馬人類無言的朋友中學生作文
馬人類無言的朋友中學生作文
1馬，人類無言的朋友
無論是在軍事活動中，還在日常生活中，馬都為人類作出了巨大貢獻。馬是人類最密切的夥伴，也是人類最得力幫手，人對馬也傾注了許多真摯情感。
“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”，一聲聲吶喊響起，一匹匹戰馬如同一支支離弦的箭射向硝煙瀰漫的戰場。馬蹄如雷，塵土飛揚，人馬合一，以排山倒海之勢猛壓過去。敵人被這種威勢嚇倒了，甚至來不及舉起武器就被踩踏、斬殺。
戰馬和戰士同受著戰爭的辛苦，同享著戰鬥的光榮。在第一次世界大戰中，波蘭軍隊曾經用騎兵打敗了侵略者，保衛了自己的國家。抗日戰爭期間，被老百姓稱為“黑馬團”“紅馬團”的騎兵團，屢次給日寇以沉重的打擊，他們剽悍的駿馬和閃亮的軍刀曾經是八路軍主力部隊的象徵。在與將士們的朝夕相處中，戰馬已成為他們無聲的戰友。
“長鞭哎那個一呀甩，叭叭地響哎，趕起那個大車出了莊……”趕車人揮動著鞭子，馬蹄嗒嗒，歡跑在鄉間小路上。上世紀70年代，馬和馬車在集體生產中扮演了極為重要的角色。聽爺爺說，那時每個生產隊都有幾輛馬車，每輛車一般有兩匹馬，一匹轅馬，一匹拉套的馬。早春往田地裡送糞，秋後拉莊稼，入冬送公糧，年前搞運輸。一到入秋，馬兒們就起早貪黑地忙碌，有時一干就到後半夜。遇上壞天氣，為了把莊稼儘快搶收回來，人和馬都一溜小跑，簡直就是一場激烈而殘酷的戰鬥。那時馬是生產隊的主要勞力，所以，那些馬兒就成了村裡人心裡的明星。
現在，家鄉很難再見到馬了，家家戶戶都有了三輪車、拖拉機，我也很難有祖輩們對馬的那種感情了。千里馬老臥櫪，宏志仍在馳千里，馬是忠誠、有作為的象徵，在我心目中，馬的形象神聖而又莊嚴，馬的精神將永遠激勵著我，成為我前進路上的良師益友。
2馬，人類無言的朋友
一次次地看到你的身影，矯健的身姿，不羈的性格，馬，人類無言的朋友。
馬，這豪邁而剽悍的動物，它象徵著威武，無畏的精神，但它卻被人類所征服，默默付出，當主人需要它的時候，它慷慨以赴，為主人的成功興奮鼓舞，卻不問回報，當主人不滿時，它便窺伺人的表情，它一切的行動都為主人的意願。
馬，本來能在無際的原野上賓士，跳躍，咆哮，在無垠的草原上自由地覓食，而不用受到主人的駕馭，韁繩的束縛，但它寧願不逞強，剋制自己的烈性，順從主人的操縱，慕求儘自己的能力把主人的要求達成，它從來有為自己著想，毫無保留地把自己所有的力量為人類服務，甚至付出寶貴的生命亦在所不惜，只要主人需要它時，它就義無返顧地為主人赴湯蹈火；在戰場上，馬勇往直前，配合主人英勇殺敵，當主人面對危險時，他竭力保護，直到戰死沙場為止，這好比一名英勇忠烈的戰士，但當戰爭結束後，又有誰會懷念曾為他們英勇作戰，捨身為主的忠心朋友——馬。雖然人類只把馬當作代步工具，為人類分擔勞力的負擔的畜生，但它卻把人類視為自己要好的朋友和知己，它從來沒有因為人類對它的重視的輕重而改變對人類的忠誠。
馬，在現在21世紀已經不受人們的重用，取而代之的就是汽車、飛機等快捷的交通工具，馬在現實生活中起的作用已越來越小，但它沒有因此就抹殺為人類服務的忠誠，它默默地等待著，等待著，若有一天人類需要它時，它便已最的力量為人類貢獻自己，當人類不需要它時，它會無言地等待，從不向世人邀功，從不向人類誇耀自己的偉大貢獻，只是付出，不問收穫，直到它鬢髮斑白，生命結束的時候。
馬，人類無言的朋友。
3馬，人類無言的朋友
無論是在日常生活中，還是在軍事活動中，馬都起到過重要作用。在幾千年人與馬的交往中，馬為人類做出了巨大貢獻，人對馬也傾注了許多真摯情感……人在紙上畫馬，在戲中演馬，在石上刻馬……
看——
我國曆史上或傳說中的名馬有的盧馬、昭陵六駿、白龍馬、汗血馬……
與馬有關的歷史人物和歷史故事有伯樂相馬，老馬識途，老驥伏櫪而上太行，按圖索驥，秦瓊賣馬等。
藝術作品中也有馬。例如，雕刻名作有昭陵六駿。音樂作品有琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《賽馬》等。
漢語漢字中也有馬。早在商代的甲古文中就有了象形字“馬”。從早期甲骨文到晚期甲骨文到大篆到金文到小篆到隸書到楷書，都有“馬”字的演變過程。
歷史傳說中還有馬呢！比如，王亥馴馬，九方皋相馬，趙高指鹿為馬，燕昭王以千金買千里馬骨，田忌賽馬等。
當然，文學作品中也有馬。比如說，杜甫的《房兵曹胡馬》中有馬，臧克家的《老馬》中有馬，周濤的《鞏乃斯的馬中有馬》……
這一切都說明了馬在人類生活中的重要性。
馬，人類無言的朋友！
4馬，人類無言的朋友
馬人類無言的朋友，這句話我一直都深信不疑。
每次看到徐悲鴻先生畫的奔馬，心就會沸騰起來。馬，從田野走來，從神話裡走來，從競技中走來。當它矯健的身姿風塵僕僕地跨越千年，奔向我們的時候，我知道，馬，是人類無言的朋友。
我喜歡《西遊記》裡忠心耿耿的白龍馬。喜歡那一襲一塵不染瀟灑的素裝，喜歡小白龍傳奇的身世。對善良俊美的小白龍總有一些婉惜：唉，可惜了，從龍王之子變成他人的坐騎；有時又會為他而慶幸：幸虧觀音菩薩網開一面，沒有置他死地，而是將他變成馬，賦予他保護唐僧西天取經的使命，總算讓小白龍這顆忠心沒有泯滅。可愛的白龍馬，與師徒四人共同面對艱難，任勞任怨。它不是那個衝在最前面的英雄，卻總是馱得最重的走得最累的無名奉獻者。他總是默默地，不張揚不爭功也不抱怨。當困難難以逾越時，它卻能挺身而出。孫悟空賭氣離開時、他善意地勸說八戒找回師兄，唐僧身陷囹圄時，他化作舞劍的女子大顯身手，勇敢機智地與敵人周旋、較量。無言的白龍馬，你是唐僧師徒的好助手，你是西行途中的善良使者。忠誠在你身上盡展無餘。
我喜歡“盛裝舞步”中典雅高貴的馬。“盛裝舞步”已經被列為了奧運會正式比賽專案，可見，人類在最隆重最神聖的奧運會上也需要一種最可愛的動物朋友與我們共同分享。於是，選中了馬。騎著馬錶演的是紳士，高貴的氣質與高貴的衣著高貴的動作造就了極至的風度。那同臺演出的馬呢，也盛裝登場，顯得光鮮亮麗、華貴無比。高難的動作、曼妙的舞步、無言的默契，讓人心中生出無數的讚歎：這兩位選手可真是一對“黃金搭檔”啊!在那一刻，我們得到的不僅是感官的享受，而是心靈的震撼，源於人與動物的和諧之極。
馬人類無言的朋友，可是，隨著科技的發展，在我們日常生活中，已經見不到馬了。
5馬，人類無言的.朋友
每個人心中都有自己覺得完美的動物，也就是自己心中最喜愛的動物，而在我眼裡的馬，不是完美的而是美好的。我認為，世界上沒有最完美的事物，包括人類，任何東西都是有缺陷的，俗話說：人有喜怒哀樂，月有陰晴圓缺。這句話足以證明世間萬物都不是完美的，包括曾被我認為是完美的動物——馬。
馬不會像袋鼠那樣跳躍；不會像鳥一樣飛翔；不會像熊一樣爬樹；不會像蛇一纏蜒。它沒有尖銳的牙齒，沒有銳利爪子，沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。但沒有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的冠軍。因為馬不會為食物而互相打架，它們團結友善，從不發生內戰。它們美好是因為它們品德高尚，它們善良是因為它們願意幫助別人。在人類幾千年的文明史中，馬扮演了重要的角色：沒有一種動物像馬那樣具有如此矯健完美的體態；沒有一種動物像馬一樣擁有如此高貴瀟灑的風度氣質。
馬還會捨棄自己的生命來保衛整個馬群的安全，這正是它的高尚品德之一：當馬群被捕食者追趕得疲憊時，馬群中就會有一匹老馬停下來，犧牲自己，成為捕食者的食物，為馬群的逃跑延長了時間。在馬群中，不同級別的馬會受到不同的關懷：小馬被保護得最嚴密，經常在馬群中央，隨後是雌馬，年輕力壯的雄馬和雌馬會擔任保護小馬的工作，而最倒黴、最容易受到關懷最少的老馬則站在最外層，擔任隨時犧牲自己生命，保衛整個馬群安全的工作；而雄性首領則會在前頭領隊，雌性首領則在後察看敵情，若有強敵，嘶鳴一聲後加快速度奔跑，同時一匹老馬也會留下來當誘餌困住捕食者，為馬群爭取時間逃跑。
馬，你總是默默無聞地為人類無私奉獻，願與主人共榮辱。一段故事，足以顯現出馬的忠誠來：故事發生在紅軍長征途中，那是一段艱苦的歲月，敵人前堵後追，幾天就要打一次仗，還要爬雪山過草地，忍飢挨餓。除了行軍、打仗，還缺吃的，野菜、馬料甚至皮帶都成了戰士們充飢的糧食。一天，專門照看首長戰馬的小羅用銅元從藏民家裡換來了一小袋青裸面。他用大鍋把青裸面熬成粥，戰士們每人盛了一碗蹲著吃。這時，餓的瘦骨嶙峋的戰馬低下頭來，用鼻子嗅了嗅小羅碗裡的稀粥。小羅把碗裡的稀粥全餵給了戰馬。戰馬用臉頰蹭蹭小羅，從此與小羅形影不離。部隊又出發了。在長征途中，為了安全，行軍一般都在晚上。天黑得伸手不見五指，部隊沿懸崖邊前進。在一個險峻地段，小羅失腳跌倒在地。眼看小羅就要滾下懸崖。這時，戰馬衝了上來，用身體擋住了小羅，而它自己卻掉下懸崖摔死了。多麼重情重義的戰馬啊！小羅和戰友們失聲痛哭起來。這是戰士們在整個長征途中唯一一次流淚。很多年過去了，當年的小羅已成了年逾古稀的羅爺爺，他常常對人說，他的生命是那匹戰馬換來的。戰馬用自己的生命換來了主人的生命，它是多麼的忠誠啊！
馬，你是人類最忠誠、無言的朋友！
6馬，人類無言的朋友
＂胡馬大宛名，鋒稜瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕。”杜甫為我們描寫了一匹神清骨峻的胡馬，傳神地展現了馬的強勁豪邁，讓人有一種馬鳴風蕭蕭之感。
馬是大型哺乳動物，四肢強健，力大善跑，加上它的感覺器官發達，眼大位高，視野開闊，記憶力、判斷力都很強，方向感也極準確，居六畜之首。給人的印象是憨厚、誠實、純樸，又和人有方方面面的親密關係，於是就有了許多佳名美譽：烏騅、赤兔、八駿、九逸、天馬、寶馬、汗血馬、白龍馬、千里馬等，這些佳稱，無不流露出人們對它的喜愛之情！
無論在遊牧時期還是農耕文明中，馬都是先民不可缺少的幫手，馬就是生產力的標誌。一直到近代社會農業尚未機械化之前，馬幾乎包辦農村的一切繁重工作。時至今日，在我國的一些落後地區，馬仍然是主要的生產力，被農民視為家庭中的重要成員。可以說，馬推動了歷史的車輪，功不可沒。從秦兵馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬，各個時代、各種質地、各種形態的馬工藝品栩栩如生，就足以證明這一點。
馬以速度見長而成為古代交通工具最佳之選。汗血馬，傳說中的良馬。它產於大宛，汗水從肩部流出，呈血色，一日之內可以跑千里路。“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，“人生如白駒過隙”等句都傳神地展現了駿馬疾馳的情形。至今，人們仍為它的速度而喝彩叫好：馬在各種賽馬節、賽馬會上的速度使人顛狂，馬在奧運會上表現的機敏和優雅令人傾倒。
馬在古代也是建功立業的功臣，“馬到成功”就是由此而來。秦始皇統一六國，馬之功居其半，兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰，六駿戰功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時，讓人們更深刻地認識到，沒有任何動物像馬這樣深入地影響著人類的歷史。可以說人與馬所組成的騎兵部隊是最具威懾力的軍事力量，幾千年的刀光劍影中馬和人一起創造了歷史。
正因為如此，馬永遠活在人們的心中！成語、俗語記載了這一切：“老馬識途”比喻有的人做事更有把握；“老驥伏櫪”比喻人雖老壯志猶在；“千里駒”卻是褒獎年青才俊的好詞。文學藝術中也有它的身影，如臧克家的《老馬》；歷史故事中有王亥馴馬、九方皋相馬；唐代的韋偃，近代徐悲鴻等為之傾倒而作畫；琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《賽馬》都是為它譜寫的讚歌。
時至今日，人們還要高聲呼喚龍馬精神……這一切無不說明，馬和人類同生死，共榮辱，經歷了數千年的風風雨雨，已成為我們人類無言的朋友、忠誠的夥伴！
7馬，人類無言的朋友
暑假中，媽媽繡了一幅八駿圖，媽媽一邊繡我一邊看，八匹駿馬的神情赫然紙上，栩栩如生，活靈活現。有的駿馬昂首嘶鳴、有的高抬前蹄，似有升空之意……神態描繪的惟妙惟肖，我想起了我們的中國，是騎在馬背上走過的這五千年的。
如果說中國五千年的歷史是一個寬廣的舞臺，那麼舞臺上的道具就是你，憑藉著你，上演了一部部驚心動魄的歷史劇：一代天驕成吉思汗，也是因為有了你，才征服了遼、金、擊滅南宋，統一中華橫掃亞歐大陸！
如果說蒙古草原是一幅畫卷，那麼你就是揮舞著的畫筆，憑藉著你，描繪出一幅幅壯麗的山河畫卷：遼闊的土地，繁華的城市，無憂無慮的人民……這些都是外國人馬可波羅驚羨不已的。
古往今來，多少英雄故事，都是有了你才建立的奇功偉績，譜寫了一首首凱歌。末路英雄項羽將自己的烏騅馬託付給渡工，自己拔劍自刎，這匹烏騅馬對江長鳴淚流不止；關羽之坐騎赤兔馬，在主人被害後，拒食草料，抑鬱而終。譜寫了一曲誠心的壯歌。
當日本帝國主義侵略者入侵我們中華大地時，你的鐵蹄將小鬼子踏的潰不成軍：蒙古騎兵連，民族抗日聯軍，大青山游擊隊，小鬼子被你的嘶鳴嚇得狼狽逃竄。
你的鐵蹄，追趕著歷史的車輪，踏入了新紀元，你不用馱著戰士衝鋒陷陳了，你該休息了吧？不，你看！運動會上你的走馬跑馬的雄姿，閱兵場上的白馬方隊，紅馬方隊的表演……你看仍舊創造著奇蹟！
駿馬啊！你永遠是我們無言的朋友！
8馬，人類無言的朋友
馬，這豪邁而剽悍的動物，它象徵著威武，無畏的精神，但它卻被人類所征服，默默付出，當主人需要它的時候，它慷慨以赴，為主人的成功興奮鼓舞，卻不問回報，當主人不滿時，它便窺伺人的表情，它一切的行動都為主人的意願。
馬，本來能在無際的原野上賓士，跳躍，咆哮，在無垠的草原上自由地覓食，而不用受到主人的駕馭，韁繩的束縛，但它寧願不逞強，剋制自己的烈性，順從主人的操縱，慕求儘自己的能力把主人的要求達成，它從來有為自己著想，毫無保留地把自己所有的力量為人類服務，甚至付出寶貴的生命亦在所不惜，只要主人需要它時，它就義無返顧地為主人赴湯蹈火；在戰場上，馬勇往直前，配合主人英勇殺敵，當主人面對危險時，他竭力保護，直到戰死沙場為止，這好比一名英勇忠烈的戰士，但當戰爭結束後，又有誰會懷念曾為他們英勇作戰，捨身為主的忠心朋友——馬。
雖然人類只把馬當作代步工具，為人類分擔勞力的負擔的畜生，但它卻把人類視為自己要好的朋友和知己，它從來沒有因為人類對它的重視的輕重而改變對人類的忠誠。馬，在現在21世紀已經不受人們的重用，取而代之的就是汽車、飛機等快捷的交通工具，馬在現實生活中起的作用已越來越小，但它沒有因此就抹殺為人類服務的忠誠，它默默地等待著，等待著，若有一天人類需要它時，它便已最的力量為人類貢獻自己，當人類不需要它時，它會無言地等待，從不向世人邀功，從不向人類誇耀自己的偉大貢獻，只是付出，不問收穫，直到它鬢髮斑白，生命結束的時候。
馬，人類無言的朋友。