟雙手，世界就在你手中。放得下才能走得遠，有所放棄才能有所追求，什麼也放不下或不願放下的人反而會失去最珍貴的東西。
克服人性的弱點，解決心理的迷惑，保持心靈的寧靜。舍，看起來是給人，實際上是給自己。給人一句好話，你才能得到別人回你的一句讚美，給人一個笑容，別人才能對你回眸一笑。舍和得的關係，就如因和果，是相關的也是互動的。能夠舍的人，一定是擁有富者的心胸，如果他的內心沒有感恩、結緣的性格，他怎麼肯舍給人，怎麼能讓人有所得呢？他的內心充滿歡喜，他才能把歡喜給你；他的內心蘊藏著無限的慈悲，他才能把慈悲給你。自己有財，才能舍財；自己有道，才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚痴，他給人的當然也是貪嗔愚痴。因為舍什麼就會得什麼，這是必然的因果。在生活中，要有淨化的感情，要有善用的金錢，要有德化的處世。讓自己的生命活得有意義，活得有價值。總是糾纏於一些瑣事，白白浪費了自己的人生，細細想來，確實得不償失。
星雲大師說：“心隨境轉則不自在，心能轉境則無處不自在。人生苦短，不過是來去匆匆的幾十年，與其在抱怨中度過，不如為自己營造一方快樂的天地。”
人生如棋，在重要的位置，或在不重要的位置都不必介懷，只要恰如其分發揮自己的功能，平凡的崗位也能展現精彩的人生。生活的道路，無論崎嶇平坦，都要自己去走；人生的滋味，不管酸甜苦辣，都要自己品嚐。人世間的事，有的可以選擇，有的由不得你選擇。能選擇的，是對人生的態度。有接受別人批評的雅量，有改正自己錯誤的勇氣，才能建功立業。對於給予自己批評的人要認同，因為他提醒了自己的缺點；對於給自己設定坎坷的人要認同，因為他對自己的不公平才能讓我更加堅強的面對人生；對於給自己傷害和欺騙的人要認同，因為他磨練了我的心智，增進了我的智慧，使我學會辨別事物的好壞醜惡；懂得學會保護自己，懂得以堅強的意志去捍衛自尊和權益。
用一句《捨得》中的話來大家勉勵：做人要能被利用，才是有用之人；物品要能被實用，才是貴重之物。自已有才（財），才能舍才（財）；自己有道，才能舍道。努力學習，充實自己，提高素養，使自己成為對社會、對單位、對九三有用之人。
星雲大師捨得讀後感2
一、認同的觀點
1、舍和得到關係，就如因和果，因果是相關的，舍與得也是互動的。能夠捨得人，一定是擁有富有的心胸；如果他的內心沒有感恩、結緣的性格，他怎麼肯舍給人，怎麼能讓人有所得呢？他的內心充滿歡喜，他才能把歡喜給你；他的內心蘊藏著無限的慈悲，他才能把慈悲給你。自己有財，才能舍財；自己有道，才能舍道。
2、實生活是殘酷的，為了生存，人們不得不做自己不願意做的事情，且似乎已經習慣了在忍耐中生活。拿出你的魄力，做你想做的事情，實現心靈的自由。如果生活缺乏勇氣和魄力，那你永遠處於環境和他人的擺佈之下。選擇自己喜歡的工作，需要你的勇氣和魄力。
二、聯絡實際
在舍與得之間也有個度。你不能因為書中說“大舍大得”就欲大得而大舍。盲目的舍，只會打破了舍與得的天平，得不償失，大舍反而不得。
捨得，是一種精神上的超脫。懂得或者說善於捨得的人，在捨得基礎上能做到無慾無求的人，才算是真正邁入了捨得的境界。“做你想做的事，說你想說的話。”衝破世俗的羅網，衝破內心的矛盾，真實地做一次選擇。拿出你的魄力，做自己想做的事情，這也是人生一大快事。
三、重構
快樂要得到，人活著如果連快樂都得不到，那麼還有什麼意思呢，即使有再多的錢財，事業有再多的輝煌，缺乏了快樂，如同一口枯井，失去了生命，毫無意義。“生活好比一面鏡子，你對它哭，它對你哭；你對它笑，它也對你笑。”這就是英國作家薩克雷尋找快樂的方法和秘訣。做個樂觀的人，用快樂去生活。
星雲大師捨得讀後感3
炎炎夏日，想出去玩的想法甚少。這樣也好，可以讓自己在家很好的沉靜，多看些書，豐富自己的內心。看了星雲大師的《捨得》，雖然說未曾看完，但是看完他在《辦公室裡的春秋》裡寫到的“服務的偉大”，真的很有感觸。
服務的偉大後面的佛光菜根譚中寫到：“個人的能力要為團體服務，團體健全，個人才有出路；個人的喜好要對大眾有益，大眾歡喜，個人才有快樂”我自己覺得他說的很有道理，是啊，人生活在一個社會中，永遠都是社會的一份子，所以要有服務意識。記得校長就提到過科室與個人之間的關係，他說科室好，個人就好——真的覺得很有道理。我們電汽科在很多時候表現的並不是很好，但後來慢慢領悟到這點以後，好像在悄悄的發生著變化。記得在全校老師舉行的“拓展運動”的比賽中，我們科的老師表現出了驚人的團結的力量，每個人都本著為科室服務的精神，最後取得了可喜的成績。所以我想：只要每個人都抱著服務的精神，那麼我們的社會會變得更美好——也會更和諧。
工作最偉大，服務最神聖。對呀，我們經常對那些義工啊，志願者啊投去非常讚許的目光。而對那些危害社會的，比如小偷啊，殺人搶劫犯啊投去鄙夷的目光。我想每個人都喜歡好人，喜歡謙虛的為他們服務的人，但要人服務，也要給人尊重，彼此尊重很重要。
個人的喜好要對大眾有益，大眾歡喜，個人才有快樂。看到這句話，我就想到前些天在電視上看到的一個新聞，在某個小區的一個業主，養了一條狗，結果這條狗接二連三的咬傷小區的住戶。他的這個養狗的.喜好，我覺得就該改改，因為他的這個喜好，很明顯的傷害了他周遭的人，而並不是對大眾有益，讓大眾歡喜的。
《捨得》這本書中，還有很多有道理的語言，我將在整個暑假慢慢閱讀，仔細品味。
星雲大師捨得讀後感4
在這個暑假經歷了很多的事，心情總是起起浮浮地，人難免都會有挫折，就是怎麼去看待人生的挫折。我要更積極的做好自己的本職工作。加油，加油。《捨得》靜下心來好好的讀了讀。
贊同的觀點：在得到的同時，你也會失去；在選擇的同時，你也在放棄。你有無數個機會，但你只能選擇其中之一。人生沒有全選，一個人終其一生，只能選擇一種生活。也許，你會說：只選擇一種可能，這樣的生活是不是太單調枯燥？其實並不是這樣，我們的確只能選擇一種適合自己的生活道路。比如，你選擇了當作家，你就無法體會做一名成功的商人的樂趣；你選擇了單身漢的自由，你就無法體會婚姻的一切；你選擇了不接受文化薰陶的人生，你就永遠無法領略得到超越你自己這個水平線上的一切，無法昇華。你選擇了做個井底之蛙，你就無法體會到海闊天空。
人生要懂得放棄，有時候放棄不僅是一種勇氣，更是一種智慧。所謂捨得，就是有舍才有得。放棄在以另外一種方式詮釋著人生，明白了放棄，你就讀懂了人生的真諦。
與自己的聯絡：我在很早的時候就讀過FRORESTLEE《THEROADBENOTTAKEN》。在很多的時候人有很多的選擇，但人都會只選擇一個機會。即使可能選擇的路會很難走，人都會堅持下去的。上半年，教男生班，雖然很累，但是我也堅持下來了。我很努力的，去背一堂課，上一些跟專業有關的英語知識。也去上課。我很大的缺點是：做事有些拖。這個我想要改掉。加油，加油。沒人給我加油。只有自己加了。
星雲大師捨得讀後感5
在拜讀了星雲大師的《寬心》之後，讓自己的心靈得以一次洗禮，繼而又閱讀了其《捨得》中所談及的諸多學說理念，在這浮燥的世界裡給自己一絲清涼。也對自己的工作有著極大的幫助。如在《沒有辦法的辦法》中所提到的就非常實際。
一、內容概要
文章也推銷員向一片森林中的駝鹿推銷防毒面具說起，把原本不需要的東西最終銷售了出去。黑色幽默的本身帶給我們的思考卻是比較深刻的。所謂辦法，是人想出來的。“條條大路通長安，世間一切事哪裡會”沒有辦法“呢。關鍵就是我們做事的態度，”窮則變，變則通“。
二、聯絡實際
曾經讀過《致加西亞的信》，安德魯？羅文的經歷使我深刻地認識到，只有忠誠才有信任，只有主動才有創新，只有付出才有回報。忠誠誠信是為人之本，敬業愛崗是為事之道，而做好每一項工作，是自己的職責和應盡的義務。所以，只有以飽滿的熱情，踏踏實實地投入到工作中，才能出色地完成工作任務，也才能做到忠實誠信、敬業愛崗。要有培養勤奮、務實的作風。強烈的事業心和崇高的職業理想，必須落實到具體的工作實踐中，靠求真務實的作風來實現。而務實只有務到勤奮的程度，可能產生更高的成效。羅文能把信送到加西亞手中，靠的是一路上勤奮努力，靠的是克服無數的艱難險阻。在當前投機取巧、譁眾取寵之風盛行的情況下，我們更應該倡導和去發揚勤奮務實的作風。
三、組織重構
人們之所以不成功，就在於對問題屈服：無端地將問題放大，把自己看輕。其實，只要你努力去找方法，你怎麼會找不到呢？越去找方法，便越會找方法。越會找方法，越能創造大的價值。這不僅提高了找方法的自信，而且越來越有找方法的竅門！只要精神不滑坡，方法總比問題多”。
諸多的故事，說明了一個道理：在任何單位、任何機構，能夠主動找方法解決問題的人，最容易脫穎而出！
只為成功找方法，不為失敗找藉口。這是一流員工關於一流的宣言，有精神，有心態，有執著，有了不起的對事業與生活的把握！
星雲大師捨得讀後感6
在前幾天我認真讀了星雲大師的《捨得》裡的日常篇，它可以分為四個小節，下面我談談自己認同的觀點。
一、認同的觀點：
1、人與人之間的關係，最重要的不是共享榮華富貴，而是人與人之間要有一顆“將心比心”的互相體諒。
2、忍是中國文化的美德，忍不是懦弱，不是無用，而是一種力量，是一種慈悲，是一種智慧，更是一種藝術。
3、情緒不穩，彷彿只有三隻腿的桌子。情緒是自己的，還要靠自己解決。
二、聯絡實際
在這近5年的教學工作中，常常遇到很多的困惑如個別孩子在傾聽、觀察、思維、讀書等習慣上的差異師生矛盾等等。當你面臨這些差異而急於給他們糾正的時候，心裡面就會有那麼多的矛盾或是衝突，看了《捨得》這本書後我突然感悟到很大一方面就是問題發生時的對方沒有將心比心，沒有忍，沒有控制自己的情緒，常常自以為是，沒有考慮每個孩子生長的環境不同、父母對孩子早期教育的重視不同才會出現這樣的差異。
作為老師，出發點肯定是為學生著想，為學生好，但是當個別孩子在傾聽、觀察、思維、讀書等習慣上經過師生長期很大的努力進步很小的時候，千萬不能急躁要學會等待，而且標準不能太高，要與他們自己比，而不是與基礎好的孩子比。如果這樣作為教師的我們更應該控制自己的情緒，先調節穩定好，再找機會與學生心平氣和的交流，找出根源所在再對症下藥效果就會更好。看了這本書後，我作為老師，更應該換位思考。我們也是從那個年歲過來的，將心比心，可能會有所理解，多謝包容。
三、反思重構
透過學習第二部分星雲大師的《捨得》一書，我受益頗多。不但讓自己看到了不足，也提醒了我們日後如何改進。作為教師，對待學生就要如同自己的孩子一般，更能理會理解父母的殷切期望。試問天下有哪個父母不望子成龍，望女成鳳呢？所以特殊作為人類心靈靈魂師的我們更要將心比心。少在學生面前擺架子，少些自以為是，多些與學生的親和溝通交流。
同時，也要多加強他們忍耐力、情緒控制的培養。不論是誰，只要在社會上工作，肯定會受委屈，肯定會有情緒失落的時候。面對這一切，不是爆發而需要隱忍，需要繼續力量，化壓力為動力。所以，在今後的教學管理工作中，我會加強自身的忍耐力、情緒控制能力，同時也加強學生這方面能力的培養。這樣，。才能讓學生、讓自己為社會做的更優秀！