克雷洛夫寓言故事《帕耳那索斯山》

克雷洛夫寓言故事《帕耳那索斯山》

　　克雷洛夫寓言：帕耳那索斯山

　　當諸神被趕出希臘國境，他們的領地就分給世俗市民，當時連帕爾納索斯山也劃分給了什麼人，新主人就讓驢子們在山上吃草為生。這些驢子不知怎麼打聽到，知道繆斯們從前就住在這裡，於是說道：“把咱們趕到帕爾納索斯山，不是沒有緣因。繆斯們想必已經叫人膩煩，他們要咱們在這裡歌唱一番。”

　　“那麼來吧，”一頭毛驢叫道，“不要洩氣!我先唱起來，你們得跟上!夥計們，用不著害怕!咱們要為咱們的驢子爭榮光，咱們要組織自己的合唱隊，咱們唱的歌要比九姐妹還要高亢。為了不使咱們這個合唱隊迷失方向，要在咱們中間立下這樣的規章：誰的聲音只要咱們驢子不滿意，他們就別指望登上帕爾納索斯山。”

　　這一套動聽而狡猾的胡言亂語，獲得驢子們驢子式的一致贊同，於是新生的合唱隊唱出一陣亂哄哄的聲音，彷彿一長串貨車開動時，車上幾千個輪子都沒有抹上油。可是這場嘈雜而美妙的歌唱如何收場的呢?

　　克雷洛夫寓言：金盧布

　　教育是不是有益?當然有益，這用不著多費口舌。可是我們經常把，迷戀虛榮，甚至把，敗壞道德風尚稱做教育;因此，當你要把外表上的'粗皮從人們身上剝去就得非凡仔細，切勿把他們的善良本質跟著外皮一起剝離，切勿削弱他們的意志，敗壞他們的風俗，切勿使他們喪失單純質樸，只給他們虛有其表的光彩，不是給他們帶來光榮，而是恥辱。關於這種神聖的至理名言，簡直可以編成一本厚厚大書;但是一本正經說教不是每個人都受得住，因此我要半開玩笑用寓言來向你們證明它的奧妙。

　　有個莊稼人，一個到處可見的鄉巴佬，他在田裡到一個金盧布，金盧布沾滿灰塵，已經弄髒;但是有人想拿三把五戈比來向莊稼人換取金盧布。

　　“且等一等，”農民想，“叫他們付我雙倍;我要想一個妙法，他們就會搶著把這件東西買走。”

　　於是他弄來沙子、砂石和粉末，一塊碎磚頭。我們的莊稼人就動手工作。他用盡平生之力，拿金盧布在磚頭上磨，用砂石使勁刮，又用細沙與粉末使勁擦;總而言之，他要使金盧布變得金光亮，金盧布的確變得閃閃發光，但是隻不過，它的重量減輕，金盧布失去了原來的價值。

　　克雷洛夫寓言：神諭

　　某個寺廟裡有一尊木雕神像，能夠洞察未來，預報吉凶禍福，給人明智的忠告，因此，人們給他從頭到腳披金掛銀。

　　神像披上華美的衣裝，牲禮高高堆放，告聲震聾耳朵，香菸的氣息令人難以透氣，大家都盲目相信神靈聖諭。

　　可是突然，——多麼奇怪，多麼丟醜!神諭說起了胡話：他的回答文不對題，荒唐可笑;不論什麼人問他什麼事情，我們的神諭一開口就是胡說八道，這使人人都覺得摸不著頭腦，他身上的預言本領究竟躲向何方?

　　事情原來如此這般：神像其實是空的，有個祭司蹲在裡面，向世俗人眾釋出神的預言!因此，只要是個聰明祭司，神像說話從不顛三倒四;一旦笨蛋蹲在裡邊，神像就是呆木頭一塊。

　　我聽說，真的嗎?在遠古往昔，這樣的法官就並不少見，只要他們身邊有個聰明的秘書，他們就能十分聰明幹練。