人生的境界高三開學作文

　　人生就似一罈塵封的老酒，越品越香，越品越濃。醉了的，不是好漢;沒醉的，不是英雄。今天小編就來分享人生的境界高三開學，請各位讀者好好欣賞和借鑑。

　　人生的境界高三開學作文(一)

　　王國維在他的《人間詞話》中描述了人生的三種境界：第一種“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”;第二種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”;第三種“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。後人歸之為：知、行、得三境界。

　　由王國維的三境界論，推崇的很多，有人效仿“三境界”的劃分法：知之、好之、樂之;豐之愷認為：“物質、精神、靈魂”這是人生三層境界;有人認為，人生三境界不外乎是為自己、為家庭、為社會;也有人說為知、為己、為人;有人認為理想、事業、愛情;還有人形象地比喻為：“看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水。”等等，林林總總，琳琅滿目。

　　掩卷思之，漫漫的人生歷程，是個複雜而多變的過程，對於不同的人生有不同的看法，可謂是仁者見仁，智者見智。本文就“看山看水”的三境界作點淺析。

　　“看山是山，看水是水。”這種境界是針對孩子說的，初識世界，純潔無瑕，一切都是新鮮的、陌生的，眼睛看見什麼就是什麼，你告訴他這是山，他就認識了山;告訴他這是水，他就認識了水，不會故意認錯，以致說1是1，2是2，丁是丁，卯是卯。有一個小故事很能說明這點：一群大人在進行智力競賽，主持人說不掉頭，就出了個題大家都在想，智力競賽題目決不會就字面那麼簡單，結果誰都不敢立即搶答，而是苦苦思索。

　　人生的境界高三開學作文(二)

　　人生路奇峻，肯登攀才能衝刺最高峰;人生路坎坷，要執著方可到達新境界。

　　人生的進步就是在不斷登越一個個臺階，走上新的高度。憑藉堅韌不拔的意志，百折不撓的精神，走上新的階級必能欣賞到一番新氣象。也許人生理應如此，在攀登階級中成長，在攀登階級中成功。想必近代大詞人王國維先生所講“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界”就是如此吧。

　　昨夜西風凋敝樹，獨上高樓，望盡天涯路

　　滿樹的綠葉似乎在一夜之間被乍起的秋風吹落。登高者憑欄遠眺所見盡是蕭瑟之景，道路遙遙直通深邃的天空。此情此景，寂寞孤獨之感油然而生。試想在創業之初要高瞻遠矚，認清前行的路，且一人承受風雨和孤寂，這是需要極大的勇氣的。

　　忽然想到安妮，誰都不能不讚美她。一個安靜而充滿個性的女子，以敏銳的判斷力選擇了生命的航向。獨自一人在暗黑的空間裡敲打著鍵盤，盡情地書寫著自然灑脫的文字。她奏響新的文學樂章，給人以舒逸安閒的感覺。她講述著城市流浪者的命途，如何在寂靜漠然的世界獲得一份持久的真愛，獨到的精神自由在展現得淋漓盡致。因為她準確的視角與著力點，因為她耐得寂寞進行創作，她的作品才脫穎而出。

　　衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

　　微風習習，殘照當樓，熱戀中的相思之苦催人淚下。情有獨鍾，專一執著雖衣帶漸寬、枯槁憔悴也無怨無悔。這種刻骨銘心的愛用來借指創業求學學中的精

　　神不正合適嗎?在這個過程中不正需這種殫精竭慮、堅韌不拔的精神嗎?

　　布魯諾是這樣一個人，一個繼承哥白尼“日心說”又不斷髮展創新的人。16世紀的歐洲宗教神學充斥各個角落。而他卻不屑異樣的眼光，不懼恐嚇，勇於去打破封建桎酷的枷鎖，不斷尋找科學精神的真諦。反叛的他被處以火刑，然後在陰冷的監獄裡受到非人折磨。但他沒有低頭，沒有向教會、法庭屈服或妥協。最終他在長滿鮮花的廣場上與烈火永生，用堅定的信念與鮮紅的血液書寫自己的'墓誌銘。

　　眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處

　　辛棄疾讓我由衷地稱讚，他不但兼具豪放曠達與愛國熱情而且有浪漫的情懷與細膩的心思。燈如海，人如潮的上元佳節，苦苦思尋終在燈火冷落處見到夢中情人莞爾一笑，心中極大的歡欣。不知道他是否同意我曲意理解，把這句詞喻指在生命對事業的不斷探索與追求。

　　明代皇子朱載瑜用他的行動證實這種崇高的精神品質。因為父親受陷害，自己本無心操理政事，且不想再繼承王位。他採取“非暴力不合作”的方式在紫禁城外搭建草棚獨立而居。我想甘地是比他稍遜一等的。無論烈日酷暑還是三九寒冬他都不變初衷一如既往地潛心音律。有時閱讀書籍以xx。他堅信“路漫漫其修遠兮，我將上下而求索。”經過十年努力著《音律全書》總結出十二音律法。

　　他們是什得驕傲的成功者，無時無刻不在攀登新的臺階，到達新的高度。堅信腳下踏實地去登越通向夢想舞臺的階級才會成功的“階級理論”。擁有一份執著，據守一種信念，他們不斷地去登越人生的顛峰。

　　每一次登越一個臺階都是一次成長、一次飛躍。學會向一隻野鳥去追求自由與高度，在夕陽落幕的時刻劃出絢彩的光。你的生命是那樣美麗，人生的境界也因此得以昇華。

　　人生的境界高三開學作文(三)

　　清晨洗漱時，不經意間發現浴室的角落裡長出了一株嫩嫩的小芽。我有些納悶，驚奇地自語：這兒怎麼會長出小芽苗呢?我有些想嘲笑它在“錯誤的時間、錯誤的地點”選擇了生命的誕生。可是，一天天過去了，它依然倔強地生長著，為小小的空間裡增添了一點難得的綠意，雖然是那麼的不起眼!我忍不住多看了它一眼，嫩嫩的，綠綠的。它生長得很好，似乎向我昭示，即使選擇了錯誤的環境，它一樣會讓生命有姿有色。可是，它的生命畢竟很快就會逝去，猶如流星劃過天空那樣短暫。我多麼想幫幫它呀，卻又不知所措……

　　是的，苦難是一種客觀存在，很少有人能夠逃避。既然如此，我們理當勇敢面對。

　　“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的三閭大夫，雖身不逢時，正值盛年，魂歸汨羅江裡。卻始終不忘故國，始終心憂百姓苦難，懷抱匡復社稷之志。

　　高歌“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的李白也不乏“抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁”的時候，但他卻在的長河中樹起了一座讓人景仰不已的豐碑。

　　為了社稷蒼生而“白首搔更短”的杜甫，雖然自己賴以藏身的茅屋為秋風所破，想的卻仍然是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!”

　　在歷史的長河中，我們還可以列出一串串這樣的名字。他們無一不是滿腹經綸，才高八斗，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的人，卻心有餘而力不足，空懷壯志，命運多舛，無路請纓。或許他們都是帶著憂鬱、憤怒離開這個世界的，然而他們的名字能夠流傳千古，不正是與他們雖然生不逢時，卻從不放棄自己的追求因而留下一片耀眼的光芒分不開嗎?

　　人的價值不在於他在世上活了多久，得到了多少享受，而是看他在有限的日子裡為人們留下了什麼。後人記得科舉落第者張繼，卻記不住高居榜首的狀元，不正是一首千古絕唱《楓橋夜泊》嗎?

　　哥白尼早已離開了我們，然而，“地球不是宇宙中心”卻成了真理;譚嗣同走了，胸藏愛國情懷的人卻多了一分勇往直前的動力;任長霞走了，全心全意為人民服務的精神卻得到了弘揚。

　　一滴水雖然乾涸了，至少，它潤澤過一寸土地;一棵嫩芽離開了，至少它為小小的空間增添過綠色……作為上帝的傑作，世間最有靈性的人類，活著，豈能行屍走肉!