《悲慘世界》讀後感1000字（精選15篇）
《悲慘世界》讀後感1000字（精選15篇）
細細品味一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《悲慘世界》讀後感1000字，僅供參考，大家一起來看看吧。
《悲慘世界》讀後感 篇1
當合上《悲慘世界》這本書時，心中一種難以言明的感動油然而生，我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼！冉阿讓從一個階下囚變成一個善良，受人愛戴的市長，這是一段多麼辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意！
這本書的主角——冉阿讓，童年時沒有上過學。成年之後，他成為了一個純樸，熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養著7個可憐的孩子，過著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒幹了。家裡飢寒交迫，一點麵包渣兒都沒有，於是冉阿讓便在一個麵包店裡偷走了一個麵包，後來被人抓住，被判處五年苦役！這是何等悽慘的時刻：社會逐斥並無可挽回的拋棄一個有思想的生靈！冉阿讓在監獄裡備受悽苦，終於，不堪忍受越獄之苦的他，試過四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年刑。年復一年這顆心靈逐漸乾涸，緩慢的，卻是不可避免得，新靈感和，眼睛也乾涸。直到出獄，十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候，冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話：“你自由了”但是，一張黃紙通行證，究竟通向什麼自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因揹負罪名，找不到住處。
冉阿讓變得仇視法律，他開始放棄了這個社會。就在冉阿絕望的時候，卞福汝主教伸出了援助之手，當晚他在主教家裡留宿，然而當主教熟睡的時候，冉阿讓竟然想要殺了他，為的是偷走他家的銀器，後來主教寬恕了他，將他放走了。卞卡福主教一點點的感化了冉阿讓，使冉安讓開始棄惡從善，開始了新的生活冉阿讓生性沉靜，但並不憂鬱，也許，這是天生富於感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下，開始恢復人性，後來還當上了市長，成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開始熱衷於慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因法律的濫判無辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記於心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當地經濟繁榮。但社會的容不下他，法律也容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗，社會的虛偽，人們爾虞我詐的陰險，也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民，為反抗社會的不公而做出的偉大貢獻，他們是可愛的。故事是悲慘的，但是他向我們揭示的種種真實，是這部恢宏龐大又細膩入微的鉅著精彩之處，也是讓我為之鼓舞的地方
冉阿讓曾經是一個心中沒有愛的逃亡者，但是他卻被教主的博愛一點一滴的感化著，讓冉阿讓棄惡投善，對與他毫無血緣關係的人給予無微不至的愛，也許這就是人性的魅力。但是，這個社會的醜陋與壓迫，使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是聖人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕！他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他曾經是一個殘暴的苦役犯？
整部小說在於怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，並且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆！光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪裡都會受到人們的尊重。但是，陰險狡詐，自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影，比如店主德納第，為了錢財不惜一切進行詐騙，一時聲稱自己是演員，一時又說是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內心。在生活中也有著類似的事情：比如為了提高自己的成績排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學，但卻永遠也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實學！任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
如果這個世界沒有了壓迫，沒有了偽裝，大家都像主教那般成為光明的使者，傳遞無私，善良的精神，讓每一個都加入到助人為樂，見義勇為的隊伍中來，那麼我們這個社會將會是何等的平等和諧呀！
《悲慘世界》讀後感 篇2
《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的醜惡現象。
雖然是在這樣一個黑暗不公的社會里，卻有一個始終與醜惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內心深處的良知。而他又是怎樣的一個人物呢？
在他25歲時，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個麵包而被判19年的苦役。而當他經歷長期牢獄之苦，終於獲得自由時，卻由於他曾經是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明，他——一個苦役犯的偉大！
博愛
每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至於他往往出門時口袋裡裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把麵包送給捱餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問苦。對於窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。
其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關愛。為了實現芳町臨死前能見一面自己親生女兒的願望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價）。雖然最後芳町還是沒能實現自己的願望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言……
最終他救出了珂賽特。並用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧著。
是什麼力量促使他去對那麼多毫無血緣關係的人，給予無微不至的關愛呢？因為他已經把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務與責任感去照顧每一個“子女”。這種愛才是至高無上的，才是博愛！
高尚的靈魂
這個世上，凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那麼大的力量呢？人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那麼大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等於承認自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一髮的時刻，他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道後再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己！但如果他不承認的話，沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的“市長”。而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣佈那位老人有罪的時候，他竟公然承認自己就是冉阿讓！為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進那已經呆了19年的牢房為代價，救下了那位又是毫無血緣關係的人！
看到這裡，我被深深地震撼了。與當時黑暗、醜惡的社會現象相對應的，竟是一顆如此善良、無私的心；以及那麼高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險，甚至甘願付出自己的生命。要知道這是要付出多麼巨大的勇氣和力量啊！這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚！
當然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個時代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運、與社會醜惡現象的搏鬥中總顯得有點孤立、單薄。不過我認為就是這種差距懸殊的對抗，才更凸現出主人公冉阿讓英雄的本色。
有一句話說的不錯：時代造就英雄。我們從小也學過董存瑞、雷峰之類的英雄人物的高尚品德。可當今社會難道就不需要英雄了嗎？答案是：人類需要發展，需要下一個英雄！然而他在哪兒？他又能告訴我們什麼呢？
老師、家長總教導我們：我們是新世紀的人才和棟樑！而此話的言下之意則是：若干年後，世界的美好與和平就要靠我們去創造、維護了。
可在我看來，我們這代人還是相當自私、利己、冷漠、麻木的！什麼青少年入室殺死八旬老太；什麼騎車撞傷他人而逃之夭夭；什麼看見傷者見死不救……都已經屢見不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個社會都應該反省的！
“只要人人都獻出一份愛，社會將變得更美好，世界將變得更和平！”但願我們這一代人，能夠不辜負祖國和人民的期望！
《悲慘世界》讀後感 篇3
愛是一種偉大的力量――讀《悲慘世界》有感 題記：“世間有一種比海洋更大的景象，那便是天空；還有一種比天空更大的景象，那便是人心。”――雨果《悲慘世界》
他僅僅是偷了一塊麵包卻做了十九年的苦役犯，更可恨的是他被四處通緝，使他終生無法自由。他也曾想過要一直當個小偷，可是，他被米里艾主教偉大的愛感化了，他在主教給予的愛中，懂得了愛，理解了愛，學會了去給予愛。他用無私偉大的愛，終於使那些過去曾鄙視他的人真心去接納他、感激他。從他的身上，我彷彿看到了一個令所有人肅然起敬的充滿愛的靈魂。冉阿讓雖然死了，因為他的寶貝珂賽特已經找到了屬於她的幸福，他最終也失去了他的珂賽特。但他並不是痛苦的，他已經用他無私而偉大的愛為他曾經的過錯贖了罪，在那個黑暗的世界裡留下了他永不磨滅的足跡。
“人非聖賢，孰能無過。”每個人都免不了犯錯，冉阿讓也不例外，為什麼人們就不能像米里艾主教一樣用一顆寬容而充滿愛的心去原諒他的過錯呢？這世界有種陽光般的東西，它看似渺小，卻令人心暖。它，叫愛。於是從那一刻開始，冉阿讓得到了重生。
愛是什麼？愛是心靈深處湧起並流動全身的暖流，是心絃在真善美的彈撥下響起的美妙音符，是平靜的心海投進一粒石子泛起的陣陣漣漪，是心與心的交流，是絢麗多彩的人性之光。
因為簡？愛不屈不撓的愛，有情人終成眷屬；因為曾祖母對阿廖沙慈祥的愛，缺乏溫暖的高爾基因而成為一代文學大師；因為昭君對元帝的愛，中原與匈奴幾代和平；()因為岳飛對祖國赤誠的愛而，他永遠被後人所銘記；因為文天祥對破碎山河的愛，譜寫了一曲愛國的讚歌……因為愛，世間的一切既是不幸的，又是萬幸的，因為愛的力量足以讓全人類為之動容，讓整個宇宙為之震撼！
汶川地震的那一刻，多少父母、多少老師為了心中的愛把生的希望留給孩子。人們在一堆廢墟中發現了一個弱小的女子，她頭低著，雙手抱著腿，懷裡鼓鼓的，像是有什麼東西。果然救援人員在其中發現了一個嬰兒，母親特定的姿勢讓他毫髮未傷地活了下來，救援人員發現一個手機，手機上是一行已經打好的字：“孩子，媽媽不能陪你了，但是請記住：媽媽永遠愛你。”母親在最後一刻還不忘告訴孩子自己對他的愛，還有誰有資格去質疑愛的力量――愛穿越生死！譚千秋老師用自己瘦削的身軀死死地護住了幾個學生，用生命唱響了師德之歌――愛築就豐碑！
地震之後，又有多少解放軍戰士因為心中對人民的愛日日夜夜不停救援，一位年輕的戰士已經虛脫卻還在哀求讓他再救一個……愛挑戰極限，創造奇蹟！
是的，大自然是無情的，但只要有愛在，就會有希望在！我們要把整個人類的愛投入到抗震救災中去，用這博大的愛築起一道永不倒的“鋼鐵”長城，讓感動永遠“活”在我們心中，相信我們的力量，相信團結的力量，相信愛的力量！
那是一股怎樣的力量從地底奔騰而出，如脫疆野馬肆意蹂躪生命，如惡魔般帶走數萬張美麗的笑臉；那又是一股怎樣的力量，讓中華民族在災難中奮起，在困境中永往直前，讓人類的靈魂在天際昇華……
這個世界固然有些悲慘，但只要愛還在，還有什麼不能溫暖人心呢？生命的魅力，在於她所綻放出的絢麗。生命的絢麗，便是那以奉獻愛為快樂的純潔的心靈了。世界雖悲慘，但每一顆心靈卻在無私奉獻的過程中，迸濺出最熾熱的火焰，放射出最耀眼的光芒。當生命的火焰帶著心中的愛燃燒時，它在消失的同時，也在以光輝照耀著，綻放出最絢麗的火花！
原來——愛，本身就是一種力量，一種偉大的力量！
《悲慘世界》讀後感 篇4
最近，我讀了法國著名作家雨果享譽世界的代表作之一《悲慘世界》。
這本書敘述了這樣一個故事：平民冉阿讓由於飢餓過度偷了一個麵包，使他在監獄裡度過了黑暗的19年。出獄後，他受到了人們的歧視，受到一次又一次不公平的對待，冉阿讓再度陷入絕望之中，他決定報復這個社會。就在他實行報復行竊大主教的第二天就被警察抓住，以為將再次面臨牢獄之災的時候，奇蹟出現了，這位善良的主教沒有告發他，而是用他的仁慈之心改變了冉阿讓的後半生，幾年後，他改換身份，盡全力幫助別人，想多做些好事來彌補從前犯下的罪過。但當人們知道他從前是個苦役犯後，都帶著歧視、刻薄的眼光看他。最後，冉阿讓奮不顧身地將在街壘戰中受傷的馬利尤斯救出，成全了一對年輕人的婚姻，但自己卻一度受到誤解，抑鬱成疾，最終悽慘地死去了。
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質，所有的神聖精神，他都具備。”這是在小說末尾，貴族青年馬利尤斯知道冉阿讓的身份後對他發出的評價。
有時候，人犯錯不是因為自身的問題，而是因為被逼到了黑暗的角落，如果能給犯錯的人一束陽光，一個改過自新的機會，讓他從黑暗中走出來，那該產生多麼巨大的變化呀!
雨果認為，世界上存在著兩種法律：高階的法律是仁慈和愛，它可以杜絕罪惡，喚醒良知;低階的法律是刑罰，它只會激起人的反叛心而加深犯罪。前者體現者為卡福汝主教，他用道德感化和博愛喚醒了冉阿讓的良知，使他成為真正的人;而後者的代表是警探沙威，他如鷹犬一樣跟蹤冉阿讓，迫害走投無路的芳汀，如冷血動物，他最後的投河，標誌著當時法律在崇高道德面前的渺小。
“只有愛，才能消滅世界上的一切不幸”現實生活中，平凡的愛隨處可見：當你沮喪不已時那溫暖的擁抱;當你激動萬分時那熱情的擊掌;當你憤怒難堪時那理解的目光……是的，愛或是一句親切的問候，或是嚴厲的批評，或是人們之間的互幫互助，愛或許只是一個微小的動作。
願人與人之間少一點自私、貪婪和算計;願我們每個人都像冉阿讓一樣懷著一顆博愛、寬容、感恩的心去看待這個社會，去對待周圍的人;願人們的靈魂都是高尚、謙卑的。這樣，不論你的出身、地位、學歷、財產如何，你只要有一顆高尚純潔的心靈，就可以照亮身邊的人，也只有這樣的人，才配稱得上一個真正高貴的人!
《悲慘世界》讀後感 篇5
在一次偶然的機會中，我讀了《悲慘世界》這本書。我對這本書愛不釋手，完全被裡面的情節和人物所吸引。
這部作品主要刻畫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，揭示了當時社會的重重矛盾，反映了法國社會的現實。故事主人公冉阿讓迫於生計，砸破玻璃偷了一塊麵包，被判4年徒刑，又因4次越獄，又判了14年。可是當他獲取自由時，卻沒人願意幫助他，原因就是他犯有前科。當他受到主教的關照時，他決心一定要做好事，於是一系列的故事就發生了。
讓我印象最深刻的是他化名馬德蘭當市長的那段時間。有一位老人被壓在車底下，命懸一線。大家圍在一起不知所措，在旁議論紛紛。馬德蘭市長看到了，顧不上生命危險，在千鈞一髮之際用盡自己所有的力量救出了老人。我看到這有些驚訝，他為什麼不顧自己危險卻要救一個老人？他可以派人去救他，要知道他是市長呀，他應該在市裡也是呼風喚雨的人物！後來為了讓一位長得像冉阿讓的人被釋放，他竟大膽地承認自己就是苦役犯冉阿讓，為的只是救出與自己毫無血緣關係的人，而拋棄了榮華富貴，進了那簡陋的牢房。生活中，我想這種事可能再也不會發生吧：誰不想榮華富貴，誰最不想整天大魚大肉，錦衣玉食，這樣多痛快、多自在。怎麼會為了一個老人，放棄了一切？他還為了實現可憐的妓女芳汀的遺願：找到自己的女兒柯賽特。冒著死的危險逃出了牢房，去找在一方受苦的柯賽特，將自己所有的錢用在贖回小女孩身上，將女孩一直照料到他死。我不理解：他為什麼要遵守一個與他毫不相干的死人的承諾？他為什麼要冒著被海水淹死的可能逃走去找孩子？他為什麼要將所有的錢都用光就只是就出一個與他無關的孩子？他為什麼要一直照顧這個小姑娘一直到閉上眼睛？我心中有無數個為什麼，我完全不能理解他的種種行動。因為他像一個聖人那樣，只想為別人付出，卻從不為自己切身利益考慮。
讀了這本書，我明白了：要做一個真正的自己，不要刻意地去偽裝任何東西。我們每個人都要做個心中充滿光明、善良、寬容的人，這樣世界才會充滿光明，不被黑暗勢力所吞沒！
其實，我們看書不僅要看紙表面上的文字，更要看到紙背後的一切。這本書讓我真切地明白什麼是美、什麼是醜，什麼是真什麼是假，什麼是善什麼是惡，什麼樣的人生才是有價值的，什麼樣的感情才是美好的……
《悲慘世界》讀後感 篇6
我腦海裡依然浮動著故事的章節，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。
英國的史美爾斯曾說過：“好書是生活最寶貴的財富之一，我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情。”
冉阿讓就像耀眼的太陽，強烈的光芒刺痛了我們每個人的陰暗面，也讓我們有機會對自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。願我們身邊多一些主教般光明的使者，願他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。
面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們醜陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏；第二種是無私的人。他們善良、奉獻、偶爾有個善意的謊言，但總被人誤會。
每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。
故事中，我看到了“寂寞”這兩個字的背影，它不論何時都會夾雜在文字裡面，那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去，不是最好的結局，而是覺得正是這樣的環境才讓人更加沉湎於悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內心還在孤獨著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸。他畢竟還是一個人，從一開始就是一個人。心靈上的枷鎖鎖住的並不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內心的寂寞，把寂寞
藏匿在心底，就永遠都得不到了釋放。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什麼情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執。
讀完故事，我不禁想到：在現實生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅強不屈，並不在乎別人怎樣看待自己，知難而進，最終，功夫不負有心人，取得了成功；但是，還有多數的人選擇了後者——自暴自棄，他們太注重於別人的看法，因而自甘落後，變得無可救藥。
《悲慘世界》讀後感 篇7
《悲慘世界》是一本能讓人陷入無限沉思的書，雨果對人性美劣根性的描寫，對善與惡的思索，在無形中滲透著無堅不摧的思想：唯有博愛才能讓人走出"悲慘世界"！
在這部作品中，作者把目光投向社會底層人民，對資本主義社會的黑暗進行了強有力的結露和批判，以他細膩的文筆描繪了社會底層人們地獄般的生活。雖然他們的命運都是悲慘的，但他們的心靈確實高尚的，他們的心理都有一種信念:愛！主教對冉阿讓的博愛，冉阿讓對珂塞特的父愛，芳汀對珂賽特的母愛，珂塞特和馬呂斯之間的情愛………正是因為有愛，所以才讓這部處處展示著絕望和鮮血的作品多了一抹別樣的色彩！
出獄後的冉阿讓揹負著囚犯的身份，飽受他人的歧視，殘酷的現實逼他就犯，他偷了主教一個銀燭臺。主教非但沒有怪他，反而把另一個燭臺也送給了他。在善良，博愛的主教的感化下，冉阿讓洗心革面，經過自己的努力幾年之後變成了受人尊敬的馬德蘭市長。他不忘主教的仁慈與善良，常常對窮苦的人給於援助，他無私的幫助芳汀，收珂塞特做養女，從下水道救出馬呂斯，放走追捕他的沙威警長……冉阿讓的身上體現了人道主義的博愛，從某種程度上來講也是時代的悲劇，是社會底層人民苦難的縮影。世界是不完全的，也不是絕對的。就像小說中的德納第夫婦，他們對珂塞特百般欺壓，將芳汀寄來的東西給自己的女兒，最後卻淪為階下囚，這是典型的小人物的自私自利的體現！
書中最能引發人對善與惡的思考的是沙威警長，他窮其一生追捕冉阿讓，一次次打破冉阿讓平靜的生活，他們之間是天生的死敵，但最後卻又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個獵物不斷驅趕，也正是因為這種逼迫使得冉阿讓不斷探索掙扎，一步步向上攀登。小說的最後，冉阿讓放走沙威，沙威才認識到自己的自己的錯誤，認識到那個黑白顛倒的社會。那個冷漠絕望的世界不是他所追求的，在善與惡的強烈衝擊下，他孤獨而又絕望的跳河自殺。活了一輩子，到頭來卻發現自己從一開始就錯了，世界上沒有比這更悲哀的事了！
在那個時代背景之下，即使你在高尚，再偉大，再與命運的不公和惡勢鬥爭，卻總是顯得孤單。不過，也正是這種差距懸殊的對抗，才更加凸顯主人公冉阿讓的英雄本色！
讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學的進修，更是情感的昇華，靈魂的洗禮！
《悲慘世界》讀後感 篇8
一陣暖風吹開含苞未放的花蕊，也吹落了那泛黃的枯枝敗葉，梧桐更兼細雨，混合著空氣中瘋狂工作的刺鼻的氣味，不由分說地鑽進我的身體。望著眼前麻木的人流，以及以人們的靈魂為動力而不停地轉動像臺巨大發動機的世界，我突然想起剛剛看過的一本書—《悲慘世界》。
這本書以一個名叫冉阿讓的人為線索，刻畫各階段人們的生活，最後，在總結出自己的觀點：道德，才是那個腐朽的社會最後的一根救命稻草。作者是以一個普通人的眼光去看世界的，所以他並沒有富人眼中的豪華與奢侈，也沒有窮苦人眼中的極度厭惡，普通卻更真實。作者將一個赤裸裸的世界放在我眼前，彷彿有一個蒼老而吸引人的聲音再說：歡迎光臨。
郭敬明說過：“這是像匕首一樣鋒利的冷漠時代。人們的心臟挖出一個一個洞，然後在被埋進滴答滴答的炸彈。財富迅速地兩級分化，活生生把人的靈魂撕成兩半。”不要認為這太過誇張和血腥，這便是社會最真實的寫照。人們對社會的種種，早就熟視無睹，早就麻木。所謂的道德，已是舊照片，已是回憶，伴隨著他們曾經熱情，被丟失在茫茫人海中，不復存在。但總有那麼一些人在默默地，執著地堅持著什麼，他們被別人嘲笑，被稱為“傻子”，我卻知道他們所堅持的，它有一個很好聽的名字—道德。
冬日的清晨是寒風凜冽的，即使夏日的清晨也不乏冷氣瀰漫，當我們還窩在小小的被子裡，做著各式各樣夢的時候，有一群人已經早早地開始工作了。我們不知道他們每個人的名字，但他們卻有一個共同的名字—清潔工人。他們忍受著冬日的嚴寒，夏日的積熱，他們是城市的美容師，卻沒有一個人記住他們的名字。他們中有人可能不知道道德是什麼，甚至有人都不知道“道德”怎麼寫，但是正是這種“無知”與默默無聞榮耀地體現了這種道德！
浩瀚的宇宙縱使再大，也需要每一顆微小的星辰去組成，去支撐。我們好像這一顆顆星辰，對於這個巨大的時代，我們渺小的什麼都不是。但是我們卻懷著一顆砰砰直跳的心和那種骨子裡藏不住的熱情去擁抱這個社會，不怕嘲笑，不言失敗。他們的心中有一股強大的信念支撐他們渺小的靈魂。人，要對的起自己的良心！是的，這個社會縱使如匕首般冷漠鋒利，但是總有一些人，在無限膨脹的冷漠中小小地努力著，在麻木的人流中默默的堅持著。
道德，讓我們不再卑微，不再渺小。因為道德已像熊熊烈火，燃燒了我們的鬥志，點燃了我們的激情。讓我們以一個星辰的微光，照亮整個宇宙！
《悲慘世界》讀後感 篇9
世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。 ——雨果《悲慘世界》
法國作家雨果的《悲慘世界》是一部聞名遐邇的長篇小說，當我看到這個書名時，我就迫不及待地捧著書津津有味地看了起來，正如莎士比亞所說：“書籍是全世界的營養品。”一本好書，能使人增長知識、開拓視野；一本好書，能使人明悟哲理、思考人生。此書把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。悲慘的世界裡，貧窮使男子潦倒，飢餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。悲慘的世界裡，因為貧窮而悲慘，因為法律而悲慘，因為現實而悲慘。世間的一切不幸，雨果統稱為苦難。
《悲慘世界》讓我印象深刻的，除了它引人入勝的情節和豐富雋永的內涵，更多的是那個經典鮮明的人物——冉阿讓。
當時統治的社會，是那麼得慘不忍睹，冉阿讓被迫無奈在麵包鋪裡偷了一塊麵包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候，青春年少，出來的時候，老氣橫秋。他飽受著他人的歧視和冷傲，漸漸失去了自身的信心與活下去的希望，但善良的米里哀主教收留了冉阿讓，並一再教導他做人的道理，幫助他重新撿回希望。這位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓冉阿讓受到了巨大的震動，並決定洗心革面。正是這樣，那個囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現了。
讀到這裡，讓我堅信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂於助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切使我既感動又欣喜，從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們醜陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他醜陋的本性。另一種則無論什麼情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。
讀完此書，感動之餘，我感悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界裡也有光明和溫暖啊！冉阿讓、米里哀主教透過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個悲慘世界裡的人們內心深處的良知！也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光。
《悲慘世界》讀後感 篇10
法國作家雨果的曠世鉅著《悲慘世界》，是他醞釀構思三十餘年而創作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，讚頌了真善美，揭露了假惡醜。這部作品是作者用三十餘年的心血凝結成的，其間充滿了精闢的思想、閃光的智慧。書中精緻、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!”先揚後抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民眾徵收門窗稅，致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室裡。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫徵稅收，漁肉百姓。透過讚頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山裡一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他說，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命。“鄉長先生，”主教說道，“僅僅擔心這一點嗎？我在這世上，不是守護自我的生命，而是守護靈魂。”比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人為了求得生存，為了苟延生命，為了物質的慾望，已經不再關注靈魂，甚至於出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊；惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險吧!”
一項英國統計證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由飢餓直接引起的。冉阿讓偷了一個麵包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放後，卞福汝主教對他說：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那麼您是值得可憐的；如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那麼您就勝過我們任何人。”這段話成為冉阿讓後半生的'指導思想，以後他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現實社會里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多麼了不得呀!“如果他願意向善，他就得成為天使；如果執意為惡，他就得化為魔鬼”。
《悲慘世界》讀後感 篇11
我是從《悲慘世界》認識雨果的。
它為我們講述了一個善良和博愛在悲慘的社會現實在發亮的故事。儘管那個時代的背景如此灰暗，但從故事在我仍能感到從心底升起的溫暖。
無論是主人公冉阿讓、警察威爾還是米里哀主教，他們都很執著，冉阿讓執著於對世界和社會，對道德與法律投桃報李的潛規則，米里哀主教執著於每一個人都是上帝的子民，夜不閉戶，對全世界以德報怨的品質，然而，儘管在某些角度上，威爾是反角，但誰也不能否認，他是執著的，他為他的執著放棄一切，後來因為被自己處心積慮要帶進監牢的冉阿讓所救，他一生所執著的信念瞬間被衝擊得只剩下碎片，他無法想信，儘管事情就發在在他身上，最後，他受不了道德良心的拷問，向自己開了最後一槍，死在那個悲涼的夜晚。
書中一個情節深深地打動了我。
那個灰色的冬天，冉阿讓從監獄裡釋放出來，他帶著犯人恥辱的標記，走進一個小鎮。小鎮上每一個人都避開他，沒有人會收留一個曾經的小偷。當他心灰意冷的時候，命運為他打開了一扇門。他在一位好心的老婦人的指點下，拜訪了米里哀主教。米里哀主教住在華麗的教堂旁邊一間低矮的小屋子，而鎮上的小醫院則搬進了大教堂——這位主教讓出了本應屬於他的華美的教堂，鎮上的每一個人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃著溫暖的爐火可以照到從不關上的門的外面。出人意料地，米里哀主教以接待貴賓的形式接待了這個潦倒的主人公。或許是長期的監禁使他的報復心益增，他最後還是偷走了主教家的一套銀餐具。但天亮以後，小鎮的警察抓住了他，並送到主教家。他感到從未有過的害怕，他又要回到那個黑暗的地方了嗎？那個仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所擔心的那樣，他會後悔吧。然而沒有，他所有的想象都落空了。米里哀主教誠摯地看著他的眼睛，片刻以後，他微笑地問冉阿讓：“你早上怎麼走得這麼急？把我要送你的一對銀燭臺都忘了拿。”說著拿來他姑姑留給他的唯一一對銀燭臺，遞給冉阿讓。警察連忙放開他，連聲道歉。冉阿讓的命運從此發生了大逆轉。他一直沒回過神來，站在米里哀主教門前，米里哀主教微笑地詢問他：“您還有什麼需要幫忙的嗎？”
故事從這裡展開了，儘管後來再沒有見到米里哀主教，但改變後的冉阿讓不正是另一個米里哀主教嗎？在故事的最後，他離開了這個世界，以最幸福的方式，他所收留的芳汀的女兒送他離開，在匯流成河的淚水和崇敬中，他安詳地熟睡了。
這部作品寫於一八六一年。當時這部作品把雨果推上文學巔峰，雨果是高傲的，也是孤獨的，他筆尖露出的鋒芒，讓歷史也為之一震，雨果是不朽的，一如他的作品。
《悲慘世界》讀後感 篇12
這個國慶長假，我閱讀了十九世紀法國大文豪維克多·雨果的一本著作——《悲慘世界》。
這本書講述了一個悲慘的故事：主人公冉阿讓是一個純樸的園藝工人，為了讓七個外甥不捱餓，他偷了一塊麵包，但當場被抓住，坐了牢，成了一個苦役犯，過了十九年的非人生活。出獄後，他飽受鄙視，只有主教當他是兄弟，並勸他做個好人。後來，冉阿讓改名馬蘭德，成為了富翁，為了不讓別人代替自己受罰，他向法庭自首，再次入獄，然後乘著一次機會又越了獄，越獄後，他救下了孤女珂賽特，躲進了修道院，以園丁弟弟的身份活了下來。冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，把所有的錢都留給了他倆，自己卻靜待死亡。當冉阿讓到了彌留之際時，馬利尤斯和珂賽特終於趕到，他倆看著恩人安詳的離世。
我覺得冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩，他雖然備受歧視，飽受排斥，卻始終以德報怨，用最真誠的一顆心向著別人，哪怕那些人都曾經深深地傷害過他。冉阿讓雖然被迫害，受了許多我們無法想象的苦難，卻仍然有著一顆金子一樣的心，他樂於助人，品德高尚，一心想幫助別人：他在成為富翁時仍不忘關心窮人，為他們做了許多的好事;他不計前嫌，冒著生命危險救出了福施勒旺，而福施勒旺正是一位他的反對者;他不願讓別人代替自己受罪，在法庭上自首，自己卻被判無期徒刑。冉阿讓就是這樣一個好人，他就像是蠟燭，情願燃燒自己去照亮別人，帶給別人光和熱，為了幫助別人，他甚至可以犧牲自己，付出自己的生命!冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，自願退出了他們的生活，自己選擇在破屋裡靜待死神的降臨。其實，如果冉阿讓選擇告訴馬利尤斯自己沒有偷和搶，沒有殺和害人，如果他告訴馬利尤斯自己救了他的命，那麼，我想，他就不會那麼早的離世了。但是，他從來沒有為自己辯解一句，全都自願戴上了那些根本不是他的罪名，他從來都是為了保全他人而犧牲自己!我覺得，這種甘於默默奉獻的精神是值得讚頌的，這種高尚的品質是應該人人都報以崇高的敬意的，而冉阿讓直到生命之火熄滅的最後一刻都在祈求馬利尤斯的原諒，都在為馬利尤斯和珂賽特祝福，看到這裡，我想，是沒有一個人會不感動的流淚的，這樣偉大的人格，是讓人不得不發自肺腑的感動的。這樣無比平凡卻又無比偉大的人，是能讓每一個人都報以崇高的敬意的!如果人世間真的能多一些像這樣的人，那麼，世界必將更加美好!
《悲慘世界》是一本很好看的書，它凝聚著作家雨果的心血!相信你一定會喜歡這本書的，也希望你能從中學到一些什麼!
《悲慘世界》讀後感 篇13
《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。相信讀過它的人都知道，故事的主人公冉阿讓是一位勇於與當時黑暗的社會所抗爭的英雄人物，他那不屈的靈魂閃耀著輝煌的光芒。的確，冉阿讓的種種事蹟不禁讓人心靈觸動。但如果問你：為什麼冉阿讓能頑強的與惡勢力抗衡，承擔保護他人的重擔。因為他有一個博愛的心，不錯，冉阿讓的博愛之心令人讚歎不已，但歸根結底能讓他如此付出博愛，如此堅持善良的本源是——一顆感恩的心。
原本一位坐牢19年久的苦役犯為何後來會搖身一變成為人們的保護傘，原本是惡魔的化身為何會轉為正義。寬大為懷的米里哀主教是他人身的轉折點，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀製燭臺送給了他並囑咐道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。” 我終於相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。也因此在冉阿讓的心頭播撒了感恩的種苗，而這些種苗將在日後茁壯成長，最終散發無限的光芒。
冉阿讓沒有辜負主教的期望，從此棄惡從善，開始新的生活。樂於助人，見義勇為得到人民的愛戴，最後成為了一名治理有方，改變小城面貌的市長，從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。在他的心中永遠有著一根精神支柱支撐著他的身心，這是一個由感恩長成的參天大樹，是一個由感恩砌成的萬里長城。然而命運並沒有因此而停止考驗冉阿讓，在面對一個毫無血緣關係被壓在車下的老人是，他冒著被認出來的危險勇敢地挺身而出，拯救了一條生命，我的心被深深地敲打了一下，在當時黑暗與醜惡的社會現象下竟能綻放出如此耀眼、善良、無私的心，更讓人為之折服的是他為了使陌生人不受傷害，竟然一次次地鋌而走險，甚至甘願付出自己的生命。這是多麼無畏的勇氣與博愛，感恩的力量再一次在我的心頭敲下深深地鐘鳴。
雖然命運一次次地捉弄冉阿讓，但高尚的靈魂和源源不盡的博愛和堅定的感恩之心卻是誰也打不倒的。
感恩的力量是無窮無盡的，感恩可以化為一切的源泉，演化出博愛、堅持、善良……或許你不曾注意，在你的身邊，有許許多多的人在為你而奉獻，你難道不應懷著一顆感恩的心去感謝他們，報答他們嗎，一生二，二生三，三生萬物，你懷著感恩的心去報答你們身邊幫助你們的人，別人也會因為你的幫助而感恩去幫助更多的人，感恩就如同水，生命離不開水，同樣也離不開感恩，讓我們帶著每個人最純潔的水滴化為河流和海洋，創造更多純潔的生命。
《悲慘世界》讀後感 篇14
輕輕撩《悲慘世界》的面紗，你看到了什麼？
苦楚、折磨。雨果爺爺的金筆下流露出了19世紀封建專制社會的腐朽和黑暗。世間的一切不幸，在《悲慘世界》裡流露得淋漓盡致。
故事中主人公冉阿讓前半生經歷了艱辛的貧民生活、黑暗的監獄生活。法律和習俗的壓迫使他由物質的貧困漸漸走向精神的墮落。但遇上了卞福汝主教，冉阿讓用後半生的時間實現承諾，做出了一系列震人心魄的事蹟。
讓我肅然起敬的是卞福汝主教。他雖然是一名主教，但是他沒有濫用權力，而是用自己的俸祿去幫助窮人，為人們造福，而自己卻簡樸節儉，毫無怨言。就這樣，善良的卞福汝主教成了窮人們心中的天使。他無私奉獻，忘我的精神也讓我敬佩。這種可貴的精神比天上的太陽還燦爛，比寶石還純真無暇，比天空還無邊無際。當看到卞福汝主教準備登山“拜訪”強盜時，我的心隨著故事情節高低起伏，在卞福汝主教做出決定時，我又是多麼著急呀！汗珠順著我的臉頰滑落，全身的肌肉繃得緊緊的，身子不由自主的顫抖起來，我凝視著字眼，焦急，恐懼湧上心頭。“他不怕嗎？強盜啊！九死一生的冒險行為。”我忘情地嘟囔著。當看到卞福汝主教對窮人斬釘截鐵說的那句話：“永遠不要害怕，盜賊和殺人犯，那只是身外的危險。而真正應該害怕的是我們自身。”語氣是那麼的堅定，毫不遲疑。我想這就是卞福汝主教給我的回答吧!主教的家庭生活和他社會生活一樣，自甘淡泊，卻又嚴肅而動人。
感動的淚落在冉阿讓的故事裡。一個苦役犯在封建社會的無盡黑暗裡“掙扎”，因為“特殊的身份”，沒人願意相信他，試想一下，在面對無數的挫折、一切打擊後，自己已是千瘡百孔。沒有同情，沒有安慰，更沒有信任，像墜落在沒有光明的深淵，生活是多麼絕望啊！然而，在他遇上卞福汝主教後，他邪惡的靈魂被“天使”帶回。黑暗的角落裡，破天荒開了一道天窗，一縷陽光照射進來。他當上了海濱蒙特伊城市長，他也像他恩人那樣，愛民如子，為腐敗的社會做最後的努力。窮人們無不對他敬重、欽佩。倘若他當初並沒有選擇相信這個世界;沒有改變自己；也像以前一樣做令人討厭的“惡人”。那他現在依然在痛苦的深淵裡掙扎，依然生活在“悲慘世界”裡。我對他充滿崇敬，是因為他是“悲慘世界”裡的一位慈善家，不僅僅是因為他一位慈善家，還因為他選擇了愛，他還相信世界的美好存在，善良在向世界擴大，善良的力量你不可小覷。它比金子鑽石都珍貴，“信任創造出美好的境界”。
《悲慘世界》讓我明白了：無論世間多麼邪惡，但你不能改變心中一直有的善良的種子，讓它成長，你會得到比什麼都珍貴的禮物——他人對你的信任。
一輪明月升在夜空，一盞燈火照亮黑暗。不要放棄世界，因為會有一盞燈為你照路。
《悲慘世界》讀後感 篇15
《悲慘世界》是一部我們非常熟悉的小說。維克多·雨果（1802-1885）是法國19世紀浪漫主義文學運動的領袖和最傑出的代表。他的一生幾乎經歷了19世紀法國的一切重大事變，貫穿他一生活動和創作的主導思想是人道主義、反對暴力、以愛制惡。
《悲慘世界》是雨果的代表作之一，也是法國最著名的文學作品之一。全書共有五大部分：《芳汀》、《柯賽特》、《馬呂斯》、《卜呂街的兒女情和聖丹尼街的英雄血》及《冉阿讓》，但小說的主要情節還是主人公冉阿讓的悲慘生活史。
在那個社會底層人民受苦受難的悲慘世界裡，米里哀主教是唯一具有人性人。正是由於他的存在和出現，那個黑暗混亂的悲慘世界才不會沉淪得讓人畏懼，才讓人感到了一絲溫暖，才讓人看到了一絲前途的希望之光。
仁慈的米里哀主給這個悲慘的世界帶來了希望，同時也給作者自己帶來了希望。寬容的米里哀主教收留了他，這一舉動讓冉阿讓感到十分的意外，以至於他不停地對主教說自己是一個苦役犯。當冉阿讓不顧主教收留之情偷走銀器而被警察抓住的時候，米里哀主教再一次展現了基督教的偉大，再一次同他的寬忍和博愛感化了冉阿讓，讓他從一個做壞事的道路走上了施惠的善良之路。冉阿讓以後的表現，證明了米里哀主教的成功，他的“靈魂”自始自終庇護著小何塞特的成長，以致於讓我有一種錯覺，以為主教一直是活著的。人道主義的火種在這個冰冷的悲慘世界得到了延續，給人帶來了溫暖。
《悲慘世界》之中有許多的句子給我留下了非常深刻的映象：
“做一個聖人，那是特殊情形；做一個正直的人，那卻是為人的正軌。你們儘管在歧路徘徊，失足，犯錯誤，但總應當做個正直的人。”
“我們都不是那種讚揚戰爭的人，所以一有機會，便把戰爭的實情說出。戰爭有它駭人的美，我們一點也不隱諱；但也應當承認，它有它的醜，其中最駭人聽聞的一種，便是在勝利過後立即搜刮死人的財物。”
這些句子再小說中引起我的共鳴，在生活給了我許多的啟示。
“這對銀燭臺對我來說是黃金，是鑽石。”這是冉阿讓彌留之際講到的最後的話。是的，你可以不相信上帝的存在，但請你相信上帝的力量。雖然我是一位無神論者，但是這是我也不得不請出上帝來解答我的疑惑。
如果你讀過《湯姆叔叔的小屋》，如果你能聯絡其中的含義，那麼請你學會接受“感化”，請你學會寬容吧。
我看完了《悲慘世界》後，心情無法平靜。這是一個法國曆史上最動盪的歷史時代背景下的世界，一個失去了價值取向的世界，一個神性與人性交戰的世界，一個與我們今天面臨的生活異曲同工的世界。
最後，套用一句福音：你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路。