《詩經·氓》讀後感範文

《詩經·氓》讀後感範文

  《氓》是我國文學史上最早的一首民歌。詩歌透過生動的筆墨,敘述了女主人公從戀一愛一、結婚直到被遺棄的婚戀過程,塑造了女主人公溫柔痴情、忍辱負重而又剛烈堅強的複雜形象。下面是小編為你整理了“《詩經·氓》讀後感範文”,希望能幫助到您。

  【原作】

  氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至於頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

  乘彼垝垣,以望復關。不見覆關,泣涕漣漣。既見覆關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

  桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。

  桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

  三歲為婦,一靡一室勞矣;夙興夜寐,一靡一有朝矣。言既遂矣,至於暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

  及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

  《詩經·氓》讀後感範文(1)

  《氓》是詩經裡的一篇課文,原本我是沒有興趣的,之後因為無聊,才把這本書給讀完了。

  氓敘述一個女子從戀愛到被棄的經過,感情悲憤。但是《詩經》的時代,女性還沒什麼節烈觀念,像這位作者,還能罵丈夫“士也閣極”,能喊一聲“反是不思,亦已焉哉”鬧離婚,但她也很清醒,自己已是“其黃而須”的桑、“淇水湯湯”中的車了。離開了丈夫又怎樣呢這也是擺在19世紀歐洲女性、20世紀中國女性面前的同樣的問題:娜拉出走後怎樣辦?

  這就是《氓》,帶給了我們隊舊時代感情的反思,但是,哪怕到了此刻,《氓》裡面的故事,在此刻還是會發生,這是多麼可悲的事情啊。

  《詩經·氓》讀後感範文(2)

  曾經總覺得,《詩經》之於我太晦澀、太難懂,於是總想逃避,更不要說對它有什麼感覺。然而今日讀《氓》,卻陡然讓我的心靈為之一顫。我也不知是從何而來的莫名的感動,但可以肯定的是,我被震撼了。

  《氓》和《詩經》裡的其他詩歌一樣,都有一個很完整的故事情節,是一篇以愛情為主線的美文。很同情《氓》中的女主人公,由於是女性,她相當感性,相信愛情的她在對氓的感情中付出了真心和全部的愛。為了一個她心愛的男人,她無怨無悔,哪怕帶上嫁妝連同一顆誠摯的心陪著氓艱難度日她也樂得開懷。在感情世界中,氓是王,她只是屈服氓的姬妾,卑微而低賤,沒有一點點身份可言。然而,這一切的一切她都承受下來,默默無言,只因她深愛著氓,很深很深的愛著。但氓,卻因著她對他的愛而驕傲起來,也不再珍惜那份感情。可是,要知道,沒有任何一份愛的給予是理所應當的。氓的不屑踐踏了她的真心,冰凍了她含淚的雙眸!

  也許,氓在最初對待女主人公是真心的,他也曾許諾過她美好的未來和一輩子的不離不棄。然而,隨著時間的流逝,歲月的變遷,他厭倦了平淡的日子和毫無波瀾的生活,他忘記了曾經的海誓山盟,忠貞不渝,對女主人公更是磨滅了愛的火花。氓是不專一,不甘於寂寞的花心男人,對待家庭沒有責任感,對待女主人公更是始亂終棄。當初的甜言蜜語早已隨風消散,留下的只剩女主人公的漣漣淚水。“太美的承諾因為太年輕,但親愛的那並不是愛情”,也許正如歌中所唱,年少輕狂的諾言猶如一陣風,它不會為誰停留。

  “信誓旦旦,不思其反。”女主人公終於被無情無義的氓傷透了心,她沒有想到自己居然看錯了他,她傷心她難過只因她沒有看準人。“反是不思,亦已焉哉!”她不再愛氓,不再對這個三心二意用情不專的人有一絲留戀。從此,她與氓再無瓜葛。她明白,他不在乎她只因他有足夠的把握,他知道女主人公深深的愛著他,他憑藉著她對他的愛胡作非為,朝三暮四。然而現在,她不再愛氓。對於現在的她來說,氓一文不值,沒有了她的愛,氓什麼也不是,只是一個陌生人,僅此而已。

  “回頭看,當時的月亮,曾經代表誰的心,結果都一樣。”

  與氓分離了的女主人公也許會對月惆悵,甚至想起許久以前的諾言;也許寂寞的她也會眼含著淚水吶吶自問:這大千世界究竟還有沒有真愛,而我,還能夠相信那縹緲的所謂真愛嗎?

  “反是不思,亦已焉哉”,面對這樣的愛情,面對這樣的婚姻,手無縛雞之力的她能說些什麼呢,又能反抗些什麼呢?從來不會有,也永遠沒有。等待著她的只有無盡的承受、承受、再承受。

  《詩經·氓》讀後感範文(3)

  甜蜜的愛情終將被殘酷的現實摧殘掉;當初的海誓山盟也終將被柴米油鹽醬醋茶所代替;那時的忠厚老實的氓只是一個假象罷了,唯一留下的是女子無盡的悲哀。

  “將子無怒,秋以為期”道出了女子完全沉淪於愛情的甜蜜之中的瘋狂。心中早已忘記“現實是殘酷的”這句話。她深愛著氓,不顧家人極力的反對要嫁給他,但多年以後的“桑之落矣,其黃而隕”襯托出女子總如枯黃的桑葉一般,容顏已逝,人老珠黃,這才意識到自己已不再年輕貌美,而氓的“士也罔極,二三其德”讓女子無力也心再維持那個充滿悲哀與無奈的家,女子只好淇水湯湯,濺車惟裳來結束這段並不幸福的婚姻。但回家後卻受到哥哥的'嘲笑,辛酸的淚水只能自己悄悄逝去,無奈啊,無奈啊,舊情既然不在,倒不如天各一方!

  氓最開始的氓之嗤嗤,抱布貿絲到最後“言既遂矣至於暴矣“的極大轉變,無疑是一些男子的具型特徵,他對自己妻子的消極,移情別戀是遭社會譴責的,可當時的社會,卻不以然,一切都歸咎於女子的過錯,而氓的做法在當時是很正常的,這一切的一切都是封建主義所的認可的。

  然而悲劇發生最根本的原因,我認為是女子對愛情的瘋狂,讓自己迷失了對事情的準確判斷的尺度,盲目的追求愛情是不可取的,因為愛情所帶來的只是一時的激情與快樂罷了,而真正幸福美滿的家生活因彼此關心和彼此的相互理解。尊重來支撐個大的女性朋友,讓我們煉就一雙智慧的眼睛,學會理性對待生活,讓自己不再受到傷害,讓悲劇不在重演。

  《詩經·氓》讀後感範文(4)

  愛情,其中哭苦樂如人飲水,冷暖自知

  ——題記

  第一次接觸這篇文章是在高中階段,在那時我曾為他們“總角之宴,言笑晏晏”而羨慕不已,但讀到後面他們的婚姻走到了“信誓旦旦,不思其反”而覺得氓是個負心漢的代表。而今在我大學時期再次讀到這篇文章卻有著不同的感受。

  同樣的文章,同樣是婦女對丈夫始亂終棄的不滿好控訴,在時間的沉澱下,我似乎對愛情有了更深的不同的看法。很多人說氓對女子是虛情假意,對這種說法我不敢苟同。我覺得氓對女子是有情的,至少曾經有過,氓“抱布貿絲”千里迢迢來到女子家中要娶她為妻,“爾卜爾筮,體無咎言”,“以爾車來,以我賄遷”氓與女子兩情相悅,氓也如願娶了女子。這也是我們所期待的愛情的最好結果,白頭偕老。但是,當氓和妻子真正走進了婚姻,結果卻不盡如人意。有人曾說過“婚姻是愛情的墳墓”,這句話也不是不無道理的,當愛情還僅僅只是愛情的時候,他們顧及的只有彼此,在愛情的世界裡他們恣意表達著自己,沒有任何人能夠打擾,也沒有什麼好顧忌,因為追求愛情就要有一顆勇敢無畏的心去愛對方。但是當愛情變成了婚姻是,他們要考慮的就不只是兩個,還有雙方的家庭,朋友,甚至還有孩子。如果女子在嫁進氓的家裡能夠生下一個孩子,或許結局就不會是這樣的。氓與妻子的愛戀或許就在生活瑣事中漸漸平淡,不再對對方任何寬容,女子的一句。“反是不思,亦已焉哉”道出了多少在婚姻中不得不妥協的決然。氓不是從沒愛過,只是生活把他的愛一點一點的磨掉,女子也不是一點錯也沒有,“一個巴掌拍不響”,婚姻得雙方合力經營才能幸福美滿,女子一味抱怨也使這段婚姻走向了悲劇。

  氓中的妻子讓我不經意想到了魯迅的《傷逝》,子君的悲慘結局也使我對婚姻這個概念有了更深的理解,追求愛情的義無反顧到最後到在婚姻中的迷失,造成了子君生命的終結。愛情是純潔美好的,但是婚姻有時卻需要物化。我媽雖是個傳統的婦女,她對婚姻卻總有自己獨特的看法,她覺得夫妻間就該時常溝通,把對方的優點和缺點都說出來,經濟上更是要互相扶持。所以我媽和我爸從我記事起就很少吵架,他們兩人共同努力供我們三姐妹讀書。婚姻貴在會經營。

  每個人都有權利選擇自己該怎樣生活,該怎樣戀愛甚至怎樣對待婚姻和伴侶,如人飲水冷暖自知。氓和妻子選擇了以這樣的方式放棄婚姻,放棄他們曾經的愛情。女子的決絕或許也是一一種無奈的選擇吧。氓是否真的如女子寫的那樣我們無從得知,氓和妻子也好,子君與娟生也好,都是經歷的愛情的美好卻經不起婚姻考驗的可憐人罷了。

  《詩經·氓》讀後感範文(5)

  也許現在我對愛情的理解還是有很多的偏差,但也清楚的知道自己的觀點,兩個人兩情相悅的走到一起,不該說有誰付出的多,既然相愛便不會計較,心裡都時刻有著對方。

  《氓》這是一首棄婦詩,從一開始的熱戀時期寫起,經歷了婚姻,然後女子被拋棄。“乘彼垝垣,以望復關”寫出了女子期待見到夫君的迫切心情,“不見覆關,泣涕漣漣”見不到便哭泣不止,“既見覆關,載笑載言”見到了便有說有笑的非常開心。可是再看後文的話,尤其是最後被棄的時候,著實讓人心疼,又極其氣憤。選擇這一篇寫讀後感考慮了很久,唯恐自己因氣憤而口不擇言。

  全文中,尤其是“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。”一句讓很多經歷過的女孩子感同身受吧,這句話我無法說真正體會,畢竟男子也是會有很多鍾情的,但也認為現在的女生有的也很隨便了,看顏值,看是否有錢能夠養她給她買各種好東西的女生也有很多,著實讓人對現在的事實感到失望。但作為女生的我最痛恨的還是渣男,渣女至少對於我這個女生來說沒有多大的害處,她們要禍害也是去禍害男生。尤其這一篇《氓》體現了好多現在的男子也會存在的問題。我好想問問他們有什麼資格傷害一個真心對他好的女人。很多時候也許我只看到了一方面的不公平吧!“桑之未落,其葉沃若”年輕時候的女子總是幸福的,容顏貌美如桑葉繁盛,而“桑之落矣,其黃而隕”當女子的容顏不再貌美便被男子拋棄,試問,一個女子的父母幸苦將她養大,憑什麼跟了你,憑什麼跟了你受苦受累不說,還要遭你嫌棄。高中的時候班主任就告訴我們,男人應該感激女人,應該一輩子善待寵愛女人,因為女人離開了生她養她的家而跟了男人,無論貧窮還是富貴,她跟了男人,為男人生兒育女照顧家人便已是最偉大的事,男人有什麼理由不對女人好!

  這首詩中寫到了男人的背叛與女人的決絕,我極其贊同並欣賞那個時代的女人可以有這種做法,在我的觀念裡一段感情是不允許有任何背叛的,無論是思想上還是行動上都不允許有任何一絲背叛,我不知道其他人如何想,但我是這樣想的。兩個人如果都走進了婚姻的殿堂更是不允許出現任何偏離軌道的事。如果我的男人背叛了我,我不知道自己是否還可以鎮定下來,但永遠不會再原諒,絕不會委屈自己,即使他只是跟一個女人發一些親密的話語都是無可原諒的。愛情總是自私的,不允許有任何其他人的介入。正常的工作話題可以,有任何一絲親密的話都是我不可以忍受的,看了這篇詩,我更堅定我所想的愛情是不可以有任何瑕疵的,若有也絕對會毫不猶豫的離開,絕不回頭。女人這一生不應該委屈了自己。

  “及爾偕老,老使我怨”曾經的諾言與想法真的經不起考驗嗎?如果真的是,接受不了任何瑕疵的我寧願一輩子一個人,還可以照顧自己的父母到終老,只管自己和父母的油鹽醬醋茶。

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