賣柑者言原文讀後感
賣柑者言原文讀後感
《賣柑者言》是一篇元末明初文學家劉基所寫的一篇政治寓言。講述由買賣一個壞了的柑橘的小事引起議論，假託賣柑者的一席話，深刻諷刺了有名無實者的醜惡嘴臉。以下是小編整理的賣柑者言原文讀後感，歡迎閱讀。
原文
杭有賣果者，善藏柑，涉⑴寒暑不潰⑵。出之燁然⑶，玉質而金色。置於市，賈⑷十倍，人爭鬻⑸之。予貿得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，幹若敗絮。予怪而問之曰：“若⑹所市於人者，將以實籩豆⑺、奉祭祀、供賓客乎?將炫⑻外以惑愚瞽⑼也?甚矣哉，為欺也!”
賣者笑曰：“吾業是有年矣，吾賴是以食⑽吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎?世之為欺者不寡矣，而獨我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符⑾、坐皋比⑿者，洸洸⒀乎干城之具⒁也，果能授孫吳之略耶?峨大冠、拖長紳⒂者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業耶?盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁⒃而不知理，坐糜⒄廩粟而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫⒅肥鮮者，孰不巍巍⒆乎可畏，赫赫⒇乎可象也?又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉?今子是之不察，而以察吾柑!”
予默默無以應。退而思其言，類東方生滑稽之流(21)。豈其憤世疾邪者耶?而託於柑以諷耶?
——選自《四部叢刊》本《誠意伯文集》
【註釋】
(1)涉：經過。
(2)潰：腐爛。
(3)燁然：光彩鮮明的樣子。
(4)賈：同“價”表示價格。
(5)鬻(yù)：這裡是買的意思。
(6)若：代詞，你
(7)實籩(biān)豆：實，填塞，裝滿。籩豆，古代祭祀時盛祭品的兩種器具。
(9)瞽(gǔ)：瞎子。
(10)食(sì)：同“飼”，這裡有供養、養活的意思。
(11)虎符:虎形的兵符，古代調兵用的憑證。
(12)皋(gao)比(pí)：虎皮，指將軍的坐席。
(13)洸洸(guāng)：威武的樣子。
(14)干城之具：捍衛國家的將才。
(15) 拖長紳：託，通拖;紳，古代士大夫系在衣服外面的腰帶。
(16)斁(dù)：敗壞。
(17)糜：浪費。
(18)飫(yù)：飽食。
(19)巍巍：高大的樣子。
(20)赫赫：顯耀的樣子。
(21)滑(gǔ)稽之流：指詼諧多諷、機智善辯的人。
(22)貿：買。
(23)峨：高，本文指高戴。
(24)昂昂乎：高傲不凡的樣子。
【賣柑者言讀後感一】
前蘇聯著名作家高爾基曾說過：“書是人類進步的階梯。”中國也有俗語：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”確實，書對我們來說非常重要，它是我們的良師益友，帶給我們很多精神財富，我非常喜愛讀書，古文《賣柑者言》就是我的最愛之一。
《賣柑者言》是明朝開國功臣劉基寫的一則寓言。寓言大意是這樣的：有個杭州人很會貯藏柑桔，有一天，劉基在街上閒逛，看見許多人爭相購買桔子，他很好奇，便擠進人群中，發現這些桔子顏色光鮮，很誘人，於是買了一大堆，可是當他剝開卻大吃一驚，裡面竟然像一團破棉絮，根本無法食用。劉基很氣憤，立即跑回去找那賣桔子的人去“維權”，哪知那小販面對劉基的質問，絲毫沒有慌張，他把“理由”娓娓道來：“這些桔子確實表裡不一，可是路上衣著華麗的人哪個不是儀表堂堂，內心險惡，先生不管他們，卻偏偏來挑剔我的桔子，這太不公平了!”劉基被其一通搶白，頓感語塞，無言而去。
看到這兒我忍俊不禁，這小販巧舌如簧，歪理十八條，竟然把大文學家、政治家劉伯溫駁得無話可說。但是當我回頭想想賣柑者的“歪理”，其中倒有一番深意，引人沉思，他語言風趣，實則諷刺著那些“金玉其外，敗絮其中”的人，這種人自古有之，直至廿一世紀的今天，在我們身邊也有不乏其人。比如大家都在關心的'房價問題，就是因為這樣的開發商勾結不良官員，只顧自己和小團體的利益，不管百姓的承受能力一味哄抬價格，招致廣大群眾怨聲載道。爸爸媽媽也經常絮絮叨叨地談論此話題。令人欣慰的是，最近新聞中報導從中央到地方各級政府已經下定決心，連出重拳，平抑房價，並嚴懲類似於人稱“許三多”的原杭州市副市長許邁永等貪腐官員，將這些混在“金玉”中的“敗絮”清出幹部隊伍。賣柑者所言極是，如果這樣的人越來越多，那社會不就只剩下虛偽和醜惡了嗎?“盜起而不知御，民困而不知救”，那將會是多麼可怕的事情呀!
《賣柑者言》雖然才短短几百字，卻揭示瞭如此深奧的道理，讓我受益匪淺，以此為鑑，我們不應該僅僅追求外表的光彩照人，更要注重內心的修養和素質，只有這樣，才能成為一個真正有價值的人。
【賣柑者言讀後感二】
杭州有個賣水果的人，很會貯藏柑子，經歷一年也不腐爛。拿出它來，依然光澤鮮亮，玉石般的質地，黃金似的顏色。放到市場上，售價高出十倍，人們爭相購買。我買了一個，把它剖開，像有股煙塵撲向口鼻，看它的裡面，乾枯得像破棉絮一樣。我感到奇怪，問他說：“你出售給別人的柑子，是準備用它裝在盛祭品的容器中，供奉神靈、招待賓客呢?還是要誇耀它的外表來迷惑傻瓜和瞎子呢?幹這騙人的勾當，太過分了啊!” 賣柑子的人笑著說：“我從事這種職業，已有好多年了。我靠它養活自己。我賣它，別人買它，還沒聽見有說什麼的，卻唯獨不能滿足您的需要嗎?世上幹騙人勾當的人不少，難道就我一個嗎?您是沒有想過這個問題埃當今那些佩帶兵符、坐虎皮椅子的人，一副威風凜凜的樣子，好像是捍衛國家的人才，他們真的能夠傳授孫武、吳起的韜略嗎?那些高高地戴著官帽，腰上拖著長長帶子的人，一副神氣活現的樣子，好像是朝廷的重臣，他們真的能夠建立伊尹、皋陶的功業嗎?盜賊興起卻不知道抵擋，百姓貧困卻不知道解救，官吏狡詐卻不知道禁止，法度敗壞卻不知道整頓，白白地耗費國家倉庫裡的糧食卻不知道羞恥。看看那些坐在高敞的廳堂上，騎著高頭大馬，喝足了美酒，吃飽了魚肉的人，哪一個不是龐然大物、令人生畏，哪一個不是威嚴顯赫、可供效法呢?可是無論到哪裡，又何嘗不是外表象金玉、內裡像破絮呢?現在您對這些不去分析明辨，卻來查究我的柑子!” 我沉默著，無言答對。回來再想想他的話，覺得他好像是東方朔一類人物，難道他是對世事表示憤慨，對邪-惡表示憎恨的人嗎?他是假借柑子來進行諷刺嗎?。