《張岱的美好》讀後感範文
《張岱的美好》讀後感範文
繁華奢靡不過他虛華的飾衣,胭脂迷濛的少時只是隨性而為的放浪形骸,中年王朝的更替揭開了他的內心,掩著,那真正伴隨他一生的自嘲式的豁達,笑看願起願滅。——題記
明清交際之間出了這樣一個奇人。不愁吃不愁穿的家境下,養成了他紈絝子弟的喜好。可畢竟天資浸潤過他的靈魂。他沒有僅僅浪跡於煙花巷間,並因後來國滅家破而一蹶不振。他以著述為業。當然,散文是他著述中的最大瑰寶。
他的散文,簡練生動,寥寥數筆而全境出矣,呼之欲出,意趣頗佳。一本《夜航船》更讓我們驚異他不但筆下有神又致力深刻、天文地理,經史子集無所不曉。更有一份內蘊的堅韌堅持。
但是,這份令人羨慕的成功多多少少有點無奈的蒼白,散文大家並不是他的夢想。中年的他其實立志修史,閱了多少資料,而《石匱書》卻在他其他著述的光輝中顯得暗淡,後人大抵也因為提起張岱這個名字,才順及《石匱書》。
修史的人終究不因其史而載入歷史。這是一個小小的玩笑。仔細想想,也不足為怪。陸游正是一腔報國熱血無處揮灑,才錘出他沉鬱頓挫的詩風,卻字字飽含激情,風骨昂揚。也許因為張岱傾心於史,物質困苦,才煉出他字字珠璣,不費多墨的文風。煉成一句話——“文章憎命達”。
躬身自省的張岱也許也會想到這一點吧。所以也能坦然面對成敗得失,作為一個全才,卻無意自傲,自稱一事無成,一生矛盾不可解。只好用筆觸窺探這個世界。在他的勾勒下前朝舊事愈漸明晰。當時風情再現卷帙之間。
他散文中的'戲謔意味,便來自於這樣的坦然凜然。
我說,他不是紈絝子弟,因為他知道自己有價值,有抱負,不是空空皮囊。他也不是晚明名士,因為他不狷不狂。孔子說過,狷者易狂,皎者易汙。讀後感·他幸在不狷不皎間。世事波瀾,人生起伏是大文章,他恰恰不是難討好或釣虛名的文人,他的眼裡,一切風輕雲淡。為人的種種痛苦,他不將以此懲罰自己。洞悉人間,認識現實,早就榮辱不驚,平和接待。
傲世、玩世,而刺世。這心是怎樣的瀟灑?寫文、修史,編百科全書。這心是怎樣的堅磐?我認同那句話:一個多麼豐富美好的男人。
我想,他可以浪跡天涯,因為他心中已無羈絆,潔淨不染。惟有笑一聲應對莫測變幻。他可以擠在人聲鼎沸,鑼鼓喧天之處看人如戲子粉墨登場,也終究耐得了寂寞,在曲終人散,風冷月殘時,聽一縷悲簫,溫酒感炎涼。
用現代人的話說,這就是上帝視角。半生繁華半落沙,筆端一注盡物華。此生應不是荒廢,信筆留名青史間。