只以結婚為目的的戀愛才是真正的耍流氓散文

只以結婚為目的的戀愛才是真正的耍流氓散文

　　“耍流氓”的含義變遷：從側重為忠貞守身，到側重為真愛談心

　　什麼叫做“耍流氓”?這個詞擱以前大概是說，作為漢子或者姑娘，還不能確定和對方結婚，就讓故意讓人家對你鍾情，或者可能還佔有對方的身體，後來又離開對方，使對方受到傷害的行為。

　　但是，這個行為到了現在，雖然讓人遺憾，但已並不算是什麼特別新鮮的事。因為現在的男男女女更在乎的，不是此刻失去了自己的感情(或者還有童貞)，而是將來和這個人在一起，自己是否真的能幸福。為了最終吻到王子或公主，即使可能非得要經歷一些失敗的感情，也無怨無悔。

　　這就是現代年輕人的主流愛情觀——只求遇到你之後，真心相愛到白頭，至於過去……誰沒有過去，不問也行。

　　在這樣的愛情觀之下，只要真心相愛，雙方明知不能結婚但仍進行婚前性行為，都已經不能算作耍流氓，而假如愛中摻著一絲虛假、不真誠、不確定，就是耍流氓。

　　即使有人曾經讓自己動情又動性，至少Ta在不愛時便離開了，就不會讓自己的後半生都被困在無愛的囚籠中。寧願曾經愛過，也不要活在欺騙中。

　　不夠愛，卻要用愛的名義困住另一個人，才是真正的耍流氓。

　　偉大的愛情，總要有一個人先“耍流氓”

　　兩個人真誠地愛著對方，即使遇到任何阻礙也無法阻擋的，靈魂交融的，不符合這些條件的愛情，絕不是偉大的愛情。然而……

　　假如一段愛情是結婚為前提才開始的，那麼假如沒了將來會結婚的這個前提，就不會開始這段愛情。這就不符合“任何阻礙也無法阻擋的”這一條件，不能算是偉大的愛情。

　　假如堅信“不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓”，那麼“以結婚為‘必須’目的的戀愛”由於都不符合“任何阻礙也無法阻擋的”這一條件，所以不能算是偉大的愛情。

　　所以，若想證明愛情的偉大，就必須要有不設限的精神，只為純粹的愛而大膽“耍流氓”。當然，假如願意的話，當然可以用婚姻這種社會認可的方式來保持愛情，不過這是後話了。

　　如果不能“耍流氓”，世上的許多愛情故事便不會開始

　　“耍流氓”這件事，若不是碰巧同時喜歡上對方，那就必須由一個人起頭，否則兩人的故事就無法開始了，更沒有機會證明愛情的偉大。假如後來在一起的兩人中，有一個曾是追求者，另一個曾是被追求者，那麼被追求的人，一開始都在“耍流氓”。因為被追求者默許對方的追求，其實這已經可以視作戀愛的前期階段了，而此時被追求者並不能確定是否要結婚。

　　換言之，也就是還不算以結婚為目的，那此時被追求者不是“耍流氓”又是什麼?甚至可以說，這是兩人一起“耍流氓”。

　　偉大的愛情，正因為“耍流氓”而偉大

　　1、“耍流氓”需要勇氣：

　　在不能保證將來會結婚的`前提下，主動的一方心裡揣著可能被拒絕的風險去接近對方，必須強忍著巨大的不安，正是因為這份巨大的勇氣，才讓愛情這樣偉大。

　　2、不“耍流氓”就缺少考驗：

　　正因為有了無婚約的戀愛過程，所以愛情才有機會在一波三折中經受考驗。假如一開始就得知結婚的結局，那就沒有互相猜心的甜蜜和忐忑，沒有誤會之後重新和解的釋然和喜悅，沒有患得患失之後被緊緊擁抱時的互相依偎，那麼愛情也許就沒有機會證明自身的偉大了。

　　3、不“耍流氓”就缺乏激情：

　　能稱得上是偉大的愛情不可能是白開水，必有熊熊燃燒的激情，而激情需要一點不可思議。何謂“命中註定”?命中註定即是緣，是非人為的，而刻意安排的婚約則是人為的，很難讓人有什麼激情。只有當一方在啥都不確定的時候先挑起另一方的注意，讓小鹿亂撞不能安心的感覺多醞釀一下，才有機會“想入非非”，變成點燃愛情的那個“不可思議”。

　　假如戀愛只以結婚為目的，而非以愛為目的，只是把戀愛作為擄一個人來結婚的手段，而不能付出真誠的愛，這無疑是最嚴重的耍流氓。其實說到底只有一句：只要不是以愛對方為目的的戀愛，都是耍流氓。