《把心靈獻給孩子》教師讀後感(精選10篇)

《把心靈獻給孩子》教師讀後感(精選10篇)

  讀完某一作品後,你有什麼領悟呢?是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那要怎麼寫好讀後感呢?下面是小編整理的《把心靈獻給孩子》教師讀後感(精選10篇),歡迎大家分享。

  《把心靈獻給孩子》教師讀後感 篇1

  做為一名教師,對“李鎮西”這個名字我們都不陌生,李老師是教育智者,是教學巨匠。在李老師的文章或書中,我們總是能看到一些鮮活的、感人的、能引起心靈共鳴的發生在課堂上的和課堂外的事例。透過品讀這些事例,我們總能感受到李老師作為一個教師的魅力,感悟到比教育理論專著更深刻的教育思想。

  在夜深人靜的時候,我習慣靜下心來閱讀《把心靈獻給孩子》這本書。小心翼翼地翻閱著,懷著一種好奇的心情,如同沐浴在淡然的乳霧裡,又如同薰染在悠悠的鄉間俚曲中。我讀著,雖不盡用心,我品味著,雖不透底。然而我讀到了尊貴與崇高,睿智與堅韌,溫暖與感動,廣博與從容。流連其間,一個故事,一段思索,一種徹悟,一種超脫。繁雜的日子變得寧靜起來,焦躁的心緒變得安然起來。汩汩清泉心間溢流,精神隨之飄逸。

  這是一本獻給教師的心靈之書,這也是一本緩釋教師心理壓力,啟發教師生活與教學智慧的書,它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦,它用一首首教育詩篇禮讚教師工作的神聖。用一個個真實而平凡的故事,撫慰我們的心靈。

  李老師和同事的宣言——武侯實驗中學教師誓詞,深深震撼了我的靈魂:我立志把心靈獻給孩子,用人格引領人格,讓智慧點燃智慧。感動我的不僅是他們的宣言,還有書中的很多教育觀點。

  “捧著一顆心來,不帶半根草去”,這是李老師用靈性的語言描繪教師的形象。“讚美,揚起生命的風帆”,這是最質樸的教育智慧。“請不要吝嗇你的微笑”,“帶著微笑走進課堂”這是最簡單的教育手段。“用心去愛你”,這是最平淡的教育藝術。其實教育很簡單,但是教育又很複雜,因為教育是關乎心靈的工作。

  真正的教育離不開教師的滴滴雨露,離不開教師的心靈!是教師與兒童生命的對話才使教育發出高山流水之聲。那兒童呢?每一顆心都是一個未知的世界。他們渴望成功的體驗和快樂的滿足,他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛,使兒童的現實生活充滿意義;是兒童如水的清純,給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光,他可以照亮孩子的心扉,尊重兒童,把整個心靈獻給孩子,那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對於我就是最大的幸福。”只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護,走進他們的情感世界,瞭解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。

  讀《把心靈獻給孩子》,我最大的收穫是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的物件是一群有著靈魂和理想的人,教師的每一句話,每一次行動,每一次喜怒哀樂,都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀,都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行,那一刀下去,那一筆下去,寫下的是正義還是邪惡,是美德還是醜惡,是真理還是謬誤,不在孩子的心靈是什麼,全在於我們教師是什麼!唯有美德才能雕刻美德,唯有正義才能書寫正義,唯有真理才能傳播真理,我們自己是什麼,才可能塑造什麼,換言之,我們希望我們塑造的物件成為什麼,你自己必須首先成為什麼。

  世界上不可能有一種完全空洞的塑造,單憑想像就能完成的雕塑那隻能唯心主義的幻想,心手合一不僅僅對於雕刻家是這樣,對於教育家更是這樣。所以,教育工作者的首要任務不在於給孩子傳授多少知識,而恰恰在於豐富自己的靈魂,提高自身的修養,完善自己的知識結構,使自己成為一塊寶石,那樣孩子天天看著這塊寶石,捏著這塊寶石,聽著這塊寶石,耳濡目染,他們也就具有了寶石的特質。教育的真諦不在於說教,而在於薰陶,不在於技術,而在於心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術珍品,全在於雕刻家的品質。

  有一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯誤的學生重新振作起來,教師的愛是用深情融化學生心靈上久積而成的‘堅冰’,教師的愛是開啟學生心靈大門的鑰匙。”我相信,只有我們把愛無私的獻給孩子們,真心的與他們做朋友,我們就會收穫更多的愛!

  《把心靈獻給孩子》教師讀後感 篇2

  很多老師對一些學生十分頭痛——如何才能讓學生們聽話?然後爭分奪秒地給學生們灌輸所謂的知識,如果有學生稍一走神,就拍驚堂木提醒。在長達四十分鐘的時間裡,要學生總是聚精會神地聽課,確定很難做到,如果學生做到了,那他們也付出了十分沉重的精神代價——任由老師對他們進行了精神綁架。他們聽課時緊張不已,聽課效果會好嗎?如果說用這種辦法來達到所謂的聚精會神,這樣會使孩子的神經極端疲勞,引起神經衰弱和神經不安,就算學生成績有暫時的提高,從整個過程來看,這種榨乾孩子全部精力的老師,也不能算是好老師。

  每個孩子都以自己的眼光看世界,以自己的方式感知事物和現象,以自己的方式進行思考。對於低年級的孩子,老師不應該讓知識如潮水般向他湧來,使孩子應接不暇、不知所措。蘇霍姆林斯基說:“一個拙劣的教師把真理送到人前,一個優秀的教師教人尋找真理”,要讓孩子在學習中慢慢地瞭解世界和各種現象,讓知識慢慢地向他展現,最高明的老師會用自己的教學技巧讓學生並不覺得自己在緊張地學習,並沒有強迫學生去聽老師講課、去記憶和思考,而實際上卻在注意地聽老師講解、記憶和思考,這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅持精神綁架不變,其結果可能會導致學生對老師和同學態度粗暴、無禮,會引發很多矛盾——這是學生在神經耐力達到極點時的正常反應,也是厭學的前兆。

  現行體制,低年級語文教育往往是一整天把孩子關在教室裡進行灌輸,一天只學幾個生字或生詞,老師反覆地教、學生反覆地背,回到家還要再背,孩子對所學內容的討厭程度可想而知。蘇霍姆林斯基說:“年幼孩子的智育應該透過發展他們的求知的要求——求知慾、好奇心來進行,正是探索精神、好奇心、求知慾這些品質激發著孩子們對學習的興趣,當孩子真正出自願望而不是被迫成為一個從事勞動的人時,他就變成一個真正的思想家了。”沒有充滿歡樂和激情的勞動,就難以想象真正的和幸福的童年。

  孩子總是抱著坦率的胸懷和好好學習的願望進學校的,但是在學習過程中,如果孩子看不到自己勞動的成績(收穫),渴求知識的火花就會熄滅。火花一旦熄滅,任你教師如何灌輸、如何刺激他,都不會有任何效果,所以,蘇霍姆林斯基說:“最重要的教育任務之一,就是使每個孩子在掌握知識的過程中體驗到自尊心和自豪感”。所以,我建議,我敬愛的老師們,你們不要再做任何扼殺孩子自尊心的事情了。給孩子以勞動的歡樂,在他們心中激發自豪感、自尊心,這是教育工作的頭一條金科玉律,學習取得成績是孩子產生克服困難的動力和學習願望的內在力量的唯一源泉。只有當掌握知識過程中取得成績而產生歡欣鼓舞的心情時學生才能出現學習興趣。一個從來不知道學習歡樂的孩子、一個從來沒有體驗過克服困難後的自豪感的孩子,是一個不幸的人。教學,並不是機械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒,它首先是人與人之間有關係,兒童對知識和學習的態度,在很大程度上取決於他對老師的態度(也可以說是取決於老師對他的態度)。

  分數是教師衡量孩子學習取得成績的尺度,但我們的很多老師和家長常常把分數當成控制孩子的手段,成為用來驅趕孩子的鞭子,因此分數成了束縛兒童思想的枷鎖,破壞了教育的基礎本身。

  現在老師們十分熱衷於家長的簽名,什麼都要家長簽名,我猜想老師的想法可能是——你的孩子學習不好,是因為你家長不過問,如果過問了但很粗心,很隨便地給孩子的作業簽名,那也是家長不負責任,孩子學不好,與我學校和老師沒有關係了,是你家長的事!這顯然是在推脫學校和老師的責任,也是舊學校師生之間互不信任和相互懷疑的殘餘。試想,如果老師、學生和家長之間都互相懷疑而毫無信任,那還談什麼互相配合開展教育、還談什麼教育效果呢?痛苦的是現在我每天都還得籤這些字,哪怕少一次也不行。

  我們一直在教育學生熱愛祖國和人民,但常常在教室裡進行教育,教孩子們說那些他們所不理解的的詞語。祖國是什麼?祖國在哪裡?人民是誰?人民在哪裡?我如何愛他們?從哪裡愛起?哪些行動是愛祖國愛人民的表現?孩子們都茫然無知。乖巧的孩子會投家長和老師所好,說得比誰都好,學校評價教育效果也往往以誰說得好來評判,結果學生個個會豪言壯語,個個理想都很崇高。但這些教育內容在學生心裡只是空洞而響亮的詞藻,並因為他們的一再重複而變得失色和平淡無奇,原來那些為人們視為神聖的東西因此變成毫無意義的空談了。蘇霍姆林斯基說:“如果心中沒有確立起對親近的和敬愛的人的依戀之情,口頭上表示對人們的愛,這不是真正的愛。”一個連親人都不知道如何去愛的人,讓他去愛祖國愛人民,有可能嗎?蘇霍姆林斯基說:“我們的學生將成為什麼樣的公民,這要看在童年時代周圍環境給孩子展現的是什麼,是什麼使他欣賞和神往,是什麼使他憤懣並使他哭泣”。為此,蘇霍姆林斯基寫道:“勞動的樂趣是一種巨大的教育力量,只有當勞動能給孩子帶來愉快的時候,他才會產生做事的意願,勞動的歡樂是任何其他快樂所無法比擬的!所以勞動教育就是要在孩子們心中樹立起勞動人民對待勞動的態度,對周圍世界的美的感受和體驗。沒有對周圍世界的美的感受和體驗,就喚不起對祖國的感情。”我們北大高材生劉海洋潑了熊,留美留學生朱海洋殺了人,我們武大博士生楊士高跳了樓,難道不是最好的反例嗎?

  《把心靈獻給孩子》教師讀後感 篇3

  讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》,我體會到了作為一名教師的光榮,因為孩子像是一塊塊未經雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結合孩子們自身的特點,將他們雕琢成一件件藝術品,同時,教師又是一個對人的素質要求很高的職業,沒有學識、品德、智慧等一把把“刻刀”在手,是不能完成藝術品的創作的。但蘇霍姆林斯基做的很好。究其原因,我覺得以下幾點十分重要。

  一、他擁有正確的教育理念。

  當其他的孩子被勒令坐在教室裡聽老師講解枯燥無味的知識時,他卻帶孩子們去野外玩耍,在黃昏時分看著夕陽和雲彩編者自己的故事,以此來激發孩子們的想象力,他讓孩子們自己動手建造城堡,去看望生病的老爺爺……在這些過程中,他逐步地啟發孩子們去發現生活中的問題,感受大自然的美好。他的理念是:不要讓學習成為孩子們的精神負擔,在與自然的接觸中感受到快樂,讓他們保持對周圍世界的興趣,成為世界的探索者。其實,教育是為了讓人更好地生活,而作為教育活動指導原則的教育理念在在實現教育目的的過程中起著重要作用,只有指導原則是正確的,才能根據教育過程中的條件確定教育活動的方式,最終達成理想的教育目的,產生好的教育結果。

  二、他是一位生活的智者,是生活中美的發現者。

  教師對學生的影響不僅僅透過課堂上教授的知識體現出來,更多的是體現在潛默異化的生活影響上面。他帶孩子們去大自然中旅行,是因為作為教師的他自己感受到了自然之美,並透過旅行發現的方式向學生傳達這種美的體驗,如果他自己對此沒有深切的感受,大自然的一草一木沒有在他的心中產生過激動、興奮、美好的情感,那麼,即使把孩子們帶進森林和田野,他也無法引導孩子們去發現大自然的美麗。他說過,自然是孩子們語言、情感發展的源頭。我想,只有自己對生活中的美時有發現、時有體悟,孩子們語言、情感的源頭才能有“源頭活水”。

  三、他擁有對學生、對教育的愛心和熱情。

  若沒有這顆愛心,他不會細心關注每個孩子的精神狀態,不會對他們的家庭情況瞭如指掌,不會熟知他們的每一點進步……若沒有這份熱情,他不會費勁周折地去進行教育改革實驗,不會花那麼長的時間對孩子進行跟蹤調查以便取得真實可靠的第一手資料……正如他自己說的“誠然,這顆心也有過疲倦的時刻。而每當它精疲力竭時,孩子們啊,我就回到你們身旁來。你們的歡聲笑語就給我的心田注入新的力量……”我想每個老師都會經歷職業倦怠期,每當自己感覺精疲力竭時不妨看看這段文字,它會給自己莫大的鼓舞!

  把整個心靈獻給孩子,把畢生的愛傾注到自己所愛的事業中去,教師不僅是最光榮的人,而且是最幸福的人!

  《把心靈獻給孩子》教師讀後感 篇4

  《把整個心靈獻給孩子》記述了蘇霍姆林斯基五年期間與一個班的學生朝夕相片的平凡歲月。今天我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》中“快樂學校”之“校長”一節,初讀,似乎並沒有奇特之處,但是再讀,有許多“金句”給我留下了深刻的印象:

  教育,——這首先是教師跟孩子們精神上的經常接觸。

  透過教師去教育孩子,充當教師的教師,教授教育工作的科學和藝術——這是非常重要的,但這只是學校多方面領導工作的一個方面。如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子,他就不再是一個教育者。

  我總想和孩子們待在一起,跟他們同歡樂共憂患,親密無間,這種親暱感乃是教育者創造性勞動中的一大幸福。

  教師只有在共同活動中長時間作為孩子們的朋友,作具有共同思想的志同道合的同志,才會產生真正的精神上的共性。

  跟孩子們進行經常性的、生動活潑的直接交往,這是思想的源泉,是教育開發的源泉,是產生喜悅、憂患和失望的源頭。我的結論是:主要教育者應當是一個不大的兒童集體的教育者,是孩子們的朋友和同志。

  真正的學校,那是兒童集體的豐富多彩的精神生活,它以多種多樣的志趣和愛好把施教者和教育者聯絡在一起。一個只在上課時隔著講桌跟學生會面的人不會了解兒童心靈的,而不瞭解兒童,就不可能成為教育者。

  我十分堅信,確實有那麼一些精神品質,一個缺少了它們就不可能成為真正的教育者,而其中首要的便是深入兒童精神世界的本領。

  教育——首先是人學。不瞭解孩子——不瞭解他的智力發展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。

  學校的主要人物是班集體的教師。他既是向學生傳授知識的教師,又是孩子的朋友,又是他們多方面精神生活的導師。

  教育沒有主要與次要之分,如同在構成美麗花朵的諸多花瓣之中沒有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學,還是課外對兒童多方面興趣的發展,或集體內學生之間的相互關係,都是主要的。

  要成為孩子們真正的教育者,就要把自己的心奉獻給他們。教師跟孩子沒有精神上的經常交流,彼此在思想、情感和感受上不相互滲透,就不能想象會有情感與教育修養血肉相連的修養。

  童年是人生最重要的時期,它不是對未來生活的準備時期,而是真正的光彩奪目的一段獨特的不可再現的生活。所以,今天的小兒將成為什麼樣的人,起決定作用的是如何度過童年,童年時代由誰攜手領路,周圍世界中哪些東西進入了他的頭腦和心靈。

  需要掌握的知識範圍越大,就越要照顧到人的飛快成長、發育和形成時期,即童年時代人體的本性。人曾是、而且永遠是大自然之子,因此應當把他同大自然的血肉聯絡利用來向他介紹文化財富。

  大師告訴我們,要用心去愛孩子。書中字裡行間充盈著的是這位大師對教育的愛、對孩子的愛,流溢位的是他令人佩服的敬業精神、教育機智。如果說父愛是嚴厲,母愛是慈祥,那教師的愛就是一種嚴慈相濟的愛,一種特殊的無私的愛。不管是校長,還是教師,要成為一名真正的、好的教育者,只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護,走進他們的情感世界,瞭解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。

  在我們的身邊這樣的校長這樣的教師無處不在:江邊“小豆豆”陳宣霖、被人鄙棄的顧軒語,在高校長的筆下顯得那麼生動、可愛;踢足球的周睿在馮強平老師眼中是那樣帥氣、沉著、機智;愛說“不”的小可馨、我行我素的“小警”、愛表現的“小御兒”在陸海娟老師眼中又是那麼地個性鮮明、與眾不同……充斥在字裡行間的是校長、老師對孩子深深的愛,是對理想教育的追求與實踐。無論是“元﹒圓﹒遠”為主題的開學典禮,還是那面樹葉牆上二維碼背後的班級之星故事,每一次活動、每一個策劃、每一個耳熟能詳的學生名字背後,都凝聚了證小人對教育的熱愛與用心良苦。

  大師告訴我們,要和孩子做朋友。教師不能只是隔著講桌和孩子溝通,要了解熟悉孩子的情況,掌握每個孩子的興趣愛好,有針對性地開展教育活動。不能戴著面具只扮演師道威嚴,要與孩子一起遊戲,一起交流,深入瞭解孩子的所思所想。

  作為一名學校行政,一位帶班老師,怎樣科學、合理地分配管理與教學的時間,儘可能多一點時間和孩子們在一起,這成了我每天醒來思考的第一件事。不管有多忙,只要在校放學後就一定到教室給後進生開展補償教育,幫助清掉當天的作業,雖然有時覺得苦了點、累了點,但是我和孩子們在一起學習、生活,其樂無窮。放假前設計好分層作業,寒假裡每天給優生批閱拓展練習,購買數學讀物給孩子借閱,在網上購買“表揚信”用於日常教學中,試圖發現每一位孩子身上的閃光點,讓孩子們愛上學習。我想,我也是打心底裡愛這些孩子的,只是與大師相比,遠沒有他愛得深沉,這也是我要好好學習大師的地方。

  列夫﹒托爾斯泰說:“如果老師只愛事業,那他會成為一個好教師。如果教師只象父母那樣愛學生,那他會比那種通曉書本,但既不愛事業,又不愛學生的教師好。如果教師既愛事業,又愛學生,那他是一個完美的教師。”讓我們一起努力做一個既愛事業又愛學生的好教師!

  《把心靈獻給孩子》教師讀後感 篇5

  如果教師只愛事業,那他會成為一個好教師,如果教師只象父母那樣愛學生,那他會比那種通曉書本,但既不愛事業,又不愛學生的教師好,如果教師既愛事業,又愛學生,那他是一個完美的教師。——題記

  近期讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》,感觸頗多,把整個心靈獻給孩子,這句話一直縈繞耳邊並影響了我的行動我深深被這位大師的理論所折服。被其教育實踐所吸引。萬千感慨化作一句話:高素質的教師應該真誠地熱愛每一位學生,應該平等地對待每一位學生,應該永遠不對任何學生言放棄,應該樂於像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻給孩子”。大師用自己的行動給廣大教育工作者指明瞭方向,激勵我們用童心喚醒愛心,用愛心滋潤童心。

  我是一名剛從學校畢業,踏入社會進入教育行業的教師,我所任教的學校依山傍水,風景極美,學生們也大多來自農村,純潔質樸。記得剛來到學校得知自己擔任的是小學一年級的語文教師兼班主任,我心裡暗暗想到:這也太沒挑戰性了吧,一年級的小孩子應該很容易搞定的啦!那時我以為擁有豐富的知識就能當好老師,但上了一天課後我才知道自己的想法多麼愚蠢,因為哪怕你學富五車,你的課堂上照樣會有人充耳不聞,儘管你在講臺上講的汗流浹背、聲音沙啞,那些小傢伙依然在下面沉浸在自己的小世界裡,有說話的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發呆的、更有下座位到處跑的······我心裡很是鬱悶,暗暗下決心一定要捍衛自己的教師尊嚴,樹立自己的教師威信,有我在,豈能容他們胡來!於是,我開始對著鏡子練習板臉,高聲說話,還有那傳說中的具有殺傷力的眼神,這一招還真奏效,每次我走進教室,學生們總是乖乖的,很守紀律,但依然我的講課熟視無睹,愛聽不聽。不明白啊!這群山裡的小花朵為什麼這麼難侍侯?

  讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》後,我豁然開朗,終於明白了問題出在哪,以前,如果有人問我教學是什麼,我的腦海裡閃現的是傳授知識。可學習了大師的論著後,我找到了問題的答案。學生對你的課不感興趣,成績提不上來,不一定是你教學水平低。而是我們把教學看得太單一了。“教學,並不是機械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒,它首先是人與人之間的關係。兒童對知識和學習的態度,在很大程度上取決於他對教師的態度。”仔細想想,這一論點我們不應該感到陌生,通俗地說就是對於學生來說喜歡哪個老師,哪門功課就容易學得好。

  要成為學生喜歡的老師,這也決非易事。人是感情動物,情感是相互的,很難想象一個不喜歡教育職業的老師會喜歡學生。教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育。確實如此!師愛是教育的靈魂。教師給予的愛是學生學習的動力,是開啟學生心靈的鑰匙,是通往學生內心世界的橋樑。

  於是乎,我轉變想法,做大膽的嘗試,決定把偽裝的嚴厲面具摘掉,心想即使孩子們都不怕我了也沒關係,只要他們學的開心,願意學習,我就是成功的。說幹就幹,課堂上我表揚每一位積極發言的同學,製作獎勵卡,只要有些許進步便給予鼓勵,對待犯錯誤的同學,沒有了往常的嚴厲批評,而是給其三次改正的機會,沒想到我的轉變讓我迎來了一個又一個驚喜,課堂上氣氛活躍,學生踴躍舉手,認真聽講,路隊、衛生、紀律,學生表現樣樣精彩,更值得欣慰的是,我幾乎沒有懲罰過任何一位學生,因為他們如果同一個錯誤犯三次,自己都不好意思了!至於我最初的擔心現在已消失的無影無蹤,孩子們一見到我就熱情的打招呼,盼望上語文課,我再也不用再板著臉維持紀律了。把鼓勵給孩子,把讚歎給孩子,把整個心靈給孩子,試問,有誰不渴望、不喜歡這樣的老師呢?

  蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻給孩子》中省思了自己作為教師的一生:“我生活中什麼是最重要的呢?我可以毫不猶疑地回答說:愛孩子。”而對孩子的愛,不僅僅是停留在學校裡、停留在課堂上,如果要愛孩子、把心靈獻給孩子就應當走進孩子的生活、走進孩子的心裡。

  我們班裡有個女孩小利有一段時間天天遲到,學習下降越來越明顯。看到這種情況我心裡特別著急,課下我找這個女孩瞭解情況,她只是哭,卻什麼也不說,讓我更加難受。經家訪瞭解到她父母離婚了,女孩隨父親,父親又去打工,幾個月了都沒回來了,家裡只有一位上了年紀的奶奶勉強照顧她,現在奶奶又生病了。看到她所處的環境,我的心也在流血,這麼小的孩子自己都不會照顧自己,還要照顧奶奶。於是我趕緊給孩子做飯,教她如何簡單自理生活:梳頭、整理書包衣物、洗紅領巾等。教給她應急遲到的辦法。並期待的說“孩子,老師相信你能做到。”一個寒冷的清晨,我發現她到校很早。可能是為了不遲到,走的急。她敞開著外衣,連襪子也沒穿,半截腳腕露在外面。此時一股愛子之情油然而生,我說“小利趕快把你的衣服拉鍊拉好,冷不冷呀?明天一定要穿上襪子,小心凍感冒啦。”她嘴角蠕動了一下,沒有說話,眼裡卻分明是感激。中午放學後,我趕緊買了兩雙襪子給她送去,孩子流著淚說:“老師您比我媽媽還要好。”孩子的奶奶抹著淚說:“老師,讓你費心了。”後來,我和女孩走的更近了,我經常利用空閒時間幫她補課,孩子很聰明,慢慢的學習成績又趕上來了,從此再也不遲到了。

  孩子像是一塊塊未經雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結合孩子們自身的特點,將他們雕琢成一件件藝術品,在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的讚歎,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,因為它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥,每個老師都應該愛孩子,將自己的整個心靈獻給孩子。

  把整個心靈獻給孩子,意味著要給予孩子多少的愛、理解、關心。

  把整個心靈獻給孩子,意味著孩子的一切便會是自己的一切,便會竭盡一切為孩子謀劃與工作。

  把整個心靈獻給孩子,意味著要走進孩子的心中,尊重、認識、理解、欣賞孩子,瞭解孩子的興趣和需要,給孩子成長所需要的精神食糧。

  老師是辛勤的園丁,學生是祖國的花朵。看到班上32張可愛、質樸的小臉,我彷彿看到了32個含苞待放的花骨朵,在對著這些山中的花朵微笑的日子裡,我很快樂,將自己的愛傾注到自己所熱愛的失業中讓我覺得作為一名教師不僅僅是光榮的,而且是幸福的。

  對著山裡的花朵微笑,讓他們開的更加燦爛、更加奪目、更加絢麗多姿!

  老師的愛,是學生永遠的陽光地帶!

  《把心靈獻給孩子》教師讀後感 篇6

  看了《把整個心靈獻給孩子》,我被蘇霍姆林斯基的細心、耐心、專心和對孩子偉大的愛而感動,對現行教育感到痛心和無奈——現在,我們的絕大部分老師爭分奪秒地往孩子們的頭腦裡堵塞現成的說法、結論和論斷,從來不給孩子機會去接觸思想源泉和生動語言的源泉,捆住了孩子的想象、幻想和創作的翅膀,孩子由一個活潑、積極、好動的人變成一部記憶機器——我們的教育用一堵牆把孩子同周圍世界隔離開來。而蘇霍姆林斯基為了教孩子認識一個字母、一個單詞費盡心機把他們帶到農場、田野地頭、河邊感受大自然的氣息;為了培養孩子的感性和善心,他把孩子帶到森林裡上音樂課,感受森林裡蜜蜂的嗡嗡聲、鳥叫聲、流水聲……,試問:我們現在有多少老師能夠做到?不用說做到,就是想都不會想,我們現在的幼兒園和學校,為了防止出現意外,推脫責任,寧可把孩子整天關在教室裡,低年級同學連在學校裡玩都沒有機會,春秋遊有的學校都取消了,更不用說帶孩子到大自然裡去感受什麼。蘇霍姆林斯基說:“教學,這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已”、“真正的學校並不僅僅是兒童獲得知識和技能的場所,那是兒童集體的豐富多彩的精神生活,它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教育者聯絡在一起,一個只是在講課時隔著講臺跟學生會面的人是不會了解兒童心靈的,他不可能成為教育者。”

  蘇霍姆林斯基當了校長,為了零距離接觸孩子,研究孩子的成長情況(包括細節)和各種變化,他直接選擇兼任班主任。所以蘇霍姆林斯基說:“如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子,他就不再是教育者了”。李鎮西老師是蘇霍姆林斯基虔誠的追隨者,這方面和蘇霍姆林斯基何其相似!試問我們現在還有多少位校長還兼任班主任?當然,這不能全怪校長,教育行政部門推行的教育行政化使校長們大多疲於應付各種檢查、達標驗收而疲憊不堪,不用說校長兼任班主任,很多時候任課老師們還要犧牲教學時間或加班加點來突擊做資料應付檢查呢。

  蘇霍姆林斯基學校的孩子們,大多來自戰後殘缺不全的“病態”家庭,那些孩子各方面的狀況遠比我們今天所面對的孩子們要差得多,但是,這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子,他說:“要成為孩子們真正的教育者,就要把自己的心奉獻給他們”。同時這位偉大的教育家勸告我們的老師說:“對孩子的依戀之情,這是教育修養中起決定作用的一種品質”“低年級教師在孩子生活中所起的作用,對孩子來說應當是一個與生母一般親暱可愛的人”“教育者最可貴的品質之一就是人性,就是對孩子深沉的愛,父母親的親暱溫存同睿智的嚴厲和嚴格要求相結合的那種愛”。

  老師們大多數喜歡上課時孩子“聽話”,在老師的威嚴之下,很多孩子確實很聽話——老老實實坐在那裡兩眼瞪著黑板,好象在注意聽課,其實一句話都聽不懂,苦不堪言,考試時孩子分數很低,老師就又罵孩子們說“你怎麼這麼蠢呢”,其實在蘇霍姆林斯基看來,這是老師蠢而不是孩子蠢!他說:“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前,我便無權談論給他施加什麼教育影響”。我偶爾會到大學裡給大學生上課,基本上是上課結束後學生仍然不願意離開教室,總纏著我問東問西,和我一同去上課的教授們問我:“你從未當過老師,也沒有教師資格證,為什麼你上課學生喜歡聽,而且總是意尤未盡?”我回答說“因為我知道學生們想聽什麼、我知道如何抓住學生的心”——我認為,一個老師縱然滿腹經論,如果沒有演講能力,上課缺乏感染力,不能捕獲學生的心,那他就不是合格的老師。另外,老師用心講課,付出了真情,總是可以感動人的。

  從《把整個心靈獻給孩子》中我們可以看出,蘇霍姆林斯基為了當好老師,深入研究了心理學、醫學、生物學等學科,當然我們的老師大多數也都修了教育心理學、兒童心理學等課程,但從我所接觸的大多數老師的情況看,老師們學的這點所謂心理學,與蘇霍姆林斯基比起來相差何止十萬八千里!如果真的學成了,那麼我們的一些老師就不可能在教育孩子(特別是犯錯誤的孩子)時,只會對孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來時,他不是吼叫和恐嚇,而是默不作聲,之後他平靜地對孩子們說:“孩子們,你們摘掉了花,現在這塊地方還美嗎?這些光桿好看嗎?現在我們到哪裡去看花呀?”輕輕地幾句話,孩子知錯了,然後他動員孩子們動手勞動種花,孩子們欣然接受,蘇霍姆林斯基就樣達到了教育目的。對這件事,這位偉大的教育家總結道:“情感,形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤,……心靈的易感性和同情心都在童年形成”。

  如今許多家長對孩子確實十分好,好到不講原則,什麼都依孩子的,只差沒把自己的心掏出來給他,所以——在家裡孩子是小皇帝,打個噴嚏全家人都著急圍著孩子團團轉,上個醫院全家人陪著上滿醫院跑;在學校裡如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點小虧,他立即找學校算帳;班級勞動怕孩子累著,幫助孩子裝病請假……這樣培養出來的孩子,一定是一個缺乏憐憫、對別人沒有同情心、冷漠無情、自私自利的人,最後對家長都不會尊重,何談對社會負責任?在談到培養孩子的道德時,蘇霍姆林斯基寫道:“一個人的道德面貌如何,歸根結底要看在他的童年時期是從哪些來取得快樂的,如果他的`快樂在於無思無慮、坐享其成,如果孩子不知什麼是憂傷、委屈和痛苦,他就會成長為利己主義者,對別人的事不聞不問。非常重要的是,讓我們培養的人懂得最大的快樂——出於對人的關懷而感受到的激動人心的快樂。”

  《把心靈獻給孩子》教師讀後感 篇7

  教師工作告訴我:愛學生是每一個老師的天職,是成功的源泉。只要我愛自己的事業,愛每個孩子,智慧的火花就會永遠閃現,熱情就會永駐心間,工作就會回味無窮,師生間就會心心相融。當一個好的老師,最重要的就是要擁有一顆愛孩子的心。如果你想得到孩子們的愛,你就必須把整個心靈獻給孩子們。只有愛才能贏得愛,你愛孩子,孩子才會愛你,你才能獲得事業上的樂趣。只要你能夠發現、挖掘孩子們中瀰漫著的那種美,你就會每天都產生衝動,你就會看到每個孩子都是一朵含苞待放的花朵。

  1、用真心來關愛每一個孩子

  俗話說:“學高為師,身正為範”,作為一名教師,我們要時刻告誡自己:要不斷地完善自己。在工作中,總能以良好的精神面貌出現在學生的面前,以自然和諧的美給學生留下美好的印象。一方面需要在課堂上和課後能以自己的智慧去獲得學生的信任。另一方面要以身作則,身體力行。

  2、 用誠心來感染每一個孩子

  在工作中,能平等地對待每一位學生,不偏愛優生,不歧視差生;每當成績測驗或每週評比之後,要常找學生談話,對有進步的同學加以鼓勵,對於退步的同學,儘量瞭解他們的學習和生活情況,幫助他們找到問題所在,及時和他們交談,對於問題較大的學生,在徵得他們同意之後,與家長取得聯絡,及時與家長溝通,尋求教育孩子的最佳方法。這樣做的目的,使每一位學生都能真切地感受到老師對他們真誠的關愛。此在教室裡和他們拉家常、聊天,或者一起進行體育活動……這樣,既瞭解孩子們的一些生活、學習情況,

  3、 用善心來體諒每一個孩子

  孩子們做了錯事,不大聲批評,不諷刺、挖苦。因為如果那樣做,他們不明白自己錯在哪裡,即使勉強服從,也是應付,過後仍要犯錯。批評學生採取多肯定、少否定的方式,最好不用或少用“不準”、“不行”、“不能”.據心理學研究,否定式語言不利於保持受教育者的積極性,不利於培養受教育者的主動精神和獨立分析問題、解決問題的能力。同時,“好學生是誇出來的” ,“數生十過,不如贊生一長”.由此可以看出,對於學生來說,讚揚的力量是多麼大。學生多喜歡聽表揚話,不願聽批評話,甚至一聽批評就心理逆反。因此,我們在批評其不足之前,應真誠地讚揚他的進步,或者巧妙地用讚揚其進步代替批評其不足。

  教師是人類最偉大最神聖的事業,擔負著一個國家和民族的未來和希望。作為一名教師,我深深知道自己所擔負的責任和使命感,與孩子們一起成長,一起歡笑, “沒有愛的教育,是失敗的教育,是蒼白無力的教育”,是的,這句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教師,在工作中應該身體力行,用愛心感染每一位學生。只有這樣人與人之間將會達到和諧圓滿,師生之間將會達到互敬互愛。

  《把心靈獻給孩子》教師讀後感 篇8

  寒假期間,我總算能靜下心來瀏覽《把心靈獻給孩子》這本書了。書中有良多教育觀點。比方:李鎮西老師和他共事的對話。讓孩子各方面和諧發展,這種協調發展的條件是對每一個學生個性的尊重:“和諧的教育――這就是發明深藏在每一個人心坎的財產。共產主義教育的理智。”書中每一條談一個問題,有活潑的實際事例,也有精闢的理論剖析,娓娓道來。它讓我清楚了一個情理,本來學生該這樣教。書中眾多實踐對我影響深遠,現選一例作以闡明。

  捧著一顆心來,不帶半根草去。”李老師用靈性的語言刻畫了教師的形象。真正的教育怎能分開教師的滴滴雨露!是教師與兒童性命的對話才使教育發出深谷流水之聲。那兒童呢?每一顆心都是一個未知的世界。他們盼望勝利的休會和快樂的滿意,他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛,使兒童的事實生涯充斥意思;是兒童如水的清純,給教師帶來生命的知足。真正的教育始終是教師與學生獨奏的樂章。尊敬是一縷精力陽光,他能夠照亮孩子的心扉,尊重兒童,把全部心靈獻給孩子,那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快活,對我就是最大的幸福。”只有把孩子放在本人的心靈深處憐憫、愛惜,走進他們的感情世界,懂得他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起哀傷,才幹博得孩子的心。

  讀了這些,我茅塞頓開,先生的時光問題是與教導程序的一系列因素跟方面親密相干的。老師進行勞動和發明的時間比如一條大河,要靠很多小的溪流來滋潤它。怎樣使這些小溪永遠堅持活氣,有潺潺一直的流水,這是咱們部署時間時應當首先斟酌明白的!但給我印象最深入的卻是,書中貫串始終的怎麼用愛心去看待學生。

  《把心靈獻給孩子》教師讀後感 篇9

  近日,有幸拜讀了蘇霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整個心靈獻給孩子》,深有感觸。蘇霍姆林斯基在字裡行間流露出他對教育實踐的愛,包括他對教育事業的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻給他們!”。他把整個心靈獻給孩子,用力用心用愛呵護每一個孩子的成長,用實際行動來詮釋“愛生如子”的真諦,這著實令人佩服。 蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話:“兒童的尊嚴是人類靈魂裡最敏感的角落,保護兒童的自尊心就是保護兒童前進的潛在力量。”學生有自己的思想和感情,有自己的行為方式和獨立人格,甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重,便能懂得自尊,也會懂得怎樣去尊重別人。你不信任他,不尊重他,他同樣不信任你,不尊重你。 蘇霍姆林斯基指出“從來沒有孩子不願意學習的情況,他願意學習只是他不會,他還沒有能力集中注意力,沒有能力強迫自己學習。”反思我的教學,我真的不瞭解我的學生。忘記了他們只是孩子,而學習不能是單純輕鬆的遊戲而是一種勞動。對於兒童來講,掌握知識這是最終的目的,他不能像成人那樣有選擇的進行學習和計劃學習。

  當孩子失去了對學習的願望,也就是我們常說的厭學情緒產生了,那任你用什麼辦法也不可能使孩子坐下來唸書了。不瞭解學生,就沒有辦法給予學習的快樂、激發他們的自豪感。 愛學生,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說過:“教師不僅要成為一個教導者,而且還要成為學生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個教師,而這時,孩子才會把一切都告訴他。”對於這一點,我想談談我的做法:上課時,我向學生露出親切的笑臉,投去友善的目光,進行交談式的教學;下課時,我留在教室和學生們談心,說笑話……很快地,我和學生之間建立民主、平等、朋友式的師生關係,形成友好、愉快、輕鬆、和諧的心理氣氛。這時,他們會把我當知心朋友,敞開心扉,讓我走進他們的內心世界,並求得我的幫助和指導。一個好教師應當主動與學生做知心朋友,傾聽他們的心聲,幫助他們解決實際問題,包括內心世界的苦惱與憂愁,這樣,教師才會更全面、更深刻地瞭解學生。 “沒有愛的教育,是失敗的教育,是蒼白無力的教育。”這句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教育工作者,在工作中要用愛心去感染每一位學生,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業,擁抱我們的孩子,讓學生在愛的環境中成長為一個懂得付出愛、懂得感恩的人!

  《把心靈獻給孩子》教師讀後感 篇10

  在這個特殊的假期裡,我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》,這本書講述的是作者在五年裡跟班裡三十一名學生朝夕相處的平凡歲月,內容是一年小學預備班和四年小學班的日常教育和教學工作,初讀時並沒有什麼特別的感受,在讀完後結合平時自己的教育體驗及與孩子們相處時的感受,體會到了作者熱愛教育工作,熱愛兒童的心,和教育工作帶來的無窮的創造力和生命力。

  尤其讀完全書後,更是從字裡行間充分感受到作者流露出來對於教育事業的熱愛,對孩子們的愛,以及如何去用愛教育孩子,讓孩子擁有愛心並懂得如何去愛別人。我最深的感悟是:作者將自己比喻成了手握“刻刀”的雕刻師,將一名名學生比喻成了未經雕琢的璞玉,全書都在分享他是怎樣將“璞玉”雕刻成了一件件工藝品。這是一本能撫慰我們心靈的書,給我們的教學和生活帶來啟發,用平凡而質樸的語言和故事,詮釋教育的真諦。

  在這本書中我學到了以下兩點:

  一、要擁有正確的教育理念。

  身為教師,我們不光要明白學生們不只應在教室裡聽老師講解枯燥無味的知識時,也可以帶領學生去野外玩耍從而體會大自然的美好。興趣是最好的老師,瑞士著名教育家皮亞傑也說:“所有智力方面的工作都要依賴於興趣”能成為蘇霍姆林斯基學校的學生是幸福的,因為那些孩子不需要為分數而心不甘情不願的學習著,他們沒有繁重的學習任務所壓著,沒有失去童年所該有的天真、快樂。他們的學校在藍天底下,在大梨樹下,在葡萄園裡,在牧草場上。蘇霍姆林斯基帶領著孩子們在新鮮的空氣中進行力所能及的勞動。假日,他組織孩子們遠足、野營。書中描述的瓜園度假的歡樂情景讓我心馳神往。孩子們在蘇霍姆林斯基所營造的“藍天下的學校”、“幻想之角”、“童話故事會”、“健康樂園”在愉快地遊玩著勞動著學習著,在蘇霍姆林斯基的引導下不知不覺地由欣賞大自然中玩耍中變為觀察大自然、去思考去學習,收穫著知識也收穫了健康的身體和和諧的心理。蘇霍姆林斯基如一位獨具匠心的園丁,帶領著孩子們走進了教育的“世外桃源”,和諧而健康地成長,快樂而歡欣鼓舞地學習。我在心馳神往這樣的“世外桃源”的同時也感到自己也有一種使命,那就是以這位大師為榜樣,盡心盡力為我的孩子們營造這樣一個“世外桃源”,把他們從分數的“拷鏈”,繁重而枯燥無味的題海中解放出來,給他們一個和諧、自然而富有生命力的學習環境。

  二、教師應該擁有對教育的愛心和熱情。

  我們要始終記得正是出於我們對於教育的熱愛才會引導我們走向教師這個行業。在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字裡行間流露出他的愛,這包括他對教育事業的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻給他們!”作者深愛著這些孩子,他親暱地稱他們為“小傢伙、小鬼”,他認為教師首要的職責就是“愛孩子”。因為愛,他期望每一個孩子都有著健康的體魄;因為愛,他也竭盡全力去幫助孩子們學會學習。愛孩子,應該說是作為教師的最基本的條件,但如果是始終如一的愛,堅持不懈的愛,面向全體的愛,也是不容易做到的。愛孩子,很重要的一點是愛得要純粹。不是施捨,不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對於我就是最大的幸福。”

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