《給教師的建議》優秀讀後感2500字（通用6篇）
《給教師的建議》優秀讀後感2500字（通用6篇）
當看完一本著作後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，需要回過頭來寫一寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編為大家收集的《給教師的建議》優秀讀後感2500字（通用6篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《給教師的建議》優秀讀後感2500字1
假期閒來無事，想起學校曾發了幾本書讓教師閱讀，便找來蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這本書在我又當老師的想法時便找來讀，一開始是聽喜馬拉雅上的，空閒時間陸陸續續的聽，時間比較久，故而也未記住許多。另外就是沒有聽過後立馬反思或者記錄下來與之後自己走上講臺進行對比。上週又把它找出來翻閱，並將自己的實踐作為基礎，進行反思。以下是我粗略翻閱過後的領悟與感想。
只有在充分了解學生情況、在尊重生命、尊重客觀規律的基礎上，教師才能夠進一步開展教學，也不會在“中途”就把學生遠遠地落下，更加不會去抱怨哪個學生笨和差。蘇霍姆林斯基相信：“在這種做法下，所有的學生都在前進——有的人快一點，另一些人慢一些。”教師能夠看到學生個體的差異，以寬容、理解的心態對待他們，並進行激勵性的評價，“學生就不會把教師單純地看成嚴厲的監督者，也不會把評分當成一種棍棒。他可以坦率地對教師說：某某地方我沒有做好，某某地方我不會做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業或者考試時搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴。”
蘇霍姆林斯基，一開篇就講解了要保護學生的自尊感，每個學生是有差異的。也就是我們中國孔子所說的，因材施教。我們不能立馬給孩子下評語，就說這個孩子不行，智商不行，或者怎麼怎麼樣。每個孩子都需要照顧到，而不是我上學的時候，每個教師首先關注的是他這一科目成績優秀的學生，再次是課上搗亂的學生。我的綜合成績還可以，英語比較差，剛開始老師還會關注我，在發現我“無可救藥”之後便很少關注我了，之後的我也希望得到老師的關注，但是一直都沒有。我知道那種不被關注點的心裡，所以在我帶班的學生，一定要給到每個人一定的關注。理想總是豐滿的，現實略骨感。反思我這兩年的教學生涯，我更多的也是關注成績優異的以及課上調皮的學生，對中等學生的關注還不夠。這也是我再次翻閱這本書時意識到的不足，期望在以後的教學中加以改正。
這本書立足於國外的教學，和國內還是很大的不同，時代上也不一樣。但我們可以吸取一些精華部分，或者對自己有啟發的，我相信自己以後還是會檢視這本書的。
來看一些作者給到的一些建議吧：
一、教育理念
（一）、全面認識學生，每個人都有多個方面，善於發現人的優點
（二）、興趣在教學過程中至關重要
（四）、用勞動的愛好來教育學生
（三）、以學生的思考，獲取知識的過程為中心
（五）、學習絕非一蹴而就，每天成長就是成功
二、新課教學
（1）、儘量引導學生獨立閱讀思考，應用已學知識獲得知識
a，必須使學習有明確的目的性，b，要教給學生一定範圍的知識。
（2）、只要學生有了疑問，在逐步進行講解，對漏點知識清倉，學生雖然沒有回答，但思路卻一直跟著在走
3、留出足夠“自由時間”讓學生充分課堂思考練習
4、以書寫提綱的方式進行總結複習
三、課後
1、堅持批改作業
收集學生趨向性錯誤，思考錯誤原因
四、綜合素質
（一）、要掌握這一門藝術，就必須多讀書、多思考
（二）、教師必須積累供全班學生和個別學生使用的大量習題和例題
（三）、建立學生檔案
（四）、準備科普書籍及短文
（五）、形成自己的教育思想
（六）、加強聽課評課
細化的一些：
1、保護和培養每一個學生的自尊感。
2、發揮兒童的力量和可能性，使其沉浸於腦力勞動中，享受腦力勞動的成功帶來的樂趣。
3、要去點燃兒童心中“想成為一個好人”的火花的那個人。
4、每天必須不間斷地讀書，不是為了應付明天，而是出自內心的需要和對知識的需求。就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反覆閱讀自己心愛的書就無法生活。
5、每節課都該抱著“我終身的準備就是為了這一刻”的態度。（這個記得很清楚，第一份工作的時候，快走到大門的時候聽到的，當時記憶很深刻）
6、注重打好學生思維中的牢固地基。
7、帶領學生學習的過程一定是遊戲的過程，激發學生的興趣。
8、對待“後進生”，要利用書記和由書記激發的活思想，讓學生對知識的感受變更敏銳。
9、知識的目的是運用，只有當知識成為精神生活的因素、佔據人的思想、激發人的興趣時，才能稱之為知識。
10、不讓任何一個學生對事實、現象、規律性作出膚淺的理解，殺死最開始的基本錯誤。
11、明朗、樂觀的心情是滋養思想大河的蓬勃溪流。鬱鬱不樂、情緒苦悶造成的後果是使掌握情緒衝動和思維的情緒色彩的皮層下中心停止工作，不再激發智慧去從事勞動，而且還會束縛智慧的活動。
12、學生知識模糊時不應給予評分。
13、不讓學習之母變成後孃。
14、保持自己高度的言語素養，對學生用詞也要高度敏感。
15、培養兒童的觀察能力，觀察之於兒童入陽光、空氣、水分之於植物。
16、讓學生們把你所教的學科看作是最感興趣的學科，讓儘量多的少年像嚮往幸福一樣幻想著在你所教的這門學科領域裡有所創造。
17、喚醒那些無動於衷的、態度冷漠的學生們的意識。
18、賦予學生大量自由支配的時間。
19、運用直觀性原則培養學生注意力。
20、教育是一門藝術，需要一個教育者關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。
21、堅持寫教師日記，記錄學生的成長與自己的思考。
22、愛護兒童對自己的信任，建立師生友誼，這需要巨大豐富的精神財富為資源。
23、與家長多溝通，瞭解兒童與自己的親人和經常接近的人們之間的精神聯絡。
24、關心兒童健康。
需要學習的還有很多，隨著時間、實踐的積累，再次翻閱這本書可能感悟會更多。也希望在之後的教學中能及時的反思自己，每天閱讀，提升自身
《給教師的建議》優秀讀後感2500字2
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，我走過三重境遇。第一重“看山是山，不知山有別樣”；第二重“看山不是山，山中只見雲霧”；第三重“看山，依舊是山”。“走近”蘇霍姆林斯基的教育人生，好像“走進”了教育界的“百科全說”。炎炎夏日，手捧此書，思考、閱讀、寫作，這是我從事教育工作後的第三次重讀。
第一次讀：看山是山
第一次接觸《給教師的建議》一書，是在參加工作後的第2年，學校教導主任送來此書。那時的我，初入教師行業，黃毛丫頭不知事，不能完全領會書中的涵義。但不能忘記的是，作者在書中描繪的種種美好的教育場景：在碧波盪漾、奼紫嫣紅的春季，作者帶著孩子們去郊外踏青，與孩子們共同記錄蝴蝶飛舞的痕跡，呼吸青草的氣息，感受泥土的溫潤，撫摸泛青的樹皮；在漫雪飛舞、玉樹銀花的冬季，作者帶著孩子們在自己修築的土屋中朗讀詩歌，排練劇本，大家都沉浸在難以言狀的心靈喜悅中……直覺告訴我，這是一名睿智的教育者，這是美好的教育生活。我渴望這樣的生活，質樸、簡單，看山是山。只是那時的我，能力和見識都未能撐起這樣的渴望。
第二次讀：看山不是山
第二次讀《給教師的建議》，大概是在工作後的第7年了。記得當時在一個月光柔和的夜晚，趁著月色，洋洋灑灑寫下了3000多字，只為紀念重讀的意義。“爭取學生熱愛你的學科”“讓每一個學生都有最喜歡做的事”“教會兒童利用自由支配的時間”“用勞動的愛好來教育學生”“閱讀是對‘學習困難的學生’進行智育的重要手段”“教師要把學生的腦力勞動放在注意的中心”“要思考，不要死記”“要敢於鼓勵學生‘超大綱’”“教師，要愛護兒童對你的信任”……這無數提綱挈領的話語，無不縈繞耳邊，時時激起我對教育更深的理解。“看山不是山”，教育的本質不是教和育，而是“看見”和“啟發”。看見生命，尊重生命最初的樣子；啟發生命，啟發生命從不完善走向完善，從不自由走向自由，從不美好走向美好。
第三次讀：看山，依舊是山
第三次讀《給教師的建議》是今天。對於一個有著11年教齡的教師，重讀是一堂課。第三次讀，讀到的不是話語，不是理解，不是方式，是偉大的愛。我稱之為“熱愛”。蘇霍姆林斯基的“熱愛”是我從教以來，感受到的最為純粹的、最為樸素的、最為單一的，似乎還帶著些宗教情懷與信仰的無關宏旨，卻足以支撐教師走完教育人生炙熱的情感。無以言表，唯有摘錄，附上收穫。
蘇霍姆林斯基說：“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西。對一個學生來說，‘五分’是成就的標誌，而對另一個學生來說‘三分’就是了不起的成就。”這讓我明白：不必苛求每一個學生達到同一標準。學校不是工廠，班級不是車間，學生不是產品，不需要用“工程化”“模式化”去對待每一個鮮活的、個性不同的生命。因材施教，因人而異，不應成為教育的口號。
蘇霍姆林斯基說：“教育工作的最後結果如何，不是今天或明天就能看到，而是需要經過很長時間分曉。你所做的、所說的和使兒童接受的一切，有時要過五年、十年才能顯示出來。”這讓我明白：教育不可急功近利，不能心浮氣躁。教育是“碎碎念、慢慢叨、靜靜等”的過程。教育是“種植花木，不問花開”的優雅藝術。教育應為每一個生命質量負責，而不為一時顯性的成就。
蘇霍姆林斯基說：“教師的創造性的`最重要特徵之一是他工作的物件是兒童。兒童經常在變化，永遠是新的，今天同昨天就不一樣。我們的工作是培養人，這就使我們擔負著一種無可比擬的特殊責任。”這讓我明白：教育面對的個體是生命，是有著創造、有著發展、有著無窮希望和未來的人的生命；教育者應該看到人性，為了人性的更美好，生命更有意義，活著更快樂而存在。教師應永葆童心，方可做小學教育。
蘇霍姆林斯基說：“在任何情況下都要按照最初的內心衝動所要求的去做。這種衝動總是最崇高的。但同時，教師還應當會用理智來控制自己的內心衝動，不要屈服於自發的情緒。在對你的學生的錯誤、冒失、一句話、不正確的行為需要作處理的時候，這一點尤為重要。”這讓我明白：在教育生活中，先控制情緒，後處理事情。控制情緒需要艱難的掙扎，但滅掉憤怒之火的永遠不是火，而是以柔取勝的水。
蘇霍姆林斯基說：“優秀教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆的讀書，不斷地補充他們的知識的大海。”這讓我明白：教師不可以不讀書。教師不讀書，不可引導學生增長見識；教師不讀書，不可開拓學生的思維；教師不讀書，不可陶冶學生情操，不可引導學生感受人間真善美。教師不讀書，豈能要求學生讀書？因為沒有閱讀的教育不是教育。
看山，依舊是山。智者的教育，始終是“大道至簡”，無法一一羅列。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，可讀十餘次，或是多少教齡，讀多少次。我之所以能滿懷激情地站在講臺上，愛我的職業，愛我的學生，要感謝這本書，感謝這位偉大的教育先賢。涓涓細流，漫漫教育路，總有新鮮的血液。也許我窮盡一生，無法抵達教育的盡頭，但我會警醒自己：慢慢走，靜靜愛。選擇愛，將愛進行到底；選擇教育，為最初的愛。
《給教師的建議》優秀讀後感2500字3
讀完了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書，我發自內心地感嘆它真是名副其實的教育聖經。教育家的筆下，沒有空洞的理論訓導，而是以“推薦”的形式，將他對教育的認識和體驗，向我們娓娓道來。每一條推薦都有益於教師開闊眼界，提高水平，令人深受啟發，令我印象最深刻的一條，就是“學校教育與家庭教育的一致性”。
看，蘇霍姆林斯基說“為何家校教育必須保持一致”
蘇霍姆林斯基說：“教育的效果取決於學校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那麼學校的教學和教育過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來。”學校教育與家庭教育需要相輔相成，加強它們之間的溝通互動也就顯得尤為重要。現代教育不是一個孤立、封閉的過程，而是開放的、現實的、全方位的社會活動。其實我們每個人都知道，要教育好孩子，單靠老師或者是家長是不行的，因為任何一方對孩子的瞭解都不夠全面。而透過家校的聯絡，使得學校和家庭能更全面瞭解孩子，這樣有利於孩子的發展。特別是家庭教育，它既是學校教育的基礎，又是學校教育的補充，所以學生的成長離不開家庭與學校的共同努力。但很多家長沒有意識到自己就是一個教育者，他們一味地把教育的責任推給老師，對孩子只管吃好、穿好，認為教育是老師的事，與自己無關，這就需要提高家長對家庭教育的認識，讓家長積極擔負起教育者的責任，這樣才能形成合力。
蘇霍姆林斯基把學校和家庭比作兩個“教育者”，認為這兩者“不僅要一致行動，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念”。家庭是社會的細胞，是孩子生活和成長的基本環境。從教育的角度說，家庭是孩子的第一所學校，家長是他們的第一任教師。孩子從小到大，家長的一舉一動，一言一行，家長對每一件事情的處理，每一個細節都蘊含著某種教育機緣，都對其性格和品德的形成起著潛移默化的作用。無數事實證明，孩子不論向哪個方向發展，家庭的影響都具有舉足輕重的作用。學校教育比較系統規範，多從大處著眼，理論性強；家庭環境則具有具體生動、現實性強的特徵。學校的教育在校園之外能否繼續輻射和強化，亦有待於家庭環境的配合。如果兩者相得益彰則可能形成良性迴圈。
在這種情況下，作為教師，我們必須進行有效的家校溝通，讓家長了解學校教育的方式、內容和要求，以便使家長能在對孩子的教育過程中，配合學校開展教育，積極給孩子營造良好的成長環境，保持與學校教育的一致性，使學生更健康地成長。
再看，蘇霍姆林斯基說“家校教育如何保持一致”
“我們認為極其重要的一點，就是要使‘設計人’的工作不僅成為教師的事業，也要成為家長的事業。”蘇霍姆林斯基的這句話，真可謂字字珠璣。“在帕夫雷什中學，20年來形成了一套全體教師跟學生家長共同開展工作的實際方法。”“我們學校辦的“家長學校”已經活動了15年多。它的任務是不斷地提高父母們的教育修養水平。”這些做法，令我佩服，為我做好家校溝通工作指明瞭方向。
1、做好個別交流
班主任和學生家長進行一次卓有成效的談話，可以增進對學生在家中情況的瞭解。特別是班級中的一些特殊孩子，其實每個問題學生背後都有特殊的家庭，特殊的生活經歷。這些孩子更需要老師的耐心、關心與愛心，教師應該更多地與其家長進行溝通，才能更好地教育孩子。如我們班的呂樂川同學，總是不完成作業，上課精神也不大好。我便與他交流，他說家裡只有爸爸，他得幫忙做家務，總是沒時間寫作業。我想：原來樂川是一個這麼懂事的孩子呀！我讓他儘量爭取時間學習，並馬上與其家長聯絡。沒想到，他家長一說起這事，就怒不可遏，他說樂川每天晚上都上做作業做到十一點，還得拿手機去查，言語之間還流露出對老師的不滿，他在怪老師佈置的作業太多了。我這才知道了真相——樂川同學總是以寫作業為藉口，拿家長手機去玩，作業也沒寫。我先把事情真相告訴家長，並叮囑他不能把手機交給孩子，然後與他合作教育，最後終於讓樂川同學改正了缺點，這位家長也消除了對老師的誤解，一再對我們表示感謝。如果沒有了家校教育的一致性，就不會有樂川的進步，也不會有老師與家長的互相理解、支援。
2、家長會——與所有家長的有效溝通
“在家長學校的各組裡，我們都要專門講到學校和家庭在教育影響上保持一致的問題。這種教育影響的方向就是培養關心人、體貼人、待人誠懇、對一切有生命的東西抱善良的態度這些品質。如果兒童不在家庭裡從事實際活動來加深和發展這些道德品質，我們學校是很難取得什麼顯著成效的。我們跟每一位父親和母親商量好，規定他們的孩子在家裡要做哪些事（照料動物、種樹、養花）。”這是蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家向我們介紹的經驗。家長會是教師與家長、學校與家長溝通、交流的平臺，家長的理解與支援，是學校抓好教學質量，提高教育教學水平的有力保證。我們學校每學期都要召開家長會，本學期的家長會上，我向家長講解了六年級這一學年的特殊性與重要性，要求家長要認真配合，並表揚了學習進步之星，許多家長看到孩子的進步，臉上露出了喜悅的神色。會後，許多家長都向我反映了孩子在家的情況，令我想不到的是，班長江佳雯同學在校各方面表現十分優秀，在家卻是寫作業拖拖拉拉，家長為此頭痛不已。後來，經過教育，她也有所改正。尊重、溝通、合作，以促進學生的進步，始終體現在我們與家長的溝通之中。
合上《給教師的一建議》，深感書中關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。學校教育離不開社會、家庭的配合，只有家校形成合力，教育效果才可能是加法；只有家校經常聯絡，家長和學校在教育孩子的方式方法上統一思想，攜手合作，教育才能達到事半功倍的效果。
《給教師的建議》優秀讀後感2500字4
讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，使我收益匪淺，他把教育教學中大部分出現的情況和問題都一一指出，針對他文章的建議，結合自己這幾年的教學情況，談一下自己的感受。
他在第84條建議《我們的“家長學校”》中寫道：家庭要有高度的教育學素養，這是在實現人的全面發展的思想方面，現實生活所提出的又一重要問題。教育的完善，它的社會性的深化，並不意味著家庭作用的削弱，而是意味著家庭作用的加強。只有在這樣的條件下才能實現和諧的全面的發展，家庭和學校不僅要行動一致，向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發，無論在教育的目的上、過程上還是在手段上，都不要發生分歧。如果沒有家庭的高度的教育學素養，那麼不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果。學校裡的一切問題都會在家庭裡折射地反映出來，而學校的複雜的教育過程中產生的一切困難的根源也都可以追溯到家庭。人的全面發展取決於父母親在兒童面前是怎樣的人，取決於兒童從父母親的榜樣中怎樣認識人與人的關係和社會環境。
家庭教育在整個人生的教育階段是最為重要和基礎的，它就是一幢樓房的地基，地基的深度決定樓房的高度。當前的家庭教育，可以說是參差不齊。在我從教這幾年中，自己也帶過了一些學生，其中絕大部分學生的行為習慣都是不錯的，但也有個別學生是讓老師頭痛的。在我所接觸到的學生和所瞭解到的家庭教育情況，一般來說，有以下幾種：
①一種是對孩子的期望值非常高，各方面都要求嚴格，自己沒有實現的理想要透過孩子去實現，一定要遵照家長的意願，兒童如果做得不好，達不到家長的標準，就會受到訓斥和責備。在這種環境下生活的兒童，要麼處處唯命是從，做事沒有主見，在大眾場合不敢表現自我；要麼會有強烈的逆反心理，你叫他朝東，他偏要朝西，處處與人作對。在我剛剛參加工作的第一年，班級裡就出現了這樣一位學生，他經常違反學校的紀律，老師找他談話，其收效甚微，哪位老師如果對他的錯誤行為進行批評，他就有表現出很強的牴觸情緒，經常和老師頂撞，師生關係僵化；在家裡根本不聽父母親的教誨，有一次甚至和他父親打起架來。通過後來了解到的情況，該學生在小時侯比較調皮，父母親經常批評，久而久之就形成了這種局面；
②一種是對兒童放任自由，不管不問，兒童提出的要求都儘量滿足，即使兒童出現了問題，也不重視。等到孩子大了，想管理也來不及了。我帶的上一屆學生中，有一位學生在班級裡的各方面的表現都可以，就是說話和行動缺少些陽剛之氣，以及早晨經常遲到。我找其談話，一問才知道他早晨起來也很早，但就是動作太慢引起的。他都能向我保證以後不再遲到，可是過了一段時間之後，他的老毛病又犯了。與他的母親聯絡後知道了他的一些情況：他的父母親常年都在外面做事情，從小到大很多時間都在他的爺爺奶奶身邊，家裡人都寵愛他，對他的小毛病都視而不見，行動慢可能就是小時候養成的習慣。尤其是父母親對他百依百順，作為對孩子的一種補償。等到上初中時發現孩子身上的一些缺點要求其改正時，已經為時已晚。他上高中時他的母親就過來陪讀，他還嫌他母親燒得飯菜不好吃，經常與他母親吵架；
③一種是對兒童進行引導教育，注重孩子的習慣養成，對於好的行為加以表揚；對孩子出現的錯誤行為，不是用訓斥等簡單粗暴的方式處理，而是耐心地告訴他為什麼不能做。這樣的兒童知書答理，能適應各種場合，在各方面都表現出很強的自信心。這樣的學生在生活中不佔多數。現在學校和家長的聯絡主要是一學期的家長會以及剛剛開通的簡訊平臺。透過這樣的方式，對一些好的學生而言是可以的，對於問題學生來說是遠遠不夠的，因為他們正是利用了學校和家長之間的空隙，作一些違反紀律的事情。例如現在學生的帶手機問題，學生對家長和老師說平時和家裡聯絡，但實際上，大部分學生都是和同學聊天，有的則是在談戀愛。他們有些則在課堂上傳送簡訊。老師把收上來的手機或小靈通還給家長後，不久又回到學生手裡。而這些有問題的學生的家長，有些是工作太忙，無暇顧及自己的孩子；有的是管不住孩子，認為把孩子交給學校，學校會教好的，這完全是一種推卸責任的做法，加重了學校和教師的負擔。蘇霍姆林斯基所在的帕夫雷什中學的“家長學校”的做法值得借鑑和思考，他們針對不同年齡段的學生，與家長進行相應階段學生心理特徵方面的談話，讓家長知道現在與學校要共同作好哪些方面的工作。一些西方國家對於在學校犯錯的學生，明確規定必須到自己所在的社群進行義務勞動。
“沒有家長學校，我們就不會設想會有完滿的家庭—學校教育”。我認為我們的“家長學校”勢在必行，因為現在每個家庭基本上是獨生子女，父母對孩子的期望值很高，但在教育子女上需要做哪些事情，有些父母可能不太清楚。透過家長學校使父母知道兒童在不同階段的心理特徵，對於出現的問題如何有效地化解，不會引起分歧和隔閡。讓每一個孩子在快樂地成長，身心都健康，做一個自信、積極樂觀的人。
《給教師的建議》優秀讀後感2500字5
暑假讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書。我從這本書清新的筆調中讀到了很多的東西，這本書沒有空洞的理論訓導，而是以提“建議”的形式，將蘇霍姆林斯基對教育的認識和體驗對你娓娓道來。作者不喜歡大而空的說教，而是深入你的內心，聯絡教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪裡來”，它確實讓我產生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業，參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就過去了，可收穫卻不大。那老師的時間應該從哪裡來呢？《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：讀書。蘇霍姆林斯基認為：讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”在感動之餘，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在於他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恆地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工作者。
其次，“怎樣使學生注意力集中”這條建議也對我幫助很大。學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生特別愛開小差，於是在老師他們的評語中都有這樣一句：“希望你上課專心聽講，不做小動作。”應該說，注意力不集中與小學生的年齡特點有很大的關係，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這裡，他說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立並且保持兒童的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感。”
這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發生聯絡，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的慾望。我們要想使學生在課堂上保持比較長的注意力，你就要將學的內容與他所掌握的與這一部分有關的知識讓他們發生聯絡，他就會想法去了解其中的前因後果，注意力也就會越集中。
第三，班主任對“學習困難”的學生教育轉化每個班幾乎都有學習困難的學生。學習困難的學生指的是：前一樣東西還沒弄懂，後一樣東西就該要學了；剛學完這一樣，另一樣又忘記了。對於這些孩子，許多老師認為要減輕這些孩子的學習負擔，只要把教材上的基本內容掌握好就可以了。但蘇霍姆林斯基認為這種對學習有困難的孩子，學習越感到困難，他的腦力勞動中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。閱讀在“學習困難的學生”腦力勞動中起著決定性的作用。讀中提出問題，讀中感悟。閱讀不僅能使某些學生免於考試不及格，而且藉助閱讀發展了孩子的智力。這些學習有困難的學生讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧就越活躍。這也是教師對後進生個別因材施教的重要實踐工作。
第四，《給教師的建議》教會我們做到“愛心、細心、耐心、慧心”。
“愛心”是為師者應具備的最基本的素質。“感人心者，莫乎先情”。蘇霍姆林斯基說“沒有也不可能有抽象的學生”。因此，作為一名教師，首先應該是愛學生，孔子說：“有教無類”。對全班學生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調皮搗蛋的，均應一視同仁，愛得公正，愛得讓學生信服。
教師工作是門細活計。教師管的事特別多、但卻要求特別細。大至教學工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事，樣樣少不了教師操心。因此教師應具有一顆纖細如發的心———細心。為此，我們要認真做好“六個勤”，即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵、勤表揚、勤記錄”。
大教育家培根說“無論何人，失去了耐心就失去了靈魂。”蘇霍姆林斯基在《談談對後進生的工作》中特別強調耐心在教育中的作用。作為教師我們應該用耐心去開導學生，做好學生思想教育工作，多給學生改過自新的機會，循循善誘的指導他們，努力讓他們明白自己哪兒錯了？為什麼錯？“以誠感人者，人亦誠而應”這句話說得就是如此。不厭其煩，不厭其細，時時抓，細細抓，是作為一名教師所不可欠缺的。
耐心——教育永遠的希望！蘇霍姆林斯基說過：“學校裡的學習不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝到另一個頭腦裡，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”作為一名教師，一定要細心觀察學生的變化，探察他們的心理，重視他們的心靈感受和情感體驗，適時調整教育教學策略。
“智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標”，在教育教學過程中，我們要充分發揮自己的聰明才智，營造和諧、寬鬆、活躍的學習氛圍，創造展示的機會和條件，充分調動學生的積極性和主動性，抓住每一個細節，關注每一個學生，使他們在原有的基礎上不斷進步、提高、發展、成功。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內容，然而僅是這點粗淺的認識就已使我受益良多。在以後的教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
《給教師的建議》優秀讀後感2500字6
眾所周知，班主任工作繁忙而瑣碎，尤其在市裡中學當班主任，更是累上加累。首先，她們的工作時間太長了，真的是“兩頭不見太陽”。早晨到校時太陽還沒有出來，下午太陽下山了，她們還沒有回家。其次是他們的身體狀況。每次放假後第一天上班，他們都面色紅潤，神清氣爽；可是用不了兩週，個個都被學生折磨的面色蠟黃。一年到頭，很少能在他們的臉上看到笑模樣。很多女班主任的臉上由於長期焦慮、生氣、操心費神而佈滿黃褐斑。還有現在的家長也是很難纏，動不動就打12345熱線反映情況，弄得老師、學校都很被動·······凡此種種，都讓我對班主任這個職位望而生畏。他們除了評優樹先的時候能有幾個人得獎讓人覺得有點成就感以外，真的讓人覺得毫無幸福感可言。可是當我讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》後，反而有了一種強烈的想當班主任的衝動。它讓我覺得班主任的工作其實是一個施展個人才能，實踐自己教育理想的舞臺，如果方法得當，它不僅不會帶來痛苦，反而能帶給我們一種幸福感與成就感，會成為教育事業快樂的源泉。如果在自己的教育生涯中沒有當班主任的經歷，就不能算是成功，甚至這種經歷的缺失會是一種終身的遺憾。於是讀完書的這些日子裡，我的腦海裡總是浮現出我當班主任時培養學生的各種舉措。
我會在教室裡建一個讀書角，在學生觸手可及的地方放上他們喜歡的書籍。而不是像有的班級裡一樣都統一把書“密封”在講臺旁的書櫃裡，一個學期都沒人借閱。當然，這相比於農村中學來說，有書櫃也算是一大進步了。學生只有擁有自己的圖書館，班級裡有藏書，才能培養學生愛閱讀的習慣。
每天早晚會有10分鐘的讀書時間。十分鐘不長，但是如果能夠每天堅持，堅持三年，我想這早晚的閱讀量也會是驚人的。每個學生在一個學期裡都會有3到4次機會在早晨讀之前或放學前給同學們分享自己喜歡的閱讀故事。這樣做，不僅鍛鍊了學生們的膽量與自我表現力、朗讀能力，更重要的是會培養他們閱讀的習慣。找故事的準備過程本身，也是一種閱讀量很大的活動。
真正的做到對每一個學生的關懷，關注個體差異。就如班裡有一個學生A，因常年學習習慣不好、挨班主任批評漸成習慣，養成了對誰的話都“油鹽不進”的狀態，對每位老師的“軟硬兼施”都有足夠的免疫力，現在已經發展到上課就睡覺，連課本都不帶了。有一段時間，面對自暴自棄的他，我也是無計可施，採取了大多數教師的態度，對其不管不問，任其發展。可是讀完這本書後，我陷入了深深的自責與不安中。之後我就開始反思自己作為教育者的錯誤行為，制定了詳細的幫扶計劃。我看他聽不進去課，就給他找了與歷史課有關的課外書。我沒有強迫他學習、聽課，二是告訴他自己對他的關心，並不希望他在人生最寶貴的年齡階段一無所獲，我希望他能夠為自己的未來添磚加瓦，渴望他成才，讓他真正的感受到自己對他的關愛。有的時候，金玉良言說多了就變成了陳詞濫調，所以我就說這麼多不再繼續了。既然不願意聽課，那就多鼓勵他看看課外書。我相信只要他看書，看的書越多，對與歷史知識有關的背景瞭解的越多，他就會對歷史越感興趣，上課也就越有利於引起他的興趣，有利於他記住該記住的知識點。而這也可以提高他的自信與自尊。遺憾的是，我只是他的歷史老師。如果我是他的班主任，我就可以對他各科進行規劃，幫他重拾學習的信心與勇氣，進而由學困生轉化為優秀生。
組織學生參加各種勞動與活動，培養學生的責任感與情懷。現在的學生太缺乏勞動了，他們除了睡覺就是上學，上各種各樣的輔導班、特長班。他們完全沒有時間與機會參與勞動，家長也缺乏這種意識並認為這是浪費他們的學習時間。其實適度的勞動能夠培養學生的毅力與情懷。老祖宗那句“勞逸結合”是很有道理的，磨刀真的不誤砍柴功！如果學生們都經歷了良好的勞動磨鍊，就一定不會出現那節課上“不願意成為周恩來那樣的人”的事情。學生們認為像他那樣工作會被早早的累死。這是多麼可悲的事情！他們整天坐在鋼筋混泥土鑄就的小房子裡痛苦的學習，缺乏熱愛祖國、敬仰偉人的情懷。我想我如果是班主任，就一定會利用家委會去組織學生參加勞動，還會用蘇所採取的友誼日等活動讓學生親自體驗這個世界，從而樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這樣的活動可以說是意義深遠。
當然，除了班主任能做的，作為普通教師要提高的也還有很多。比如豐富並錘鍊自己的語言，用火熱的語言讚美祖國的英雄兒女，波動學生心靈的琴絃。在講到英雄人物的時候，除了以生動的語言講述外，還可以買《楊靖宇》等書籍放到教室裡，這樣就可以廣為傳閱，並激發學生去買書、讀書，增強學習歷史的興趣。同時也對學生進行了愛國主義教育，並讓他們在此過程中發現自己的明星和指路明燈。蘇氏的“思想室”真的很不錯。雖然我們學校沒有，但教師買書並穿越也將起到一定的彌補這種缺憾的作用。
除了給教師的啟迪，這本書對如何做一個合格的父母以及為了幼兒能夠順利入學所作的準備等方面也使我受益匪淺。由於時間關係，明天再寫吧！