西遊記第四回讀後感

　　引導語：《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。下面是小編為你帶來的西遊記第四回讀後感，希望對你有所幫助。

　　篇一：《西遊記》第四回讀後感

　　道可道，非常道。名可名，非常名。如果說《西遊記》第二回講的是菩提祖師傳授悟空非常之道的故事，那麼第四回，就是悟空獲得非常之名的故事。第二回和第四回對照著看，就會看到悟空的慾望是如何一步步被點燃的。

　　話說悟空本是天地間一石頭所生，在花果山水簾洞與他的猴子猴孫們過著“寒盡不知年”的生活。後來因怕死，到處求仙問道，拜到了菩提祖師門下。祖師一心想把一些非常之道傳於有緣之人，偏巧此人就是悟空。學到了長生不老之術，悟空唯一的願望已經實現，若不是菩提祖師洩露天機，告訴他五百年之後，一千年之後，一千五百年之後的事情，悟空根本不會想學七十二般變化。就是說，學習七十二般變化，這個慾望完全是被菩提祖師點燃的。

　　悟空被菩提祖師趕出山門，斷絕師徒關係之後，回到故地。彼時的悟空，只想與猴兒們開開心心的在自己的山頭永遠生活下去。為了達到這一目的，悟空去東海借寶，又在冥界生死薄上勾去了自己的名字。可以說，也不過如此罷了，他哪裡想過要打上凌霄殿去？偏偏玉帝要收他，讓懵懂的.他知道了什麼是官，懂得了官位還有大有小，從此對這個非常之名產生了興趣，這才有了後面的故事。

　　如此看來，《道德經》不曾欺我，要無為才可無所不為，妄動的結果必然是兇。後來天庭的一場禍事，皆因這些妄動的神仙點燃了悟空無休止的慾望而造成。話說這些神仙都是道家的神仙啊，怎麼連“使民無知無慾，使夫智者不敢為也”的道理都不懂？面對悟空的慾望，他們不是對其進行“常道教育”，而是採取滿足的方式，使其站在這個慾望之上，向下一個慾望發起進攻，難怪有網友說《西遊記》是一部尊佛抑道的書，如此看來，莫非真有道理？