合歡樹讀後感(通用25篇)
合歡樹讀後感(通用25篇)
當細細品完一本名著後,大家一定都收穫不少,這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那要怎麼寫好讀後感呢?以下是小編精心整理的合歡樹讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
合歡樹讀後感 篇1
《合歡樹》是史鐵生的作品之一。
這是一個關於母愛的故事:史鐵生雙腿殘疾,頭上開始出現白髮,他的母親總是找些奇怪的偏方給他吃,但總是沒有療效。為了讓兒子開心,母親挖出一株“含羞草”,把它種在花盆裡,後來才知道原來是一棵合歡樹。許多年後,合歡樹已經長得很高,但不幸的是,他的母親早已去世。
多麼感人、善良的母親啊!每次找偏方,進行洗、敷、燻、灸,每次虔誠地希望兒子能好,但是上天太不公平了,最後一次她兒子的胯部被燙傷時,母親幾乎要發瘋了。因為母親的關心,史鐵生沒有變得頹廢。相反,他勇敢地面對生活,成為一個著名的作家。讀到這裡,我怎能不感動?怎能不哭泣呢?
我的媽媽也是這樣,日夜為我操勞。媽媽逐漸老去,歲月的痕跡已經無情地爬上了她的前額。
有一天,天氣多雲,放學後,我抄好作業,收拾好書包。當我慢慢地走出教學樓,才知道天氣是如此的寒冷。媽媽在寒風中等著我,四處張望,我很覺得不好意思。媽媽怕我冷,讓我穿上她給我帶來的大衣,還不停地問:“冷嗎有沒有凍著?”媽媽沒有抱怨,滿眼都是對我的溫柔。一路上,我和媽媽談笑風生,不再感到一絲寒意。
我的媽媽曾經說過,她和爸爸給了我很多愛,即使我只是報答一點點恩情,她也會覺得欣慰。我想對媽媽說的是,滴水之恩,當湧泉相報。為了父母,我一定要成為有用的人,報答他們的恩情。
合歡樹讀後感 篇2
《合歡樹》是史鐵生的作品之一,文章短小精悍,卻十分地感人肺腑。
這是一個講母愛的故事:史鐵生雙腿殘疾,頭上開始有了白髮,母親總找來稀奇古怪的偏方給他吃,但是始終不見療效。為了讓兒子高興一些,母親挖來一株“含羞草”,種在花盆裡,後來才知道這是一棵合歡樹,是個好兆頭,母親很高興。多年以後,合歡樹長到很高了。可悲的是,他的母親早已不再人世了。
多麼感人,多麼善良的母親。每次找來偏方,洗、敷、燻、灸,忙得不可開交。每一回都虔誠地抱著希望,但是是上帝是多麼的不公平,最後一次,兒子的胯上被燻成燙傷,母親幾乎瘋了。為了兒子,她能吃的苦都吃了。正是由於母親的照顧,史鐵生沒有因此頹廢下去,而是勇敢地面對生活,成了有名的作家。讀到這裡,我怎能不感動?怎能不為之落淚呢?
我的母親也是這樣,為我辛苦,日夜操勞。母親還健在,但是歲月的痕跡,無情地在她的前額刻上了皺紋。有一天,天陰沉沉的。放學了,我抄寫好家庭作業,磨磨蹭蹭地整理書包。等我慢吞吞地走出教學樓,才知道天氣是那麼寒冷。母親在寒風中等我,探著身子張望著,我很不好意思。母親怕我冷,就讓我穿上她帶來的外套,還不停地問:“冷嗎?沒凍著吧?”沒有怨言,眼神裡只有溫柔。一路上,我和母親說說笑笑,再也感覺不到任何寒意。
母親曾說:“父母給了我十分的愛,如果我只能夠還一分恩的話,她也感到很欣慰。”但是我想對母親說的是滴水之恩,當湧泉相報。為我操勞一生的父母,我一定要成才,報答你們的恩情。
合歡樹讀後感 篇3
林徽因寫給自己剛剛出生的兒子梁從誡說,“你是那一樹一樹的花開”,該是怎樣絢爛美好的景象呀。孩子來到這個世界上,母親的愛就跟著綻放成花開的模樣。
《合歡樹》中的母親,我想一定是一個溫柔而又堅強的美人,生活給了她太多的辛酸與無奈,她都一一承下,但什麼都無法消磨她對兒子愛。她帶著兒子求醫治病,幫他學習寫作,她永遠不肯放棄他。“人世間沒有小說或童話故事裡那樣的結局:從此他們永遠快快活活地一起過日子。”她沒能看到兒子的成功,也沒能等到合歡樹的花開,但她的那些愛,一定支撐著作者走過無數難眠的黑夜,引著他走向前去。
我看《合歡樹》,總覺得史鐵生是在寫我和我媽,他用他的筆,寫出了我表達不出的心情。
我十歲時貪玩弄斷了胳膊,整天吊著胳膊可憐兮兮的。媽媽帶著我到處跑,到處治。其實我得的又不是什麼不治之症,休養一下就會慢慢好起來,但是媽媽特別緊張,尤其是有一個壞醫生告訴媽媽我斷掉得那隻胳膊可能永遠也不會再長了。媽媽嚇壞了,更加努力地帶我到處求醫。敷雞蛋清、薰艾草,各種偏方她都往我身上試,雞蛋清黏黏的感覺至今是我的噩夢。
那時候每天晚上睡覺都成問題,躺著睡會很疼,所以就坐著睡。我哪裡睡得著,睜著眼睛胡思亂想,越想越委屈,委屈了就亂髮脾氣。媽媽守在我身邊,我發脾氣她什麼也不說,就那麼抱著我。所以每天晚上我都帶著一臉淚在媽媽懷裡睡著。只是有時候半夜我不小心壓到自己把自己疼醒,會聽見淺淺的啜泣和輕輕的嘆息。現在想想,她本來就有失眠症,那段日子怕是整夜整夜得睡不著覺。可惜我當時太不懂事,只知道在疼的時候大哭大鬧,卻看不見她因我而慢慢蒼老的面龐。不過我遠比史鐵生幸運的多,我慢慢痊癒了,媽媽的笑容又燦爛起來。
後來我慢慢長大,回想起那段日子,才看到那段灰暗的歲月裡沉澱著的她的愛,就像暗夜裡的星星,閃爍在我的生命裡。這件事被我反覆寫在作文裡,可寫出來的東西連我自己都不能打動,老師也並沒有因為我斷過胳膊的可憐遭遇而多給我幾分。塞林格說:“真正有意思的是那樣一本書,你讀完後,很希望寫這書的作家是你極要好的朋友,你只要高興,隨時都可以打電話給他。”我好想打電話給史鐵生,媽媽給我的感動,我在他的文章裡找到了。
倘若我真是一棵能開花的樹,那麼媽媽便是水、是光、是空氣、是我紮根之土壤。若我有一日花開,一定要把她抱上我最高的枝頭,把我所有的芬芳所有的美好送給她。
合歡樹讀後感 篇4
《合歡樹》是史鐵生的作品之一,文章短小但富有魅力、十分地感人肺腑。
這是一個講母愛的文章:史鐵生雙腿殘疾,母親為此十分焦慮,到處求醫,但始終不見療效。為了讓兒子開心,母親挖出一株“含羞草”,種在土地上,後來才知這是一棵合歡樹,是個好兆頭。多年以後,合歡樹長高了,但他母親因病已經去世了。
多麼善良、多麼慈愛的一位母親,每次找來偏方,洗、敷、燻、灸,忙得不可開交。每一回都抱著希望,最後還是落空,他母親幾乎瘋了,為了兒子,她想盡了一切的辦法,正是由母親的細心照顧,史鐵生才沒有因此頹廢下去,而是更加勇敢地面對生活,成了有名的作家,我怎能不感動。
在史鐵生要向寫作這方面發展的時候,他母親就幫助兒子借書,頂著雨冒著雪推著兒子去看電影,她的做法給受重創的兒子點燃了希望之火。作者作品的發表也是對母親最好、最大的安慰,可是母親卻沒能見到,連分享兒子成功的喜悅也被無情的剝奪。我讀到這裡時,也真正感受到了母愛的偉大、母愛的無私,為了自己的兒子而拼儘自己的全力,從而該吃的苦都吃了。
合歡樹是母親親手栽種的,也是母親親自料理過的。雖然母親死了,但合歡樹身上有著母親的影子,也凝聚了深沉的母愛。
我看完這篇文章印象最深的,就是母親無私的愛,史鐵生面對困境頑強的精神令我們佩服——遇到困難不退縮,勇往直上。
合歡樹讀後感 篇5
史鐵生生在一個快樂的家庭中,他的童年無憂無慮,有一個溫柔和善的母親。然而,20歲那年,他隨著上山下鄉的潮流到偏遠農村插隊,卻生了一場大病,從此永遠失去了雙腿。史鐵生僥倖抱住了一條命,可是卻從一個陽光的青年變成了一個頹廢的失敗者。後來又患上尿毒症,考血液透析維持生命。面對重重打擊他失去了生活的信心,多次試圖自殺。
然而,史鐵生的母親在他的人生低谷之時鼓勵了他,史鐵生重燃信心,決定不向命運低頭,並開始著手寫作,竟一發不可收,成為了中國現代史上最偉大的作家之一。
上帝是公平的,他為你關上一扇門,必將為你開啟一扇窗。然而,這是有條件的。想要開啟窗戶必須要用你的心靈——這個天然的鑰匙開啟它。是否要透過這扇窗戶——心靈的窗戶感受外面的世界,全看你是否願意。史鐵生不對命運低頭的品質感動了上天,他為史鐵生打開了能看到寫作花園的窗戶。上帝固然公平,可是更重要的是自己要做一個不被困難嚇倒、不向命運低頭的人,這樣才能得到上帝的眷顧。
多少年後,史鐵生迴歸故宅,看到院子裡的那棵合歡樹也已長大,不禁思緒萬千。母親在他小時候栽下這棵樹,合歡樹陪伴史鐵生走過了童年時期,走過了青年時期,見證了史鐵生的一生。如今時過境遷,史鐵生在這棵樹下回顧他的一生,這奮鬥的一生。
合歡樹讀後感 篇6
閒暇時,偶然翻看了史鐵生的散文《合歡樹》,因他母親的所作所為而感動。
史鐵生二十歲時,雙腿殘疾。母親為了給他治病,總是懷抱著期望到處去求藥方,卻遭來了兒子的埋怨。之後為了讓兒子寫好小說,四處借書,冒雨頂雪地拉他去看電影。當初,她種下一棵小小的合歡樹,滿懷完美的期待,當這棵樹長大,兒子的小說也發表時,她卻已經不在人世多年。
“多麼偉大的母愛,為了兒子,不顧惜自己的身體,為了兒子開心,自己什麼都能夠付出。”我常常這麼嘆息著,為她感到憐惜。合歡樹的花早已開滿枝頭,可那個以往照料它的母親卻不在了。所謂的合與歡,迎來的竟是離與悲,好不痛惜。
回想自己的母親,小時候我生病,母親貼心地照顧,勸我喝藥;雨天撐傘,穩穩地傾著,讓自己淋得透溼,我卻沒沾上一滴水;飢了渴了,熱心為我準備食物和水……她為我做的,我總疏忽了,以為是她該做的,該忙的,微不足道又理所當然。想想那時的自己是多麼不懂事?!如今我母親漸漸老去,我也漸漸長大,那麼還要不懂到什麼時候才罷呢?
回想每次自己犯錯時,母親偶爾也會批評我,我常常是煩不勝煩。可她又虧欠著我什麼呢?可是隻是期望我能好好的,走上正確的路,就是這麼簡單而已。
心中悶悶時,不禁想起那棵見證作者悲歡離合經歷的合歡樹,在我的心中,那合歡樹仍舊在生長著,指引著我更深刻地感受著天下母親無私的愛。
合歡樹讀後感 篇7
剛學過史鐵生的作品《合歡樹》,為他所流露出的感情所吸引。
第一個鏡頭是:10歲時,“我”作文獲獎,母親很高興,說自己當年的作文寫得還要好。“我”不服氣,故意氣她。年幼的“我”想來是還沒讀懂一位母親對自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最終兩句話“可是我承認她聰明,承認她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍底白花的裙子。”體現出“我”重新回首這件事時,內心充滿對母親的敬意與眷戀。
第二個鏡頭是:20歲時,“我”兩腿殘廢後,母親為了讓“我”重新站起來,不辭勞苦,“全副心思放在給我治病上”。當時,醫院放下了“我”,“我”也“心想死了也好,死了倒痛快”。而母親從不肯放下。這是一位母親對兒子最深沉的愛。文中說到“我的胯上被燻成燙傷”,醫院的大夫說“這差不多是要命的事”,“母親驚惶了幾個月,晝夜守著我,一換藥就說:‘怎樣會燙了呢?我還總是在留神呀!’幸虧傷口好起來,不然她非瘋了不可。”人生在世,能為自己瘋,為自己痛的人有幾個?
最終,30歲時,“我的第一篇小說發表了”,“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的,她們總是默默地為兒女無私的付出。“我”懷念母親,遙想母親,靜靜地在樹林裡遙問上帝,“風正在樹林裡吹過”,母親似乎曾回來過。也許母親從未離開過,她活在兒子的心靈裡,陪伴他一生。
合歡樹是母親親手栽下的,是母親親自料理過的,它的身上有著母親的影子,凝聚著深沉的母愛。母親雖已逝去,而合歡樹仍在健康生長。
看完這篇文章給我印象最深的就是母親那種無私的愛,史鐵生應對困境頑強的精神鼓勵著我,遇到困難不退縮,勇往直上。
合歡樹讀後感 篇8
前幾天,讀完《合歡樹》這篇文章,我頗有感悟。《合歡樹》的作者是我國著名作家史鐵生。這篇文章雖然短小精悍,但卻十分地感人肺腑。
這篇文章中,作者回憶了自己與母親共同生活的一些往事,寫到了母親以往在小院中種的那棵合歡樹。史鐵生在20歲時,兩條腿不行殘廢。作為母親,她精心照料自己的兒子,想方設法為兒子治病,不辭辛苦幫忙兒子的寫作供給支援。最終,兒子在寫作上取得了一點成績,可她卻不幸離世,再也無法與兒子分享這份喜悅了。
在那裡,合歡樹無疑是母親的象徵,而小院中那個整日盯著合歡樹的孩子,也變成了作者的化身。母親剛栽種合歡樹幼苗時,雖然幼苗沒有發芽,可母親還是沒有放棄。最終,在母親的呵護與照料下,合歡樹最終成活,並在十幾年後開花結果。這就像是母親照顧兒子,是母親的愛,讓兒子獲得了新生。整篇文章,更是包含了作者對母親無限的思念和緬懷之情。
我的母親亦是如此,整日為我辛苦,日夜操勞。母親雖還健在,可歲月的痕跡,卻早已爬滿了她的臉龐。
初中時,天還不亮,母親就早早起來,為我準備早飯,準備我中午在學校吃的飯、喝的水。或許每個母親都是這樣。母親每一天都是送我出家門,看我離開後她才回家,四年如一日,不辭辛苦。我卻只顧和小夥伴說笑,未曾想起身後的母親。此刻想來,不禁感到羞愧。
“慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉”。唐代詩人孟郊的一首《遊子吟》,飽含了母親對孩子的愛,至今傳誦千年。是啊,母愛其實就是這樣,平平淡淡卻無時不在……
合歡樹讀後感 篇9
熱熱鬧鬧的年過得似乎少了一分讀書的安逸,上班重拾書本,給自己一個安靜的空間。立春過後的冬日,多了一絲溫暖,午後的斜陽是一種和煦的靜怡,陽光早已遺失了正午的力度,灑在身上只覺輕微的暖意。抬眸,窗閃開一條縫,微風從隙中飄來,悄然撫過臉頰。
隨意翻書,始為瀏覽,心知讀書需潛心入文。偶然間,看到史鐵生三個字文章題目為《合歡樹》,想起了上學期縣觀摩課時聽了一節課《秋天的懷念》,令人觸動心絃,感動的淚圈眼眶,於是讀文,未出聲,心已誦。
史鐵生用感傷平淡的語調樸實的語言,寫了一篇追憶母愛的散文。母愛於他,厚重而又深沉。史鐵生一生波折,在三個人生最重要的轉折點上,無一不如影般母親深深的愛,10歲作文獲獎,母親覺得自己的文學細胞遺傳給兒子的歡欣。20歲雙腿癱瘓,母親為兒振作隱瞞病情央求看花;一次次全副心思為兒治病,充滿期望後的失望;為圓兒的文學夢全力支援與鼓勵。30歲事業有成,母親雖已離世,但已然成為兒子心靈的支柱,那一句“咱娘倆好好兒活,好好兒活……”鼓舞著史鐵生在逆境中更加堅強!
史鐵生在文章於平淡中多了一分的“波瀾”———“到小院兒去看看吧,你媽種的那棵合歡樹今年開花了!我心裡一陣抖,還是推說手搖車進出太不易”。多次說小院兒說合歡樹,而多次又找藉口未去小院,去看看母親親手精心培育從弱小——長大——強壯茂盛的合歡樹,閉眼,我能夠想象到史鐵生久久的久久的向著小院方向的凝望。小小的院落裡,承載了他滿滿的回憶,以往歡樂,以往悲傷的回憶,在這個小院裡,史鐵生由健康——殘疾——堅強感悟生命,這是用血的代價換來的,如果沒有母親傾心傾力的精心呵護,細心翼翼唯恐觸及兒子的敏感,隱瞞病情及至臨終前還依然的記掛“我那個有病的兒子,還有那個未成年的女兒……”
也許史鐵生的人生會重寫,也許史鐵生的文字中會充滿了對複雜情緒的宣洩,對生活不公的抱怨……在黃葉滿地的瑟瑟秋日,史鐵生在北海公園回憶起母親過往的一切,深深懂得了母親沒有說完的話。正因為懂得,所以更愧疚,更懺悔;正因為懂得,所以更悼念更緬懷;正因為懂得,所以更不敢直面那容易讓他傷痛的小院和合歡樹,不如存留在記憶中……
樹影婆娑的合歡樹,那是母親的芳澤和恩德造福兒女及他人,那是母親“化作春泥更護花”的無私之愛,近鄉情怯的史鐵生不敢去看合歡樹,那是兒子“子欲養而親不待”的深深遺憾,不僅僅如此,更多的是兒子彼時不能體諒理解母親的一片愛子苦心,那種悲傷是史鐵生更深深的懺悔!
當讀到“人有時候只想獨自靜靜地待一會兒,悲哀也成享受”時,不由思忖,也許史鐵生在思念亡母的悲痛中,去感受母親對自己那絲絲縷縷的厚重之愛,去重溫昔日與母親溫馨的一幕幕,每每想起,只想把這一切深深埋於心底,獨自咀嚼!雖然悲傷,但回憶中有母親的存在!
這是一種什麼樣的心理啊!複雜、糾結、矛盾!字裡行間雖平淡,但平淡中卻潛藏著深遠雋永的真情!
放下書本,靜靜的望向窗外,一抹淺綠入眼,原先,春,到了!
合歡樹讀後感 篇10
《合歡樹》是史鐵生早年的作品他的作品一向以清淡悠遠見長,而《合歡樹》同樣秉承了這種平淡之中見真情的特點。
文章以母親生前和死後分為兩個段落。在回憶母親生前場景時,作者用了很多的筆墨寫母子的生活細節:10歲那年“我”作文得了第一,母親居然不服,盎然童趣躍然紙上;20歲那年“我”雙腿殘疾,母親所以勞累奔波,但終究無濟於事,絕望與期望的交替出現將這一切渲染得更加哀涼;30歲了,“我”在寫作上小有成就,可是母親已經乘鶴西去,那裡作者將“我”對母親的懷念與感激描繪得不動聲色。母愛的博大與厚重在前部分篇幅裡處處可見。
“合歡樹”由母親的逝世開始進入我們的視野。合歡樹是母親生前種下的樹,在母子全心全意與病魔抗爭時,合歡樹是無暇被關注的;僅有當母親的離去使這個世界突兀地呈現出作者難以承受的空白,合歡樹被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無疑,在作者眼裡,合歡樹是上天對他思念母親的安慰,是母愛的一種象徵。也因為這樣,作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛的一幕,也清醒地認識到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾,也使作者對母親的懷念被渲染到極致。
文末的昇華無疑是全文的點睛之筆。作者將自己對人生的期望寄寓在新生的孩子上。“有那麼一天,那個孩子長大了,會想起童年的事,會想起那些晃動的樹影兒,會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹,但他不會明白那棵樹是誰種的,是怎樣種的”。在這個孩子的設計上,我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼,但所幸作者只是一筆帶過,所以那裡表現出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感;倘若作者此處筆墨過多,我想必須顛覆了母親對兒子的期望。從史鐵生的一生看我更期望給“合歡樹”賦予進取的意義。它不僅僅是死後母親的象徵,並且是作者趨於成熟的人生感悟的見證。
《合歡樹》是讚揚母愛的文章,儘管全文開篇就確定下了憂傷與懷念的基調,可是其對獨特人生的獨特感悟,依舊耐人尋味……
我的感受最深的莫過於這句話:我搖著車躲出去,坐在小公園安靜的樹林裡,想:上帝為什麼早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽見回答:“她心裡太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一點安慰,睜開眼睛,看見風正在樹林裡吹過。
合歡樹讀後感 篇11
佛家禪學有三句回味無窮得話:
見山是山,見水是水;
見山不是山,見水並不是水;
見山還是山,見水還是水。
我忽地想起,這三句話用於描述史鐵生最好但是了。
見山是山,見水是水
史鐵生一生命運多舛,最囂張的年紀悲劇兩腿偏癱,之後又患糖尿病,只能依靠分析來保持生命,這對史鐵生而言毫無疑問是精神實質上較大的嚴厲打擊。
“我倒沒太擔心,想著去世了也罷,去世了倒爽快。”它是他在《合歡樹》中果斷的表態發言。
“兩腿偏癱後,我的性子越來越暴怒無常:望著窗前天空北歸的雁群,我能忽然把眼前的夾層玻璃砸爛;聽著李谷一甜美的歌聲,我能猛然把手頭的東西摔向四周的牆面。”這時的史鐵生已深陷人生的低潮期,消沉過日子,無精打采,他所主要表現的性情突顯了他心裡的波動、掙脫和盤繞歪曲的分歧。大家沒理由去否認他的作法,所有人都是有享有對挫折與痛楚宣洩的支配權,只不過是宣洩的方法由每個人的性格決策。史鐵生在挫折裡時浮時沉,他被鑲上命運多舛的印痕,終究今生無路可走,命運之神硬拽著他邁向茫然,他手無縛雞之力,但他的頭腦確是保持清醒的。他不容易任運勢擺弄,他固執己見、固執,他硬要逆流而行。見山是山,見水是水,它是他對生命的基本瞭解。好個真愛憎分明,好個英勇氣概,由於真,因此美。
見山不是山,見水並不是水,它是史鐵生了解人生的第二人生境界。
《合歡樹》中有那麼一句話:“我一心只惦記著寫網路小說,好像那東西可以把傷殘人解救窘境”他寫網路小說並不是突發奇想,一個深陷極端化痛苦的人為什麼會對這類東西傾心呢?它是史鐵生身後默默地適用他的媽媽給他們的驅動力。媽媽在他最失落的情況下給了他最真實的愛,她方知,一個生理學負傷的人只能依靠藥品來醫治,而一個人的內心受重挫,務必立即用愛醫治。因此,她投入非常多,星辰白頭髮,積勞成疾,終一命嗚呼。史鐵生之後懂了他媽媽的用心良苦,填滿感謝和愧疚。他卻聰明,沒有活在憂傷的黑影中,只是令人震驚地丟擲去“憂傷也變成享有”那樣回味無窮的哲語。見山不是山,見水並不是水,史鐵生完成了觀念的一大變化。笑對存亡,是史鐵生的豁然開朗。
見山還是山,見水還是水
“有一天哪個小孩長大以後,會想到兒時的事,會想到這些搖晃的樹蔭兒,會想到他自己的母親。他會跑看一看那棵樹。但他不容易瞭解那棵樹到底是誰種的,是怎麼種的。”
我覺得更是史鐵生真正的真實寫照嗎?一生艱辛,一朝懷戀,母子情深,睹物思情。他也只能有“子欲養而親不待”的感慨了,但他在遭到一次次運勢的摧殘後,早已成熟了許多。他對媽媽的想念,是最確實情;他對父母的關愛,是最確實愛,而愛的那麼深也提升為對生命的尊敬,對當然的喜愛,他懂母親的心,要好好地活,活出愛,活出生命的使用價值!
見山還是山,見水還是水。生命返樸歸真的那一刻,也是史鐵生高興得最璀璨的情況下。運勢就在他手上,現在是他操控運勢,而不是運勢主宰者他了。他活得很灑脫。
人生不苦,苦的是心,把心強健了,再大的大風大浪也無可奈何。
合歡樹讀後感 篇12
院子裡有一棵合歡樹。
坐在小公園安靜的樹林裡,想:上帝為什麼早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽見回答:‘她心裡太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。’我的心得到一點安慰,睜開眼睛,看見風正在樹林裡吹過。
看到那裡的時候,突然明白原先我也能夠因為這樣的傷感而流淚。之後他在《我與地壇》裡寫:這園中不單單是處處有我的車轍,有過我車轍的地方也都有母親的腳印。20歲,人生的大好年華,命運卻捉弄自己。每一天到園子裡去,沒有期望,默默的在園子裡思考關於死的事。自己的苦,到了母親身上就會無限放大,自己總是認為最苦的是自己,其實,永遠都不是自己。母親為了他,到處奔波,收集偏方。儘管自己已經放下了期望,但是母親依舊執著,或者說,執拗,出於作為母親的本能的執拗。
很久以後他才明白,每次自己出門的時候,母親總是以送自己出去時的姿勢站在原地很久。
之後母親發現他在寫小說,於是像是給他找偏方時一樣,風雨無阻,推著車帶他去看電影,給他借書。他想,自己為了出名,大部分是為了讓母親驕傲。恩,儘管俗不可耐卻又無可挑剔的理由,只是,當他真的出名的時候,母親已經不在自己的身邊。
樹林裡的風在眼前吹過,沿著母親以前尋找自己時走過的路,不斷地在那裡徘徊,看到自己後,再安心的吹到別的地方。也許,那在自己眼前吹過的風,就是捨不得自己的母親呢?儘管苦,儘管受不住,還是,捨不得。
很久很久以前,母親種下了那棵小小的合歡樹苗,儘管很喜歡,但心思當時全在兒子的身上無心照料。之後第三年它最後再次發芽,母親也就不敢大意的照顧它。它是母親留下的唯一的東西,儘管在搬家之後被可憐的遺忘,卻什麼都不在乎的一點點成長。
它在成長,他在成長。因為她的愛,不斷的成長。
那棵不斷成長的合歡樹到底意味著什麼呢?我到此刻也不是很明白。還有那個不哭不鬧的小baby,只是目不轉睛的盯著樹影,他能明白那影子的主人麼?只是,我不明白。
也許我所寫的東西有些語無倫次,我無法深切的感受到他所想傳達的東西。等到他回去的時候,那些可愛的鄰居,依舊喜歡他,依舊像原先一樣照顧他,卻無人提及她,怕他悲哀。之後有人說那棵合歡樹開花了,自己的心中也隨之泛起漣漪。她為自己付出的太多,揹負的太多,還沒來得及補償,還沒來得及讓她為自己驕傲,還沒來得及看到合歡樹的花。但其實,她什麼也不求,什麼也不求,因為一切都是自己的心意,不論是苦還是甜,是哭還是笑,不求回報。
早早離開的母親,你,還好嗎?
院子裡的合歡樹開著花,今年,也開著花。
你看到了嗎?
合歡樹讀後感 篇13
那棵孤獨的合歡樹站在那裡,引起了我的遐思。
人作為一種能思想的動物,真的太麻煩。至少不會像一棵樹那樣簡單。站在那兒,在春露冬霜裡,看盡了人世紛飛,走過了一年四季,其實,它只是“局外人”,或許它已超脫,又迴歸到最初的一棵簡簡單單的樹。
它的'視野裡有一片花開正盛的白玉蘭,把這初春的嬌嫩襯托得恰到好處。那白玉蘭這枝葉繁盛,我愛極了看這些淡淡的綠,淺淺的白,我就那麼貪婪地盯著這初生的白玉蘭,看著它的花,它的葉。就連它的梢頭已然枯黃的幾串果實也不肯從眼前放過。
這棵合歡樹許是看慣了這景,它須真的不是凡物?那散開的細碎的枝椏,還是冬日的枯褐色,不見一絲生機。然而,它腳下的草已開始綠了。於這初春,它已這樣的姿態,高高地站在土墩上,俯視著,順從著,等待著,不著急地應著屬於自己的季。
想來,人這一世,總在追逐自己的季,就像明明是春種秋收的種子,卻妄想在春天的時候,就得到果實。很多東西無法強求。
合歡,為什麼叫合歡呢?試問,天下幾人能得長聚。自古云:“無筵不散”。只是悟了吧。這世上,太多的不盡人意,看的這樹亦有些心灰意冷。如此,不如只給自己的一個安慰。聊表之,亦好,合歡,合歡,只願一切合歡。
合歡樹讀後感 篇14
佛教禪語中有這麼一句話:“見山是山,見水是水,見山不是山,見水不是水,見山還是山,見水還是水。’’是人生的三種境界,是形容史鐵生再好不過的句子。
見山是山,見水是水
史鐵生二十歲時依然有少年人的銳氣,目之所及都是陽光普照,然而,上帝不會讓一個人這樣一帆風順。正當他春風得意時,他的雙腿卻失去奔跑的能力——他的雙腿癱瘓了。此時的他不甘又癲狂,每天被圈在尺寸之地,“看著北歸的雁群,我會猛然把書砸向牆壁”,他蜷縮在自己的角落,看見自己無力的雙腿,他又氣憤又無奈,眼前一片黑暗。
見山不是山,見水不是水
在母親一點點地呵護下,史鐵生的情緒逐漸平穩,“我一心只想著寫小說,彷彿那些東西能把殘疾人救出困境。”母親說:”那就好好寫吧。”生理上的病需用藥醫,而史鐵生心中的痛苦,則需要時間慢慢調理,這時的他,正緩緩抬起同命運抗掙的頭顱,雖然一切並非從前,雖然前方依然混沌,但至少有一縷光線透入心間。
見山還是山,見水還是水
歲月翩躚,造化弄人。當史鐵生情緒漸漸平復時,母親卻積勞成疾,永遠地離開了他,撒手人寰。所幸,史鐵生已不再沉弱於傷痛之中,只是淡淡地寫下了一句”悲傷也成為了享受”,一句話有多少思念在裡面!好像“當時只道是尋常”一般的心境,並非不再歷經人間種種痛苦,而是看穿了這樣或那樣的苦難。雖然山依舊是山,水依舊是水,但因為心境不同,所感知的事物也就不同。
“我問起那棵合歡樹,大夥說,年年都開花,長到房高了。這麼說,我再也看不見它了。”那超脫一切的心境,和那想象中插曳的樹影,竟使史鐵生感到一絲憾恨。而他真正遺憾的到底是沒見到合歡樹,還是想起了自己的母親呢?我無從得知。
只是,淚影朦朧中,好像依稀嗅到縷縷花香,唇邊有一絲苦澀,好像有一位身著藍底白花裙的女子,站在合歡樹下,淺笑吟吟。
合歡樹讀後感 篇15
母親去世後,我們搬了家。我很少再到母親住過的那個小院子去。小院在一個大院的儘裡頭,我偶爾搖車到大院兒去坐坐,但不願意去那個小院子,推說手搖車進去不方便。院子裡的老太太們還都把我當兒孫看,尤其想到我又沒了母親,但都不說,光扯些閒話,怪我不常去。我坐在院子當中,喝東家的茶,吃西家的瓜。有一年,人們終於又提到母親:“到小院子去看看吧,你媽種的那棵合歡樹今年開花了!”我心裡一陣抖,還是推說手搖車進出太不易。大夥就不再說,忙扯到別的,說起我們原來住的房子裡現在住了小兩口,女的剛生了個兒子,孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。
我沒料到那棵樹還活著。那年,母親到勞動局去給我找工作,回來時在路邊挖了一棵剛出土的綠苗,以為是含羞草,種在花盆裡,竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西,但當時心思全在別處,第二年合歡樹沒有發芽,母親嘆息了一回,還不捨得扔掉,依然讓它留在瓦盆裡。第三年,合歡樹不但長出了葉子,而且還比較茂盛。母親高興了好多天,以為那是個好兆頭,常去侍弄它,不敢太大意。又過了一年,她把合歡樹移出盆,栽在窗前的地上,有時念叨,不知道這種樹幾年才開花。再過一年,我們搬了家,悲哀弄得我們都把那棵小樹忘記了。
與其在街上瞎逛,我想,不如去看看那棵樹吧。我也想再看看母親住過的那間房。我老記著,那兒還有個剛來世上的孩子,不哭不鬧,瞪著眼睛看樹影兒。是那棵合歡樹的影子嗎?
院子裡的老太太們還是那麼喜歡我,東屋倒茶,西屋點菸,送到我跟前。大夥都知道我獲獎的事,也許知道,但不覺得那很重要;還是都問我的腿,問我是否有了正式工作。這回,想搖車進小院兒真是不能了。家家門前的小廚房都擴大了,過道窄得一個人推腳踏車進去也要側身。我問起那棵合歡樹,大夥說,年年都開花,長得跟房子一樣高了。這麼說,我再看不見它了。我要是求人揹我去看,倒也不是不行。我挺後悔前兩年沒有自己搖車進去看看。
我搖車在街上慢慢走,不想急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。
有那麼一天,那個孩子長大了。會想起童年的事,會想起那些晃動的樹影兒,會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的,是怎麼種的。
合歡樹讀後感 篇16
世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。——但丁
今天讀了史鐵生的《合歡樹》。文章以平淡的語氣陳述了昔日往事,字裡行間透露出對母親的懷念,內心難以掩飾的愧疚。
經歷了生活的洗禮,有笑但對母親來說更多的是淚,有歡樂但對母親來說更多的是痛苦。但她為了兒子的志向,無怨無悔的耗盡了餘生。
兒子終於踏上了成功的正途,但那時母親已經不在了,餘下的除了兒子對母親濃濃的眷戀——還有那棵頑強的合歡樹。
母親的愛,母親的自責,母親的愧疚,多年以後兒子才想明白,可惜已經太遲了——“她心裡太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”回首往昔,固然母親沒有好好的傾聽兒子的心聲,但兒子不也一直跟母親慪氣嗎?小時候裝不在意氣母親,殘廢後對自己毫不在乎,以致母親加倍的擔憂。母親去世後搬家,那是因為悲傷。不敢再踏入小院子,那是兒子的歉疚。因為歉疚,兒子甚至沒有勇氣獨自面對那棵曾經寄託了母親希望的合歡樹。更加遺憾的是,一直以來的沒勇氣,最終變成了不可能——“我挺後悔前兩年沒有自己搖車進去看看。”因為遺憾,所以悲傷。有一種悲傷只屬於當事人——“只想獨自靜靜地呆一會。”有一種故事無須他人知曉——“他不會知道那棵樹是誰種的,是怎麼種的。”
它在成長,他在成長。因為她的愛,不斷的成長。
那棵不斷成長的合歡樹到底意味著什麼呢?我到現在也不是很明白。還有那個不哭不鬧的小孩,只是目不轉睛的盯著樹影,他能明白那影子的主人麼?只是,我不明白。
也許我所寫的東西有些語無倫次,我無法深切的感受到他所想傳達的東西。等到他回去的時候,那些可愛的鄰居,依舊喜歡他,依舊像原來一樣照顧他,卻無人提及她,怕他傷心。後來有人說那棵合歡樹開花了,心中也隨之泛起漣漪。她為自己付出的太多,揹負的太多,還沒來得及補償,還沒來得及讓她為自己驕傲,還沒來得及看到合歡樹的花。但其實,她什麼也不求,什麼也不求,因為一切都是自己的心意,不論是苦還是甜,是哭還是笑,不求回報,因為她是母親。
早早離開的母親,你,還好嗎?院子裡的合歡樹開著花,今年,也開著花。你看到了嗎?
合歡樹讀後感 篇17
你失去了奔跑與行走的自由,卻很幸福。這幸福被媽媽不斷澆灌,長成一株合歡樹。它在成長,你在成長。上帝總是公平的,在不幸的一端加重,那麼幸福的一端也會加上同樣的砝碼。因為她的愛,你很幸福。
《合歡樹》是史鐵生先生用質樸無華的文字記錄他母親的對他無微不至的愛。每個字每句話無不透露著母親深沉偉大的愛,以及他自己的懊悔。總是很喜歡他的文字,覺得他筆下清淡的文字劃過心頭,如同秋水無痕,去留無意,不知不覺間,卻總能讓我難忘。
文中母親在他病後一直嘗試著各種偏方希望能對他的病有一點幫助。哪怕是醫生已經放棄了,他自己也只是不在意,這不離不棄的守護,也只有母親給得起。母親把孩子帶到這個世上,那麼孩子就是她另一個世界,是她生命的意義。作者心裡想著死了也好,死了倒痛快。可是他在自私地希望從病痛、失意中以死亡的方式解脫時,從沒有想過,母親同他一樣痛著、她一次次在絕望與希望的邊緣徘徊,在絕望中渴求希望,在希望裡得知絕望。
後來,母親終於在絕望裡絕望了。她又開始鼓勵他寫小說,做一些自己感興趣的事情。她像是當初為他治腿那般熱情地為他借書、推他去看電影。人人都知道她對於他的腿曾經不知疲倦。其實,她只是不想他失望,她要他堅強,要他相信一切都還有希望。母親只是急切地想證明陽光能衝破雲層,將自己那只有他的小世界照進一絲光亮。讓他的人生不再只是沉浸在病痛、不幸之中,母親總是希望的吧,希望自己的孩子能在絕望中找到希望,找到存在於這個世界上的意義。既然兒子已經有了努力的方向,自己為什麼不去支援他呢?
母親去了,去一個不那麼苦的地方。睜開眼睛,看見風正從樹林間穿過,吹向那棵合歡樹。他在母親去世後一直都放不下那個心結,推說手搖車進出不方便。他不想回憶有關母親的一切,哪怕那是母親留下唯一的念想。不想看的合歡樹已經隨著時間的推移看不到了,他也後悔,後悔沒有看一眼,看一眼那棵幸福的合歡樹。當曾經的含羞草已經長成合歡樹,當曾經自暴自棄的孩子已經長成作家。母親應該是欣慰的吧。
合歡樹讀後感 篇18
佛教禪宗有三句耐人尋味的話
見山是山,見水是水;
見山不是山,見水不是水;
見山還是山,見水還是水。
我倏地想到,這三句話用來形容史鐵生最合適不過了。
見山是山,見水是水
史鐵生一生多舛,最狂妄的年齡不幸雙腿癱瘓,後來又患尿毒症,只能靠透析來維持生命,這對史鐵生來說無疑是精神上最大的打擊。
“我倒沒太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。”這是他在《合歡樹》中乾脆的表態。
“雙腿癱瘓後,我的脾氣變得暴怒無常:望著窗外天上北歸的雁群,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁。”此時的史鐵生已陷入人生的低谷,消極度日,萎靡不振,他所表現的性格突出了他內心的起伏、掙扎和纏繞扭曲的矛盾。我們沒有理由去否定他的做法,任何人都有享受對逆境與痛苦發洩的權利,只不過發洩的方式由各人的性情決定。史鐵生在逆境中時浮時沉,他被鍍上多舛的印記,註定此生無路可退,命運之神硬拽著他走向迷茫,他手無縛雞之力,但他的腦子卻是清醒的。他不會任命運擺佈,他固執、倔強,他偏要逆流而上。見山是山,見水是水,這是他對生命的初步認識。好個真真性情,好個英雄氣概,因為真,所以美。
見山不是山,見水不是水
這是史鐵生認識人生的第二境界。
《合歡樹》中有這麼一句話:“我一心只想著寫小說,彷彿那東西能把殘疾人救出困境”他寫小說並非心血來潮,一個陷入極端痛苦的人怎麼會對這種東西鍾情呢?這是史鐵生背後默默支援他的母親給他的動力。母親在他最絕望的時候給了他最真切的愛,她深知,一個生理受傷的人只能靠藥物來治療,而一個人的心靈受重創,必須及時用愛治療。為此,她付出太多太多,星星白髮,積勞成疾,終撒手人寰。史鐵生後來明白了他母親的良苦用心,充滿感激和內疚。他卻明智,沒有活在悲傷的陰影中,而是驚人地丟擲“悲傷也成了享受”這樣耐人尋味的哲語。見山不是山,見水不是水,史鐵生完成了思想的一大轉變。笑對生死,是史鐵生的大徹大悟。
見山還是山,見水還是水
“有一天那個孩子長大了,會想起童年的事,會想起那些晃動的樹影兒,會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的,是怎麼種的。”
這不正是史鐵生真實的寫照嗎?一生坎坷,一朝懷念,母子情深,睹物思情。他也只好有“子欲養而親不待”的感嘆了,但他在遭受一次次命運的折磨後,已經成熟了不少。他對母親的思念,是最真的情;他對母親的愛,是最真的愛,而這種愛也昇華為對生命的敬重,對自然的熱愛,他懂母親的心,要好好活,活出愛,活出生命的價值!
見山還是山,見水還是水。生命返璞歸真的那一刻,也是史鐵生笑得最燦爛的時候。命運就在他手中,現在是他掌控命運,而不是命運主宰他了。他活得很瀟灑。
人生不苦,苦的是心,把心茁壯了,再大的風浪也無奈。
合歡樹讀後感 篇19
《合歡樹》,一篇樸實但又感人的文章,文字中時時滲透出作者史鐵生對母親的思念和母親對他無聲的愛,盼望兒子早日康復的一個美好的夢。
講到這篇文章,就不得不提到作者的經歷:
史鐵生,中國著名作家,1972年,也就是他20歲時雙腿癱瘓,從此,他的母親就把全部心思都給了史鐵生。
文章共寫了作者10歲,20歲,30歲三個間段,每個間段都是作者的轉折點,而每一個間段,都離不開他的母親。
10歲時,作者作文得了第一,母親似乎很激動,但卻又說自己小時候的文章還要好,作者只好很掃興地與母親"頂嘴",但卻承認母親很聰明很漂亮。
我似乎可以感受到母親希望兒子更上一層樓的夢想。
20歲,作者的腿殘廢了,雖然大夫都說沒法治,但母親還是全副心思都用到治病上,找來了各種各樣稀奇古怪的藥。有一次,作者的胯上被燙傷,這對作者來說是致命的。作者倒不怕,但母親卻驚惶來幾個月。
後來,她發現作者在寫小說,於是她就到處借書,像當初找大夫洽病一樣推著作者頂著雨、冒著雪去看電影。
我似乎可以感受到母親希望兒子能好,有自己的事業的夢想。
30歲,作者的第一篇小說發表了,但母親不在了。作者回到母親住過的那個小院,院裡的老太太們叫他去看看母親住的地方,但作者心一抖,找了個藉口,沒敢進去。或許,作者怕觸景生情。
大夥兒便不再說,忙扯些別的,說以前的房子住了一口人家,剛生了娃,那娃不哭不鬧,單是盯著樹影兒看十。
作者從沒料到那顆樹還活著。從前,母親去為作者找工作,從路邊挖了一棵含羞草,但實際是合歡,幾年後,合歡樹長出葉子了,很茂盛的葉子,母親還高興了很多天。以後,搬了家,還實不實唸叨一下。
我似乎從這合歡樹上感受到了濃濃的母愛,或許,母親把這合歡樹當成了作者,所以它的葉子會使母親如比高興。
文章雖以合歡樹為題,但從沒正面寫過合歡樹,卻始終感受到合歡樹的影子,實在是妙。
合歡樹中的母愛,讓我回味無窮。
合歡樹讀後感 篇20
《合歡樹》是史鐵生懷念母親的一篇散文。文章用平淡的語調按時間順序分別描述了作者十歲那年自己作文獲獎引發的一件事情,20歲母親為他治病和鼓勵他寫小說的事,以及30歲後對母親的那種壓抑,在心裡讓自己悲痛又愧疚的思念。
《合歡樹》一文,是一片懷念散文,也是一首頌揚母愛的抒情樂章。這篇以作者親身經歷而寫就的散文,在向人們袒露這一秘密的同時,深情地抒寫了作者對於亡母的悼念與愧疚之情。歌頌母親的偉大,與母愛的無私。
在這片懷念亡母的散文中,找不出一句對母親歌功頌德的溢美之詞,無論她在生前還是在她逝後,作者以一種平實、簡約、淡泊、洗煉的筆調,甚至頗有惜墨如金的況味。在追求母親生前和逝後的幾件事中,抒發了對亡母的緬懷與懺悔互相交織的深厚而又複雜的情感。對於這些往事和流水華年的追憶,構成了重心所在。
《合歡樹》表達了作者對母親的深切思念,讚頌了母愛的偉大。
合歡樹讀後感 篇21
最近,我看了一篇文章——《合歡樹》,文中讓我印象最深的是史鐵生母親的堅持。
在二十歲時,史鐵生的雙腿癱瘓了,他的脾氣變得暴怒無常。在醫院都已表明,史鐵生的腿在當時無法治療的情況下,她卻依舊堅持,為了他的腿日夜奔波,堅持著為史鐵生找醫生、打聽偏方,堅持著照顧常常莫名其妙發脾氣的史鐵生,堅持著想要讓史鐵生重拾生活的信心和希望。
後來,她發現史鐵生在寫小說,又開始為史鐵生借書,帶他去看電影,雖然當史鐵生的第一篇文章發表獲獎時,她已經不在了。但史鐵生的堅持就像母親一樣,給他帶來了回報,更帶來了希望。或許我們也是一樣,只要堅持了,總會有成功的可能,如果不堅持,那就真的沒有希望了。
我也有過類似的經歷,就說上初中以後吧。我意識到,不可以再像小學時一樣,學習總是看自己的意願和心情了,所以我開始了堅持。每一天,我都如同在與時間在賽跑,當然我也會有累的時候:“時間啊!你等等我好麼?”我內心總是無力地喊著。有時候我想停下,卻發現時間在飛快地逃離。“生活如此無趣,但總還要繼續。”這是上初中以後我一直告訴自己的一句話。為了學習,我不得不再堅持下去,再次邁開追趕時間的步伐。現在,我看到了《合歡樹》一文,它讓我終於明白了,原來堅持不是一種不得已的選擇,而是生活本身。精彩的生活,就是要堅持。
史鐵生的母親,帶著一個殘疾的兒子和一個尚未成年的女兒生活,日子過得比我苦,比我累。一個自己都還生著病的女人,面對著精神和生活的雙重壓力,努力堅持著,想把女兒拉扯大,想幫兒子治好腿,重拾對生活的信心和希望。這一份堅持,或許也在不知不覺中感染著史鐵生,當我讀到這篇《合歡樹》時,也在不知不覺中感染著我。
史鐵生的母親壓力再大,也沒有喊過苦,叫過累,而我只是學習上的壓力,又算得了什麼?她都可以頂著壓力堅強向前走去,我又有什麼做不到的呢?其實壓力就如同大風一樣,你的堅持,就像在暴風中逆風而行。風越大,你走得越困難,走得越慢。但你始終都應相信,堅持住,風暴再大,也有平息的一天,壓力再大,也有化解的一天。別害怕,今天的風暴過去了,明天就是陽光明媚的一天。
時間,你等著,我可能超越不了你,但我一定會堅持著逆風而行,勻速向前的!
合歡樹讀後感 篇22
《合歡樹》,樸實無華的語言中帶著溫情。故事講述了作者史鐵生在意氣風發的年紀被命運擊中,變得雙腿殘廢,母親為了他四處奔波,尋醫求藥,後來又為了兒子的作家夢而勞碌。多年以後,當兒子真正成為一名作家時,母親卻早已不在了。
在文中,令我印象最深的就是,多年以後,當史鐵生想要去看看母親親手種的合歡樹時,過道因為小廚房的擴大而變得更加狹窄,無法搖著車進入小院了。他深感後悔,如果前兩年沒有自己可以搖車進去看看,是否一切都還來得及,可惜這一切都只是如果。史鐵生寫道,他曾經頹廢暴躁,甚至一度認為自己是世上最不幸的一個,直到母親病逝,他才明白母親的辛苦和用心。這樣的心情,又哪裡是“後悔”二字可以形容的?
在現實生活中,也常常發生類似的事。在《愛,是等不得的》一文中,母親從小就希望孩子成為有本事的人,長大以後帶著她去坐飛機。當孩子終於成為母親口中“有本事的人”,準備報答母親時,卻因一天的工作耽擱,就再也沒有機會帶著母親坐飛機了。我們總認為一切還早,卻不知造化弄人。是啊,有些事來不及去做,就再也沒有機會做了,只能留下無限的悔恨。
小時候的我,天真地認為無論自己做錯了什麼事,母親都會寬容原諒。以至於每一次“對不起”這三個字都在嘴邊了,卻依舊會因為自己的氣傲而說不出口。直到後來我才明白,母親只是在默默承受,悄然抹淚。但是,當我現在想要說出“對不起”這三個字時,母親已經不是當年的母親,我也不是當年的我了。這一份遺憾和後悔,就像《合歡樹》中的史鐵生一樣,或許再也無法彌補了。我們能做的,就是在接下來的日子裡,常懷敬畏和感恩,用更多的耐心、細心和用心來照顧她,回報她,不因後悔留下遺憾。
合歡樹讀後感 篇23
秋風吹起安詳的落葉,掀起一頁書角,匆匆一撇,細膩的文字一時間如流水般湧入我的腦海。《合歡樹》,是在我們學習了《秋天的懷念》後才讀到的,卻依舊在我心底翻起了陣陣漣漪。
二十歲,正值青年的史鐵生永遠失去了行走的資格。他放棄了自己,然而他的母親卻沒有。為了兒子的腿四處奔走,這是一位母親為了兒子全身心的付出。史鐵生的腿實在沒法治了,恰逢其時,母親發現他在寫小說,於是母親開始了新的奔波——“她到處去給我借書,頂著雨或冒著雪帶我去看電影。”後來,史鐵生最終成功地在這片領域站穩了腳跟,可母親已不在人世。
母親去世後,史鐵生一家搬離了小院兒。他還是常回到大院兒裡頭去,卻從未去過母親曾住過的小院兒。有一回,他在路上瞎逛,不覺間又來到了大院兒。這回他想去看看那棵樹,可“想搖車進小院兒真是不能了”,他後悔前兩年沒有自己搖車進去看看。文章的末尾,他寫道:有一天,那孩子長大了,會想起那些晃動的樹影,想起他的媽媽,他會跑去看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的,是怎麼種的。
我的目光掠過最後一個文字,心中只剩下一句話——樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。人的壽命是有限的,史鐵生常常想著讓母親回到人世間看一看他今日獲獎的文章,看一看他,可他做不到,也沒有人能做到。合歡樹是一棵樹,象徵著母親,更是她與母親的回憶和過往,是史鐵生的精神寄託,是對母親的懷念,是對自己的悔恨。
合歡樹樹影婆娑,思緒飄散,猛然想起曾經也有一個人坐在婆娑的樹底下看著我長大,我的外太婆。外太婆家門口種了好幾棵金桔樹,每年深秋,八十幾歲的外太婆總是幫我和表弟拿兩把椅子,一邊看著我們摘金桔,一邊坐在門口和我們聊天。她的話題很沒有什麼新意,總是問我們,你們最近幹了什麼,學校發生了什麼事,諸如此類的。她的耳朵不太好,以至於我們每和她講話都要說得很大聲,甚至要重複好幾次。這樣的想法或許使我不經意間流露出了不耐煩,年邁的外太婆又太善於洞悉人心,等到我們再大一些,外太婆就很少和我們聊天了,只是靜靜地看著我們。
讀了《合歡樹》,我突然覺得,或許自己就是史鐵生吧。無論我走得多久,走得多遠,每次回家,總會有人在樹底下默默地看著我,等著我,而我卻似乎從來沒有注意。現在的外太婆,耳朵更加不好使了,忙於學業的我們也很少有時間去看她。我到現在才開始後悔,後悔沒有和外太婆多聊聊天,多說說話。金桔樹就像合歡樹一樣,一年比一年長得高,長得茂盛,而我們見到外太婆的次數卻越來越少了。
在這個快節奏的時代,又有多少人會真正靜下心來,想到別人為自己的付出呢?感謝史鐵生,感謝他的《合歡樹》,讓我靜下心來,好好體味別人的真心與真情。每個人的出現與存在都是有意義的,相信史鐵生的《合歡樹》能引起許多人的共鳴,我們也要好好珍惜身邊為你默默付出的人,哪怕只是默默地,亦應如此。他們是我們生命中不可或缺的那一個。
合歡樹讀後感 篇24
在平坦的路邊,生長著一株剛剛出土的小草。它剛剛將自己的頭兒冒出地,便被一位平凡的女人帶回了家中,隨後開始生根、發芽、長大,最終成長為史鐵生筆下的合歡樹。這是我在讀完《合歡樹》後的最初印象。但令我記憶深刻的,卻不僅是這棵樹,還有栽種這棵樹的人——史鐵生的母親。
在《合歡樹》中,史鐵生這樣形容自己的母親:“母親那時已不年輕,為了我的腿,她頭上開始有了白髮;醫院已經明確表示,我的病情目前沒辦法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽偏方,花很多錢。”哪怕明知兒子的病情已經無藥可醫,卻每一回都虔誠地抱著希望,不願放棄。不僅如此,當她發現了史鐵生在寫小說後,第一反應是全力支援,像過去給兒子找大夫,打聽偏方那樣抱著希望,希望兒子能夠就此找到一條屬於他自己的路。
這樣的希望,是一位母親對孩子無私的愛。現在想想,一直在背後默默支援我的母親,又何嘗不是如此,不是同樣抱著希望呢?在進入初中以前,我有一個長達六年的愛好——舞蹈。從上幼兒園開始,我就對舞蹈產生了濃厚的興趣。父母拗不過我,為此支出了一筆十分可觀的費用。我的母親也因此辭去了自己的工作,開始陪在我的身邊,和我一起跑遍了大大小小的賽場,見證了我一次又一次的比賽與成長。無論我在哪兒,那亮眼的燈光照射不到的地方,就一定可以看見那個模糊而瘦弱的身影——我的母親的身影。以前的我不知道母親的辛苦,總是覺得母親的付出是應該的。但在《合歡樹》中,我看到了一位與我的母親如此相似的母親,我才幡然醒悟:原來,母親每時每刻的陪伴,是她給予我的希望,更是對我無私的愛啊!
《合歡樹》讓我開始理解並懂得了母親那熱烈而無言的愛,也值得每個人去細細一讀。
合歡樹讀後感 篇25
給我印象深刻的是作者的母親為了生病的孩子到處找大夫,打聽偏方,花很多錢。心存一絲希望,不顧自己的勞累,不停地試,期望奇蹟發生。儘管最終失望,但盡力了,也不存在遺憾。
記得有次我女兒生病,發燒、嘔吐,吃藥總不見好。只好求助於孩子小的時候,給孩子看病的曾主任。曾主任現在已經不在我們所住的城市工作,但他依然耐心地根據孩子的症狀,血常規資料,指導我給孩子買什麼藥。為了買到那種藥,晚上我一連跑了幾個藥店,也不覺得累,因為心存希望。
天下的父母每次遇到孩子生病,總是默默守護,無怨無悔地付出,祈盼奇蹟:早早好起來。孩子生病對於父母是沉重的,尤其是總不好轉的時候。
父母在照顧孩子方面一旦有什麼閃失,總責怪自己不小心,比如作者的母親反問自己:怎麼會燙了呢?我還直留神呀?
每次孩子生病,尤其發燒,我總每隔一段時間就起來給孩子測溫,唯恐溫度高會導致嚴重後果。
作者的母親後來意識到孩子無法治好腿。又到處去借書,頂著雨或冒了雪帶作者看電影,依然是希望支撐著她,期望孩子可以靠寫作為生,為孩子的未來鋪設道路。
孩子的成長是做父母關心的,無論下班回家後是否勞累,一旦到家,就會精神滿滿地準備孩子的飯菜。
無論颳風下雨接送孩子上學,只要孩子有愛讀的書,想去旅遊的地方,總儘可能滿足。孩子越大,父母似乎越不會拒絕。不再像小時候那樣一般說教,更多的都是引導,只要合理,父母總是盡力滿足。
也許對於身體不健康的孩子,父母做得尤其小心翼翼,戰戰兢兢,唯恐敏感的話語或者行動刺傷孩子的心。
作者的母親很堅強,凡事自己扛著,無數次到地壇古園尋找自己孩子的身影,還不能讓作者發現。
作者母親最終也許心裡太苦,上帝看她受不住,召她回去。這是作者自我安慰的想法。
作者獲獎了,但是母親卻不在了,作者心裡無比憂傷,無比懷念自己的母親。可是一切再也回不去。只能自己獨自靜靜地待一會兒,悲傷也成享受。
母親種在以前入住院子的合歡樹開花,但作者不願意去那裡。終究留下一個遺憾沒能親眼看看合歡樹。其實原因還是因為作者內心的痛苦,不想因睹物思人,但內心卻又無時無刻不在思念自己的母親。
唯有自己做了母親,才能體會作者的母親,同時更能深深地理解自己的父親和母親。有機會,要多留出時間陪同自己的父親和母親。