李普曼傳後的讀後感

李普曼傳後的讀後感

　　李普曼一生中直接參與和間接影響了美國曆史上的許多重大的國務和外交事件，從老羅斯福一直到約翰遜的美國曆屆總統都極為重視他的立場觀點。也許正因為他自己所具備的這些對輿論的巨大力量才促使他對輿論有了更深的理解。他希望美國能追求自身的崇高理想，他孜孜不倦地提醒他的讀者們要牢記這些理想。“年輕人的思想要是‘保守’的話，那肯定是荒謬的。他們大概會變成‘墨守成規’的人。年輕時就‘正統’的人，有可能一輩子都會處在中年人狀態。”也許正是李普曼堅持了這樣的一種理念才促使他的專欄，他的評論具備了更深刻的概念。一個有正義感的人不是光有正義感就能幫助人，幫助解決社會問題的，更需要的是帶著正義感和睿智想出更合適的解決之道。憧憬只有透過與真實世界打交道，才能變成事實。的確，再多的想法，只有付諸於實踐才會更加凸顯出其現實的意義。

　　李普曼一生中直接參與和間接影響了美國曆史上的許多重大的國務和外交事件，從老羅斯福一直到約翰遜的美國曆屆總統都極為重視他的立場觀點。《李普曼傳》的作者羅納德斯蒂爾所說：“他並不指揮千軍萬馬，然而他確實有左右輿論的巨大力量。”

　　也許正因為他自己所具備的這些對輿論的巨大力量才促使他對輿論有了更深的理解，在其漫長的一生中，李普曼曾導致走向社會主義、政治行動主義、懷疑論、淡泊的超然態度、經濟上的保守主義、冷戰的批評者、社會自由派，最後使他產生了感情上的突變，奮起反對他所認為的帝國野心。他希望美國能追求自身的崇高理想，他孜孜不倦地提醒他的讀者們要牢記這些理想。

　　“年輕人的思想要是‘保守’的話，那肯定是荒謬的。因為這意味著隨著年齡的增長，他們大概會變成‘墨守成規’的人。年輕時就‘正統’的人，有可能一輩子都會處在中年人狀態。”

　　也許正是李普曼堅持了這樣的一種理念才促使他的專欄，他的評論具備了更深刻的概念。這個年輕時代裡的李普曼已經清醒的認識到了作為一個年輕人，他更應該有更多的`新思想，這樣的理念帶著他產生一個有一個新的思想，一篇又一篇對輿論具有影響力的文章。

　　李普曼在攻擊制裁賣淫和通姦的法律時寫道：“我們必須對這些邪惡現象背後的力量善加利用，而不是力圖粉碎它們。”他認為，“對於人們的衝動，我們必須加以引導，而不是禁錮。”

　　一個有正義感的人不是光有正義感就能幫助人，幫助解決社會問題的，更需要的是帶著正義感和睿智想出更合適的解決之道。的確，大部分法律，比如反對酗酒和賣淫的法律，都是力圖禁止和處罰人們的衝動，而不是把它們重新引向更健全的目標。如果我們社會對其加以引導而不是禁錮，相信會達到更好的效果，禁錮帶來的更多的是被禁錮者的反抗。

　　在李普曼所交往的名人當中，西奧多羅斯福是他最為敬仰欽佩的人。李普曼在他的書中寫道，老羅斯福是他心目中的政治家的楷模，“是第一位接受新的社會思想的總統。”

　　相信每個人的心中都有一個英雄，都有一個偶像，在自己的偶像的陪伴和帶領下成長著、學習著。老羅斯福是個改良主義者、是個著書修史的知識分子。他敢於打破陳規舊習，請黑人到白宮去，任命了一個猶太人當他的內閣成員。這樣的一個偶像對李普曼產生的影響是可想而之的，李普曼的敢於打破常規的精神想必與此有一定的關係。

　　憧憬只有透過與真實世界打交道，才能變成事實。政治是一場鬥爭，理想主義要在其中經受現實主義的磨練。李普曼從不相信人類長著神仙的翅膀，但他覺得人類至少應該試著飛翔。

　　的確，再多的想法，只有付諸於實踐才會更加凸顯出其現實的意義。這樣堅持的信念才更加促使他對公眾輿論有了更多的認識吧，在與真實世界打交道的過程中，想法才能得到社會的更多的證實其正確與否。人的理想也是同樣的道理，只有經歷過現實才有化為現實的可能。

　　李普曼是個細心並富有創造性的文體大師。他能夠擺脫愚蠢荒謬的詞彙，這些詞彙使大多數政論文章沉悶費解。

　　他對民族主義的情感的淵源異常敏感。他深有感觸地寫道：“所謂民族自尊心就是一種認為我們的血統值得尊重的意識。”

　　就是這樣的一個李普曼對很多的輿論產生了重大的影響力，就是這樣的一個李普曼帶領一個時代重新認識了新的社會，新的輿論世界。在世界安穩的時候，在世界動亂的時候，他的思想一點又一點地得到了進一步地提升。在肯定與否定之中，這樣的一個李普曼留給世人無限仰望的空間。