白蛇的讀後感範文

白蛇的讀後感範文

　　白蛇的讀後感篇一：觀《白蛇傳》有感

　　看完了白蛇傳，留下無盡的震撼，情感天地，而天地無情。情滿人間，而世人迷惑，最終愛情的真諦被葬在了雷鋒塔。愛情結局又該如何? 雷鋒塔究竟困住了白娘子，還是困住了我們？那些嚮往著純美愛情的痴人。痴人的愛情也怕辜負，我們終究不是許仙，碰不到那白娘子。徒留傷感罷了。

　　有人說，我們現代人都是唯物主義者，所以少了人世間的那一份期待，也就少了生命中的那樣一份美麗。

　　你救我一命，我還你一生！只是一生不夠長，不夠對你的愛。也不夠遠，始終在心裡繚繞。不要你還，只要你愛，此生餘願足矣。就是這樣的一份愛情。

　　在我20年的生命裡就看過2場京劇，一場是講忠義的《截江救鬥》，另一場就是講述愛情的《白蛇傳》，我知道這是一幕悲劇，我同時也有一種羞愧的感覺，對於這樣一份日漸凋零藝術，即使我不能親自去傳承，也應該進我說能的去支援、去眷顧、去保護。而不是漠視它的存在，等到失去了才知道珍惜。我認認真真地欣賞著這最美的藝術，內心的激動難以抑制，不停地跟著觀眾叫好。那一刻，我知道那是一種從內心發出的吶喊，沒有別的，只是因為喜歡。喜歡演員們精彩的表演，喜歡那唯美的愛情故事，喜歡那天籟之音，喜歡那漂亮的衣裳，那恍如仙境的舞臺? 我沉浸在其中無法自拔。

　　白素貞，千年的蛇妖，有最簡單的目的，修煉成仙，那時，成仙是每個妖的“正果”。只是，在半步多碰見了許仙，那個男人讓她明白了愛。她開始蛻變，不懂愛的白蛇，為愛放棄千年道行，為愛反那滿天的神佛卻勢如破竹。為愛甘願走進雷峰塔。那一刻，是神贏了，還是妖勝了？最終，是愛穿越了生死，穿透了法術，穿透了那高高在上的佛，愛之永恆得到了最好的詮釋。妖的大道不是成仙，而是沉愛。“你救了我一命，我還你一生！”此時，白素貞已不是妖。雷峰塔見證了驚天動地的愛戀。

　　許仙，一個書生。無意闖入半步多，那刻，命運因一個女子徹底的改變，因為他愛上了那個女子，絕美的容顏，姣好的個性，她的一切，都使他目光流連。誰說百無一用是書生？魔道三日，危險卻難忘，難忘那個白衣女子為他斷仙劍，失仙丹。那刻心遺落了...鐵樹開花，本就是強求，只是，他為了心中的白衣女子，鐵樹也不得不開花，愛打敗了一切，玉佛珠穿心又怎樣？無情陣的槌子讓他失去記憶，而心卻沒有遺失，斷橋的相遇，西湖的遊離早已註定，這輩子，她是他的娘子，他是她的相公。痴情就是痴人的愛情，因為愛情，書生成了鬥士，為了娘子，成了世間最勇敢的男人。最純粹的愛，在雷峰塔得到的昇華。因為雷峰百步，非出家人不得靠近。所以，出家吧，為了心愛的娘子，掃一輩子的塔也是快樂的。 他們相識、相知、相愛到最後分離，有喜有悲，有笑有淚。可是人妖相戀註定那是一個悲劇。最終也未能走出世俗的羈絆。魯迅先生說：“悲劇就是將有意義的`東西撕碎給人看。”是啊！他確實毀了一段愛情，可恰恰是這悲劇留給人們無限的遐想。

　　故事發生在江南，那樣一個草長鶯飛，鳥語花香，燕舞蟲鳴的所在，只是因為那樣一個悲劇，也多了一份山高水遠的遺憾，多了一份好夢清淚的淒涼，多了一份江南的水鄉柔情。當一個堅毅的靈魂寫進歷史，那一夜變成為了厚重的思念，

　　人妖相戀是不被允許的，人神共怒。可是正如餘秋雨先生所說：“她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最燦爛：只願做一個普普通通的人。”（《文化苦旅·西湖夢》）然而，做人不易，天地不容，她也註定做不了人。白素貞來到人間首先是為了報恩，但是當她品嚐到做人的滋味之後，就再也難以割捨那段情緣，那種人性的快樂，於是她死死抓住了許仙作為她的戀眷。在命運面前，她具有非凡的勇氣和頑強的鬥志。所以無數的痴男怨女從那裡得到了勇氣，勇敢的追求愛情、追求幸福。

　　儘管如此，我還是更喜歡喜劇，那種輕鬆、明快的節奏，那種幽默、喜慶的氛圍，讓人身心愉悅。印象最深刻的就是《遊湖》那一段。其主要表現了白素貞姐妹二人初下峨嵋、來到杭州城並與許仙巧遇的情景，氣氛活潑、輕鬆，充滿了喜劇色彩，在舞臺藝術呈現上體現了戲曲獨特的“寫意”美學表現手法，也就是“程式化”的歌舞意象創造。而在思想內容上則表達了二女初臨人間、欣喜萬分的心情以及白許二人一見鍾情的少年情懷，如詩的天地姻緣。

　　毫無疑問，《白蛇傳》是戲曲界的一朵藝術奇葩，可是太多的人不願給它一次機會，或者說是給自己一次機會，去品味它的魅力，去欣賞這一段傳奇，這不知道是藝術的悲哀呢,還是人類自己的悲劇。就像餘秋雨先生的感慨一般：我欠《白蛇傳》一份情，就是沒有完整的看過一次，但是終究還是要看一回的。那麼，我們太多的中國人是不是都欠中國京劇藝術的一份情呢？至於什麼時候還上，想不想還，我不知道。只是看到中國人對待京劇的態度，我突然覺得很傷心，如果那一天真的來臨的話，我們都將是罪人！

　　在這樣一個物質夾裹著慾望的粗俗的年代裡，對物質的渴求早已矇蔽了人們的眼睛，精神世界的貧乏讓人們失去自我。急功近利、衝動浮躁、物慾橫流。我們經常會反問自己，我們過得幸福嗎？我們收穫了很多，可是我們的內心從來是空虛的！

　　我們似乎越來越學會了淡忘，忘記了民族的文化，忘記了我們的根，以至於像斷了線的風箏一樣，隨風飄蕩，卻忘記了回家的路。我們是否應該停下腳步，想一想前面的路該如何去走，是否應該對我們的民俗文化多一份眷顧，多一份優柔。這樣，也許我們會更加幸福！

　　白蛇的讀後感篇二：觀《白蛇傳說》有感

　　只是覺得好久沒看電影了，就拉了一個同學一起跑到電影院裡去。幾部上映的電影都不瞭解，鑑於晚上寢室門禁時間，就選了《白蛇傳說》，想著不好看就當體驗電影院的氣氛吧。

　　將近兩個小時的觀看，我發現，選擇這部電影是正確的。

　　影片最主要的特效運用有兩種，一個是打造仙境一般的背景，一個是強化武戲的破壞效果。在這兩點上，《白蛇傳說》都走在了當今華語片的最前列。

　　電影在大部分時間所展現的內容，始終躍動著現代的元素。人物在對話時相對隨意便脫口而出的現代詞彙，讓大家覺得親切，或者說，是一種熟悉感吧。很多傳統港產片裡照樣會有這種“亂入”，但那往往是在做反差和意外。影片裡幾個角色在處理愛與恨時的輕率，處理矛盾時的乖張，都充滿了毫無自省感的張揚與恣意。這正是少年人充滿無比活力，注意力只放在自身慾望上的最好寫照。

　　讓人欣喜的是，本次的改編並沒有盲目地追求顛覆、創新。如果僅僅從核心故事和核心矛盾上來看，《白蛇傳說》的所有核心都和我們熟知的白蛇故事嚴絲合縫。改編的重點放在了細節上、角色性格上、以及新引進的角色及角色關係上。故事流程上的保留，讓觀眾看片子感覺非常順暢，沒有什麼磕磕絆絆的不解之處。而細節上玩出的新花樣，又屢屢讓觀眾體會到了有趣、好玩、新鮮。這種心態比較踏實，絕不好高騖遠的改編，令傳統的傳說故事，不僅保留了傳說的厚重感、傳奇性，還增添了現代元素，大幅度提升了娛樂性。

　　《白蛇傳說》，這個有著深厚群眾基礎的民間傳說，帶給我們同樣些許感動。許仙與白蛇的纏綿愛情，青蛇與能忍的怦然心動，妖與人的糾纏.....

　　最觸動我的是許仙把匕首插到白蛇身上時，白蛇眼中的驚訝，心痛與絕望和許仙不知情的表情，不用言語，一個眼神已經向觀眾傳達了所有的傷與痛。

　　《白蛇傳說》，讓我們重溫那古老悽美的愛。。。

　　白蛇的讀後感篇三：[PK賽]關於讀後感的作文：堅持就是勝利——讀《白蛇傳》有感

　　堅持就是勝利——讀《白蛇傳有感堅持，是一種勝利；堅持，是一種美德；堅持，是一種高尚的品質。堅持，是邁向成功的基石，是不可或缺的精神力量。——題記

　　今年是蛇年，我把有關“蛇”的書都看完了。其中，《民間故事——白蛇傳》這本書令我深深入迷，白蛇的所作所為使我佩服得五體投地。這本書主要講白蛇白素貞，為了救許仙，勇敢地與法海作鬥爭，默默地付出了自己修煉千年的法力（成仙的機會），甚至連自己的生命都置之度外。就是因為堅持，白素貞不顧一切成功救出了許仙；就是因為堅持，白素貞勇敢地選擇了變成凡人。就是因為堅持，白素貞無怨無悔地被鎮在雷鋒塔裡??

　　河蚌忍受了沙粒的磨礪，堅持不懈，終於孕育絕美的珍珠；頑鐵忍受了烈火的赤煉，堅持不懈，終於煉就成鋒利的寶劍??

　　與它們相比，我是那樣的渺小，那樣的懦弱。比如：以前我在練習奧數題時，總是像在挑柿子似的，專挑“軟”的吃。看到簡單的題目就練，看到複雜的題目就跳過。在練習的過程中，遇到想不出來的難題，就二話不說直接換下一題??因此，我的奧數成績始終不夠理想。

　　自從看了《民間故事——白蛇傳》這本書以後，我深深明白堅持就是勝利。現在，我對練習奧數題的“態度”可就翻天覆地的變化。遇到簡單的題目，我就繞道而行；遇到複雜的題目，我就堅持打破沙鍋問到底。自己先“鑽牛角尖”反覆思考，再思考，如果真的想不出來，就“三顧茅廬”請教別人，直到把答案理解才善罷甘休。

　　堅持，使我現在奧數水平提高了許多，使我對奧數也產生了濃厚的興趣，使我初嘗成功的果實——學校舉行的奧數競賽，我獲得三等獎。看了《民間故事——白蛇傳》這本書，讓我領悟了一個意味深長的哲理——我們應該學會堅持，堅持就是勝利！讓堅持成為我們的座右銘！點評：小作者開篇點題，由觀而感，由感而發。聯絡自己，激發鬥志，感情情真意切。