幼兒園教師的心得體會優秀範文

幼兒園教師的心得體會優秀範文

  篇一:幼兒園教師的心得體會優秀範文

  教師是一個神聖的職業,肩負著為祖國培養下一代的歷史重任。當一名教師容易,但是要當一名好幼兒教師卻是不易的,作為一名幼兒教師我有幾點體會:

  一、教師必須具備創新觀念與創新思想。

  教育的本質是培養人的社會屬性,教育的價值在於促進人的發展和社會統一,這就是新的教育觀。創新教師教育觀的基本內涵包括:轉變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統教育觀,形成以培養學生能力為主要教學目標的新教育觀;改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍,營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創新性學習,發揮學生的主體能動性;要敢於打破常規,激發學生創造性解決問題的慾望;尊重學生個h性,善於發現和保護學生的創新意識,使每個學生都能發揮自身潛能;建立新型師生關係,尊重學生人格,以寬容、保護、積極的態度對待學生;注重實踐,打破封閉式教學。傳統教育中之出現高分低能的現象,就是教師思想上重知識輕實踐造成的。

  二、教師必須具備較高的業務素質。

  要實施創新教育理念,創新型教師必須具備以下幾種業務素質:(1)有豐富的知識結構,這是教師發揮創造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術。管理包括兩方面,1是班級的整體管理,2是針對每個學生的個別指導

  三、教師要有敬業精神。

  能否成為一個好教師,在於有無敬業精神,是否喈嘆這項

  職業。要有“捧著一顆心來,不代辦根草去”精神,陶行知先生獻身教育無怨無悔,關鍵在於有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次,培養教師的敬業精神,弘揚好的風氣,鼓勵教師為神聖的教育事業奉獻自己,會使每個人透過自我的修養,約束本我的不正當慾念,達到超我的境界。

  成功教育既有改革教育目標的意義,又有改革教育方法的意義。改革教育目標的意義在於:教育的本職任務、教師的本職任務原本就應該為社會培養成功者,使每一個學生在各個方面都能得到主動發展。

  

  篇二:幼兒園教師的心得體會優秀範文

  作為一名幼兒教師,教師是否具有對話意識和對話精神,是否與兒童保持一種對話的關係狀態,都可以在教師與兒童的共同活動中,在教師對兒童的態度中表現出來,在教師對兒童的有意和無意的行為中表現出來。我們不得不承認,在兒童面前,教師是會處於一種優勢地位,兒童處於弱勢地位。從對話的角度看,我往往會形成不利於對話的局面,為什麼會這樣呢?

  一、“穿新鞋走老路”

  在新《綱要》頒佈以來,有些教師理解的不夠深度,停留在皮毛上,如:我們一再強調要“蹲下來”看幼兒,實際上就是指尊重幼兒,真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是:從動作上真的蹲下來了,但卻做著訓斥孩子的事,類似這樣,即使老師的高度降的再低,幼兒也不會感到絲毫的平等,從而影響到教育的實施。

  二、家長的言行,對幼兒是暗示

  如今社會,獨生子女成了家中的掌掌上明珠,大多數父母忙於事業,部分是老人帶,還有的是請保姆帶,這對幼兒的教育也有一定影響,如我們經常聽到爺爺奶奶這樣說:“你鬧,我就給你送幼兒園,讓老師好好管管你”。有的會當著孩子的面說:“老師,您的話就是聖旨,您好好說說他,他就聽您的”等等。孩子在這種語言的暗示作用下,在心理上會產生一種對老師的恐懼心理,這也是不利於建立良好師生關係的,從而影響到教育。

  三、教師缺乏對話意識

  過去,在教育活動中,教師把幼兒看作是知識的接受者,而幼兒把教師看作是知識的傳授者,雖然其中存在著一定的人際交往,但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在,師生關係因而失去了“教育意義”。例如:在教育活動中,經常出現兒童“跟隨”教師提出的“……是不是?”;“……對不對?;” ……好不好?等問題隨聲附和――“是!”、“對!”、“好”這樣一來,兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應聲蟲”,這說明教師所希望的只是兒童能夠跟隨自已的思路;/題“是”、“好”、“對”來判斷他們是不在跟隨自已的思路,教育活動成了“告知性”的活動,長此下去,兒童很可能形成一種惰性或對教師的依賴性,這種損害是任何現在知識都無法彌補的。

  現在,多種形式、自由式的教育觀盛行,多種教育模式共存,如今的教育活動是一種對話過程,它表現於教師與兒童在活動中的對話關係,而師幼間的對話關係本身就是一種教育的體現。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手,提高自身素質,把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。

  那麼,作為一名幼兒教師,如何在實際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關係呢?我在實際工作中有幾點體會:

  一、師與兒童的對話關係,是對“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判

  教師與幼兒在活動中應是共同參與、相互合作、彼此投入,就像一家人平平常常的過日子一樣,從而把所有的教育融入生活的點點滴滴中,師幼間的對話不僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話,而是指雙方的“敞開”和“接納”是對“對方”的傾聽,是指雙方共同在場,互相吸引互相包容,共同參與的關係,這種對話更多地是指相互接納和共同分享,指雙方的互動性和精神的互相承領。

  二、真誠的面對幼兒,是師幼實現對話的基礎

  真誠就是認真、誠懇、關切、不欺騙、不虛假――真誠地對待孩子的提問,真誠地對待孩子的“告狀”,真誠的對待孩子的表達,甚至是孩子的每一個眼神;每一個表情;每一點變化,作為一名幼兒教師應毫不吝嗇的給予每個幼兒肯定的態度,關注的目光,鼓勵的話語,盧梭認為兒童具有不同於成人的精神生活“兒童具有他特有的看法,想法和感情的;如果想用我們的看法,想法感情去代替他們的`看法、想法和感情,那簡直是最愚蠢的事情……

  三、 重視一日生活中每一次與幼兒對話的機會

  從早上的第一縷曙光到晚上的最後一抹夕陽,這之間的每一分每一秒都為師幼提供了對話的平臺,這就要求教師有敏銳的目光,有對話的意識。

  (一) 日常生活中的對話

  幼兒園的教育是“為幼兒一生的發展打好基礎”,教育,尤其是在幼兒園這個特殊階段,培養良好的生活習慣就顯得更為重要。例如在培養小班幼兒洗手常規時,我並沒有專門的去說教洗手的好處,應怎樣洗手等。而是該洗手時候我和孩子們一起洗,開始孩子們會看著老師洗,後來我們會像家裡人一樣一邊洗一邊聊天。一天,小杜說:“徐老師,你一會又不吃飯,為什麼也洗手呀?”我說:“因為我要幫你們盛飯,如果小手髒了碰到你們的碗你們會生病的。”“噢!”他的樣子似乎明白了什麼,一會兒站在旁邊的朵兒說:“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀?我媽媽就不像你這麼洗?”“那一會兒你看看我這樣洗的乾淨還是你媽洗的乾淨好嗎?”“好”。“徐老師,我們倆比賽吧,看誰洗的又幹淨又快!”“好!……”如此生活式的“聊天對話”形式使幼兒更易於接受,也能夠引導幼兒思考與嘗試 ,更能引發出許多新的問題。

  (二)教育活動中的對話

  在教育活動中,如果師幼之間的“對話”激發出新的矛盾,產生出新的問題,則更加體現了“對話”的重要意義,這些新出現的矛盾和問題為進一步“對話”留下了空間和餘地。我們應儘量避免一般性的心不在焉的指導方式和話語,使教師對孩子的指導能夠切實引起孩子產生一定的感受。例如在主題活動《小手真能幹》中,請幼兒用小手蘸上顏料,印手印,班上的幼兒感到即新奇,又高興都大膽的印著。這時張雨恬“哇”的一聲哭了起來,說:“老師,我不敢”,這時坐在她旁邊的陳澳說:“別怕,我來教你,印手印可好玩啦!”我一邊向張雨恬投向鼓勵的目光,一邊說:“好啊,陳澳哥哥可勇敢了,你來當小老師吧!”過了一會當他們的作品完成的時候,我又用鼓勵的話說:“恬恬的小手印真漂亮,象一片片小落葉”。陳澳的小手

  篇三:幼兒園教師的心得體會優秀範文

  作為一名幼兒教師,踏上今天的工作崗位,有這樣的學習機會,是非常有利於今後的工作。在學習中,我對幼兒教育有了更多的瞭解:首先,自己要有高尚的道德情操,才能以德治人,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  第一, 我認為幼師首先要熱愛孩子,必須對每一個孩子一視同仁,不能偏愛孩子,更不能冷淡或歧視孩子,其次要為人師表,注重身教,重於言教。孩子總是把老師看做學習模仿的物件。因此,作為老師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格感染人,以整齊的儀表去影響人,以和藹的態度去對待人,以豐富的學識去引導人,以博大的胸懷去愛護人,只有這樣,才能保證教書育人的實效。

  第二,要有積極的工作熱情……

  第三,我覺得幼兒教師要有無私奉獻的精神,關心每一位孩子,熱愛孩子,尊重孩子,理解孩子以人為本。

  第四,要養成終身學習的習慣,教師應該活到老,學到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業。

  讓我們用慈愛的純真,用希翼放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

  《綱要》中明確指出:建立平等、和諧的師生關係是教育的基礎。是建立平等師生關係的橋樑。在幼兒園的一日生活中,教師與幼兒間的對話是師生交往的主要渠道,因此,師幼間的對話的重要性也就日益突現出來。

最近訪問