紅樓夢讀後感2篇

紅樓夢讀後感2篇

  《紅樓夢》是中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說,一起來看看關於它的讀後感,僅供大家參考!謝謝!

  紅樓夢讀後感(1):

  四大名著,同為經典卻留給我截然不一樣的感受與想像。

  誘惑與反誘惑延伸的《西遊記》,義和忠蛻變的《水滸傳》,分與合演繹的《三國演義》,情和淚交替的《紅樓夢》。誅仙角色名字

  一向以來,默默喜愛著這四部傳奇,但最為刻骨銘心的還是《紅樓夢》帶來的淡淡的傷,朦朦的美。

  《紅樓夢》:家敗了。一個封建大家庭的衰敗,三個字便足矣。昔日的輝煌淪落為如今的蒼涼,可悲是必然的,但留給我們的是更多的感慨與深思。

  林黛玉,牽引著整個故事。《葬花吟》中的“儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”便是這位多情女子的淡愁與閒思。應對封建社會的壓迫,這般柔弱的女子竟能夠如此堅強,讓人不禁心生愛憐。愛她的多才多藝,也愛她的叛逆頑強;憐她的纖纖若骨,也憐她的女子矯情。是的,花落人亡兩不知,又有誰知她懂她。應對落花,她也許想到了自己逝後如落花飄落的情景,不禁潸然淚下於不經意間。

  賈寶玉,這個讓人又愛又恨的主兒,愛著黛玉卻又連著寶釵。黛玉的調皮讓他痴迷,寶釵的賢淑與知情搭理最讓他舒心。但寶黛的愛卻無可代替,相愛卻不能在一齊,甚至還沒開始就已結束,封建的教條註定了他們悲哀的結局。一個在天,一個在地。呵,這世界上最遙遠的距離。工作勵志語錄

  “嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”是賈寶玉眼中的林黛玉。這樣一個聰明多才、美貌體弱的病態美人卻無視封建的禮教,反而背向其形,讓我不得不佩服。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,還不如把職責歸咎於以元春為首的封建集團,它無情的扼殺了寶黛的感情。黛玉到死還問道“天盡頭!何處有香丘?”一面是寶玉的喜事,一面是黛玉的喪事,寶黛二玉的二種不一樣的人生成了顯明的比較。這樣一對相愛的鴛鴦就這樣被封建禮教活活打散,怎能讓人不悲哀,不思量。

  “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,真真假假,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,不,常人怎能與她相提並論。她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的`空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此成就了她的命運。也許,一切皆是命中註定。

  由於身體上的先天虛弱,黛玉對事物的反應比較消極,也由此導致了黛玉在思維上的叛逆與被動。黛玉用詩詞來宣洩自已的離情別緒。她所寫的多是些唯美傷感的詞句,帶著朦朧的悽美,少女的情思。

  不想為自己喜愛黛玉作太多辯解,發自內心的喜愛,不需要理由。《紅樓夢》中有太多的冠冕堂皇與勾心鬥角,太多的是是非非。每次讀《紅樓夢》都有不一樣的感受。《紅樓夢》中真真實實、平平凡凡的才叫生活。雖沒有轟轟烈烈的誓言,就那生活小節,雞毛蒜皮般的小事,正經不正經的情話,也足以撥動心絃。

  與林黛玉相比薛寶釵的一生也許更為可悲,林黛玉至少敢於追求自己的幸福,而且得到了一份真實的感情,雖最終一死卻也無所謂悔與不悔了。而寶釵“愚昧而不自知”,依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧。

  《紅樓夢》:讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想到了很多,收穫了很多。或許吧,事事不能完美,而不完美亦成就這完美。

  “可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。”一個個痴情的女子,一個個多才的被無情的埋沒,唉,這吃人的禮教。

  “苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢遙。”

  讀完《紅樓夢》我到底學到了什麼呢?靜下心來想一想,似乎又很糾結於那些說不清道不明的道理,看來我還是要認真的研究它了,紅樓的神秘與紅樓的智慧都讓我沉醉與其中啊!

  紅樓夢讀後感(2):

  寶釵一向都是封建社會里的完美人物,她識大體又不似熙鳳般狠辣,有才氣又不及黛玉般清高,淡名利又不如迎春般木訥,清性情又不像妙玉般極端。寶釵,能夠用完美來形容。

  黛玉的美是清,如芙蓉般脫俗,恍若仙子般傾城;熙鳳的美是傲,她機關算盡太聰明,傲瞰人間,是可望不可即的存在;湘雲的美是憨,是芍藥花下的天真爛漫;而寶釵,則是那句“淡極始知花更豔”,她的美,是淡,是牡丹的傾國,默默獨居一隅,卻不知早已驚豔了滿堂搖曳的春風。

  一向在想,寶釵在乎的到底是什麼?妙齡少女,黛玉有她的風露清愁,熙鳳有她的機關聰明,而寶釵,似是無慾無求,真真“淡極”,卻顯得“更豔”。

  寶釵是封建主義絕對的擁護者,她從來不喜像黛玉那樣的傷春悲秋,從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說過,寶釵並不喜作閨怨詩,也不許寶琴作,可見她對閨怨是排斥甚至是不屑的,她不會去望著“花謝花飛飛滿天”悲慼,更不會嘆“紅消香斷有誰憐”,她心裡的女子,或者說就是她自己要做的就是“珍重芳姿晝掩門”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿,卻不像林黛玉一樣想將來將何去何從,只想如何過好此刻,這是她“淡極”,更是她對封建制度的崇尚。

  寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關,自小父親亡故,哥哥又愚笨無用,雖是女兒卻也要持家掌事,寶釵早早便接觸了人情世故,早早融入了這個封建的社會,她的性格也許是天生的,但我想更多的還是正因她要過得好而被修整過的。黛玉能明白現實的殘酷,而寶釵卻知道怎樣去應對殘酷的現實。不得不說,寶釵比黛玉要成熟得多,正正因此,她的“淡極”並非她無慾無求,是她已經有了潛質和氣度去看淡所有的人間冷暖,她不去憧憬浪漫,正因她已經融入了現實,已經能讓自己在現實裡過得很好,甚至讓自己完美無暇,淡極更豔。

  寶釵“淡極”,但並非“無情”,她遵循封建制度,適應著眼前的一切,也用自己的一片真心去待人。

  “可嘆停機德,堪憐詠絮才。”寶釵的“德”是讓人讚歎的,可也是為她自己悲嘆的,寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途,為他謀一光明前程而費盡口舌,不管她是否早就知道自己會成為榮國府的寶二奶奶,寶釵的一番心思也是完全建立於對寶玉的真情上的,正因她明白封建社會的定理,正因她遵循並信奉著封建社會的規則,她便把自己認為最好的道路告訴寶玉,於理,寶釵的一番苦心苦意著實令人讚歎。但是於情,這偏偏不是適合寶玉的路,寶釵有“停機德”,可寶玉卻沒有“懸樑悟”,寶釵的良苦用心也就適得其反,讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的,她知道這樣對寶玉有益無害,誰叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”,寶釵之德,也只能付諸東流了。

  而對於黛玉,寶釵一向都是友善的,儘管剛進府中黛玉曾多次明著嘲諷,她也沒有多說一句,在聽到黛玉用《牡丹亭》裡的句子作酒令時,寶釵反而句句真誠地勸了一番,連向來對他人言語極其敏感的黛玉也心服口服,懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了,她又專程遣人送燕窩來;之後搬出大觀園又獨獨寫了四賦贈與黛玉。對於同為才女佳人的黛玉,寶釵是惺惺相惜的,但她們不是知音,黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容,她們無法成為同道中人,卻能做彼此憐惜的姐妹,是正因寶釵始終如一的友善和情誼。

  正如湘雲笑說的,縱是黛玉,也挑不出寶釵的一點短來。寶釵在這個波濤暗湧的封建社會里已經學會了如何處事應變,在榮國府裡博得了眾人的喜愛,只可惜她的良人不是寶玉,這是她信奉的封建制度迫害她的,她無法擺脫命運,也無法爭取自己的幸福。寶釵的悲哀,是她從來不知道她的堅持一向就是錯誤的,她爭取的東西並不是屬於她的,只但是她的思想也由不得她改變什麼。

  嘆只嘆,如果寶釵遇到的不是寶玉,她必須能在屬於她的社會里綻放她獨有的風雅,一如傾國的牡丹,融了滿院淡淡的香,詮釋著她的完美。

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