第二次辟穀現代散文
第二次辟穀現代散文
第二次“辟穀”經歷。時隔13個月第二次“辟穀”又相會了。
2006年元月8日，那天我家正忙著安裝衛星天線，膀晚時分，我覺得很餓，和平常一樣，晚餐吃了約二兩自制八寶粥，奇怪的是，當晚胃部難受之極，幾乎通宵未眠。我有了上次“辟穀”的經驗，哦！是否又要“辟穀”了！怎麼會呢？才時隔一年多點，自己覺得非常蹊蹺，是！還是不是！聽天由命吧。
無奈，看來又要辟穀了，這是上帝的安排，想躲也躲不掉了。為了接受和吸取上次辟穀的經驗教訓，儘量避免見到美味佳餚隨心所欲想吃就吃，食後臥床不起的痛苦，這次一定要嚴格管住自己的嘴，少吃多餐（其實那不叫餐），以流食為主。
51天中，巧逢2006年新春佳節。中國人過年，除了玩，就是吃，民以食為天嘛，普通百姓更是如此。兩人世界，過不過年，沒有兩樣，今有美味，今天過年，明有佳覓，明日佳節。對於一個不能正常飲食的人來說，過年，就大大遜色，談不上過什麼年啦。由於我辟穀，受我的連累，老伴也沒有過年的氣氛，缺乏過年的味道，影響了老伴的味口，少了肥幹厚味，冰箱內的冷凍食品只好久凍深藏了。我呢，就更別提了，2006年春節，我過的是一個奇特的稀罕的“辟穀”年，雞鴨魚肉不佔邊的“意苦年”。但對我來說，我倒覺得意義深遠，印象深刻，甚至刻骨銘心。
我經兩次“辟穀”，覺得“辟穀”主要矛盾是胃的功能在起著質的變化，在變化過程中，它暫時不能正常發揮消化功能的作用。我過去沒有胃病史，平時胃的消化功能強，酸冷食物、冬飲涼水都很正常，甚至飽點飢點，也都安然無恙。可在“辟穀”期間，胃部幾乎失去正常的消化功能，顯得非常脆弱，十分嬌嫩，餓，還不能吃，想吃又不敢吃，非常矛盾，左右為難，不知所措。總之，胃已經變得特別嬌氣，很難侍候，服侍不好，侍奉不到位，還會發“難”，如果服務好了，順著“脾氣”，把握得當，儘管進食特少，我的精神仍然飽滿，生活家務一切照舊。所以我認為“辟穀”，就是胃在起著生理功能變化，在此期間，無力承受和負擔正常人的食物消化任務，只能“定期罷工”，以休息為主。
那麼，是否可以乾脆不吃呢，否，一點不食還不行，有時還很餓，越餓越不能多吃（首次辟穀前期就是這樣上當的），這時只能喝上1~2口稀的或吃點點軟的，頂住餓，解解讒，立即煞車。我在頭一次“辟穀”中，由於沒有經驗，有一次喝下半杯維維豆奶粉，還是多了，稍後難受臥床，捉弄人也。十天半個月，來回試探，摸著石頭過河，探出一條“辟穀”期間少食，以軟、稀的進食規律。第二次“辟穀”時，我就少走了許多彎路，基本上順順當當的渡過了“辟穀”反應關。在我第一次“辟穀”期間，老伴開始不理解，見我想吃不能食，他出於關心，幾次催還我上醫院瞧醫生。
後來，實踐證明，我並不是病，而是一種正常的長功反應。現在老伴有經驗長見識了，在我第二次“辟穀”時，他見我遇到果味佳品垂涎欲滴時，他會及時提示和敦促我說：“注意嘍！只能嚐嚐，不能多吃喲，會難受的！”。是的，進食的量很關鍵，而且一定要在飢腸轆轆的情況下，才能進食，還不能多食。一個蒸雞蛋分為兩餐，一杯牛奶分2~3次喝，一根香蕉也得3~4次吃完。按我平時的飯量，只能說是嚐嚐味道，就得忍痛割愛，就此罷休。否則，一兩小時後準遭“報應”。一句話，凡食之物，不能隨著性子來，哪怕再香再甜、如何誘人的美食，都得悠著點，再悠著點，煞住饞嘴。就這樣直到2006年2月27日，才慢慢的恢復正常飲食，這一折騰，就是51天！
恢復，也是經過一番摸索和試探過程。因為沒有誰“通知”我，“辟穀”什麼時候結束，只能摸索著走，憑著感覺走，從痛苦難受中，吸取教訓，越餓越不能多食，以1~2口敷衍最佳。如果胃部表現平和，又覺得不怎麼太餓，倒可以逐漸的增加食量，可能是“辟穀”沒有勁了，相聚了51天的“辟穀”要拜拜了。
我在前文中曾列舉了老師提到“辟穀”是一種“非實體物質在維持人的活動”。我經兩次“辟穀”的體驗，我真的感覺到是有一種特殊的“非實體物質”，在支撐和維繫著自己的生命活動和日常的體能消耗，千真萬確，鐵的事實。
當然，我無法用科學的道理，應用到生命科學理論和人的氣功鍛鍊與“辟穀”緊密聯絡起來。因為氣功與人體生命科學的研究和探索課題仍處在科學的未知領域，氣功與生命科學是一門深奧的人體科學，目前很多現象不為人知，無法解釋。我只知道，平常人如果幾十天，上百天和我一樣折騰下來，那早就餓暈，骨瘦如柴，不講死人，也會奄奄一息，不成人樣了。因為我在“辟穀”期間，好多天的進食總量加起來，不及我平常一頓的.幾/幾，叫人難以置信，可又是勝於雄辯的客觀的、真真切切的事實，這是不可辯駁的真實體驗和硬道理。如果沒有一種非實體物質在支撐我，我不可能有如此精神狀態照樣操勞家務，一切如常。
在《智慧氣功科學精義》一書中又說：“氣功中的精神改變物質，就在人的自身中直接實現，自己的精神直接變成自己的物質。這是由於意識活動可以影響、改變體內有形物質的新陳代謝規律。如意識活動可改變體內的物質的合成分解過程，這種變化在生理現象、病理現象中都有，在氣功鍛鍊中更加明顯。”
可問題是，我從未有過意識和意念過活動，想要闢什麼谷！過去，我不知“辟穀”二字為何物？記得，我對“辟穀”初次降臨，曾惶恐不安，不知自己的身體是否出了什麼問題，是好是病，是禍是福，一頭霧水，顧名思義，才理解其意。我所熟悉的智慧功同道中，也沒有誰曾經過“辟穀”，故我的思維意識中根本就沒有“辟穀”這個詞的概念，所以我的“辟穀”反應是不存在由於“意識活動”，而改變體內物質的合成分解過程的。
我認為，應該理解為我是由於透過智慧氣功的鍛鍊，自然形成和自然出現的體內生理變化現象，而改變體內物質的合成分解過程的。我這種理解和解釋應該是符合龐老師說的“在氣功鍛鍊中更加明顯”的理論根據和科學推理的。假如我不練氣功，我想，我是決不可能出現“辟穀”反應的。在氣功界中有個別人有過“辟穀”經歷外（如我前面提到的那位長者），可能因資訊蔽塞，在智慧氣功裡我還未發現有人“辟穀”的。不知為什麼？僅隔13個月，我又開始“辟穀”了，所以，我心裡多少有些不踏實。我透過電話諮詢了滄州氣功療養院一位領導人，從此，我在智慧氣功界中尋覓到了有經過“辟穀”的知己和同道，我心裡踏實多了。因為她非一般的智慧功修煉者。
以上是我目前感覺和體察到的，其他有待今後自我留心和注意觀察。我經過這兩次“辟穀”，不但讓我知其“辟穀”的內涵，而且還領略到了“辟穀”反應中給予我深刻和難以磨滅的印象。當然，留給我更多的是今後的自我體會、感知和回味。儘管如此，我對“辟穀”還是略知一斑，更深層次的內涵，有待今後進一步摸索和探討。（待續）