《沉思錄》讀後感
《沉思錄》讀後感
在寒假裡，我閱讀了《沉思錄》這本書，讀後感（湯霏）。兩千年前，一位羅馬皇帝在他的馬背上馳騁沙場的過程中，寫下了這本《沉思錄》，這是一本他寫給自己的書。在一場戰役之前，他的知心朋友們請求他離開前留下他自己的箴言，於是這本書才得以流傳後世。現在，我的手上也拿著這本書，一個古羅馬皇帝是不會想到兩千年後他的個人想法會變成一本中文書。兩千年的人世變幻，卻並沒有改變人心的真實渴求。現代人的生活與古羅馬皇帝的生活毫無相似之處，更何況是萬里之外的中國。但是，無論時空如何變遷，即使回到萬年之前，原始人在篝火邊看著用他們的文字元號編寫的《沉思錄》時，也會若有所思的。這就是這本書的魅力。該書有許多閃光點、以下幾點對我有很大啟示： 1 、博採眾長，傳承美德。 正如他在《沉思錄》中指出的，好的品德閃耀在良好的傳承中。我們 也要以此為鑑，學會 善於取人之長，豐富知識、提升境界、弘揚美德。 2、正確對待自己、他人，有一種包容的心。 《沉思錄》作者反覆強調人的社會性，人不是孤獨存在，因果的織機永恆地織著與你相關聯的線。人們是彼此為了對方而存在的。我們每天都要準備碰到各種各樣不好的人，但由於他們是我的同類，我們仍要善待他們。不要以惡報惡，而是要忍耐和寬容，人天生就要忍受一切，這就是人的義務。碰到任何事情都首先要檢查自己做得對不對，不要隨意責怪他人，要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關係結構中，首先的原則就是友愛。我們正確處理人際關係，構建文明和諧社會將起著重要的促進作用。 3 、堅持顧全大局、維護社會利益。 《沉思錄》作者提醒自己和他人，要讓你的行為和活動限定於有益社會行為，因為這符合你的本性。正由於我是一部分，對於一切出於整體而分配給我的事物，我不會不滿意的。由於記住，我是整體的一部分，我就會對所有發生的事情就滿意了。這是作者顧全大局、維護社會整體利益的一種崇高精神境界。當今，我們作為每一個社會人，很需要發揚這種精神，以自己的實際行動去維護國家、社會、集體的利益。 4、正確對待人生，樂觀面對生死，抓緊實現人生價值。 死亡不是一件可怕的事情。要以一種歡樂的心情等待死亡，把死亡看做不是別的，只是組成一切生物元素的分解。而如果在一個事物不斷變化的過程中元素本身並沒有受到損害，為什麼一個人竟憂慮所有這些元素的變化和分解呢？因為死是合乎本性的、而合乎本性的東西都不是惡。總之，生與死之間的距離是很短暫的，看看在你之後的時間，再看看在你之前的時間，在這種無限面前，活三天和活三代之間有什麼差距呢？當然，作者把生死看成是自然現象和自然規律，坦然面對它，並不是消極等待死亡，而是珍惜生命、正視人生價值。我們必須抓緊時間，這不僅是因為我們在一天天地接近死亡，而且因為對事物的觀照和理解能力將先行消失。這就告訴我們，人的生命不僅是短暫的、有限的，而且隨著人的衰老，在死亡之前就喪失了對事物的觀察理解能力和繼續工作的能力，讀後感《讀後感（湯霏）》。因此要在有限而寶貴的生命裡，抓緊做好每一件事，以自己的勤奮努力實現自己的人生價值。誰動了我的乳酪讀後感寒假裡，閱讀了一本很出名的書——誰動了我的乳酪。作者以寓言的形式講了一對老鼠匆匆與嗅嗅，一對小矮人唧唧與哼哼在迷宮裡尋找乳酪的故事。很顯然，乳酪只是一個象徵，一份好的工作，一幢漂亮的房子，一個至高的榮譽，甚至是一份好心情以及你的各種追求。而迷宮，代表的無疑是你的處境。在故事中，或憑著不斷的追尋，或憑著聰明的智慧，匆匆與嗅嗅，唧唧，還有哼哼，他們都曾經找到了屬於他們的乳酪，遺憾的是他們的乳酪在某一天離開了他們。對此，他們做出了不同的反應。匆匆與嗅嗅很快就做出了重新尋找的決定並且很快就找到了新的乳酪。而唧唧與哼哼卻沒有，他們依然停在原地，憤怒與挫敗充斥著他們的生活，徒勞無功地作著垂死的掙扎。幸運的是，唧唧最終意識到了自己的錯誤並且勇敢地戰勝了自己的恐懼，調整了自己的行為方向，並在努力之後也擁有了自己的乳酪。相反的是，哼哼依然沒有徹悟，依然困在原地，沒有做出適應新局勢的任何變化，等待他的即將是殘酷的淘汰與毀滅。毫無疑問，當事情發生了重大變化時，匆匆與嗅嗅的決定很明智。他們很及時的調整了自己的方向，很好的適應了新局勢的變化，並且最終重新得到了新的乳酪。因為他們時刻都關注著乳酪的變化，所以當乳酪最終失去後他們也顯得很冷靜。他們很簡單的看待問題，並且靈敏快捷地行動。他們很明白，舊的乳酪已經遠走，而新的乳酪終將來臨，於是在意識到丟了舊乳酪的.時候他們毫不猶豫的投入了下一次的尋找之中。而唧唧與哼哼則不是，他們害怕變化，拒絕變化，傲慢自負的滿足擁有的一切，裹足不前，所以當變化發生時，他們的世界也就隨之倒塌。他們怨天尤人，整日無所事事，消極頹廢，深深的陷入舊的乳酪之中不可自拔。唧唧無疑也是好樣的，他最終放下了過多的疑慮，戰勝了自己的面對新局勢的恐懼，並在重新探尋乳酪的時候發現原來他所害怕的東西根本就沒有想象中的那麼可怕。他開始懂得了自嘲，能夠嘲笑自己的無知與愚昧，這種嘲笑讓他變得很坦然，並且能夠從容地面對變化。他品嚐到了新的成功的喜悅，並且很輕鬆的享受著變化帶來的樂趣。與他們三人形成鮮明對比的是哼哼，他始終都是頑固不化，可笑的固守著陳舊無用的東西。其實，他們四個正代表著我們生活中各種不同的人，甚至是同一個人身上的各種表現。我們希望安寧，祝願我們擁有的好東西永遠不要離去，渴求我們的追求都能夠實現。然而，我們總是不能夠一切如願，總是面臨著各種變化。當變化來臨時，我們也就有著不同的反應，有的人做出了積極的改變成為了領先的弄潮兒，有的人在短暫的迷惘與彷徨之後也做出了適當的調整並且跟上了時代的步伐，也有的人始終沒有改變自己的觀念並最終被社會淘汰。即使就是同一個人，也極有伴隨著出現這幾種不同的思想並在激烈的思想鬥爭後選擇或積極或消極的反應。這個故事給過很多的人以深刻的啟示，也幫助過眾多的企業獲得了巨大的成功，而對於我們來講，它同樣能夠帶給我們深刻的啟示。無論是我們現在的大學學習還是以後出去找工作，乃至將來的生活，它都能夠給我們以引導。在我們剛剛進入大學的時候，由於大學生活與中學生活的截然不同以及自己處境的巨大差異，許多人顯得非常不適應。不少人於是變得很消沉了，很沒上進心了，他們更加情願把時間放在遊戲上面以及其它無聊的事情上，成了一個又一個的哼哼；也有不少人像匆匆與嗅嗅一樣，很快的做了有效及時的調整，很好的適應了變化，從而獲得了領先地位；當然，更有不少人像唧唧學習，在迷惘與徘徊過後，他們找到了自己的方向，重新主宰著自己的命運。生活中有太多的變化，有太多的變幻莫測，變化無時無處不在發生，無論我們是否害怕改變。其實如果我們能夠儘快調整自己適應變化，我們完全可以做得更好。當我們面對變化時，我們無法不害怕，無法不恐懼，但是這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。因此，我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態度，在變化中去享受變化帶來的好處。人生的藝術就在於它的變化，在於它的下一個不可預測，試想一下，如果我們能夠預見我們的未來，在我們的生活中再也沒有了變化，你說我們的人生還會有意義嗎？所以，我們應該在感謝變化的同時深深的擁抱變化，以最積極的態度去迎接它。沒有誰的乳酪是永久保險的，總是會有人不斷的拿走你的乳酪。因此，你時刻都應該預見著這些變化，儘早注意細小的變化，這將有助於你適應更大的變化並且做好乳酪被人拿走的準備。同時，你也應該經常聞聞你的乳酪，看看它是否已經變味，並且儘早放棄舊的壞的乳酪，這樣你才能更早地享用到新的乳酪。隨著乳酪的變換，你也應該不斷的改變自己的觀念，從而更好的適應變化，享受變化。作為新時代的大學生，這一切都值得我們思考。