鏡花緣讀後感範文3篇

鏡花緣讀後感範文3篇

  鏡花緣讀書筆記該怎麼寫呢?又該如何把書裡所傳遞的精神和想法表達出呢?下面是小編為大家提供的鏡花緣讀後感,我們一起來看看吧!

  鏡花緣讀後感

  讀了李汝珍的《鏡花緣》,我非常有感觸。

  作者李汝珍對疆域沿革感興趣,對八股文十分不屑,學識淵博精通音韻。可清代並不是有才華就能當官。在沒辦法的情況下,李汝珍透過豐富的想象,創作了這部名著——《鏡花緣》。

  文中的前五十回寫的是唐敖、林之洋和多九公出海,還有唐小山尋父的經過。後五十回寫的則是眾女子應考。

  全文中,我認為最有尊嚴最值得我崇拜的人,便是唐小山。

  唐小山原是天上的百花仙子,因為在王母娘娘的壽宴上與嫦娥發生爭執,便發誓百花都會有該開之時盛開。可新月狐轉世成武則天的一冬日,醉酒下旨百花齊放。可百花仙子正在與麻姑喝酒下棋,不知此事。其餘九十九位仙子只好聽旨,開花。事後,百花仙子按照賭約下人間,卻不肯給嫦娥掃地,只好轉生為秀才唐敖之女。

  唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年,可是她卻認為這不是她乾的事,有損臉面,便下凡去了。

  最讓我吃驚的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象裡是為救長生不老而吃藥的可憐女子,孤獨寂寞地待在廣寒宮。而當我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐:要讓百花齊放,以顯威名時,她便不是那可憐的嫦娥了。每個人都有兩面,善與惡。在本書中,嫦娥陰險、狡詐,與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對比。但也因為對比,使唐小山更加成為了本書的正面人物。

  這本書通過了唐敖在外幾十個國家的遊歷,折射出了當時社會的不良現象,諷刺金玉其外敗絮其中的人,批判了品質惡劣和行為不端的人。

  雖然這本書是作者是想象出來的,但是沒有一個世界是一個人憑空,毫無依據幻想出來的。這本書諷刺的東西,也正是這個社會所諷刺的東西。

  沒有一個人是完美的,她可以美,但不能完,不能純善或純惡。如嫦娥與唐小山。

  這個世界不是完美的,這個世界是善惡的。

  鏡花緣讀後感

  《鏡花緣》是清代著名的神魔小說,是作者在海屬地區採拾地方風物、鄉土俚語及古蹟史乘,“消磨三十多年層層心血”而寫成的。《鏡花緣》共計一百回,故事以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放,違犯天條,被貶下塵世為開端。其中百花仙子託生為秀才唐敖之女唐小山。小說前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人遊歷海外三十餘國的奇異經歷,後半部分主要寫由諸花神所託生的一百名才女參加武則天所設的女試,及考取後在一起飲酒遊戲、賦詩談笑的情景。同時,又自始至終貫穿著維護李氏正統、反對武則天篡政的線索。

  《鏡花緣》一書的命名取意於“鏡花水月”一詞,蘊涵著對於人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。作者用漫畫式的筆調,透過誇大和變形的手法寫出了社會的醜惡和可笑,也寫出他心中的理想社會。但是由於故事發生的場所都是虛無縹緲之地而情節又是及其荒誕離奇的,所以作者藉此來揭示的當時的現實生活,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴峻和可悲。

  千奇百怪的國家,千奇百怪的風土人情,千奇百怪的事情,都如一場夢一般。故事中的語言詼諧幽默,妙趣橫生,時而語調激昂,似作者對未來的美好想象,時而語調低沉,似作者對人情世故的反思。作者獨具匠心的透過對虛幻世界的描寫,無情的諷刺的現實社會的黑暗虛偽,寄寓了作者的社會理想。

  走出書本,看看人生有時就是鏡中花水中月,外表看來很美,但是永遠也不可能得到和擁有。

  鏡花緣讀後感

  《鏡花緣》的作者是清代的李汝珍,魯迅先生評價他“於社會制度,亦有不平,每設事端,以寓理想”,作者在這本書中把“提倡男女平等,諷刺科舉制度,揭露社會醜態”等社會理想發揮得淋漓盡致。下面,我們就來一起看看吧!

  提到封建社會,人們大都會提起一個關鍵詞——“重男輕女”。“女子無才便是德”這句話描述的不平等思想禁錮著古代的人們,怪不得古代學堂裡沒有女子的身影。但在《鏡花緣》這本書中,歧視女子的說法早已被人們拋到九霄雲外去了!

  書中有一個神奇的國家叫做“女兒國”。但《鏡花緣》中的女兒國與《西遊記》中的女兒國有著很大的差別。《西遊記》中的女兒國內無一男子,而《鏡花緣》中的女兒國內本有男子,只是女性當道,男子反穿衣裙,作為婦人。文中,林之洋因賣貨給國舅府誤被選為王妃。這王妃可不好當,首先得纏足,所謂“纏足”,就是裹小腳,當時的人以“三寸金蓮”為美;可憐的林之洋裹得十腳趾都爛了,化為膿水。

  這雖是誇張,但他所受的痛苦難道古代婦女沒有受到過嗎?但又有誰可憐過她們呢?作者透過描寫林之洋的痛苦,讓讀者從古時候女性的`立場去體會纏足等種種陋習的殘酷和醜惡,表達了作者對當時男女不平等現象的諷刺與悲憤。

  除了女兒國,文中還提到了許多神奇的國度,其中,有一個國家讓我印象很深。那裡居住著許多“笑面虎”,個個虛偽狡詐,有兩副面孔。這個國家叫做“雙面國”,唐敖一行人來到了雙面國,當國的人面對儒巾綢衫的唐敖和顏悅色、滿面恭謙,卻對舊帽破衣的林之洋無情無緒、十分冷淡。唐、林二人很疑惑,便交換了衣服,再次上前詢問;結果當國的人對身穿綢衫的林之洋變得親切,對唐敖則冷眼相看。看到這裡,我感到十分的“悲憤”;現在的生活中,也有不少像這樣的人,他們面對人的態度僅僅取決於他人的富貴程度,這樣的虛榮難道不是很可悲嗎?前段時間,有個國外的網友做了一個實驗:一個漂亮的小女孩上街求助,許多人都給予了她幫助;但當這個小女孩變得灰頭土臉時,人們卻視而不見。這樣的虛偽,和“雙面國”中的人有什麼區別呢?作者透過描寫當國人們的態度轉變之大,深刻地諷刺了當時人們的虛偽和虛榮。現在的生話中,我們也應當放下虛榮心,這樣社會才會變得更真誠、更友善!

  透過閱讀《鏡花緣》,我明白了許多道理。在生活中,我們應學習黑齒國人民的好學上進,學習君子國的謙讓;同時也要杜絕像淑士國的酸腐吝嗇,像無腸國的貪婪刻薄。願我們的社會越來越和平、越來越向上!

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