豆腐西施楊七巧讀後感範文

豆腐西施楊七巧讀後感範文

　　現實中，沒有哪個傻到為了收養棄嬰而置自己於如此艱難絕境的人，女人。顯然，故事過於虛偽而失真，但我想很多人會和我一樣，含淚忍泣繼續看下去，期待好人有好報，期待楊七巧的生活真如她美麗的外貌一樣美麗。

　　雖然沒有女人愚蠢到做楊七巧收養棄嬰的事，但，很多人會因為男人或雙方家庭強加的生活問題，遭遇這樣的悲慘，經歷主人公的悲痛心酸，使原本美滿幸福的人生，轉變為悲涼的旅程。這就是生活“變奏”曲。楊七巧們，一般純潔、善良、博一愛一、私心小，情感樸實，對親人和家庭忠誠，重情，優點大於缺點，社會評價高。

　　她們的悲劇來源於什麼呢？來源於男人的一性一格和男一方家庭的生活觀，與自己的差距。

　　她們的結局如何呢？

　　其一，在婚後的生活矛盾中，雙方不能折中和交一融，分歧越來越大。丈夫由疼一愛一變不滿變冷漠，又不捨離婚，破罐子破摔，互相折磨著走下去。女人則無言地忍受、忍耐、默默包容，間歇地給生活撒進幾縷一陽一光，支撐著趔趄的婚姻。彷彿一艘揚帆剛起航的大船，遇到風雨襲擊，搖擺傾斜，又不至於覆沒。

　　其二，分歧大到離婚。女人堅持自己的選擇，勇敢堅韌地一個人承擔起生活的全部責任，倔強地活著，從此，她所要付出的隱忍不比以前少。

　　所以，無論哪一種結局，都是悲劇。楊七巧們是優秀的女人，但她們絕不是成功的女人。首先，對人誠實，談戀一愛一時，看不清對方環境的缺點和自己認識的.不對等，眼前的幸福被自己放大了，真實但實際是稀裡糊塗一愛一上了那個人和他的家庭；其次，她們的某些觀點超出這個時代與現實相悖，不懂得協調或者說耿直不能隨遇而安；第三，多數人堅持己見，隨著矛盾的激化，不得不委曲求全，雖然大部分的對，在她們這邊，為此，付出代價太昂貴。

　　電視劇剛放映了個開頭，但這必定是一個悲劇，雖然我祝福楊七巧柳暗花明，但我不希望故事的結局是喜劇，楊七巧因為心靈美，收到什麼幸福的回報。正如暖春，結局在寶柱爹臨死告訴，他原來也是爹撿來的孤兒……故事到此結束，至於人物以後的生活是什麼樣的，無需言明，幸福沒那麼容易獲得。

　　楊七巧的老公，和她是同學，感情純潔而情深，一性一格沒什麼缺陷，按理說，有情一人終成眷屬，夫唱婦隨做豆腐營生，多麼幸福的生活，但因為收養孩子一事，與楊七巧的分歧和矛盾一層層加深，整個人逐漸頹廢，這樣的家就失去了其中一根頂樑柱，家的中流砥柱倒了。這就是楊七巧們苦難生活的根源之一，老一公一們不支援她們，更沒有阻止她們，也沒有化解矛盾，才一步步凝聚成一人生的毒酒。此後，他的一生也要隱忍，無論離婚與否，他要面對的生活矛盾也很多。

　　關於楊七巧收養棄嬰的事，大約是真實的。人們收養棄嬰的原因多數是因為收養人不生育，討一個孩子“壓子”。劇中，楊七巧夫妻兩人結婚一年，不懷孕，收養這個孩子，用來壓子，是符合時代現實的。但當代中國收養孩子的法律和計劃生育規定，不允許收養人再生育。而這時，楊七巧已經懷孕，只好打掉，並以後都不能生育自己的孩子。這是導致劇中楊七巧及其老公、家庭和養女悲劇的一個重要原因。

　　棄嬰和收養棄嬰，是一個很重大的社會問題，因此導致的人間悲劇層出不窮，很少聽到完美的結局。我耳聞目睹收養棄嬰的真實事例不勝列舉。其中，我的一個學生，就是壓子，活到八九歲時，死了。他本來是一位老人家討給不生育的兒子壓子的，家境貧窮不富裕，孩子的童年很蒼白，勉強活著。我教他時，他上一年級，同事們告訴我，他的養父母生了自己的孩子後，又把他推還給老人。就在一年級結束的暑假裡，孩子掉進了養魚塘……孩子天資聰穎，卻如曇花一現，或如煙花綻放，一瞬間就消逝了。

　　悲乎！相一愛一容易相處難，婚姻的道路漫長而荊棘遍地！家庭是社會的細胞，社會的問題也影響家庭的生存。

　　眼見楊七巧的隱忍，不能語。為什麼要忍？我們且看，大家都不收養那個棄嬰，婆家人也反對收養，楊七巧卻欣然而為之，這就是與現實對抗，既然挑戰現實，她就必須面對和接受因之而引發的所有問題。丈夫的頹廢，她只得小心翼翼，用忍受和奉獻來包容；對婆家人的欺負，她只得忍氣吞聲不予反抗；對社會的歧視，她也只能弱弱地反駁。這不單是一性一格的問題，是她為自己的選擇付出的代價。

　　孔子說一愛一人是有層次的，先一愛一自己和家人，再一愛一其他的親人，然後才是別人。世人不願收養棄嬰，看來是人之常情。一句話，楊七巧，她的隱忍是不顧親情倫理，親疏不分造成的，自找的，活該。

　　楊七巧的悲劇真的她自作自受嗎？不應該是。收養棄嬰，她是把生命權看得至高無上；為了收養這個孩子，她放棄了自己生育的權利，是損己利人；別人不為而她能為，這是勇敢！一個心胸氣魄寬廣、關一愛一生命的人，是心靈美的人，是高尚的人！因此，我想呼籲社會，即使我們不能做到大公無私，但我們至少也應該客觀公平對待他們，肯定、讚美、鼓勵他人弘揚美德，不要給他們設定障礙！