《量子物理史話》的讀後感
《量子物理史話》的讀後感
因為幫一位師兄從網上查詢《上帝擲骰子嗎——量子物理史話》這本書的電子版，所以找到了之後除了發給了這位師兄之外，自己順便也閱讀了一遍。在此也特別感謝這位師兄，讓我有機會閱讀到這麼棒的一本書。
這本書的作者是曹天元，網名Capo，而這本書正是因為在網路上先火了起來然後才正式出版的。
作者是一位80後，把量子物理的發展歷程闡述地相當精彩，全書的內容雖然取材嚴謹，緊扣量子物理學發展歷史中的真實人物和事件，但在語言和結構上明顯地採取了更有文學性的表現手法，使得整部書每一個章節環環相扣，張馳有度，十分精彩，彷彿在讀一部跌宕起伏的偵探小說一樣，令人不忍釋手。
但就像很多偵探小說在結局處彷彿扯出了一個更大的謎團以做續集之鋪墊一樣，量子物理發展到今天，不僅原有的困惑沒能得到圓滿的解答，更隨著新的理論模型的提出，彷彿打開了新的視界，我們看到的是更加光怪陸離的景象，而面對這樣令人驚異的景象，大多數的人們尚未來得及看清這些變幻莫測的圖景是什麼樣子，更遑論去清晰地定義與解讀，所以全書在結尾處也將這個大大的謎題留給了仍舊是滿臉困惑的讀者。
不管從這本書本身，還是這本書上市以來的市場表現，都可以說是非常成功的。
所以在這裡，我也推薦所有對浩瀚的星空和美麗的大自然仍然保有著一顆好奇心的朋友不妨也閱讀一下本書，也許我們會在這些人類中最偉大的科學家群體的智慧激發下，發現下一個更為驚人的全新的秘密也說不定。
之所以寫這篇讀後感，其實是源於這樣的一個初衷，即再次檢討一下自己對於量子物理的理解以及在哲學上的思考，是否背離了量子物理學家們自身對於量子物理的解釋和看法。
之前筆者對於量子物理知識的來源比較碎片化，除了《相對論》讀過愛因斯坦原著的中文譯本之外（其實一般而言，相對論與量子物理是截然不同的兩個研究領域，一個超級宏觀，一個超級微觀），關於量子物理的大部分知識，均來自於百度，還有就是高月明先生的《量子佛學》。
這次有機會從相對專業的角度來了解量子物理，特別是作者蒐集到的大量的量子物理學家們的觀點發言原話，這就使得筆者有機會重新來梳理一下自己對於量子物理的認識是否偏差過大。
閱讀完全書後，筆者發現，之前對於量子力學的認識基本沒有太大問題。而且相對於這本史話，《量子佛學》則對涉及量子理論的一些重大實驗均進行了更為細緻地解析，如果去掉其與佛學結合的部分，其實對於希望更深地認識量子理論的朋友而言，《量子佛學》其實提供了更多的關於實驗細節的詳細資訊。而CAPO的史話則更具情感色彩，並讓我們得以看到這些偉大的物理學家們他們自己又是如何來看待量子理論的。這兩本書結合著閱讀，也不失為一種非常好的方式。
這兩本書除了闡述的側重點不同以外，更大的區別就在於兩本書的作者對於量子理論在哲學上的態度了。
CAPO是一位理科生，全書的後半部分，基本上都在圍繞著量子物理的基礎理論和實驗結果希望找到一種能被大部分人接受的[科學的解釋]而進行。所謂的[科學]的解釋，就是完全排除[觀測者]的主觀因素，即[意識]的參與。作者認為，哥本哈根解釋雖然是最[正統]的解釋（即量子力學的建立者們自身給出的解釋），但由於其堅持[意識]的不可或缺性，使得這一解釋不夠[科學]。作者不僅僅代表了自己，也代表了人數上更多的大部分的科學家群體。
為了消除對[意識]的依賴，作者對每一種有影響力的新的解釋都進行了較為詳細的闡述，包括多宇宙、隱變數、系綜、GRW、退相干歷史等，加上哥本哈根解釋，共6種。但令人遺憾的是，沒有一種解釋能夠簡明、清晰地解釋清楚，反而是演繹出了更多的困惑，讓人如墜霧中。而作者引用的參加全球頂級物理會議的科學家們對於不同解釋的投票支援資料表明，一半以上的科學家，尚未想清楚應該支援哪種觀點，也就是說，對於量子理論的解釋，目前尚沒有一個可以被大多數科學家都能接受的解釋。
而這一資料也清晰地表明，在大部分科學家那裡，[科學]的邊界，尚不被允許越過[意識]的邊界。所以即使是最正統的哥本哈根解釋，因為將意識包含了進來，所以也是難以接受的。
不僅量子理論的解釋本身無法統一，相對論與量子理論的統一也仍然舉步維艱。全書的最後簡單地闡述了一下最新的理論——超弦。而這一理論目前雖然已經取得了一些令人鼓舞的進展，但要完成對量子理論的終極解釋以及相對論與量子理論的統一，目前還為時尚早。當然，令人欣慰的是，希望，一直都在。
在此，我們可做一個更大膽的設想，就是超弦理論在若干年後真的統一了相對論和量子論，真的給出了量子理論一個看似可以為大多數人都能接受的解釋，然後，物理學的任務就完成了嗎？
至少在筆者看來是沒有的。
如果這超弦能夠完成這一歷史重任的話，那麼它在完成這一歷史重任的同時必將開啟另一扇更為玄秘的大門。為什麼這麼說呢？
即使按照[唯物主義]的說法，一切都是物質運動的表現，那麼[超弦]振動的動力來源、不同的振動模式以及導致這些不同振動模式的背後機制，擁有11維的超弦如果開啟蜷縮的維度又將如何。。。。。等等這些在更加微觀層面的問題，依然有更加艱鉅的任務在等待著科學家們。而在量子層面曾一閃而過的[意識]會不會在更精微的層面成為一種繞不過去的存在呢？[意識]是否也是一種超精微的物質（能量）運動的形式呢？
總有一天，人類不得不面對[意識]本身，因為所有的物理研究，最終的目的都是滿足[意識]的需要，而非[物質]的需要。
而人類只要還沒有全面地認識自己，包括自己的意識，那麼就不能說已經瞭解了這個宇宙全部的秘密。
也許正是因為人類[意識]所創造出的[科學]，尚不願意迴歸[意識]本身，所以人類[意識]不得不沿著[科學]的道路繼續著非凡的創造，我們把那些[創造]稱為[發現]，這種情況的發生本身即說明了人類[意識]的發展尚處於[初級]階段，必然受到[初級]階段[意識]規律的限制，即，對[自然科學]的探尋尚未完成之前，[意識科學]的大門尚不會自動開啟。當[自然科學]的探尋即將完成之際，人類整體意識將在[自然科學]的`催化下大幅地提升，直到達到人類[意識科學]大門開啟的臨界點，那時，一種新的文明將會到來。
當然，這也可能只是無數種[意識幻想]中的一種，不必較真。
而《量子佛學》則是以量子理論、量子實驗、哥本哈根解釋為基礎，與佛學結合，從科學過渡到哲學，從外部世界過渡到內在世界，從物質領域過渡到意識領域，從意識和意識訓練的角度進行了更多的闡述。當然，這也是筆者所感興趣的領域。
以量子物理知識與佛學知識相結合而試圖證明佛學的正確性，在很多人看來實在太多牽強，其實，在筆者看來也很牽強。畢竟，對於量子物理，意識參與的必要性尚沒有被大多數科學家所接受，而且科學研究和意識訓練（禪修）也是完全不同的兩碼事，所以實在沒有必要一定要將兩件事扯在一起。
但如果從禪修實踐的意義出發，為了破除對身心內外一切現象的執著，量子力學知識的借用是可以的，這個[可以的]只是對禪修實踐者本身而言，如果因為借用了量子力學的知識而的確達到了解除或部分地解除了內在的[執著]，那麼這就不失為一種有效的[道具]。但如果對量子力學知識的借用不僅沒有減輕執著，反而增加了更多的困惑，那麼就不如不要借用，也許選擇其它的[道具]或許更好。
也許透過量子物理史話中的諸多科學家們精彩的故事，我們可以看出這樣一個[客觀現象]，那就是，即使面臨同一個物理公式，在不同的科學家眼裡，在這個物理公式背後的世界也是截然不同的，而每個人都堅稱自己是唯一正確的，其他人的觀點都是錯誤的。而對於我們這群尚不知道何者對何者錯，甚至很多觀點背後的真實意思也並不清楚的情況下，我們看到的更多的事實是，對於這樣一個符號化的物理公式，不同的科學家以自己獨特的意識角度進行了獨特的解讀，創造了獨屬於他們自己的[理念]世界，而那個[理念]世界，不僅我們自己看不到，其實這些科學家自己也沒有親眼看到，也沒有透過實驗進行證實過，但他們卻堅稱是真實的。而我們每個人活生生的意識就在所有的科學研究中發生著決定性的作用，但偏偏要被這些科學家們故意視而不見或故意習慣性地排除在外，他們還沒有勇氣接受一個有著真實意識參與的科學理論，卻有巨大的勇氣為自己也無法證明的[理念世界]進行著決絕的辯護，這，對於這群絕頂聰明的科學家們而言，不知道到底是一種頑固的偏見，還是一種真正的智慧呢？