《黃道婆》讀後感（精選9篇）
《黃道婆》讀後感（精選9篇）
相信大家讀了《黃道婆》這篇文章，會經不住被文章中黃道婆勇於革新、無私奉獻的精神所感動。以下是《黃道婆》讀後感（精選9篇），以供賞析和參考借鑑！
《黃道婆》讀後感 篇1
當老師教完我們《黃道婆》這篇課文時，我的敬佩之情油然而生。雖然黃道婆歷經坎坷，但是她就沒有被困難打倒。黃道婆這種不服輸的精神值得我們學習。當我想到黃道婆那種艱苦、痛苦的生活，又想到了我們的幸福生活，真是一個天上，一個地下呀﹗我們現在都是獨生子女，父母只疼我們這一個小寶貝，什麼時候痛苦過，什麼時候委屈過，就算被打，也是我們犯了錯誤呀﹗每天過著衣食無憂的生活，多幸福呀﹗可黃道婆從小做童養媳，受到公婆的虐待，也不能見父母，那多麼痛苦呀﹗飯也吃不飽，還要工作，太悲慘了﹗一對比，我才知道，我們過得多麼幸福呀﹗可是我們還不知道珍惜現在的生活。一遇到不開心的事，還總是抱怨父母，可父母還是笑臉對著我們，那時候，有誰對黃道婆笑呀﹗我們更應該好好學習，珍惜現在的美好生活。
雖然黃道婆流落他鄉，舉目無親，但是黃道婆卻用自己勤勞的雙手和她的智慧學會了一整套植棉方法和紡織技術，並無私地教給父老鄉親們，併為了進一步提高工作效率，研究出了更加先進的紡織工具，贏得了 “ 棉神 ” 之稱。雖然黃道婆從小並沒有受到良好的教育，卻發明了這麼先進、這麼偉大的技術和工具，她這種勇於革新、無私奉獻的精神太偉大、太令人敬佩了﹗我們從小受到良好的教育，只要我們好好學習、勇於創新，一定也能發明出偉大而又先進的發明，使我們的國家更加強大，民族更加繁榮。我下定了決心，長大一定要成為科學家，為人類造福。
讀了這篇文章，我明白了一個道理：只要努力就會成功。
《黃道婆》讀後感 篇2
今天我讀了《中華上下五千年》裡的“黃道婆”。
傳說，黃道婆家裡很貧窮，黃道婆過不下去了這種生活，他放棄了自己的家，夜晚，偷偷鑽進了一條小船，躲了起來。白天船開向了海南，她在那裡下了船，來到了黎族人民生活的地方，她看到黎族人民紡織技術高超，工具用起來織棉花很方便，這些產品用來方便、實用，還很漂亮，深受當地人的喜愛，她和黎族的姑娘們一起學習了當地的紡織技術。三十年過去了，黃道婆想起了家鄉，她回到家鄉後，家鄉的土地貧瘠、棉花生產不高、紡織成本不好，她把學到的知識教給了家鄉的人們，也把在黎族用的織布機進行了改進教給了人們，果然很多家庭有了改善，紡織技術高了許多、生產的棉花越來越多，人們都很感謝黃道婆。
黃道婆是一位紡織技術的傑出人才，她在古代紡織業的發展做出了很大的貢獻，也在紡織的歷史上翻開了新的一頁。
《黃道婆》讀後感 篇3
今天我讀了黃道婆這個故事，它把我感動了。
內容是：黃道婆是中國歷史上著名的紡織技術專家，她家裡出身貧苦，生活貧寒，食不果腹，從小就給人家當童養媳，打她，罵她，不讓她吃飽，一天晚上，黃道婆忍不住從家裡逃了出來，鑽進了一條小船，船上的人是個好人，他把黃道婆寄託給了一家善良的婦人，黃道婆跟她學了紡線織布，織的很好，她白天學，晚上練，終於把紡織的技術學到手，在這37年裡，她吃苦耐勞，心地善良，熱情助人，無論誰有困難她都慷慨解囊，所以人們稱她為“黃道婆”，黃道婆想念家鄉了，所以她把紡線的工具帶到了她的家鄉--松江烏泥涇，開辦了一個學校，全松江烏泥涇的人都在這裡學習織布技術，松江烏泥涇很快就繁榮起來，黃道婆成了有名的紡織專家。
讀了這個故事以後我明白了吃苦才能成功，黃道婆就是一個吃苦的人，我要學她的精神，努力學習。
《黃道婆》讀後感 篇4
在中華民族悠久的歷史上，許多勤奮、勇敢的普通勞動者，用自己的智慧和力量，在政治、經濟、科技、教育、文化等領域為中華民族譜寫了光輝的篇章。宋末元初，被譽為中國古代手工棉紡織技術革新家的黃道婆就是其中傑出的代表。
《黃道婆》寫了關於黃道婆的很多內容，有她的技術革新、歷史功績、民間信仰和歷史的足跡。
黃道婆的技術革新是對紡織布的工序中的四道工序的工具進行了革新。這四道工序分別是捍、彈、紡、織。改進的器材是攪車、大彈弓和彈椎、卷筵和三錠紡者車。
黃道婆也建立了很多的歷史功績，她引路入一年生兩種棉花。由此推動了當時的社會經濟，傳統農村經濟有了革命性的變化，商業市鎮慢慢形成和繁榮，以及相關產業快速發展。她還改變了當時人們的生產習俗、消費習俗、婦女地位和婚嫁習俗。更加促進了貿易的國際交流，革新推動了生產力的發展。
正因為如此人們對黃道婆有了民間信仰，人們建造了烏泥涇黃母祠、黃道婆墓地等景觀。人們還紀念黃道婆生日、棉花生日，發行了黃道婆紀念銀幣。
黃道婆的豐功偉績令人不能忘卻的，她在中國人民的發展上立下了里程碑。我們應該向她學習，如果我們也有這份精神，在學習上勇於創新，相信我們一定能更出色。
《黃道婆》讀後感 篇5
《中國歷史故事》裡面有許多歷史故事，如：晏子相齊、司馬相如、周武王伐紂等故事。這些故事有的體現了古代人民的足智多謀，有的表現了友誼的珍貴，還有的是講一些爾虞我詐的故事。今年寒假，我再一次翻閱了《中國歷史故事》。每一次讀來，都彷彿是打開了一幅波瀾壯闊的的歷史畫卷，收穫很大。這本書幫助我打開了知識的大門，它讓(轉 載 於:w :黃道婆讀後感)我知道了中國的悠久歷史。
書中，一個個栩栩如生的人物，一件件可歌可泣的歷史事件，都在震撼著我，也教育著我。孔甲吃龍肉、烽煙戲諸侯、姜太公釣魚、周文王演《易》、張賽通西域，大意失荊州。這其中有帝王、有將相、有農民、有領袖、有刺客，還有軍事家、教育家、文學家等等。
隨著一個個故事的開始，我彷彿穿越了時空，進入了古人的世界，看見了偉大的思想家孔子、失敗的英雄項羽、農民領袖陳涉、勇敢的刺客荊軻，以及卓越的軍事家孫臏、統一六國的帝王秦始皇。這一個個栩栩如生的人物，令我感動，讓我思索。其中，給我印象最深的是《女紡織家黃道婆》這個故事了。 黃道婆善良、好學、誠實的品格，令我很是欽佩。她家境貧窮，父母養不活她，就把她賣給別人當童養媳。黃道婆整天都要幹活，還要被公婆打罵，過著生不如死的生活。因為她的勇敢，她終於逃出了公婆家，到處去流浪。有一天，黃道婆偷偷地上了一條船，跟著船一起來到了海口。她和當地居民一起學紡織。但是她時刻不忘自己的家鄉，過了三十多年，黃道婆回到了自己的家鄉烏泥涇鎮。她把自己學到的紡織技術傳給了鎮上的婦女，從而生產出了大批的“烏泥涇被”。當時，“烏泥涇被”聞名全國。
從書中，我知道了黃道婆，瞭解了黃道婆為了家鄉的發展，她無私奉獻、自強不息。她真是我學習的好榜樣。
透過讀《中國歷史故事》我發現，凡是能推動歷史前進的人身上，都有五大品質：善良、勤奮、智慧、勇敢和堅韌。就是這些優秀的品質才使他們完成偉業，並使自己名垂史冊。
他們的故事也鼓舞和激勵著我從此要發奮學習，勇敢地面對學習中的困難，掌握更多的本領，將來成為一個對社會有用的人。
《黃道婆》讀後感 篇6
看了這張照片，你們會想起什麼呢？我不知道，但我會想起中國的紡織歷史。
照片中的人是中國著名的紡織家----黃道婆，她是第一個發明紡織術的人，讓中國的紡織歷史有了源頭。瞧！黃道婆坐在石凳上，在竹林裡專心致志地織布，一點也不受影響。她的臉上似乎多了幾條皺紋，也多了幾絲笑意，可能她看到自己的成果，感覺這些勞動也不算什麼，有了安慰，就更加努力了。雖然這是一座雕塑，但被雕刻師雕得栩栩如生，讓我一看到這個雕塑，就有一種身臨其境的感覺。
這張照片是我在上海植物園的黃母祠裡拍的，那天正好是農曆十月初十，我的生日。這張照片不但記著中國紡織的歷史，還時時刻刻提醒我要學習黃道婆，熱愛勞動，經常勞動。這張照片還傳遞了古代人辛勤勞動時的樣子、想法，讓我們和現在的生活作對比。
黃道婆坐在竹林中織布，肯定感到絲絲涼意，也就忘記了自己的勞累，邊享受大自然給她創下的環境，邊幹著自己手上的活兒。我們一定會覺得這樣很悠閒，其實並不然。黃道婆長期這樣勞動，肯定覺得又枯燥又乏味，手上也磨出了繭子，長出了皺紋。可她還是默默的忍著，繼續勞動。現在，來想想我們自己，有多少人能像黃道婆一樣呢？我們在家裡享受父母辛辛苦苦創下的悠閒生活，很少在家裡勞動，反而飯來張口，衣來伸手；交了學費，還不好好學習，只顧玩。
所以，我們應該好好學學黃道婆的這種精神，來改變改變自己。
《黃道婆》讀後感 篇7
今天,我去讀了一本書,名字叫《勇於創興新的黃道婆》這個故事主要講的是:黃道婆這個人出生在貧苦的農民家庭，從小就被賣給人家當童養媳，她在婆家常常受到虐待。她受夠了這樣的虐待，所以一直逃到了海南島的崖州。在崖州她學習了黎族同胞的先進紡織技術。並和她們友好地生活在一起。不知不覺間，她在這裡生活了30年，她非常思念自己的家鄉，便帶著所學的紡織技術和一套紡織工具回到了自己的家鄉。並把學習到的生產經驗毫無保留的傳授給家鄉的人民。她根據家鄉的實際情況進行了系統的改革，創造了一套新的工具，使當地的紡織技術有了很大的飛躍。
我讀了這個故事，知道了雖然黃道婆已經去世了，但她辛勤的勞動和技術有力地推動了當地棉紡織業的迅速發展。為人們取得了很多福利。我覺得我們應該學習她辛勤勞動、善良、淳樸、聰明伶俐、勇於創新、努力奮鬥的精神。將這種精神永遠鼓舞著人們勇攀科學高峰！為社會做出更大的貢獻！
《黃道婆》讀後感 篇8
讀了《黃道婆》這篇文章，我經不住被文章中黃道婆勇於革新、無私奉獻的精神所感動。
黃道婆是宋末元初時的人，他的家在松江烏泥徑。她從小做童養媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。於是，她設法逃出家門，到了海南島南端的崖州。在那裡，他靠著自己勤勞的雙手向黎族人學習他們的植棉方法和紡織技術，並無私地傳授給家鄉的父老鄉親們，使當地的棉花產量逐漸提高。後來，為了進一步提高工作效率。他又潛心研究並創造出更先進的紡織工具，設計出一套軋籽、彈花、紡紗、織布的操作方法。她還把只紡一根紗的手搖車改為能紡三根紗的腳踏車。後來，在汙泥涇從事紡織業的人日益增多，黃道婆棉紡技術和她改進的裝置傳遍了江浙一帶，並贏得了“衣被天下”的美稱。
她憑藉著自己的勤勞的雙手、聰慧天資、虛心好學和吃苦耐勞精神，在與海南黎族人民的共同勞動生活中，熟練掌握了各道棉紡和織布技術，成為當地技術精湛的'紡織能手，讓人敬佩。
黃道婆是一位紡織技術的傑出人才，她在古代紡織業的發展做出了很大的貢獻，也在紡織的歷史上翻開了新的一頁
《黃道婆》讀後感 篇9
山居筆記是本關於歷史、文化、地理、美術的書。跟隨著餘秋雨思緒的腳步，他在山居中對中國五千年文化的省思，以一種閒散的方式將它用筆記錄下來。他彷彿對中國文化做出一次批判；將現實與歷史結合，用文字去剖析一個王朝的興衰，記錄著東北土地上的流放，站在走過歷史的這塊土地上，吟著蘇東坡的《赤壁賦》、《念奴嬌》，隱約聽到廣陵散已經響起……
當我一走進，那已斑駁的碑文向我傾訴整個王朝的興衰，已無昔日《木蘭圍場》的風光，臥倒在這的只剩整座山林。這時我彷彿看見一個老人逐漸被歷史的洪溝吞沒，沒有什麼怨嘆，只留下一座承德山莊。凝視這已走進歷史的歷史，我內心一股無法言喻的悵然，悄悄化作淚從眼角溢了出來。感傷這段歷史的所摻雜的苦澀和淒涼，也感傷用生命來奠祭這段歷史的文人。走向流放者的土地心中又是一種不同的悸動，在地理課本上讀到的它，是那麼樣的展現因工業，而發達的生命力；是那麼樣的展現因農業發達而擁有的豐饒，怎麼也無法聯想起它曾揹負著流放者那份在心裡的高貴和不屈，孕育過流放的下一代。北大荒已不再是北大荒：流放者也已不是流放者，時間的遞嬗。將這段過往帶走，但流放者的精神及其意志帶不走，因為它已生根，而那脆弱的都城，雖已化作塵土，但那曾經的繁華，已被接承。在十萬進士這一篇裡也使我感觸不少，因為一個神聖的科舉制度，居然可
以讓人搞到一片黑暗，原來是一個爭取人才來做官，變到一個大家都變成封閉的讀書人，只知道在那一些《四書》《五經》裡面打轉，而不知道要去讀一些實用的書，到頭來，我的中國傳統的科舉制度就只是培養出一些只知道反口仁義道德而骨子卻跟一個三歲小孩一樣（什麼都不知，什麼都不會），有的還更可惡的是靠關係就可以做官而不是靠自己的實力去爭取到的，還有包庇這些人的人也很可惡，如文中李實對權德輿說：「你可以照我排的名次一一錄取，否則，你就會貶到外地，到那是後悔莫及！」還好這一次李實沒有成功，可以算是不幸中的大幸了吧，但是並不是每一次都是那麼幸運的逃過的……
縱觀海南，從戰國到當今，那些歷史的片段強烈地吸引著我，特別是先生談到的海南歷史中的女性文明。洗夫人、黃道婆帶來的整個中原大地的興旺繁榮，還有從這裡走出去的宋氏三姐妹，都帶著海南強勁的浪潮，是我們女性的驕傲。女性文明派生並推動了家園文明。蘇東坡、李光他們是淚涔涔地來，卻在家園文明裡破涕為笑；海瑞、邱浚他們雖然是氣昂昂地走，卻也放不下這裡的家園文明，終究樂極生悲……
透過餘先生的筆，經過大腦細胞的溶解、過濾的排列組合，於是一個以非歷史學家的思緒和眼光，讓我們最廣大的讀者讀懂了海南，讓我們尋找到了海南的靈魂所在。海南已經成為我的一種嚮往和追求，閉上眼睛，一陣啪嗒因熟透而掉下來的椰子聲敲打著我的心，更加勾起了我對椰汁的佔有慾望。我飄身過去摸摸這個，搖搖那個，完全沉浸在了這片驚喜之中。
我清楚的瞭解現在的我要去思索那五千年的文化，只能望洋興嘆，即使耗費一生去探索，也只有徒勞無功。也許去看看那千年書院，感嘆那已不再有的朗朗書聲；也許去走走那曾有許多商行的山西，體會那曾有的繁榮；也許揹著行囊走向那未知的土地，才能感受那文化的衝擊……