中衛導遊詞
中衛導遊詞
作為一名優秀的導遊，可能需要進行導遊詞編寫工作，導遊詞可以加深遊客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。如何把導遊詞做到重點突出呢？以下是小編整理的中衛導遊詞，歡迎大家分享。
中衛導遊詞1
中衛高廟是中衛兩大景觀之一，與“大漠奇觀”齊名。其位於寧夏回族自治區中衛市區城北，建在接連城牆的高臺上（包括高臺下的保安寺）。據傳，始建於明永樂年間（1403—1424年），經歷代增建重修，至清代已成為一處規模較大的古建築群，表現出寧夏古建築的風貌。
高廟是一座三教合一的寺廟，很奇特。廟的磚雕牌坊上有一副對聯：“儒釋道之度我度他皆從這裡”；“天地人之自造自化盡在此間”。橫批是：“無上法橋”。廟裡供奉不僅有佛、菩薩，還有玉皇、聖母、文昌、關公。佛、道、儒三教的偶像，濟濟一堂。
高廟前有保安寺，山門朝南，兩側建有廂房，正面為單簷歇山頂的大雄寶殿。殿後為高廟，有24級臺階，拾級而上，經牌坊、南天門、中樓，最後是高達三層的五嶽、玉皇、聖母殿。這些主要建築，都在一條中軸線上，它們層層相因，逐步增高，氣勢雄偉。在高廟主體建築的兩側，還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿，地藏殿等配殿。在僅20xx餘平方米的高臺上，建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種型別的殿宇。整個建築群重樓疊閣，亭廊相連，翼角高翹，構成了迂迴曲折的內外空間，從一個側面反映出寧夏古建築的精湛的藝術風貌，給人留下深刻的印象。
登上高廟的最高層，又是一番景象。古人詠頌此景：“蘆花飛雪漲晴漪，煙雨冥檬望益奇。點點白鷗深處浴，扁舟遙動五湖思。”那簡直是一幅壯麗而又清淡的巨幅國畫。極目雲天，潑黛浮藍；大漠綠洲、黃河、長城盡收眼底。近處，雲蒸霞蔚，似乎赤城霞、峨媚雪、巫山雲、瀟湘雨、錢塘潮。廬山瀑布均生於此，催人遐思，感慨萬千。這時，從遠處飄來的瀚海駝鈴又那麼深沉悅耳，遊人猶如沉浸在詩中畫內。
高廟以高取勝。在僅4000餘平方米的高臺上，築有260多間重樓疊閣。整個建築群分兩部分，前低後高，層層疊起，形如鳳凰展翅。前院為保安寺及其山門，上為南天門大雄寶殿、中樓，最上層是五嶽廟、玉皇閣、聖母宮，有木梯與中樓通。主體兩翼分別是鐘鼓樓、文樓、武樓等陪殿。南北向中軸線上，建築物層層緊扣，步步增高，左右對稱，上下呼應，亭廊相連，迂迴曲折，簷牙相啄，翼角高翹，加上九脊歇山，四角攢尖，十字歇山，將軍盔頂等造型別致的屋頂，構成一座氣勢雄偉、風格迥異的建築群體。在高廟的磚雕牌樓上有一幅著名對聯：“儒釋道之度我度他皆從這裡；天地人之自造自化盡在此間。”橫批是：“無上法橋”。可見當年這裡是儒、釋、道三教合一的宗教場所。
中衛導遊詞2
沙坡頭旅遊區位於寧夏中衛縣西20公里的騰格裡沙漠東南邊緣處。這裡集大漠、黃河、高山、綠洲為一處，即具西北風光之雄奇，又兼江南景色之秀美。自然景觀獨特，人文景觀豐厚，被旅遊界專家譽為世界壟斷性旅遊資源。
沙坡頭旅遊區是國家首批AAAA級旅遊景區，是國家級沙漠生態自然保護區，是中國三大鳴沙一一沙坡鳴鐘所在地，豐碩的治沙成果於1994年被聯合國授予“全球環保500佳單位”的光榮稱號，被世人稱為“沙都”。
這裡有中國最大的天然滑沙場，有總長800米、橫跨黃河的“天下黃河第一索”——沙坡頭黃河滑索，有黃河文化的代表一一古老水車，有中國第一條沙漠鐵路，有黃河上最古老的運輸工具――羊皮筏子，豐富多彩的旅遊專案，深得遊客的喜愛，2004年又被中央電視臺評為“中國十個最好玩的地方”。
總之，透過我們的不懈努力，在5至10年，將沙坡頭旅遊區建成“中國沙漠旅遊基地”、“國際滑沙中心”、“人地關係教育基地”、“中國長城古鄉”、“黃河漂流古鄉”，最終實現“中華民族精神家園”的目標，為中衛“中等園林旅遊城市”的建立做出應有的貢獻。
中衛導遊詞3
各位遊客：
歡迎大家來到寧夏。提起寧夏，人們就會情不自禁地想起沙坡頭。來到沙坡頭，你就會沉醉於它濃郁的壯美風韻，留戀於它的迷人景色。下面就讓我們走進沙坡頭，共同去感受一下它的神奇魅力吧！
遊客們，沙坡頭旅遊區位於寧夏回族自治區中衛縣城西20公里，距首府銀川市189公里。景區內集大漠、黃河、高山、綠洲為一體，既具江南景色，又有北國風光，景觀奇特，馳名中外，是國家4A級旅遊區和國家級沙漠生態自然保護區。
遊客們，來到沙坡頭，彷彿翻閱了一幅厚重的歷史畫卷。沙坡頭，古時稱沙陀，元朝名沙山。清乾隆三年（1738年）地震後在黃河北岸形成一個長約2000米，高100餘米，坡長200餘米的大沙堤，沙坡頭因此而得名。沙坡頭北面，是煙波浩渺的騰格里大沙漠，腳下是中華民族的母親河——黃河，黃河南岸的香山山巒疊嶂，險峻挺拔，萬里長城蜿蜒山間，若隱若現，構成“大漠孤煙直，長河落日圓”的奇特景觀。
遊客們，沙坡頭是中國四大響沙之一。人坐沙頂，傾側下滑，沙坡內就會發出“嗡—嗡”的轟鳴聲，猶如金鐘長鳴，四野共震，故得“沙坡鳴鐘”之勝景。從沙坡頭下仰望，人乘沙流“飛流直下三千尺”，如從天降。無染塵之憂，有鐘鳴之樂，物我兩望，其樂無窮。沙坡下有一泉，曰淚泉，泉水清澈，常年不枯，自成小溪，流入黃河。淚泉不遠處有鳴鐘亭，亭內懸一巨鍾，上有“沙坡鳴鐘”字樣，用杵擊之，聲聞數里，這悠揚的'鐘聲，也是告誡世人“愛護自然，保護環境”的警鐘。沙坡下東南有一園，曲徑幽幽，古樸自然，古稱蕃王園，今名童家園。園內林木繁茂，果林相間，綠草如茵，迭翠流紅，溪流淙淙，鳥語花香。
被譽為“沙海明珠”，“世外桃源”。臨河而觀，古老的河灣水車，河流車轉，輪動水瀉，澆田灌園，造福一方，既是蔚為壯觀的古老風情，也是華夏兒女聰明才智的真實寫照。沙坡向上，有索道纜車，乘纜車上山，省卻了許多力氣，於空中觀望周圍景色，另是一番感受。在纜車索道之西，便是橫跨黃河的“天下黃河第一索”，乘此滑車，如乳燕凌空，須臾便達彼岸，讓你切身體驗柯受良飛越黃河驚險、刺激的感覺。出黃河南岸索道站，林木扶疏，有建築掩映其間，左是青少年活動營地，右為民俗村，由此蜿蜒而上，至望獅亭西望，500米開外處，臨河有兩座山頭，似一對雄獅赫然入目，雌雄相依，默然廝守，雄視黃河，巋然而踞。奔騰的黃河穿峽越谷，經黑山峽入寧夏中衛境內，由黑山峽至沙坡頭50餘公里的水域，兩岸山崖陡峭，谷中灘險流急，礁岩出沒，河道時曲時直，水流時緩時急是黃河漂流的最佳水段，被譽為黃河“小三峽”。
羊皮筏子是黃河上獨有的漂流工具，隨波逐流，獨領風騷。羊皮筏由有經驗的筏工駕駛，輕車熟路，雖險象環生，卻也有驚無險。黃河沿岸有許多綺麗多姿的自然景觀和美妙的民間傳說，過了“洋人招手”，頃刻進入險灘，水中礁石如“老兩口”，“三兄弟”，水道湍急，惡浪翻滾，驚心動魄。順流而下，依次可見“七姊妹”、“一窩豬”、“古長城”、“雙獅山”、“成吉思汗古渡”等景觀。真是：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。漂流至沙坡頭，黃河在此轉便掉頭向東。這裡水面寬闊，水流平緩，水面皮筏漂流，快艇衝浪，河中一堤將河水分出南北兩岸，創造出了自然灌溉的奇蹟！這一古老的引水工程，為中衛古八景之一的“白馬拉韁”，被稱為寧夏的“都江堰”。傍晚，在此可觀望“長河落日圓”的壯麗景色。這裡是“天下黃河富寧夏”的開端，也是寧夏平原的起源。沙坡頭是古絲綢之路北道，現歐亞大陸橋必經的咽喉之地。在迎水橋鎮至甘塘鎮55公里的鐵路線兩旁由科技人員、鐵路工人和當地群眾奮戰半個世紀營造的防沙，治沙綠化工程，如同綠色的長城，有效地遏制住了肆虐的沙魔。保證了西北交通大動脈——包蘭鐵路暢通無阻。治沙成果讓世界為之震驚，稱之為“人類治沙史上的奇蹟”，被聯合國授於“全球環保500佳”單位。
遊客們，進入騰格里大沙漠景區大門，登上右側觀景臺，可觀看中衛八景之一的“鐵龍穿沙”。綠色巨龍拱衛中的千里鐵道線，自東向西蜿蜒而去。一列列火車，呼嘯而過，宛如鐵龍在金燦燦的沙海中擊風搏浪，勇往直前。壯觀的場景，使遊人莫不為“黃龍縛青龍騰鐵龍呼嘯穿大漠，桂城沒碧城興海市翩然化宏圖”的美景而自豪。左側的觀景臺和了望亭是觀看“大漠孤煙，長河落日”和了望古長城，烽火臺的最佳位置。4。3萬平方公里的騰格裡沙漠，沙海莽莽，金濤翻滾，洶湧而來，至此卻戛然而止，伏首在黃河之濱的香山腳下。昔日邊塞長城的殘垣越過黃河、草原、荒漠、蜿蜒直抵黃河北岸，匯成一組大自然瑰麗的畫卷。走進大漠有車道、步行道，還有駝道、遊客可自由選擇。在此處，景區備有大漠駝隊，騎駱駝沙漠探險是遊人的最佳選擇。騎著“沙漠之舟”，沿著古絲綢之路駝道、鹽道和商道慢行，耳聽陣陣駝鈴，縱觀海潮沙景，悠然自得，愜意無比，回味無穿。
遊客們，沙漠草原，羊肥馬壯；少數民族，風情萬千。沙漠湖泊，清明如鏡，魚兒暢遊水底，飛鳥掠過水麵，岸邊風吹草動，沙丘環抱，充滿詩情畫意。偶遇海市蜃樓，更讓人覺得大漠真的神秘莫測，真假難分顯悲壯與荒涼。
遊客們，沙坡頭的概況就向大家介紹到這裡，但願沙坡頭這塊充滿詩情畫意的地方能給您的旅行增加更多的樂趣。
中衛導遊詞4
中衛高廟位於中衛縣城北．建在接連城牆的高臺上（包括高臺下的保安寺）。經歷代增建重修，至清代已成為一處規模較大的古建築群，表現出寧夏古建築的風貌。它與“大漠奇觀”齊名，是中衛兩大景觀之一。
高廟是一座三教合一的寺廟。廟的磚雕牌坊上有一副對聯：“儒釋道之度我度他皆從這裡；天地人之自造自化盡在此間”。橫批是：“無上法橋”。廟裡供奉不僅有佛、菩薩，還有玉皇、聖母、文昌、關公。佛、道、儒三教的偶像，濟濟一堂。
高廟前有保安寺，山門朝南，兩側建有廂房，正面為單簷歇山頂的大雄寶殿。殿後為高廟，有24級臺階，拾級而上，經牌坊、南天門、中樓，最後是高達三層的五嶽、玉皇、聖母殿。這些主要建築，都在一條中軸線上，氣勢雄偉。在高廟主體建築的兩側，還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿，地藏殿等配殿。在僅20xx餘平方米的高臺上，建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種型別的殿宇。整個建築群重樓疊閣，亭廊相連，翼角高翹，構成了迂迴曲折的內外空間，從一個側面反映出寧夏古建築的精湛的藝術風貌，給人留下深刻的印象。
中衛導遊詞5
中衛高廟位於中衛城北，接連城牆的高臺上。始建於明永樂年間，稱“新廟”。清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，後經道光二年、咸豐三年、光緒八年續建，改稱“玉皇閣”。民國初年增建後，改稱“高廟”，建築面積達2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建築群。
高廟坐北朝南，是一座三教合一的寺廟。主要建築都位於一條中軸線上。層層相因，逐步增高；輔助建築位於兩側，均衡對稱；主體建築與輔助建築之間飛橋相連，極富變化。在僅20xx餘平方米的高臺上，建築了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種型別、不同風格的殿宇。整個建築群以其殿宇精巧，簷牙相啄，翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇，真是寧夏古建築中的傑作。
高廟的獨特之處不僅在於其完美的造型，更妙的是它還集儒、道、佛三教於一廟，共塑有各類神像174座，逼真精美之極，令人目不暇接。高廟地獄是我國四大鬼城之一，進入陰曹地府，既刺激又令人歎為觀止。
登上中衛高廟的最高層，又是另一番景象。極目雲天，潑黛浮藍；大漠綠洲、黃河、長城盡收眼底。近處，雲蒸霞蔚；遠處，飄來的瀚海駝鈴深沉悅耳。
1、交通：高廟距離中衛火車站較近，可以直接走過去。
2、中衛高廟門票：10元。
3、開放時間：08：00—18：00。
美食：中衛是寧夏紅的故鄉，據說光寧夏紅去年就創造了7個億的產值。可見一顆顆枸杞的經濟價值。所以帶上幾斤高品質的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較划算的。
因為是在寧夏，所以手抓羊肉是少不了的，然後就是烤肉串，糊辣羊蹄等清真食品，味道沒有平羅一帶那麼辣了，主食當然是各種麵食，個人以為還是揪面片比較好吃。
中衛導遊詞6
石空寺石窟，位於中寧縣石空西北雙龍山的南麓。雙龍山古代稱為石空山。這裡背山面水，風景秀麗，可以說是青山綠水，非常清秀。明代楊鬱有詩讚曰：“古洞仰觀北擁山，洪濤俯瞰水東流，倚遍危欄情未已，淡煙衰草夕陽中。”便是對這裡自然風貌的寫照。
石空寺原有大佛洞、臥佛洞、觀音洞、靈光洞、龍王洞等石窟，在石窟前的石壁下建有寺院，寺院中還置有各類塑神像。乾隆《中衛縣誌》對石窟作過詳細的描述：“寺在半山，為兩院。東院山門內，重樓依山，樓下啟洞而入，中若著邃屋。……兩院梯上階而上，有真武閣、亦因山窟而室。轉西則新建佛殿巍然，內外各六楹。其前因山築臺，憑欄遠眺，河流環抱，村堡錯落。”由於這裡是格里騰大沙漠的南緣，風沙很大，加上晚清時期，社會動亂，農村調敝，寺院荒廢，無人維修，石窟逐被流沙淹埋。到了本世紀40年代末，僅存一個群眾稱為“九間沒梁洞”的石窟，洞前有寺院一座。“九間沒梁洞”寬為12。5米，進深7。3米，高約20餘米，窟室寬敞宏大，窟室前部門上方左右兩側各有一方形明窟。裡壁並列三個佛龕，東西兩邊各置佛壇，造像雖已殘破，但大部分為精緻的明代彩塑；壁面有彩繪的佛教故事，工筆細膩；窟頂彩繪西蕃蓮圖案，線條流暢。從80年代開始，為了發掘被淹埋的文化寶藏，有關方面組織財力、物力、和人力，清除淤沙，大部分石窟及寺院遺址已被清理出來。同時正在整修，不久可供遊人遊覽。石空寺石窟始建於何時，尚未準確定論。明代《嘉靖寧夏新志》稱為“元故寺”，這說明石空寺石窟在元時已有了。明清時，“石空夜燈”已是遠近聞名的風景區之一。
石空寺的“石空夜燈”這個動人的故事，早在明清時期已傳遍雙龍山南北。傳說在石空寺，每當夜暮降臨之後，有一位仙女駕著彩雲，自碧空飄飄而來，她把珍珠瑪瑙撒下人間，這些珍珠寶貝閃閃發光，光芒四射，為人們照明。有一天，一個小夥子埋伏在仙女降臨的地方，仙女撤完珠寶以後，正要返回天宮時，小夥子冒險上前求她永留人間，仙女拔下頭上的玉簪，叫小夥子把它插入石山上的一條縫中。轉眼間，仙女已無影無蹤，玉簪變成了一把金鑰匙。小夥子把它對準石縫，輕輕一插，山崩地裂，一座座宮殿從山中飛出。自此，每當黑夜降臨，宮殿裡的燈火輝煌，鼓樂自鳴，仙女們翩翩起舞，把人間照得通亮。當人們爬上山腰，走進宮殿時，突然燈息煙消，鼓偃舞停。宮殿原來是一個個石洞，洞內是大大小小的佛像和五顏六色的壁畫，這就是中寧石空寺窟的來歷。佛燈的紅光從石洞裡照射出來，遙望好似星斗掛在空中，“石空”因此而得名。 “夜空石燈”歷來就是寧夏十大景觀之一。古人有詩讚詠石空寺石窟夜景：“疊嶂玲瓏竦石空，誰開蘭若碧雲中。僧閒夜夜燃燈坐，遙見青山一滴紅。”