遺民的造句

遺民的造句

　　遺民拼音

　　【注音】： yi min

　　遺民解釋

　　【意思】：指改朝換代後仍然效忠前一朝代的人，也泛指大亂後遺留下來的人民。

　　遺民造句：

　　1、難道還要你向我們發怒，一直將我們完全消滅，不留一個遺民或亡命的人嗎？

　　2、然而，還從來沒有哪個時代遺民詞創作，能達到明末清初的高度；

　　3、昆士蘭大學研究遺民問題的副教授裡察德。布朗說，這個計劃將有利於所有的人。

　　4、論文試對南宋遺民詞人的主體特徵、創作活動和詞史定位進行新的闡釋。

　　5、七曲及相關序言、題詞對有關清初戲曲創作與批評風尚，以及遺民文化的.研究，具有一定的參考價值。

　　6、陶寺晚期文化偏晚階段遺址為有唐氏遺民所居的村落。

　　7、不必拐彎抹角，我們都是電腦嬰兒，是和新時代同步成長的，你不要以為我們又是什麼前朝遺民之流的。

　　8、第五章是對百濟遺民在流入地所作的貢獻及對其的認識進行了闡述。

　　9、明遺民人數眾多，是之前各朝遺民不能及者。

　　10、第三章主要是對百濟遺民流向的梳理和被安置狀況進行的論述。

　　11、透過對呂留良生平的疏理及其詩作的深入分析，筆者認為，遺民情懷是貫穿呂氏詩作最重要的線索。

　　12、本章還闡述了百濟遺民在唐朝和日本的融合狀況。

　　13、無論在元末文壇還是在當時的政治生活中，王逢都是一位不可忽略的遺民詩人。

　　14、莊子思想是中國哲學的源頭，它產生於春秋戰國時的弱國宋國，作為亡國者之後，宋人的“遺民”意識當是十分濃厚的。

　　15、本文以「清遺民」心態的變化為例，重新反思滿洲國的地位。

　　16、沒有哪個時代的遺民詞，在政治內涵的深度和廣度上，能與明末清初媲美。

　　17、明遺民是一個複雜的群體，應當區別並辨析明遺民內在的差異。

　　18、一個時代產生一個時代的文學，《竹山詞》可以說是特殊時代下的文學產物，是蔣捷作為南宋遺民順應歷史潮流所抒寫的內心的真實寫照。

　　19、從而展示宋遺民詞壇多元豐富的審美形態，並拓展共時態文學現象的研究思路。

　　20、為了加深對百濟遺民的理解，本章還闡述了對百濟遺民的認識。

　　21、數量龐大的百濟遺民產生後，流入不同區域。

　　22、從悠閒的背影裡，可依稀看到明遺民的退隱生活，幽靜中帶著些許遺憾。

　　23、考察所取得的資料清楚地表明，在鄂爾多斯蒙古人中融入了西夏王國遺民已是無疑的歷史事實。

　　24、這種種追索與變化過程與洪棄生本人的執著意識和屈騷精神緊緊結合，呈現出遺民世界中曲折複雜的心靈風景。

　　25、第四章主要闡述了各流入地對百濟遺民的安置政策。

　　26、宋曹作為清初書壇享有盛譽的遺民書家代表之一，卻一直未見深入研究。

　　27、劉遺民專念禪坐，始涉半年，定中見佛，行足遇像，佛於空現，光照天地，皆作金色。

　　28、遺民帝國不引人注目地持續追隨「新秩序」的嚴格信條，對於銀河事務日漸不再關心。

　　29、猶大家的遺民，仍要向下生根，往上結實。

　　30、主旨有以下部分：首先，1930年代遺民面臨的時代問題為何？