《做一個幸福的教師》心得體會範文（精選6篇）
《做一個幸福的教師》心得體會範文（精選6篇）
我們得到了一些心得體會以後，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會，以下是小編精心整理的《做一個幸福的教師》心得體會範文（精選6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《做一個幸福的教師》心得體會1
信手翻閱陶老師的《做一個幸福的教師》，時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源於那一種長期的修身養性，來源於精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人聖賢書，讀經典的文字，在古人經典的思想裡遨遊，做一個幸福的教師讀書體會。
陶老師說，“在我的記憶裡，就一直沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過。”陶老師特別注重了對孔子精神的研究，也正是因為數十年不斷地對經典作品的廣泛涉獵，潛心地鑽研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風範，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養成了一種優秀的品格，寵辱不驚，泰然自若
這本書是陶老師的講演錄，共分三部分，分別是《讀書與教師生命成長》《打點幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點幸福人生》主要是講人的自身修養，《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語》的成果和心得。本文不作詳細介紹。我重點向大家介紹第一部分《讀書與教師生命成長》。這部分共分九講，分別是：第一講《讀書：教師生命成長的必需》；第二講《讀書走向：取法乎上》；第三講《誦讀內容：古今中外經典》；第四講《疏離浮躁，淡泊名利》；第五講《讀書教學相得益彰》；第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》；第七講《讀書與思考同行》；第八講《經典誦讀的思考與行動》；第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講按主要內容我把它歸納為三個大問題，即為什麼要讀書？讀什麼書？怎樣讀書？
第一、教師為什麼要讀書？
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態。對於常態的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養料；而對於精神和心靈維度的生命來說，它需要的養料來自於讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養學生，透過對其潛能的開發，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現生命的飛躍。”
以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水，老師得有一桶水”。我想現在這句話恐怕就很不恰當了。一則現在的孩子知識面之廣甚至已經超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎麼行？二則社會的發展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶裡的水都臭了，還怎麼給學生？所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎麼能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業的需要來說，教師離不開讀書。
我們常常發現，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至鬱鬱而終。我們只當是他們離不開學校，離不開學生之故，豈不知是他們精神生命的終結使然。退休前，他們教的是教科書，看的是教參書，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實。可退休後，沒有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥，運氣不好的連孩子都沒得抱，終日無所事事，你說怎能不生病？陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準備”，與書為友，同書結伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤自己的心靈，這樣，“退休不再是精神生命走到了盡頭，而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書。
每兩年一次的評聘是大家特別關注的，一不留神就落聘了，丟人現眼外加經濟損失，沒辦法只得求爺爺告奶奶，再例如進城這件事，也是脫關係走門路，耗神費力。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優秀分子，甚至是更大範圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務啊，調動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經典滋養，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂。”這是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
第二、教師應該讀什麼書？
既然讀書是教師生命成長的必需，那麼教師應該讀什麼書呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經典”。讀書應有所選擇，經典能不斷滋養人的精神和心靈；而非經典的書不但不能滋養生命，反而會損害和破壞已有的文化積澱，產生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。捨棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐塗著蜂蜜的《聖經》，從小就知道書是甜的。這個民族能歷經磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關重要。是經典滋養了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風景。恐怕俄羅斯的崛起於此不無關係吧？我們也偶爾看見國人候車（機）時手拿書刊，可全是茶餘飯後的消遣之作。據統計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有？我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應該是經典。
那麼什麼是經典？陶老師認為經典就是“經由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領人的生命成長的精神產品”。經典無國界：不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》；經典無年代，不管是現代的《茅盾文學獎作品》還是古代的《古文觀止》；經典無新舊，孔子的“三人行，必有我師焉”“學而不思則罔，死而不學則殆”等經典名言至今仍光芒萬丈。經典不會過時，因為他們的“思想是永恆的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生”。當我們每天都用經典來滋養我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
第三、教師怎樣讀書？
簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會？我也曾這樣想，但現在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎麼效果並不明顯呢？並沒有從根本提高你的生命質量呢？恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關係吧。
首先讀書得與教學聯絡在一起。古人云“教學相長”，這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果並不理想。原因就是教師只關注教材文字與教參文字，“沒有超越教材和教參的屬於自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什麼原因？就是我們本身的文化素養不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積澱很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關注課外更大範圍的文化”。由於讀書他有了屬於自己的話語和思想，就能夠“旁徵博引，縱橫捭闔，進入教學如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，於漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學聯絡在一起，用深厚的文化素養來滋養教學，從而使他們的教學也登堂入室。
其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結合起來。子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結合起來，才能讓閱讀深入我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學舌，邯鄲學步，只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受，有的人做報告我們屏息凝神，生怕錯過一句話，而有的人做報告，對於我們的耳朵和神經來說都是一種折磨，為什麼？因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已，由於沒有自己的思想，沒有自己的創造，所以顯得死氣沉沉，沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告，這種感受一定很深吧？所以教師要把讀書和思考結合起來，這樣書中的內容因為有了我們的參與和醞釀而散發出更加迷人的芬芳。
另外書中的有些內容受時代和作者經歷的限制，具有一定的侷限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的內容，有用的我們吸收消化，最後內化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
《做一個幸福的教師》心得體會2
從教二十幾年，如今越來越感覺做一名老師肩負的重任和壓力，這份壓力來自於家長和社會對老師的期望值，所以很多老師和我一樣，工作著、累著、沉重著，缺乏幸福感。做為一名教師，幸福感在哪裡？帶著這樣的困惑，我拜讀了陶老師的《做一個幸福的教師》，讀完這本書，我覺得值得一讀，它給了我很多啟示，向我闡釋了做個幸福的教師並不難。下面是我的幾點體會：
一、做個幸福的教師，一定要學會真誠做人，善待親朋同事
做一個幸福的教師，首先要學會編織一張灑滿陽光的人際網。一個人不管有多大的夢想，有多高的.能力，如果沒有一個支援性的環境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支援和學生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個受人歡迎的教師，應該成為我每天的努力與一生的追求。善待同事，與同事和睦相處，只有同事間，情感交融，關係和諧，才能保證在愉悅的心情狀態下去生活，去工作！在漫長的教育生涯中尋幾位導師。導師不只在教育經驗上多於自己，更重要的是人生閱歷長於自己，與導師保持聯絡，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的。
二、做個幸福的教師，一定要培養自身良好的心態
正如教育專家袁衛星老師所說：“對於幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重複，而是創造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要幹成驚天動地的偉業，但它應當如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應當如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團火……”
三、做個幸福的教師，一定要學會享受學生
對於教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為只有教師幸福，學生才會感到幸福。在教學中通常我們最頭痛這兩種學生：一種是調皮搗蛋，行為有偏差的學生，一種是怎麼教也教不會的學生，面對這兩種學生一定要學會寬容和耐心，原本我一直對學生很嚴厲，對他們所犯錯誤有時會忍不住重罰，自從我兒子降生之後，我發現我的兒子和所有調皮搗蛋的孩子一樣，我對他說不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽，兒子讓我學會耐心和慢教育，所以現在我面對學生時，就會始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心活兒，家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養，這是對我的極大信任。我又怎麼能不全身心地去愛他們呢？孩子的心是未經雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當我們肯俯下身來，走進他們的世界，就會發現，原來許多成人眼中的錯誤緣於我們對孩子的誤解。教育是技術，更是藝術，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和絃之音。
四、做個幸福的教師，一定要學會享受課堂
課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
五、做個幸福的教師，一定要學會學會自我調節
教師工作性質決定了每天的忙忙碌碌，很多時候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續忙，比如很多老師回家還得寫教案、批改作業等，有時遇到班上出了點事連睡覺也不安寧，做夢都在想著怎樣做學生的思想工作，或者怎樣開展班上的活動。長期的超負荷運轉使得很多老師都心力交瘁、未老先衰，和同齡人比起來顯得那麼的憔悴和蒼老。老師也是人，也得吃飯、睡覺、享受生活，老師更應該好好地活著、幸福的活著，讓自己每天都精力充沛、活力十足，這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學生。試想一下，如果我們因過度的操勞導致自己經常生病，上班時經常都面帶土色，說話也有氣無力的，這樣的老師怎能教出樂觀向上、健康美麗的學生呢？所以我們一定要學會自我調節，讓自己時刻都是健康的、快樂的、幸福的，因為我們的幸福快樂，我們的學生也一定會幸福快樂的。
總之讀了這本書最大的收穫在於我明白了一個道理：幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學生。那就讓我們所有從事教育的老師們，用智慧的雙眼去發現身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻創造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業幸福，使學校成為學生幸福學習的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園！
《做一個幸福的教師》心得體會3
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所願，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，並非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨後的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂。可作為一名普通的人民教師———幸福在哪裡？
教師的職業幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現。在物慾橫流的世界，教師追求職業幸福的腳步當朝著精神"行走"。或許大學生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發、發展，他很苦但奉獻著、快樂著、幸福著；而南方老闆的人生價值卻是低成本、短時間、高利潤，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，於是他很不幸福。教師這個職業的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地幹好自己的工作；就會真心對學生，走進"激情燃燒的歲月"；就會用心靈點燃心靈；就會固守這份職業，堅守這份信念，並綻放出許多精彩與豪邁。
教師職業的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，也感覺不到幸福，但這並不意味著就沒有了教師的職業幸福感，事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多型的幸福觀詮釋著什麼是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對於教師對說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。那麼教師如何去感受幸福呢？
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。要懂得享受學生。教師職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點並不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閒情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會捨得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟遊。開朗、豁達的生活態度、自覺高雅的生活情趣很重要。要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重複，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質的必走之路，應把教學作為自己實現人生價值的一個體現。要對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近發展區、又不斷在動態變化提升的目標是自我價值實現的重要前提，不斷的自我價值實現是人不斷前進的不竭“內驅力”。過高的目標定位容易讓人因體驗不到經常的成功而沮傷。
其實，教師的職業幸福是一種心態和狀態，也是信念與追求的體現。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的`心態面對工作和社會，這與我們的幸福"魚水情深"。心態決定狀態，有了好心態就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們"打成一片"，非常專一的構建和諧的師生關係，就能透過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創造之中收穫更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。
我想，教師的職業幸福就是來源於平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那麼，我也會說我愛教師這個職業，我也會為教師這個光榮的職業貢獻畢生的精力。
《做一個幸福的教師》心得體會4
一場沒有演講稿、沒有PPT的激情演講震撼了會場的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術的掌握、心理學的學習、知識的淵博、獨到的見解、人格的魅力、超強的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現場全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談論了一系列有關師德師風的獨到見解。怎樣做有幸福感的一流教師，崔老師送給大家三個字，分別是：“品”、“愛”、“能”。
“品”：教師的一流體現在品，尊嚴、自由、名聲。
崔老師例舉了很多例項指出作為一名教師要尊重每一個孩子，不能傷害孩子的尊嚴，做一個有品的教師，同時教育孩子從小做一個有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時候養成品行問題，長大了會丟了自由。而名聲就體現在我們的一言一行上，自律和他律的結合才是師德師風的保證。
“愛”：愛自己、愛別人、愛事業。
正如崔老師的一句話：“吃不飽的時候只有一個煩惱，吃飽飯時卻有無數煩惱”，這是一個浮躁、急躁、甚至暴躁的社會。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運。“希望是火，失望是煙，人生路上一直是一邊點火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛自己、愛生命。當然也要做到愛別人：愛別人的孩子、愛別人的父母、愛同事，愛身邊每一個人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項基本原則：當面尊重、背後讚揚、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領：做事讓人感動、說話讓人高興；吃下兩樣東西：吃苦、吃虧。愛別人要從身邊做起，作為教師更要從對學生的點滴關愛做起，愛自己的孩子是本能，而能做到愛別人的孩子是偉大的。人生就一萬多天，有人只是過了一天而重複了一萬次而已。有的人一輩子暗淡無光，每天重複著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛我們的事業，做一名幸福的教師。
“能”：比實力、比才幹、比能力。
教育工作者如何體現自己的“能”，崔老師說：“班主任就是領袖，而不是領導”，什麼叫“領袖”？我想就是做學生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發雷霆，學生就會跟著你走，因為他崇拜你。當然，我們也要培養學生做一個有“能”的人，讓學生全面發展。成功人的標誌是具有“三頭”：筆頭、口頭、領頭，而成為成功人的途徑是讀書、拜師、見世面。我們每位老師都應提高自己的政治、理論、文學、業務水平，要身體力行地學習。不登泰山怎麼知道泰山的雄奇、險峻，教師應有豐富而廣博的學識和開闊的視野。
聽君一席話，勝讀十年書，聽了崔老師的報告，帶給我很多生活和工作上的啟示。現在的教育要交給孩子什麼？是知識嗎？學問不是文字，也不是知識，學問是從人生經驗上來，做人做事上去體會的。我們應教育學生做有品的人，做有愛的人，做有能的人，這不就是有學問的人嗎？做人好，做事對，絕對的對，絕對的好，這就是學問。我們在教書的同時更重要的是育人，這才能讓我們的學生成為真正有學問的人。
還記得最後崔老師送給全體老師的一段話：“要想一個人快樂，那就做夢。要想一家人快樂，那就做飯。要想一群人快樂，那就做東。要想一輩子快樂，那就做事、做人。”努力做有幸福感的一流教師，快樂工作，幸福生活！
《做一個幸福的教師》心得體會5
什麼是幸福？是有無盡的財富，是有衣食無憂的生活，還是有受人注目的地位？如果都不是，那麼幸福是什麼呢？
對於幸福，不同時代的人有不同的理解和闡釋。
黃帝軒轅認為幸福就是：治五氣，藝五種，撫萬民，度四方。帝堯放勳以為幸福是：百姓昭明，合和萬國。虞舜重華的幸福觀是：父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內平外成。秦王嬴政最大的幸福就是：朕為始皇帝。後世以計數，二世三世至於萬世，傳之無窮。
這些也許距離我們有點久遠，大家不很熟悉。
但久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時，這四句話大家應該是很熟悉的，拋卻其中蘊含的階級性，它同樣也揭示了幸福的含義。
大地乾旱，恰逢一場酣暢淋漓的大雨，自然萬物得以生長延續，這雨給了萬物生長的機會，這是自然萬物的幸福；獨自飄零在外，為生活四處奔波，能夠在他鄉遇到自己的朋友，是遊子的共同願景，這是遊子的幸福；結婚是一個人美好家庭生活夢想的開始，所以洞房花燭夜是每個人都會擁有的幸福；學而優則仕，金榜題名時正是一個人步入仕途，開創事業的開始，怎麼能不是一種幸福呢？
幸福其實就是一杯白開水，平平淡淡，卻孕育著無限生機。不同的人放進不同的作料，品嚐不同的味道，體驗不同的幸福。作為一名教育工作者，教師的職業幸福又體現在哪裡呢？
我認為教師的職業幸福有三種源泉：
一、得天下英才而育之的幸福。
孟子曰："君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。"看看孟老夫子的人生情懷，如果能得英才而教育之，即便能當國王，他也瞧不上眼。所以作為老師，每年都能遇到一批天之驕子、一批英才坐在教室裡，共同探討學問、探討社會問題，這是人生的一大樂趣。
二、探求未知之幸福。
教育家蘇霍姆林斯基說："如果你想讓老師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至於變成一種單調無味的義務，那你就應當引導每位教師從事研究這條幸福的道路上來。"每一位教師為了自己的專業成長，都應該從事教育教學研究，不斷努力，不斷探索，在滿足好奇中工作，這是教師職業生活的特殊價值之一。
三、共享生命成長的幸福。
教育活動是一個有機的生態整體，這一整體包括課堂、內容、方法，更包括教師和學生。教師工作的物件是一個個鮮活的生命個體，他們每天都在成長，都在變化。而教師參與了其中。看到學生的每一點進步，看到他們慢慢走向成熟，我們教師總會抑制不住內心的幸福。
教育是一項直面生命的事業，在與生命共舞的教育歷程中，共享學生生命成長的快樂，這是教師職業的最大特點。
讓我們做個幸福的教師吧，幸福沒有指標限制，只要有真愛和付出，只要有心靈的感應，就有很多的時候，很多的細節，讓我感受到一個教師的幸福。我可以自豪地說：我是一個普通的教師，可我是一個幸福的教師！
《做一個幸福的教師》心得體會6
《做一個幸福的教師》是教育記者陶繼新的教育演講錄，裡邊透過記錄種種幸福的教育之事和幸福的教師，來向我們傳達出他眼中的樸實而深刻的幸福觀。共分三部分，分別是《讀書與教師生命成長》《打點幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點幸福人生》主要是講人的自身修養，《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語》的成果和心得。
無論哪個行業，想要獲得幸福與成功，首先就是要把自己的角色給扮演好。作為教師這一角色，首先應該是一個文化人，文化的含義非常豐富，但站在教師這個位置上來說，就是“以文化人”。文化作為人的存在方式，根本的追求是做人“文”化，由人文來化人。人只有在學習和創造文化的活動中，才能成為永遠幸福的人。這就是我們教師幸福的源泉所在。
然而，讓教師扮演好文化人這個角色，並不是讓大家不食人間煙火，而是要在當今這個物慾橫流的社會保持我們的相對獨立性，堅守教師這個職業應該堅守的高尚的師德、高雅的情趣、高遠的目光、高潔的品位、高真個技藝、高貴的靈魂永不動搖。這樣以來，我們教師在這個社會生活和發展所需的一切會自然而有尊嚴的獲得。既然文化是我們教師獲得幸福的源泉，那麼我們應該透過什麼渠道來進步自身的文化修養呢？
根本方法當然是讀書。師者，所以傳道、受業、解惑也。傳道即為完善人格，完善人格的途徑不止一個，而讀書是最佳最快途徑。特別是經典文化，恰正是人格培養的最為有效的載體。“經典文化一旦內化到教師的心裡，外顯出來的就是一道絢麗的風景。由於經典的文化不僅流淌著聰明的光華，而且還搖曳著思想的要義。”“受業解惑”的真義在於文化升值，大量的經典閱讀是一種文化存款，文化一旦在心靈裡安置，就成為人一生幸福的儲蓄。假如不讀書，所有的文化升值都成為紙上談兵，我們也就不會成為學生心目中的真正意義上的老師。所以老師必須關注讀書，實現自己的文化升值。特別是一些高層次的書，能使我們真正擁有聰明人生。而知識和聰明是不一樣的，知識關乎事物，聰明關乎人生，假如只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒海子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了聰明，就可以從一塊石頭裡發現一道風景，從一粒沙子裡感悟靈魂的律動。讀什麼書最佳？當然是古今中外經典。由於經典是已經流淌在我們人類血液裡千百年的、經過期間考驗篩選出的、對我們的文化引領和人格建設具有最高指導意義的寶貴財富。
《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發和激勵著我，堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經典文化中，不斷汲取營養，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。