盧安達飯店觀後感簡單
盧安達飯店觀後感簡單
一個時期人們真實的生活寫照，下面小編整理的盧安達飯店簡單，歡迎來參考！
盧安達飯店觀後感（一）：
這天我看了部名叫《盧安達飯店》的電影，看完之後，感觸萬千。在自我的腦海中依稀會記得以前那個關於盧安達種族屠殺的故事，那裡也有著萬人坑，一個或許比南京還要大的坑，來自的是自我的同胞，而不是所謂的侵略者。或許是侵略者留下的陷阱，一個少數派掌握政權，當殖民者離去的時候，政權卻交給了以前的被壓迫者，這也就創造了所謂的報復的條件。這不禁讓我聯想到以前的那場動亂，敗退寶島的畢竟只是一小部分，留下來的呢？連一些革命領導者都會被批判，更何況是革命物件的他們呢？但是真的不明白中國有沒有這樣的亡人坑呢？但是歷史上是有的，揚州十日之屠，太平南京之屠，之後曾屠戶南京又來屠了一次。這不禁讓我感概，往往會害你的是你自我的同胞。
我以前問我自我，如果我處在那些動亂的年代我會怎樣做呢？此時會像電影的主角那樣站出來，保護那些弱小者，還是跟隨大部隊，到處燒殺搶掠呢？靜靜地想想，好像我還是會做後者，畢竟那樣對自我一點壞處都沒有，至少在當時是那樣的，我能夠肆意發洩自我的情感。但如果我選取了前者，那對於我來說，就意味著是逆時代潮流，或者是與大多數人為敵。這也就難怪了，為什麼所謂的西藏新疆動亂的時候會有那麼多的人參加了，畢竟他們在某一個程度上，是一個陣線上的，不管他們之間是什麼樣的關係，但是這個陣線又不是很牢固的，是能夠隨時變化的，這也給了當權者很好的機會，這也會成為扭轉時局的契機。
人性在沒有約束的時候，靈魂裡的惡魔就會被放縱出來，肆意妄為，不計後果地衝擊著人性的底線。文革時的中國就是那樣，此刻很多人都在迴避那個時候，其實此刻的當權者都是那個時代過來的，他們所迴避的也就是他們當初所犯下的錯誤。作為後輩的我們卻不明白，有可能會重蹈覆轍，也有可能另闢蹊徑。但是我還是期望此刻的我們都安穩點，要是不安穩了，很容易出亂子的，就好比電影中的那樣。舉一個很不恰當的例子，此刻的官民矛盾，如果有一天有一個機會讓這些以前受壓迫的人能夠站起來反抗，那麼結果就是，所有的官員都要遭殃，不管你是好官還是，異或你就是一個臨時工。這個就是人性的醜陋，每個人的心裡都有一個惡魔，惡魔一向被關著，如果一旦被放出來，它要做的第一件事就是發洩。
我們此刻的生活實在是太安逸了，安逸得讓我們開始忘記過去，忘記我們以前受過的苦難，我們以前犯下的過錯。一個人不需要老是活在過去當中，但這也不意味著你句能夠活在無所謂中。壓力，隨時隨地都讓我們隨時可能失控，一旦發洩，直接地表現形式就是你身邊的親人。以前我們恨日本人，我們抵制日貨，到了之後，最直接的變現形式就變成了把鄰居家的日本車給砸了。這個惡魔真的是有點讓人心驚膽戰了。
看看四周，炎熱的空氣蔓延在四周，微博上各種對政府不滿的文字在傳播，如果有一把火把這些不滿點燃，我不敢想象這是什麼樣貌，此刻我所能做的就是壓制自我心中的怨氣，關注自我靈魂深處的惡魔，我不期望自我有一天住進那個所謂的盧安達飯店。平心靜氣地做好自我，過好沒一天。
盧安達飯店觀後感（二）：
這天按好評推薦看了一部電影《盧安達飯店》，看的時候十分震撼人心，這個電影讓我認識到此刻的世界並不和平，也許是習慣了安逸的生活，對外面的世界感受不是很深刻，雖然看新聞，每一天，世界上許多國家都在發生襲擊事件，自殺事件，暴徒威脅劫殺事件等等，但是隻是看過後心裡明白，頂多對不幸的人滋生一絲絲同情心，心裡沒有多大的震撼，因為沒有身臨其境，所以沒有感同身受，《盧安達飯店》讓我重新認識了這個世界。
我們是幸運的，我們基本上都是80後，90後，我們生在中國，雖然童年的我們也許過著清貧的生活，但我們活得快樂，我們不用擔心哪天會無家可歸，哪天會面臨生離死別，因為現世安穩，我們唯一擔心的是完不成作業會被老師罵，考不好分數會被家長訓斥，但這些東西都是瞬間的，再說了，只要我們努力去做了，這些事情真的不算事情。隨著改革開放的春風的吹來，我們的生活變得越來越好了，生活水平提高了，娛樂方式增多了，上大學也不再是遙遠的夢想了，此時我們享受著自我不明白叫幸福的幸福。看看電影中的孩子們吧，他們小小年紀跟著大人到處逃亡，生命對於他們來說不再是那麼的沉重，更像是一片羽毛，隨時都會飄散，他們天天過著心有餘悸的生活，應對著叛徒們的兇殘，暴虐，年幼的他們，手無縛雞之力，嚇得靈魂出竅，心理陰影與日俱增，當然這都是倖存下來的人能夠經歷的。至於那些不幸的孩子們，也許早就闖開了天堂的大門。
屍體遍佈山野，血流成河，這一慘不忍睹的景象，竟使電影中的主人公保羅看到後，傷痛難耐，回家後，抱頭痛哭，沒有很大的潛力，但是作為一個飯店經理，他又發揮了出乎常人想象的能耐，他每一天冒著生命危險周旋于軍閥，政治家之間，他使出渾身解數，聯絡各種關係，保護著米勒·科林斯飯店的顧客和難民們，使得米勒·科林斯飯店成為嗜血沙漠中的一片綠洲。
怎樣樣的一個人叫善良的人呢？也許我們每人心中都有一個答案，善良是看別人陷於經濟困難中，我們施與援手，別人情緒不好時，我們去安慰，關心她，但是這樣善良的人，此時具有民族大義，高度人道精神主義精神，置家人，飯店顧客的生命於最高價位置的善良的人，我是第一次見，也許也是我生命中遇見的最善良的人。
感恩生活，感恩世界，心存善良，力所能及幫忙每一個我們能幫忙的人吧！
盧安達飯店觀後感（三）：
懷著複雜的情緒看完了整整兩個小時的電影《盧安達飯店》，這哪裡是電影呀，此時這明明就是一個時期人們真實的生活寫照。
自19世紀中葉以來，盧安達相繼淪為英，德，比的殖民地，二戰結束後，盧安達成為聯合國託管地，但仍然由比利時統治。自殖民統治以來，佔15%的圖西族人便被殖民者刻意樹立成管理者，而胡圖族人則成為被統治者，掙扎在生存線上。兩族的貧富分化在1959年釀成了兩族之間的大沖突，胡圖族農民奮起反抗，將當時的盧安達政府趕下了臺。1990年，僑居在烏干達的圖西族難民組織與胡圖族政府軍發生內戰，在周邊國家的壓力之下，兩國在1994年簽訂了和平協定。但就在4月6日，盧安達總統的座機在盧安達首都基加利附近被擊落，盧安達胡圖族總統因飛機失事而命喪黃泉，此時空難在盧安達國內引發了胡圖族與圖西族兩族的互相猜疑，被胡圖族種族主義者控制的電臺煽動胡圖族人剷除圖西族人。極端分子所控制的報紙電臺等媒體不但鼓吹暴力還煽動仇恨外國人。當盧國總統的座機被擊落時，這些媒體渲染是圖西族人串通目的是為了不受限制地屠殺，驅趕圖西族人，以到達阻止圖西族分享政府權力的目的。民族矛盾越演越烈，當駐在盧國的比利時奉聯合國之命保護盧國總理時，被宣傳成幫忙圖西族人策劃屠殺胡圖族人，並殘忍地殺害了被他們稱為侵略軍的比利時士兵。其盧安達女總理和3名部長，在此後的100天裡面，陽光明媚的盧安達共有91萬
人被屠殺，其中94%是圖西族人。
屠殺開始後，美國由於在索馬利亞“黑鷹墜落”計劃的受挫而選取置身事外，比利時宣稱為了保護自我維和士兵的安全，撤出了全部的部隊，聯合國也僅僅保留了二百餘名士兵負責調停。直到屠殺的事實在西方構成了巨大的政治壓力的數月以後，聯合國才重新增加了維和士兵，但此時的盧安達已經哀鴻遍野，慘不忍睹。
看了電影之後，我覺得很難過。個性是我從網上看了這個真實的事件的整個過程之後，我突然覺得自我很慶幸。因為我從出生就一向生活在一個相比較較安定的社會中，而且自我眼中所看到的大部分是完美的，此刻祖國呈現的基本上是如新聞中所說的各民族團結友愛，共同繁榮發展。
我個人性格很好，所以我也是個理想主義者。我期望一切和諧。此時在看影片的過程中我一向都想流淚，看到以前一齊生活的兩個民族之間發生大規模的屠殺，胡圖族人手裡拿著屠刀，他們毫不猶豫的把刀砍向手無寸鐵的'圖西族人，甚至是小孩。我試著想象要是這種情景在我身邊發生，我旁邊不一樣民族的鄰居突然把屠刀指向我，那該會發生什麼。
和平有利於人民，還是戰爭與仇殺有利於人民，只要頭腦正常的人都能夠分清楚。如果一個國家內不存在專門針對少數民族的歧視和壓迫，那麼一個民族能否獨立，此時對民族內的老百姓來說沒有太大區別，生活還是要那麼過；但對少數分裂主義政客、野心家就不一樣了，他們能夠當“總統”、“總理”、“部長”，能夠飛黃騰達，因此挑唆民族分離情緒永遠是這些人的首要選取。任何人無權拿著人民的生命去冒險，無論他有什麼藉口，什麼託詞，多麼受某些團體的擁護，他都沒有這個權力。
民族之間的衝突無非是文化的衝突。文化之間衝突的實質，並非各個禮貌天生地有高低貴賤之分，而是禮貌程度的不一樣。每一種禮貌都是獨一無二的，都是屬於全人類的寶貴財富。無論是基督教禮貌，佛教禮貌，伊斯蘭禮貌還是儒家禮貌，都曾有過自我的輝煌與燦爛，也都有過衰落和低迷。每一種禮貌都豐富了人類的思想寶庫，但同時每一種禮貌都有它的不足和侷限。在幾千年的演化中，有一些禮貌被歷史的長河湮沒了，有一些禮貌則被其他禮貌消滅了——這不是人類的勝利，此時而是人類的損失。人類就應加強互相交流與合作，從不一樣的禮貌中取長補短，共同進步。任何自封為“絕對真理”、想獨霸天下的想法，都只會引來戰爭與仇恨。人類進入禮貌社會以來，我們實在是見到了太多的血泊，僅僅在二十世紀，就有幾億人死於自我的同類之手。每一次戰爭，都伴隨著禮貌的倒退，經濟的凋敝，以及人們的痛苦。
寬容使人進步，狹隘使人落後。人的創造力來自於自由的思想，而不是單一的思想。
無論我們是否願意承認，這個世界上的人們還是因為各種原因被分成不一樣的膚色、民族（種族）。在必須的時光裡，全球化、普世性、此時全人類的大同仍舊是一個充滿浪漫色彩的夢想而已。民族、種族差異不可避免地會影響到我們的生活，“非我族類，其心必異”的思想，總是能在很多人心中佔有一席之地。種族衝突、種族糾紛、種族矛盾，甚至種族戰爭、種族屠殺，在這個世界上時有發生。此時我們就生活在這樣一個時代，儘管我們對這類事件深惡痛絕，但我們並沒有辦法超越自我的侷限和所處的時代。所以我們只能從一些小事上做起，儘量用自我微薄的力量多為民族團結做點事吧。