薛譚學謳讀後感（通用16篇）
薛譚學謳讀後感（通用16篇）
讀完一本書以後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，是時候抽出時間寫寫後感了。可是後感怎麼寫才合適呢？下面是小編為大家收集的薛譚學謳後感（通用16篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
薛譚學謳讀後感 篇1
在我讀過的有限的書籍中，《列子·湯問》篇中的“薛譚學謳”，是我看見的最古老的記述聲樂教育的文字。此文告訴我們，我國在兩千五百年以前就已經出現了職業聲樂教師，因為《列子》一書是戰國時期問世的著作。只可惜《列子》著作不是正宗史書，又嘆惜中國的正宗史書是不記載中國的科教文發展史的，使我們的那些善令大人物寵愛的學者們，不能手執《列子》一書去盡施捕風捉影的看家本事來番大揚國威。
“薛譚學謳”全文沒有敘述秦青進行聲樂教育的具體細節，沒有介紹薛譚聲樂學習的內容，甚至連薛譚在發生了要“辭歸”究竟已經向秦青學藝有多久也不交待，我以為與正題“學謳”有偏離之嫌。《列子》篇中另有一段敘述紀昌學箭的文字，紀昌的老師飛衛的訓練法，紀昌艱苦學練射術的實況，文章介紹得很詳細。我猜，這恐怕是因為作者對聲樂教學較陌生，對射術訓練很熟悉的原因。
“薛譚學謳”全文的重心是刻畫人物秦青和薛譚，頌揚秦青的“視徒如子”和薛譚的“知錯則改”的好品質。秦青對待學生，寬容大度、仁愛和善，作者用最簡潔、洗練的詞字成功塑造出教師秦青的高大形象。但是，秦青的人格再高大，卻可惜是古非今。無論我們把眼能睜多大，也很難在今天的哪所學校裡能輕鬆尋覓到秦青的那可尊可敬的身影，那種正把饞眼死盯著學生們錢袋的道貌岸然的教師，反是張眼便可看見。我略知某些大學府裡的齷齪事，還耳聞目睹某些個音樂學院裡的幕後情，但我須受中國的文化界、教育界尤其音樂界的“只許歌德”鋼鐵法則的制約，只能閉嘴。“一日遭蛇咬，十年怕井繩，”，以免再遭口誅，懼畏再有人又要怒斥我這個三十多年前身陷大牢被無產階級革命戰士擊落了全部牙齒的人，是滿嘴狗牙。
其實，薛譚很可愛。薛譚不僅有“知錯則改”的大丈夫品質，有對真善美尤其聲樂藝術的執著追求的好德性，還有頭腦清晰、眼光銳利的藝術鑑別力。在混沌世界，尤其在銅臭熏天的年度，學生尋明師難；明師尋好學生更難。學生尋明師，其難難在必須長著一對銳眼。中國人病痛多，否則電視廣告就不會有那麼多的藥物廣告。國人之眼疾，比如“紅眼脖、“勢利眼”，比比皆是。治療眼疾的藥，電視卻從無廣而告之的，可見此等眼病是無藥可治的癌症。“勢利眼”者便要“一葉蔽目，不見泰山”，何有拜會明師的緣分？薛譚聽見秦青激亢放歌，當即識辨出這是最高階的聲樂藝術，出於對藝術的真愛，所以斷然決定認錯，爭取返回秦青門下去努力學習真正的藝術。可惜，有太多太多的中國青年沒有藝術的鑑別力，渾渾噩噩地叫慣施煙霧的煤體輕易牽著鼻子乖乖的走，否則，哪來的“追星族”？何來如此之多的人痴目迷戀“十二樂坊”？什麼是“藝術鑑別力”？這是一個三言兩語不能說清的大學術題。我常對我的學生說，能“觀文辨人”者有望叩開聖潔的文學大門；可“聽音識人”者方可步入高雅的音樂之堂。這其實說及的也只是“鑑別力”的大海之一滴而已。明師尋覓“好學生”所必須具備的生理條件（比如，色盲不得學美術，耳背不得學音樂，骨骼欠佳不得學舞蹈），俯拾皆是，精神好（執著追求藝術又刻苦學習）的學生也不難找，明師要尋人格、品德好的學生，無疑大海撈針。為什麼會這樣？我不說，硬要說，我又要犯矛頭直指社會對特保“兒皇帝”放縱的揭短罪過，又要如魯迅筆下的九斤老太去嘮叨：“如今世道，一代不如一代”。
薛譚學謳讀後感 篇2
讀過這則故事的人，見識不同，體會也不同。作為一名學生，我體會：學習時要刻苦鑽研，不可淺嘗輒止、半途而廢。
縱觀古今中外，很多成材的人，無不是終生刻苦鑽研，孜孜以求，潛心向學，修得正果的。正所謂學無止境，永不滿足。魯迅說過：不滿足是向上的車輪。
舉世聞名的大數學家陳景潤之所以有很大的成就，是因為他無時無刻不在學習探求數學的奧秘。雖屈居於六平方米小屋，借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，完全靠紙、筆和頭顱，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，最終攻克了世界著名數學難題“哥德巴赫猜想”。
同時，我也想針對文中薛譚“終身不敢言歸”談些不同的看法。
我認為薛譚這樣未免有些片面。常言道：“山外有山，天外有天”，秦青唱歌技術確實很高，值得肯定，但是大千世界，畢竟還有比他唱得好的人。再說薛譚既是真心悔過從此跟老師認真地學，技術一定會逐漸臻於完美，為什麼“不敢言歸”呢？
再拿我們自己來說吧。我們都是從小學升入中學，將來還會考入大學。這段過程中，有許多老師教給我們新的知識，這樣，我們學到的知識才越來越豐富。如果我們只跟一位老師學，那麼，我們學到的知識是很有限的，也是很難有所提高的。
因此，我們要想充實自己，知識更加淵博，就要向更多的人學習，不能只限於跟幾個人學的小圈子。
時間不斷流逝，進入新的時代，我們必須好好學習，博採眾長，像蜜蜂那樣，勤勤懇懇，從不同的花蕊中吸取各種養料。只有這樣，才能跟上時代的節奏，以豐富的知識、高深的技藝、超群的本領、出眾的`才能，為祖國和人民做出更大貢獻。
薛譚學謳讀後感 篇3
近段，我讀了《薛譚學謳》這則寓言，是我感觸很深。
古時候，有一個人叫薛譚的，他向秦青學唱歌，還沒有把秦青的技藝完全學到手，就自認為學會了，便向秦青辭別回家。秦青也不加阻攔，在城郊大道旁擺設酒席為薛譚送行。酒席間，秦青彈奏著樂器，唱著感人的歌，歌聲震動了林木，遏制住了天上的遊雲。薛譚聽了自愧不如，要求再回到秦青身邊繼續學習，一輩子也不敢再說回家的事了。
“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。”這是毛爺爺悟出來的真諦。我們每天坐在寬敞明亮的教室裡學習，擁有良好的學習環境，有熱情的老師輔導，有細心的家長呵護，有溫馨的家庭和充足的學習用品，我們快樂的度過每一天。但我們可不能像薛譚那樣容易自滿，他的這種行為更說明了學無止境的道理。但是，如果細細品味，便會發現更多的啟示。
文中薛譚“終身不敢言歸”，這種持之以恆、鍥而不捨的精神可嘉，但是，薛譚只向一人請教，終身以一人為師，學不到更多的學習方法，沒有機會更好的提高。唱歌和其他的本領一樣，靠的是自己多實踐，多磨練，那樣自己的本領才會有所發展和創新。學習為的就是長大後成才，學有所成後為祖國，為人民做貢獻，所以我們要把握好時機，抓緊時間，努力學習。
學習就像一盞明燈照亮了世界的每一個角落；學習就像一座天平，衡量這世界的每一寸方土。我們要想充實自己，知識更加淵博，就要向更多的人學習。讀了這篇短文，我不禁感嘆：“學海無涯，永遠精進啊！”
薛譚學謳讀後感 篇4
薛譚向秦卿學唱歌，沒有完全學會秦卿的本領，自認為全都學會了，於是就告別回家。秦卿沒有阻止他，卻在郊外的大道口擺酒送別，秦卿和著拍擊的樂器，唱了一首慷慨激昂的歌曲。歌聲振得樹林裡的樹木顫動，就連天空中的白雲都停止了。薛譚聽後，發覺自己的才能和老師相差甚遠。薛譚向老師道歉並請求回來繼續學業，再也不提回家的事了。
我上次也像薛譚一樣。老師留了特別多的作業，我寫到一半，就覺得胳膊特別酸，這是我想：這麼多作業，只要明天早點去學校，也能寫完。於是我乾脆不寫了。這時，媽媽回來了，誰知道她早不檢查晚不檢查，偏偏今天檢查。她按照家校通發的作業檢查我的作業，一看我有一半作業沒寫完，把我狠k一頓。可惡的老媽，你千萬別跟她說，已經跟她說了，我恨你。老媽：你說什麼？！偶：啊~~~（此處複製已丟失，）又被k一頓，杯具啊。
讀了這篇文言文我深受啟發，在現實生活中，我們要時刻以《薛譚學謳》為戒，無論做什麼事情都不要半途而廢，要知道“滿招損，謙受益。”決不能剛剛取得一點成績，就驕傲自滿。學習是無止境的，只有這樣我們才能取得成功，走向輝煌。
薛譚學謳讀後感 篇5
《薛譚學謳》這個故事講了古代的時候，秦國有個叫薛譚的人拜著名的歌手秦青為師，學習唱歌。經過秦青的精心指點，薛譚的演唱技術有了很大的進步，他自認為已經把老師的本領都學到手了，於是辭別老師要求回去。秦青也沒有挽留，把他送到郊外。臨行的時候，秦青兩手輕輕地打著拍子，放聲高歌。那歌聲激越高亢，時而像奔騰的大河，時而像輕飄的行雲，直唱得群鳥停止飛翔，百獸停下奔跑，連天上的朵朵白雲也捨不得匆匆離去。薛譚簡直聽傻了，他這才意識到自己連老師演唱技巧的皮毛都還沒有學到手，就連忙跪倒在路旁，請求老師原諒，希望老師同意留他繼續學習。秦青為他的真誠所感動，就繼續收留他為弟子。從此以後，薛譚虛心好學，刻苦磨練，終於成為了一位出色的歌唱家。
俗話說“初學三年，走遍天下；再學三年，寸步難行。”意思是說，只有深入進去，才能看到自己的幼稚和不足，才能發現學習永無止境。知識像無底的大海，學習是艱苦的勞動。滿足於一知半解，是永遠也學不到真本領的。
我要像薛譚一樣知錯就改，虛心好學，深入進去，掌握好每個知識點，將來長大成才，給祖國建設獻上一份力量。
薛譚學謳讀後感 篇6
“業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀入隨”。有一次，我在語文書中偶然發現了一個故事，叫《薛譚學謳》。
一個叫薛譚的人跟秦青學唱歌，還沒有學會秦青的本領，就自以為掌握了唱歌的技能，便想告訴師傅回家。秦青並沒有加以阻攔，而是在郊外路口擺設酒席為薛譚送行。酒席間，秦青撫弄著樂器，唱著感人的歌，激越的旋律震動了樹林，遏住了飄動的雲彩。薛譚這才自愧不如，於是他向師傅認錯要求回來學習，終生不敢再說要回家的事了。
我體會到，學習要刻苦鑽研，不可淺嘗輒止、半途而廢。縱觀古今中外很有成就的人，無不是終生刻苦鑽研，孜孜以求、潛心向學，才修得正果的。正所謂學無止境，永不滿足。在我身上也發生過這樣的事例。
記得有一次期末考試，我的分數不太理想，我很難過。都是因為我那是不認真聽講、不努力的後果，所以我那時心裡想：我一定要認真學習，下一次期末考試考一個好的成績。就這樣，下一次考試我考了一個非常理想的成績。
經過這件事情，我懂得了“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始”的道理。我希望同學們一定要珍惜眼前的美好時光，充分的利用它，為了我們的將來共同努力吧！
薛譚學謳讀後感 篇7
“藝無止境”，以前我對這個詞似懂非懂，讀了《薛譚學謳》這篇短文後，讓我對它有了更深的理解。短文主要寫了薛譚跟秦青學歌。他自認為已經學完了所有內容，便辭別秦青要回家。
秦青也不加阻攔，只是在送行薛譚時唱了首響徹雲霄的歌，薛譚自愧不如，又回到了秦青身邊，繼續學習，一輩子也不敢提回家的事了。在生活中，我自己身上也發生過類似的事情。比如學鋼琴，學了一段時間，我似乎覺得自己彈得特別好了，便不願意再練琴了。媽媽領我聽了一場郎朗的鋼琴演奏會。看到這位傑出的鋼琴家彈奏時陶醉的樣子、嫻熟的手法，聽著他那美妙的琴聲，我終於明白了自己離真正的高手有多遠。媽媽說：“透過這場演奏會，你應該明白，藝無止境啊！”原來，這句話的意思是藝術的天涯永遠沒有盡頭，不要認為自己非常好了，其實人外有人，天外有天。
我的詞典裡永遠沒有“最好”這個詞，千萬不要自滿和驕傲，一旦驕傲，很快就會有許多人追趕上來，所以必須要努力更進一步。欲窮千里“藝”，更上一層樓！
薛譚學謳讀後感 篇8
今天，我們學了一篇叫做《薛譚學謳》的故事，讓我很感興趣。
這篇文章講的是薛潭向秦青學唱歌，薛潭認為自己已經唱得很不錯，已經學業有成了，於是便打算告別秦青回家。秦青沒有阻攔他，還準備了酒席為他送行。秦青忽然打著節拍，高唱悲歌一曲。他的美妙的歌聲振得樹葉在嘩嘩響，天空中的雲彩也為他停下了腳步。這時薛潭認識到了自己的不足，自愧不如，趕忙向秦青道歉，要求繼續留在秦青身邊學習唱歌。從此以後，他再也沒有提要回家的事了。
我在學這篇課文的時候，就想起了我幼時學習彈鋼琴的一件事，竟然跟薛潭學唱歌如此的相似。
學習彈鋼琴是我小的時候喜歡做的一件事，開始時，我學得很用心，老師誇我彈的也很好，聽到了老師的表揚後，於是我就有些漫不經心，不再那麼用心，學習彈鋼琴對自己也放鬆了許多。一天，媽媽在家彈了一首曲子，旋律優美極了，簡直可以和音樂家媲美。我這時才省悟到，原來我並沒有我自己想象中彈的那麼好，於是，我比以前更認真的練習彈鋼琴了。經過努力，我終於在鋼琴的考級考試中取得了優異的成績，我很高興，自己的努力最終有了收穫。
透過學習這篇文章，使我明白了一個道理：只有勤學苦練、多積累知識，持之以恆，才能天天向上。驕傲自滿的人做什麼事他也不會成功的。
薛譚學謳讀後感 篇9
從前有個人，名字叫薛譚。薛譚和秦青學唱歌，還沒學到秦青的本領，薛譚就覺得已經學會了，便想回家。秦青也沒生氣，也沒勸他，還在郊外路口擺設酒席為薛譚送行。酒席時，秦青拿起樂器彈奏，唱起了好聽的歌。歌聲震動樹林，天上的雲彩也停住了腳步。薛譚聽後，自愧不如，又回到秦青那裡，再也沒說要回家了。
讀完這個故事，我非常慚愧。在學校，我每天都學習很多知識，而知識是永遠都學不完的。從小到大，每一天每一秒都會學到不同的知識，但我一直討厭學習。比如，要到期末考試時，老師領我們一起復習，覺得自己什麼都會，就沒認真聽課。結果，到考試時就傻眼了，才如夢方醒，其實有許多題是不太會答的。
於是我明白了一個道理：“不管你在幹什麼，做什麼事，永遠都是學不完的，因為有個詞叫學無止境。但是隻要你堅持不懈，持之以恆，一心一意做一件事，就一定會把這件事做好的。”一天學不會學兩天，一個月學不會學兩個月，一年學不會學兩年……一直這樣堅持，我相信沒有什麼事是做不成的。也相信會有那麼一天，一個驚喜就會走到你的身旁，為了這個驚喜加油！
我以後也要努力地做一件事，那就是學習。相信會有那麼一天，我會學會很多知識，像我們老師一樣，去教很多的學生，桃李滿天下。
薛譚學謳讀後感 篇10
虛心，是一個人成功的起點；不虛心，就能讓人從高處跌落到低處。薛譚便是這樣的一個人。他缺少虛心學習，不斷探索的精神，不知“人生有限，學海無涯。”的意義，學到一點知識就沾沾自喜。還好他能迷途知返，否則便會成為一個一事無成的人了。
是啊，不虛心的後果是很不好的，我也被不虛心害慘了。當時，我的作文還可以，經常得九十多分。但有一次，老師讓我們回家預習作文，我卻沒有預習。第二天，我滿懷信心地上學去了，可到寫作文時，我傻眼了，竟然寫不出來了，坐在那裡呆呆地看了一會兒，才寫出一篇多一點，語言也不流暢------最後，我的作文才得了七十六分。我好慚愧，坐下來檢討自己。為什麼會得這麼低的分呢？為什麼不預習？為什麼不虛心去寫呢？這就是不虛心的後果啊！後來我虛心努力地寫作文。
這次作文的教訓讓我懂得了：學習知識要虛心，不要驕傲。因為虛心使人進步，驕傲是人落後噢！陸游的“古人學問無遺力，少壯功夫老始成。”也充分地表現了這一點。若是年輕時不虛心地學習，到老了便是一無所知了。我們只有博覽群書，不斷地充實自己，才會自信！大海雖大，但也是一條條河流匯成的；樹林雖密，但也是由一棵棵樹組成的------所以人只有虛心，汲取豐富的知識，才能邁進成功的殿堂，成為一個成功的人。
薛譚學謳讀後感 篇11
先給大家講個故事吧：薛譚向秦青學唱歌，還沒有把秦青的技藝完全學到手，就自以為自己已經很了不起了，便向秦青辭別。秦青也不加阻攔，在城郊大路旁擺設酒席為薛譚送行。
從上段故事裡我知道了薛譚是個不求上進，驕傲自滿的無知青年。他的行為就是我平時所說的“耍小聰明兒”。大家不要認為我這樣評論薛譚是誇誇其談，正因為我小時候亦是如此，所以現在才知道薛譚以及我小時候是多麼可笑和無知啊！
以前，老師就經常教育我們：“讀書可以讓我們開眼界，長見識，並在夥伴中成為佼佼者。”所以我總結了：想要學習好，讀書不能少。當時無知的我認為作文只要寫得多就是好。
根本不去認真推敲修改，也不去多讀書積累豐富的詞語，所以書上已經落了厚厚的一層灰，也不去問津。愚蠢的意識像一隻冰冷無情的魔爪，將我拖進無知的深淵，封閉在那無語的死海中，使我真的透不過氣，正在窒息，窒息！當我看見前進的夥伴正在爬進知識的巔峰，攀上歡樂的殿堂時，我在受傷，在流淚……我時常會喊出心底裡的聲音：“誰來救我，誰來教我戰勝孤獨？”我喊破了喉嚨，但又有誰聽得見？終於，我心中那無比敬愛的老師——我的領路人發現了我，並及時地送給了我戰勝無知與無語的法寶——書，一本書，一本使我人生髮生鉅變，讓我獲得新生的好書！從這以後，我便愛上了書，似乎相見恨晚。
如今，書與我情同手足，如影隨形。也正是書使我懂得了：學習不能自滿，要奮進。正所謂“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”所以，我們要博覽群書，讓自己的大腦充實起來，成為將來承重的棟樑！
最後，我給大家和自己一個忠告：人生有限，而學海無涯！
薛譚學謳讀後感 篇12
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞行郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
本篇選自《列子·湯問》，標題取自首句前四字。
《漢書·藝文志》記載，《列子》八篇，戰國列禦寇著，列禦寇是不慕名位的鄭國隱士，崇尚清虛的道家思想。《列子》原著早已散佚。今本《列子》仍不八篇，題晉人張湛輯注，據考證，可能是魏晉時人蒐集有關列禦寇的材料，加工編綴而成。書中反映了魏晉門閥士簇崇尚玄虛、譭棄名教、放縱享樂的世界觀和人生態度。其中反對儒家綱常禮教的內容和所蘊含的某些樸素辯證法因素，具有一定的積極意義。書中儲存很多古代寓言故事和神話傳說，是有價值的文化遺產。
《列子》通行的注本有晉張湛的《列子注》，今天人注本有楊伯峻的《列子集釋》、嚴北溟的《列子譯註》。
本篇敘述一則故事：薛譚向秦青學習歌唱，自以為學到了秦青全部本領，便告辭回家，在餞別時，才發現秦青歌藝的高超，認識到自己學有未盡，於是向老師認錯，要求重新學習。這則寓言告訴人們學無止境的道理：驕傲自滿，淺嘗輒止，只能學得皮毛。虛心進取，精益求精，才能攀上高峰。
薛譚學謳讀後感 篇13
“薛譚學謳”全文的重心是刻畫人物秦青和薛譚。頌揚秦青的“視徒如子”和薛譚的“知錯就改”的好品質。秦青對待學生，寬容大度、仁愛和善，作者用最簡潔、洗練的詞字成功塑造出教師秦青的高大形象。
其實，薛譚很厲害。薛譚不僅有“知錯就改”的大丈夫品質，有對真善美尤其聲樂藝術的執著追求的好德性，還有頭腦清晰、眼光銳利的藝術鑑別力。在混沌世界，尤其在銅臭熏天的年度，學生尋明師難;名師尋好學生更難。學生尋名師，其難難在必須長著一對銳眼。中國人病痛多，否則電視廣告就不會有那麼多的藥物廣告。國人之眼疾，比如“紅眼病”、“勢利眼”,比比皆是。治療眼疾的藥，電視卻從無廣而告之的，可見此等眼病是無藥可治的癌症。“勢利眼”者便要“一葉蔽目，不見泰山”，何有拜會名師的緣分?薛譚聽見秦青激亢放歌，當即識辨出這是最高階的聲樂藝術，出於對藝術的真愛，所以斷然決定認錯，爭取返回秦青門下去努力學習真正的藝術。可惜，有太多太多的中國青年沒有藝術的鑑別力，渾渾噩噩地叫慣施煙霧的媒體輕易牽著鼻子乖乖的走，否則，哪來的“追星族”?何來如此之多的人痴目迷戀“十二樂坊”?什麼是“藝術鑑別力”?這是一個三言兩語不能說清的大學術題。我常對我的學生說，能“觀文辨人”者有望叩開聖潔的文學大門;可“聽音識人”者方可步入高雅的音樂之堂。這其實說及的也只是“鑑別力”的大海之一滴而已。名師尋覓“好學生”所必須具備的生理條件(比如，色盲不得學美術，耳背不得學音樂，骨骼欠佳不得學舞蹈)，俯拾皆是，精神好(執著追求藝術又刻苦學習)的學生也不難找，名師要尋人格、品德好的學生，無疑大海撈針。為什麼會這樣?我不說，硬要說，我又要犯矛頭直指社會對特保“兒皇帝”放縱的揭短罪過。
薛譚學謳讀後感 篇14
《薛譚學謳》講的是薛譚向秦青學唱歌，還未學習完本領便要回家，而秦青卻用非常特殊的方法留住了薛譚，薛譚這才自愧不如，決定回到秦青身邊繼續學習。
薛譚的經歷和我真的有幾分相似，我在學習古箏是我曾經選擇過放棄，但老師的方式和秦青的方式是出奇的相似，老師告訴我：“你現在長大了，有你自己的思維了我知道我無法阻攔你，但是，唉！不說了”隨後彈了一很動聽的曲子，我立刻就和老師說：“老師對不起。”
而薛譚不正是如此學習任何東西都是沒有止境的，比如說薛譚學謳，歌可以再創造，新的歌你可能沒有嘗試過；沒有學過；甚至都沒有聽過，所以做任何事情都不可輕言放棄，要持之以恆。
薛譚學謳讀後感 篇15
不知道大家聽沒聽過這篇文章——《薛譚學謳》講的是薛譚向秦青學唱歌，還未學習完本領便要回家，而秦青卻用非常特殊的方法留住了薛譚，薛譚這才自愧不如，決定回到秦青身邊繼續學習。
薛譚的經歷和我真的有幾分相似，我在學習古箏是我曾經選擇過放棄，但老師的方式和秦青的方式是出奇的相似，老師告訴我：“你現在長大了，有你自己的思維了我知道我無法阻攔你，但是，唉！不說了”隨後彈了一首很動聽的曲子，我立刻就和老師說：“老師對不起。”而薛譚不正是如此學習任何東西都是沒有止境的，比如說薛譚學謳，歌可以再創造，新的歌你可能沒有嘗試過；沒有學過；甚至都沒有聽過，所以做任何事情都不可輕言放棄，要持之以恆。
薛譚學謳讀後感 篇16
《薛譚學謳》的故事一般高中生可能並不陌生，說的是戰國時薛譚向秦青學唱歌，還未學完秦青的歌唱技藝，就認為差不多了，向秦青告辭。秦青並沒有挽留他，還在城外大道邊以酒食設宴餞行。席間，秦青打著拍子動聽地歌唱，悠揚的歌聲震動了林裡的樹木，音響止住了飄蕩的白雲。薛譚越聽越覺得慚愧，立刻向秦青道歉，請求回去繼續學習，終身不敢言歸。這個故事說明了學習必須虛心、持之以恆、不能驕傲自滿、半途而廢。
這裡也給我們以啟示：一方面可以說恰當的正面教育可收到很好的效果。道理是從實際生活中抽象出來的，當反過來用它來指導學生實際時，就應具體化、形象化，教師的引導也要曉之以理，動之以情，針對往往容易產生自滿的同學，這樣的導向往往能使其看到別人身上的閃光點，使其客觀地評價自己和他人，讓其真正懂得如何做到全面發展，以及如何才能真正成為“四有人才”，進而激勵他們銳意進取的可貴精神。