《徂徠石先生墓誌銘》閱讀以及答案

　　閱讀下面文言文，完成6—10題。

　　徂徠先生姓石氏，名介，字守道，兗州奉符人也。徂徠魯東山，而先生非隱者也，其仕嘗位於朝矣，魯之人不稱其官而稱其德，以為徂徠魯之望，先生魯人之所尊，故因其所居山以配其有德之稱，曰徂徠先生者，魯人之志也。

　　先生貌厚而氣完，學篤而志大，雖在畎畝，不忘天下憂。以謂時無不可為，為之無不至，不在其位，則行其言。吾言用，功利施於天下，不必出乎己；吾言不用，雖獲禍咎，至死而不悔。其遇事發憤，作為文章，極陳古今治亂成敗，以指切當世，賢愚善惡，是是非非，無所諱忌。世俗頗駭其言，由是謗議喧然，而小人尤嫉惡之，相與出力必擠之死。先生安然，不惑不變。

　　先生自閒居租徠，後官於南京，常以經術教授。及在太常，益以師道自居，門人弟子從之者甚眾，太學之興，自先生始。其所為文章，曰某集者若干卷。其辭博辯雄偉，而憂思深遠。其為言曰：“學者，學為仁義也。仁急於利物，義果於有為。惟忠能忘其身，惟篤於自信者，乃可以力行也。”

　　以慶曆五年七月某日卒於家，享年四十有一。友人廬陵歐陽修哭之以詩，以謂待彼謗焰熄，然後先生之道明矣。先生既沒，妻子凍餒不自勝，今丞相韓公與河陽富公分俸買田以活之。後二十一年，其家始克葬先生於某所。將葬，其子師訥與其門人姜潛、杜默、徐遁等來告曰：“謗焰熄矣，可以發先生之光矣，敢請銘。”某曰：“吾詩不云乎‘子道自能久’也，何必吾銘？”遁等曰：“雖然，魯人之慾也。”乃為之銘曰：

　　徂徠之巖巖，與子之德兮，魯人之所瞻；汶水之湯湯，與子之道兮，逾遠而彌長。道之難行兮，孔孟遑遑。一世之屯兮，萬世之光。曰吾不有命兮，安在夫桓魋與臧倉？自古聖賢皆然兮，噫子雖毀其何傷！

　　（節選自宋·歐陽修《徂徠石先生墓誌銘》，有刪改）

　　注：石介（ 1005~1045），北宋儒家學者，經學家、文學家，與胡瑗、孫復一起被後人合稱為“宋初三先生”．

　　6．下下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

　　A．故因其所居山以配其有德之稱配：媲美

　　B．不惑不變惑：煩惱

　　C．義果於二爵為果：果真

　　D．惟篤於自信者篤：厚，滿

　　7．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的，組是（）

　　A．則行其言則知明而行無過矣。

　　B．而小人尤嫉惡之而卒莫消長電

　　C．乃可以力行電今其智乃反不能及