佛語靜心經典語錄

佛語靜心經典語錄

  人生四季,寒暑交替,靜心體味生活的悲與喜,笑看起起落落。佛教還有哪些經典的靜心語錄呢?以下是為你精心整理的佛教靜心經典語錄,希望你喜歡。

  佛教靜心經典語錄1

  1) 空生大覺中,如海一漚發。有漏微塵國,皆依空所生。漚滅空本無,況復諸三有。

  2) 不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。

  3) 世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪。

  4) 一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

  5) 修行不在表面,就在心上,每個起心動念都是修行,真正有修行,誰也障礙不了你。

  6) 佛法為什麼不說愛,要說慈悲?因為愛裡面有感情,慈悲這個愛裡面沒有感情,它是純粹的理智。

  7) 修行不是一朝一夕的事,一定要堅持,尤其是在面臨諸多障礙和干擾時,更要堅持。

  8) 是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看你怎麼辦?

  9) 於一法中,而生種種見,如此功業,由行為本;若不降心,依文取證,無有是處。

  10) 不要因為眾生的愚疑,而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知,而痛苦了你自己。

  佛教靜心經典語錄2

  1) 如果你能像看別人缺點樣,如此準確般的發現自己的缺點,那麼你的生命將會不平凡。

  2) 世界原本就不是屬於你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。

  3) 佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風揚塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。

  4) 真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正別人,放下我執我愛,慈悲一切眾生,才是佛法的真諦。

  5) 一匹驢,吃再好的'草,也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行,再大的精進,也不會成佛。

  6) 但離卻有無諸法,心如日輪常在虛空,光明自然,不照而照,無棲泊處即是行諸佛行,亦便是應無所住而生其心。

  7) 和一個生活習慣有很多差異的人戀愛不要緊,結婚要慎重,想想你是否可以長久忍受彼此的不同。

  8) 人身難得,佛法難聞。人身難得今已得,佛法難聞今亦聞。此身不向今生度,更向何生度此身。

  9) 原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便迴旋。時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧!

  10) 學佛第個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠汙染你自己,你根本不可能修行。

  11) 一匹驢,吃再好的草,也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行,再大的精進,也不會成佛。

  12) 一切諸眾生,無始幻無明,皆從諸如來,圓覺心建立。猶如虛空花,依空而有相,空花若覆滅,虛空本不動。

  13) 別人講我們不好,不用生氣、難過。說我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會不會用?

  14) 如果你能每天吶喊遍(我用不著為這點小事而煩惱),你會發現,你心裡有種不可思議的力量,試試看,很管用的。

  15) 佛言,愛慾莫甚於色。色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣。

  16) 隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。不要太肯定自己的看法,這樣子比較少後悔。

  17) 你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的,那為何不現在就佈施給真正需要的人呢?

  18) 認識到我們的所見所聞都是假象,認識到此生都是虛幻,我們才能真正認識到佛法的真相。

  19) 當你知道迷惑時,並不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。狂妄的人有救,自卑的人沒有救。

  20) 不要總是牽掛,放不下,各有各的因緣,各有各的福報,盡到你的責任和義務就行了。

  佛教靜心經典語錄3

  1) 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有條瘋狗咬你口,難道你也要趴下去反咬他口嗎?

  2) 佛為增上慢人,說離淫怒痴為解脫耳。若無增上慢者,佛說淫怒痴性,即是解脫。

  3) 活著天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。

  4) 一切痛苦的根源是自私自利,我執我愛。饒益一切眾生,承辦眾生的利益才是快樂的源泉。

  5) 你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你定要放下,才能得到真正的快樂。

  6) 個個戀色貪財,盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉,無非種地獄之深根。

  7) 你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行。

  8) 舍利子,色不異空,空不異色。色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。

  9) 皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無生滅,云何於中受汝生死?

  10) 實相是無相之相,真心是無心之心,真得是無得之得,真用是無用之用。

  11) 福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。

  12) 大道體寬,無易無難,小見狐疑,轉急轉遲,若達大道體寬,廓然同太虛空。

  13) 在你貧窮的時候,那你就用身體去佈施,譬如說掃地灑水搬東西等,這也是種佈施。

  14) 說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵為友。

  15) 若眾生心,憶佛、唸佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠;不假方便,自得心開。

  16) 雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。

  17) 學道深宜退步體究,但以生死為念,世諦無常,是身非堅久,一息不來,便是異世。

  18) 瞭解永恆真理的人,就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣,因為生離死別是必然的。

  19) 不要因為小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。

  20) 在你貧窮的時候,那你就用身體去佈施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種佈施。

  21) 發自內心的去為眾生著想,為眾生服務,所求的自然就有,否則,你什麼也得不到。

  22) 命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

  23) 為自己求解脫,還是沒有忘掉“我”,真正想解脫的人,完全為眾生,為度眾生而成佛。

  24) 要了解個人,只需要看他的出發點與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

  25) 受得一分委屈,消得一分業障,開得一分智慧。任人取我頭去,截我飯碗,更不能顧。

  26) 生死熾然,苦惱無量;發大乘心,普濟一切,願代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。

  27) 在你貧窮的時候,那你就用身體去佈施,譬如說掃地灑水搬東西等,這也是一種佈施。

  28) 認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。今日的執著,會造成明日的後悔。

  29) 要放下,但不是放棄,不捨棄一個眾生,這叫慈悲,放下一切眾生,這叫智慧。

  30) 欲成就菩薩道業,必須擁有不畏心勞、不懼身苦的精神毅力,勇往直前,方能達成。

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